中國古典家具常用圖案學(xué)號(hào)：101406112姓名：馬洋中國古典家具常用圖案

吉祥圖案是我國祖先在漫長的歲月里，巧妙運(yùn)用人物、走獸、花鳥、日月星辰、風(fēng)雨雷電、文字，以及神話傳說、民間諺語為題材，通過借喻、比擬、雙關(guān)、諧音、象征等手法，創(chuàng)造出的圖形與吉祥寓意完美結(jié)合的美術(shù)形式。將其運(yùn)用在古典家具上，使得古典家具的藝術(shù)鑒賞價(jià)值大大提升。

目錄中國古典家具圖案的構(gòu)成手法中國古典家具圖案的造型特點(diǎn)

舉例說明明代家具（圖片）漢語言諧音的運(yùn)用

中國人每逢喜慶吉祥場合，有個(gè)習(xí)俗就是討“口彩”。這其中就應(yīng)用了漢語的一個(gè)重要特征：即同音不同義現(xiàn)象。利用漢語言的諧音作為某種吉祥寓意的表達(dá)，在吉祥圖案中的運(yùn)用十分普遍。例如：魚諧音“余”，磬諧音“慶”，梅諧音“眉”等。以上各例，就可分別組成“吉慶有余”、“喜上眉梢”等吉祥圖案了。對各種生物生態(tài)屬性的借喻

自然界的各種動(dòng)植物由于生態(tài)環(huán)境條件、遺傳等因素，形成了各自不同的生態(tài)屬性，人們就借物喻志，附會(huì)象征。例如，狗的不侍二主喻為忠，羊羔跪而吃奶喻為孝，鹿的不食葷腥、性情溫順比作仁，馬之順從主人謂之義。儒家提倡的忠孝仁義等抽象的概念就有了具體的象征物等對有代表性事物賦予吉祥的象征寓意

用代表性事物來寓意吉祥喜慶，是吉祥圖案對素材的直接應(yīng)用，給人最為直觀的祈福印象。例如金錢、玉石、元寶等都是屬于財(cái)物象征的，將其直接應(yīng)用于家具或其它日用器皿上，表示對富貴的追求；燈彩是傳統(tǒng)的喜慶之物，將燈籠繪上五谷，寓意五谷豐登、豐衣足食；一中國古典家具圖案的構(gòu)成手法吉祥文字的直接應(yīng)用

文字本身就具有很好的裝飾性，其各種變體或書法形式都有較強(qiáng)的表現(xiàn)力，因此直接將吉祥文字裝飾在家具上是一種很好的表現(xiàn)手段。常用的吉祥文字有“?！?、“祿”、“壽”、“喜”四個(gè)字，它們組成的吉祥圖案是中國傳統(tǒng)吉祥圖案中的一個(gè)重要分支。用各種書法或變體形式可以組成“百福”、“百祿”、“百壽”、“百喜”圖，常與室內(nèi)藝術(shù)品或屏風(fēng)雕刻結(jié)合起來，體現(xiàn)出書法藝術(shù)、民族藝術(shù)和傳統(tǒng)文化的相應(yīng)相生，頗具意味。采用聯(lián)想，運(yùn)用古代經(jīng)典的詩情畫意來表達(dá)美好意境

古代詩詞歌賦歷史悠久、沉淀深厚，常借用比興之法，借物以言志，思路廣闊如野鶴行云，這些特點(diǎn)被吉祥圖案巧借，營造出了濃厚的文化氛圍。例如，，人們習(xí)慣芝蘭同用，比喻君子之交；菊花秋季開放，凌霜耐寒，歷代被文人所詠唱。人們愛這些植物的清秀神韻，并賦予它高尚堅(jiān)強(qiáng)的情操，在吉祥圖案中得以廣泛應(yīng)用。綜合運(yùn)用多種象征手法

家具上很多吉祥圖案是綜合運(yùn)用了以上多種構(gòu)成手法的藝術(shù)成果。常見的是運(yùn)用象征和比喻手法將各種圖案題材組合在一起，必要時(shí)采取一定的文字說明來構(gòu)成吉祥圖案。綜合手法的最大特點(diǎn)是可以賦予圖案更豐富的含義，使作品更加成熟豐滿。例如“事事如意”紋，用“柿”諧音“事”，器物“如意”，代表心想事成，事事順心。二

中國古典家具圖案的造型特點(diǎn)1.具象題材，抽象運(yùn)用，注重題材與家具本身形制相結(jié)合，

體現(xiàn)意匠美。

如各種形式的牙子、券口、擋板、矮老、卡子花等，從而產(chǎn)

生出許許多多令人應(yīng)接不暇的圖案形式變化，體現(xiàn)了家具結(jié)

和裝飾的完整性，達(dá)到了珠聯(lián)璧合、相得益彰的視覺藝術(shù)效果。中國古典家具吉祥圖案和其它紋飾圖案一致，在遵循變化與統(tǒng)一總原則的前提下，較為突出的造型特點(diǎn)有以下兩點(diǎn)：2.繁復(fù)求變，亂中有序，依據(jù)家具不同部位的構(gòu)架關(guān)系，以整體的形式來反映圖案的裝飾意匠，體現(xiàn)了工巧美。依據(jù)家具不同形體和部位的比例關(guān)系，做恰如其分的點(diǎn)綴，使它們統(tǒng)一在一個(gè)整體中，與家具的整體風(fēng)格類型相協(xié)調(diào)。線的運(yùn)用也靈活自如、曲直對比、疏朗有致。

植物包括花形和草形。傳統(tǒng)的植物圖案有卷草、蓮紋、靈芝、忍冬、松竹、梅、石榴等三舉例說明卷草圖案使用非常廣泛，即可彈塑構(gòu)成圖案，亦可與其他題材構(gòu)成圖案。單獨(dú)組成的紋樣的卷草團(tuán)可以用來裝飾透雕的卡子花或浮雕邊緣，也可以在長度方向上自由延展，因此用來修飾狹長的面積最為合適，而且容易受到圓婉生動(dòng)，富于韻律的效果。

花卉，是使用最多的題材有花卉獨(dú)成圖案也由于枝葉一起構(gòu)成圖案的。纏枝蓮紋紫檀扇面形南官帽椅包括龍紋、走獸、花鳥等動(dòng)物龍是我國古代最受歡迎的圖案之一，而且別人們視為吉祥的象征，龍紋分為寫實(shí)和寫意兩種。拐子龍紋，特點(diǎn)是在龍紋、龍尾的部位高度圖案化，轉(zhuǎn)角形成方形，如果在方形空間中裝飾龍形圖案，那么帶有方角的雕刻，在構(gòu)圖上則容易獲得完美的效果草龍，特點(diǎn)是在龍尾及四足均變成卷草，較為舒暢，卷轉(zhuǎn)的自由曲線圓潤，使人獲得生動(dòng)的視覺效果麒麟彩繪鴛鴦盒·戰(zhàn)國猴子，鹿、蝴蝶、壽桃、喜鵲等紋飾，寓意吉祥黃花梨獅子紋太師椅彩繪豬形盒·戰(zhàn)國彩繪虎座鳥架鼓·戰(zhàn)國嚴(yán)格意義上講，雕刻的幾何紋樣并不多，幾何紋樣多用攢斗的方式來構(gòu)成。幾何紋樣攢斗指的是用攢接和斗簇兩種方式，攢接就是用縱橫斜直的短材，用榫卯把它們結(jié)合起來，組成更重幾何圖案。斗簇是指用鎪鏤的畫片，仗裁銷把它們斗攏成圖案花紋。吉祥文字經(jīng)過圖案化作為裝飾的題材是常見的。不僅體現(xiàn)在硬木家具上，而且在漆器、瓷器、乃至裝飾家具使用的銅件上都有著廣泛的應(yīng)用。吉祥文字和圖案吉祥文字有單獨(dú)使用的，也有與其他溫養(yǎng)結(jié)合使用的。還有多諧音的形式。如蝙蝠的蝠與幸福、福氣的福同音，故蝙蝠被視為福氣幸福的象征。壽萬字格蝙蝠紋魏晉南北朝時(shí)期，人民飽受戰(zhàn)亂和徭役之苦，佛教興起，統(tǒng)治階級(jí)利用佛教來麻痹百姓，因此佛教圖案也成為古典家具中極為流行的圖案?！鞍藢殹睍r(shí)使用較多的佛教圖案。它包括：傘、蓋、色、花、螺、腸、罐、輪（寶傘、金魚、寶瓶、蓮花、法螺、吉祥結(jié)、寶幢、法輪）

宗教圖案道教在我國也是非常盛行的宗教道教常用的是暗八仙圖案。在漆木家猶具中，常愧常借助描惜金、描漆妄等技法來灑描繪山水扯人物。在碼圖案的設(shè)摟計(jì)上也多活取吉祥之?dāng)⒁?。如“麒麟送子”“加官晉爵”等山水、人燥物四明渡代家具紫檀大咱圓角柜爐·明李朝末黃花梨?zhèn)}立足折光疊式矮殘面盆黃花梨提張盒·明斯朝黃花梨小互座屏黃花梨軌變體圓紐奉角柜柱·明朝櫸木圓角偶柜·明筋朝黃花梨哀龍紋聯(lián)正二櫥頂·明朝鐵力木悶砌戶柜·鞋明朝雞翅木系圓角炕義柜·明你朝黃花梨參萬歷柜妙·明冊朝紫檀有響束腰腰肝圓形腳為踏·明映朝紫檀三屏孟風(fēng)獨(dú)板圍負(fù)子黃花梨堵兩卷角紀(jì)牙琴桌豆·明朝黃花梨幾抖式書案·舉明朝紫檀扇逝面形官靜帽椅·大明朝黃花梨忽高靠背胸南官帽郵椅·明鏈朝謝謝Than紐奉ks謝謝觀看/歡迎下筑載BY哪FAI視TH餅IM那EAN垃A欺VIS衡ION窗OF拳GO遣OD這ONE威CH梯ERI章SHE肝SA釣ND竄THE局EN檢THU禿SIA雙