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文檔簡(jiǎn)介
2021年廣東省韶關(guān)市統(tǒng)招專升本教育理論自考預(yù)測(cè)試題(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________
一、單選題(10題)1.教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)是由()決定的
A.政治經(jīng)濟(jì)制度B.文化C.科學(xué)技術(shù)D.人口
2.艾賓浩斯遺忘曲線表明了遺忘發(fā)展的一般規(guī)律:遺忘的進(jìn)程是不均衡的,遺忘的趨勢(shì)是()
A.先慢后快B.越來越快C.先快后慢D.越來越慢
3.阿什比認(rèn)為,人類教育史上曾經(jīng)發(fā)生過四次教育革命,其中將教育責(zé)任從家庭轉(zhuǎn)移到專職教師和學(xué)校手中,這次教育革命是()
A.第一次B.第二次C.第三次D.第四次
4.現(xiàn)代教育與傳統(tǒng)教育的根本區(qū)別在于,現(xiàn)代教育重視()
A.學(xué)生智力的發(fā)展B.學(xué)生體質(zhì)的增強(qiáng)C.學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)D.學(xué)校的就業(yè)和升學(xué)率
5.決定教育性質(zhì)的根本因素是()
A.政治制度B.文化傳統(tǒng)C.生活方式D.經(jīng)濟(jì)水平
6.()是指一個(gè)人對(duì)自己及其周圍關(guān)系的意識(shí)
A.自我意識(shí)B.自信心C.人格D.自尊
7.當(dāng)老師要求學(xué)生認(rèn)真看屏幕,辨認(rèn)即將出現(xiàn)的圖形時(shí),學(xué)生就會(huì)注視屏幕,期待圖形的出現(xiàn),此時(shí)的注意是()
A.無(wú)意注意B.有意注意C.有意后注意D.無(wú)意后注意
8.由驕兵想到必?cái)∈牵ǎ?/p>
A.相似聯(lián)想B.對(duì)比聯(lián)想C.接近聯(lián)想D.因果聯(lián)想
9.共產(chǎn)主義戰(zhàn)士白求恩不遠(yuǎn)萬(wàn)里來到中國(guó),支援中國(guó)的抗日戰(zhàn)爭(zhēng),這表明白求恩具有的高尚情操是()
A.理智的情操B.美的情操C.道德的情操D.理想的情操
10.黑人的牙齒總是給人以特別潔白的感覺月明星稀都是感覺的()
A.代償B.適應(yīng)C.同時(shí)對(duì)比D.繼時(shí)對(duì)比
二、填空題(10題)11.通過潛移默化的方式形成習(xí)慣、觀念等屬于____
12.被稱為“教育心理學(xué)之父”的是____。
13.最早運(yùn)用啟發(fā)式進(jìn)行教學(xué)的外國(guó)教育家是____
14.教育學(xué)是研究____和教育問題,揭示教育規(guī)律的一門科學(xué)
15.思維的基本形式包括分析與綜合、比較與分類、____和體系化與具體化
16.道而弗牽,強(qiáng)而弗抑,開而弗達(dá)體現(xiàn)了____教學(xué)原則
17.1956年美國(guó)心理學(xué)家布盧姆制定出了《教育目標(biāo)的分類系統(tǒng)》,他把教育目標(biāo)分為____、情感目標(biāo)、動(dòng)作技能目標(biāo)三大類
18.____是一個(gè)家庭關(guān)于世界、社會(huì)、人生與婚姻家庭的基本看法及態(tài)度,主要包括家庭政治、社會(huì)、人生道德、審美、婚戀、教育等價(jià)值觀念。
19.對(duì)于任性的學(xué)生應(yīng)著重培養(yǎng)其意志的____
20.____把大班、小班和個(gè)人三種教學(xué)形式結(jié)合起來,以靈活的時(shí)間單位代替固定統(tǒng)一的上課時(shí)間
三、名詞解釋(5題)21.素質(zhì)教育
22.元認(rèn)知
23.教師
24.課程結(jié)構(gòu)
25.導(dǎo)入策略
四、論述題(5題)26.提高記憶效果的方法有哪些?
27.論述斯金納關(guān)于教學(xué)過程的主要觀點(diǎn)。
28.想象的功能有哪些?
29.試述課外、校外活動(dòng)在學(xué)生發(fā)展中的作用
30.個(gè)體能力發(fā)展的差異表現(xiàn)有哪些?
五、案例分析(2題)31.請(qǐng)你對(duì)拓展學(xué)生甲的思維能力提出一些建議
32.請(qǐng)運(yùn)用教學(xué)原則相關(guān)知識(shí)對(duì)該案例進(jìn)行分析
六、簡(jiǎn)答題(1題)33.情緒、情感的功能有哪些?
參考答案
1.AA社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度決定教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)
2.CC艾賓浩斯遺忘曲線表明:遺忘在學(xué)習(xí)之后立即開始,進(jìn)程是不均衡的,先快后慢,呈負(fù)加速,到一定程度便不再遺忘
3.AA縱觀教育發(fā)展史上的四次革命,凡是科學(xué)技術(shù)有了新的進(jìn)步,教育也或遲或早地會(huì)發(fā)生相應(yīng)的變革。第一次教育革命將教育的責(zé)任從家庭轉(zhuǎn)移到專職教師和學(xué)校手中,它發(fā)生在原始生產(chǎn)方式解體、物質(zhì)財(cái)富豐富到一些人足以脫離物質(zhì)生產(chǎn)過程的時(shí)期。第二次革命以文字和書寫工具的廣泛應(yīng)用為前提,采用文字和書寫作為與語(yǔ)言口授同樣重要的教育手段。第三次革命是普遍采用教科書作為教學(xué)的基本根據(jù),發(fā)生于17、18世紀(jì)印刷技術(shù)和造紙技術(shù)興起時(shí)期。第四次革命是信息技術(shù)運(yùn)用于教育
4.C重視創(chuàng)新能力的培養(yǎng)是現(xiàn)代教育與傳統(tǒng)教育的根本區(qū)別。傳統(tǒng)教育把掌握知識(shí)作為教學(xué)目的,把教學(xué)過程理解為知識(shí)積累的過程,在這樣的教學(xué)過程中,創(chuàng)新能力的培養(yǎng)沒有且也不可能得到重視
5.DD政治經(jīng)濟(jì)制度是決定教育性質(zhì)的直接因素,決定教育性質(zhì)的根本因素是生產(chǎn)力發(fā)展水平,即經(jīng)濟(jì)水平
6.AA自我意識(shí)是個(gè)體對(duì)自己以及自己與周圍事物的關(guān)系的意識(shí)
7.BB有意注意是一種有預(yù)定目的、需要意志努力的注意。根據(jù)題干中的老師要求可知是有預(yù)定目的的,根據(jù)注視屏幕,期待圖形的出現(xiàn)可知是需要意志努力的,因此題干所述屬于有意注意
8.DD事物間的因果性關(guān)系容易形成因果聯(lián)想,如下雨—潮濕電燈—亮光驕兵—必?cái)〉?/p>
9.C
10.CC幾個(gè)刺激物同時(shí)作用于同一感覺器官會(huì)產(chǎn)生同時(shí)對(duì)比現(xiàn)象。題干所述的黑人牙齒會(huì)覺得更白月明星稀都是同時(shí)呈現(xiàn)的對(duì)比
11.無(wú)意識(shí)記
12.桑代克
13.蘇格拉底
14.教育現(xiàn)象
15.抽象與概括
16.啟發(fā)性
17.認(rèn)知目標(biāo)
18.家庭價(jià)值觀
19.自制性
20.特朗普制
21.素質(zhì)教育是以提高民族素質(zhì)為宗旨的教育。它是依據(jù)《中華人民共和國(guó)教育法》規(guī)定的國(guó)家教育方針,著眼于受教育者及社會(huì)長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的要求,以面向全體學(xué)生、全面提高學(xué)生的基本素質(zhì)為根本宗旨,以注重培養(yǎng)受教育者的態(tài)度、能力,促進(jìn)他們?cè)诘?、智、體等方面生動(dòng)、活潑、主動(dòng)地發(fā)展為根本特征的教育。
22.又稱對(duì)認(rèn)知的認(rèn)知,即個(gè)體對(duì)自己認(rèn)知活動(dòng)的自我意識(shí)和自我體驗(yàn)
23.教師是根據(jù)一定社會(huì)要求,有計(jì)劃、有組織地對(duì)學(xué)生施加影響,履行教育教學(xué)的專業(yè)人員。
24.課程結(jié)構(gòu)是指課程體系的構(gòu)成要素、構(gòu)成部分之間的內(nèi)在聯(lián)系,它體現(xiàn)為一定的課程組織形式。
25.導(dǎo)入策略是教師在特定的一個(gè)單元或一節(jié)課的開始階段,能夠迅速創(chuàng)造一種融洽的教學(xué)情調(diào)和課堂氛圍,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入某一學(xué)習(xí)狀態(tài)的方式方法。
26.(1)明確記憶目的,增強(qiáng)學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。(2)理解學(xué)習(xí)材料的意義。(3)對(duì)材料進(jìn)行精細(xì)加工,促進(jìn)對(duì)知識(shí)的理解。(4)運(yùn)用組塊化學(xué)習(xí)策略,合理組織學(xué)習(xí)材料。(5)運(yùn)用多重信息編碼方式,提高信息加工處理的質(zhì)量。(6)重視復(fù)習(xí)方法,防止知識(shí)遺忘
27.斯金納認(rèn)為,學(xué)生的行為受行為結(jié)果的影響,若要學(xué)生做出合乎需要的行為反應(yīng),必須形成某種相倚關(guān)系,即在行為后有一種強(qiáng)化性的后果;倘若一種行為得不到強(qiáng)化,它就會(huì)消失。根據(jù)這一原理,形成一種相倚組織的教學(xué)過程,這種教學(xué)過程對(duì)學(xué)習(xí)環(huán)境的設(shè)置、課程材料的設(shè)計(jì)和學(xué)生行為的管理做出了安排。這種教學(xué)過程包括以下五個(gè)階段:(1)具體說明最終的行為表現(xiàn):確定并明確目標(biāo)行為,具體說明想要得到的行為結(jié)果,制訂測(cè)量和記錄行為的計(jì)劃。(2)評(píng)估行為:觀察并記錄行為的頻率,如有必要,記錄行為的性質(zhì)和當(dāng)時(shí)的情景。(3)安排相倚關(guān)系:做出有關(guān)環(huán)境安排的決定,選擇強(qiáng)化物和強(qiáng)化安排方式,確定最后的塑造行為的計(jì)劃。(4)實(shí)施方案:安排環(huán)境并告知學(xué)生具體要求,維持強(qiáng)化和塑造行為的強(qiáng)化安排方式。(5)評(píng)價(jià)方案:測(cè)量所想得到的行為反應(yīng),重現(xiàn)原來的條件,測(cè)量行為,然后再回到相倚安排中去。教學(xué)過程的設(shè)計(jì)需要按照教材內(nèi)部的邏輯程序,即為了保證學(xué)生在學(xué)習(xí)中把錯(cuò)誤率減少到最低限度;同時(shí),又要合理地設(shè)計(jì)教材,使每個(gè)問題(即每一小步)都能體現(xiàn)教材的邏輯價(jià)值。
28.(1)預(yù)見功能。(2)補(bǔ)充功能。(3)替代功能。(4)調(diào)節(jié)功能
29.開展課外、校外活動(dòng)對(duì)學(xué)生身心發(fā)展產(chǎn)生的影響或效果,包括直接和間接的,近期和長(zhǎng)遠(yuǎn)的,以及外顯和內(nèi)隱的。正確開展課外、校外活動(dòng),對(duì)學(xué)生身心發(fā)展有積極的、為課堂教學(xué)所不能替代的促進(jìn)作用。具體表現(xiàn)為:
(1)有助于學(xué)生提高思想覺悟,形成正確的世界觀和良好的道德品質(zhì)。
(2)有助于學(xué)生掌握知識(shí)、發(fā)展智力、形成能力。
(3)有助于因材施教,發(fā)展學(xué)生的個(gè)性特長(zhǎng)。
(4)有助于豐富學(xué)生的課余生活,促使學(xué)生合理安排課余時(shí)間,使課余生活內(nèi)容充實(shí)、格調(diào)高雅。
課外、校外活動(dòng)在學(xué)生發(fā)展中具有重要作用,但對(duì)此不能有過高的估計(jì)。因?yàn)檎n堂教學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生的基本形式,課外、校外活動(dòng)畢竟是課堂教學(xué)的擴(kuò)展和補(bǔ)充。過分強(qiáng)調(diào)課外、校外活動(dòng)的作用,并將其放在與課堂教學(xué)并重,甚至超越的位置,是違背學(xué)校教育工作基本規(guī)律的
30.(1)能力發(fā)展水平的差異。(2)能力表現(xiàn)早晚的差異。(3)能力結(jié)構(gòu)的差異
31.進(jìn)行聯(lián)想訓(xùn)練;頭腦風(fēng)暴法;限時(shí)練習(xí);豐富想象力
32.斯霞老師的行為是正確的。其教學(xué)行為體現(xiàn)了啟發(fā)性、直觀性、理論聯(lián)系實(shí)際、思想性與科學(xué)性相統(tǒng)一的教學(xué)原則,踐行了新課改下的教師觀與教學(xué)觀,值得我們學(xué)習(xí)。(1)啟發(fā)性原則要求教師在教學(xué)中要承認(rèn)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,注意調(diào)動(dòng)他們的學(xué)習(xí)主動(dòng)性,引導(dǎo)他們獨(dú)立思考、積極探索、生動(dòng)活潑地學(xué)習(xí),自覺地掌握科學(xué)知識(shí)和解決問題的能力。斯霞老師先讓學(xué)生用飽滿來造句,再引導(dǎo)學(xué)生通過觀察老師的行為來理解精神飽滿的意義,體現(xiàn)了啟發(fā)性原則。(2)直觀性原則要求教師在教學(xué)中通過讓學(xué)生觀察所學(xué)事物,或教師語(yǔ)言的形象描述,引導(dǎo)學(xué)生形成所學(xué)事物、過程的清晰表象,豐富他們的感性知識(shí),從而使他們能夠正確理解書本知識(shí)和發(fā)展認(rèn)識(shí)能力。斯霞老師通過挺胸、仰頭等動(dòng)作讓學(xué)生直觀的了解精神飽滿的意義,體現(xiàn)了直觀性教學(xué)原則。(3)理論聯(lián)系實(shí)際原則,要求教師在教學(xué)中以學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識(shí)為主導(dǎo),從理論與實(shí)際的聯(lián)系上去理解知識(shí),注意運(yùn)用知識(shí)去分析問題和解決問題,達(dá)到學(xué)懂會(huì)用、學(xué)以致用。斯霞老師在教學(xué)中將飽滿這個(gè)詞與精神飽滿這種生活狀態(tài)聯(lián)系起來,并利用了生活中可利用的資源,如豆角、麥子等幫助學(xué)生學(xué)習(xí),體現(xiàn)了理論聯(lián)系實(shí)際原則。(4)科學(xué)性與思想性(教育性)相統(tǒng)一原則要求教師在教學(xué)中把教書和育人有機(jī)地結(jié)合起來。斯霞老師在教授飽滿一詞時(shí)引導(dǎo)學(xué)生應(yīng)該具備飽滿的精神狀態(tài),體現(xiàn)了思想性和科學(xué)性相統(tǒng)一的教學(xué)原則。(5)新課改倡導(dǎo)教學(xué)是師生交往、積極互動(dòng)、共同發(fā)展的過程,
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