《百丈山記》課堂解析第一頁(yè)，編輯于星期六：九點(diǎn)三十一分。第1頁(yè)，共30頁(yè)。朱熹(1130—1200)南宋哲學(xué)家、教育家、理學(xué)家字元晦，一字仲晦，號(hào)晦庵，晚號(hào)晦翁，徽州婺源(今江西婺源)人，生于南劍州(今福建南平)。作者及寫(xiě)作背景簡(jiǎn)介:第二頁(yè)，編輯于星期六：九點(diǎn)三十一分。第2頁(yè)，共30頁(yè)。朱熹(1130—1200)南宋高宗紹興年間進(jìn)士，歷仕高宗、孝宗、光宗、寧宗四朝，官至寶文閣待制。謚號(hào)“文”，贈(zèng)太師，追封信國(guó)公，改徽國(guó)公。他是著名的唯心主義哲學(xué)家、宋代理學(xué)的集大成者，明清以來(lái)，奉為“大賢”，配享孔廟，在日本和朝鮮半島廣有影響。著作繁富，除《詩(shī)集傳》等專(zhuān)著外，有《朱文公文集》。第三頁(yè)，編輯于星期六：九點(diǎn)三十一分。第3頁(yè)，共30頁(yè)。朱熹學(xué)說(shuō)的核心就是一個(gè)理字，他認(rèn)為：“未有天地之先，畢竟也只是理。有此理便有此天地；若無(wú)此理，便亦無(wú)天地，無(wú)人無(wú)物，都無(wú)該載了?！敝祆鋸?qiáng)調(diào)“格物致知”，即窮天理、明人倫、講圣言、通世故。他把傳統(tǒng)的綱常加以理論化和通俗化，認(rèn)為“三綱五?！睉?yīng)是社會(huì)的最高道德標(biāo)準(zhǔn)，并且認(rèn)為這是永存而不滅的。這套學(xué)說(shuō)對(duì)專(zhuān)制主義和帝皇權(quán)力的強(qiáng)化有很大的作用，后來(lái)成了統(tǒng)治者的正統(tǒng)理論，影響深遠(yuǎn)而巨大。他的學(xué)說(shuō)源自北宋的程顥、程頤，故學(xué)術(shù)界常以「程朱學(xué)派」稱(chēng)之。第四頁(yè)，編輯于星期六：九點(diǎn)三十一分。第4頁(yè)，共30頁(yè)。距縣城65公里。山高海拔1200米，俗稱(chēng)百丈．因其高大，氣勢(shì)雄偉，故又稱(chēng)大雄山．大雄山遠(yuǎn)看似一尊臥佛，山上峭壁聳峙，危崖突兀，怪石嵯峨，雄杰蔥秀，晨夕嵐光四溢，冬春霧繞云飛，山澗泉瀑飛瀉，四時(shí)氣候涼寒。《百丈山記》選自《朱文公文集》。它寫(xiě)于宋孝宗淳熙二年(1175)的夏天。作者沒(méi)有把筆墨花在記述出游的時(shí)間、行程等等上面，而是著力于描寫(xiě)百丈山的優(yōu)美風(fēng)景。這是一篇以刻畫(huà)山水景物見(jiàn)長(zhǎng)的游記。百丈山第五頁(yè)，編輯于星期六：九點(diǎn)三十一分。第5頁(yè)，共30頁(yè)。教學(xué)目標(biāo)：1、掌握游記寫(xiě)景的內(nèi)容。2、抓住重點(diǎn)句子翻譯重點(diǎn)文句。3、體會(huì)賞讀景物的審美情趣：險(xiǎn)奇美。教學(xué)重點(diǎn)：1、重點(diǎn)字詞；2、審美情趣不同教學(xué)方法：學(xué)生自主閱讀，教師點(diǎn)撥解疑第六頁(yè)，編輯于星期六：九點(diǎn)三十一分。第6頁(yè)，共30頁(yè)。重點(diǎn)字詞1、通假字：以紀(jì)其勝（記）2、古今異義：左控垂崖（古義：臨；今：控制）不可正視（正對(duì)著看；有嚴(yán)肅認(rèn)真的態(tài)度對(duì)待，不躲避，不敷衍）3、一詞多義?。喝毡∥魃剑ㄆ冉┯诹直￠g東南望（草木叢生的）妄自菲?。ㄝp視，看不起）貴賤情何?。ㄅc“厚”相對(duì)，少）第七頁(yè)，編輯于星期六：九點(diǎn)三十一分。第7頁(yè)，共30頁(yè)。4、詞類(lèi)活用乃壁其后（名詞作動(dòng)詞，筑壁）日光燭之（名詞作動(dòng)詞，照著，照耀）5、重點(diǎn)字詞亭午躡昧敘次第八頁(yè)，編輯于星期六：九點(diǎn)三十一分。第8頁(yè)，共30頁(yè)。登百丈山三里許，右俯絕壑，左控垂崖；疊石為磴，十余級(jí)乃得度。山之勝蓋自此始。許：俯：控：磴(dèng)：度：左：右：乃：得：左右高處向下看臨石臺(tái)階越過(guò)第一段主要簡(jiǎn)述登山的過(guò)程。名作狀，向左名作狀，向右副詞，才能夠第九頁(yè)，編輯于星期六：九點(diǎn)三十一分。第9頁(yè)，共30頁(yè)。右俯絕壑，左控垂崖

一俯一控，突出山的地勢(shì)險(xiǎn)要。一“俯”一“控”，突出“百丈山”怎樣的特點(diǎn)？譯文：登上百丈山約三里多路，右面低頭面對(duì)著的就是又深又險(xiǎn)的山谷，左邊臨懸崖峭壁；重疊的石塊形成臺(tái)階，走了十多級(jí)臺(tái)階方才越過(guò)。百丈山的優(yōu)美景色大概就從這里開(kāi)始了。險(xiǎn)奇第十頁(yè)，編輯于星期六：九點(diǎn)三十一分。第10頁(yè)，共30頁(yè)。循磴而東，即得小澗，石梁跨于其上。皆蒼藤古木，雖盛夏亭午無(wú)暑氣；水皆清澈，自高淙下，其聲濺濺然。度石梁，循兩崖，曲折而上，得山門(mén)，小屋三間，不能容十許人。然前瞰澗水，后臨石池，風(fēng)來(lái)兩峽間，終日不絕。門(mén)內(nèi)跨池又為石梁，度而北，躡石梯數(shù)級(jí)入庵。循：梁：其：雖：亭午：淙(cóng)下：濺濺（jiān）：山門(mén)：瞰(kàn)：風(fēng)來(lái)兩峽間：躡(niè)：順著橋即使淙淙而流下流水的聲音寺廟多在山林，在通往廟宇的引道上設(shè)立外門(mén)，稱(chēng)“山門(mén)”。俯視指小澗正午全段描寫(xiě)的景物是：澗水踏狀語(yǔ)后置，風(fēng)于兩峽間來(lái)第十一頁(yè)，編輯于星期六：九點(diǎn)三十一分。第11頁(yè)，共30頁(yè)。譯文：沿著石階向東走，就能看到一個(gè)小澗，有一座石橋橫跨在它上面。兩邊都是蒼翠的藤蔓和參天的古木，這里即使在盛夏中午最炎熱的時(shí)候，也感覺(jué)不到逼人的暑氣；澗中水流清澈，從高處流下，發(fā)出淙淙的聲音。越過(guò)石橋，沿著兩邊山崖曲折小路而上，可以發(fā)現(xiàn)一座寺廟，寺廟大致有三間小屋，都不能容納十來(lái)個(gè)人。但這里前面可以俯瞰清澈的澗水，后面臨近一泓小池，習(xí)習(xí)清風(fēng)從兩邊山峽間吹來(lái)，整日不停。門(mén)內(nèi)橫跨小池的又是一座石橋，越過(guò)石橋向北走，踏著數(shù)級(jí)石梯能夠進(jìn)入一座小廟中。第十二頁(yè)，編輯于星期六：九點(diǎn)三十一分。第12頁(yè)，共30頁(yè)。有石橫當(dāng)其中第十三頁(yè)，編輯于星期六：九點(diǎn)三十一分。第13頁(yè)，共30頁(yè)。庵才老屋數(shù)間，卑庳迫隘（ài），無(wú)足觀(guān)，獨(dú)其西閣為勝。水自西谷中循石罅奔射出閣下，南與東谷水并注池中，自池而出，乃為前所謂小澗者。閣據(jù)其上流，當(dāng)水石，峻激相搏處，最為可玩。乃壁其后，無(wú)所睹。獨(dú)夜臥其上，則枕席之下，終夕潺潺，久而益悲，為可愛(ài)耳。卑庳(bēi)：無(wú)足觀(guān)：罅(xià)：南：并注：據(jù)：當(dāng)：玩：乃：壁：“獨(dú)夜臥……”句：低矮縫隙一同流入占據(jù)，位居面對(duì)觀(guān)賞卻名作動(dòng)，筑壁沒(méi)什么看的在南邊夜里獨(dú)臥閣上，枕席之下通宵潺潺流水聲不絕，聽(tīng)久了，更感到悲涼，這也是一種可愛(ài)的境界。判斷句省，狀后第十四頁(yè)，編輯于星期六：九點(diǎn)三十一分。第14頁(yè)，共30頁(yè)。譯文：庵里只有幾間老屋，低矮而又狹窄，沒(méi)有什么值得觀(guān)賞的。只有庵中的西閣樓風(fēng)景優(yōu)美。溪流從西邊山谷中順著石頭縫隙奔射而出于西閣之下，南邊和東邊溪水一同注入小池中，從小池中瀉出，就形成了前面所說(shuō)的小澗。西閣位居小澗的上游，正對(duì)著湍急的水流和峻峭的山石相撞搏擊之處，最值得觀(guān)賞。然而在西閣后面筑起了一堵墻，沒(méi)有什么風(fēng)景可看的。獨(dú)自在夜里睡在西閣樓上，枕席下面就整宿都響著潺潺的流水聲，聽(tīng)久了，更感到悲涼，這也是令人喜愛(ài)的地方。第十五頁(yè)，編輯于星期六：九點(diǎn)三十一分。第15頁(yè)，共30頁(yè)。思考：第二段采用了什么方式來(lái)呈現(xiàn)景物？從哪些語(yǔ)句可以看出來(lái)？循磴而東，即得小澗，度石梁，循兩崖曲折而上，得山門(mén)度而北，躡石梯數(shù)級(jí)入庵……西閣移步換景作用從局部感知山水之美第十六頁(yè)，編輯于星期六：九點(diǎn)三十一分。第16頁(yè)，共30頁(yè)。思考：本段主要寫(xiě)了山門(mén)前后的諸景點(diǎn)，他們的共同特點(diǎn)是什么？從哪里可以看出？蒼藤古木，雖盛夏亭午無(wú)暑氣水皆清澈，自高淙下，其聲濺濺然獨(dú)夜臥其上，則枕席之下，終夕潺潺，久而益悲，為可愛(ài)耳。清幽第十七頁(yè)，編輯于星期六：九點(diǎn)三十一分。第17頁(yè)，共30頁(yè)。第二段：循水而游，主要寫(xiě)澗水的美全段以“澗”為中心，貫穿“水”的描寫(xiě)，聲色并茂。澗水的美：水的靈動(dòng)、清秀、澄澈“……久而益悲，為可愛(ài)耳！”體會(huì)作者的心情：山門(mén)伴水水澎湃，枕席臥聞聞如韻。潺潺悠悠，如傾聽(tīng)長(zhǎng)流撥弦，享受大自然的旋律。顯露出作者陶醉于自然的一種審美趣味和情調(diào)。第十八頁(yè)，編輯于星期六：九點(diǎn)三十一分。第18頁(yè)，共30頁(yè)。

出山門(mén)而東十許步，得石臺(tái)，下臨峭岸，深昧險(xiǎn)絕。于林薄間東南望，見(jiàn)瀑布自前巖穴瀵涌而出，投空下數(shù)十尺。其沫乃如散珠噴霧，日光燭之，璀璨奪目，不可正視。臺(tái)當(dāng)山西南缺，前揖蘆山，一峰獨(dú)秀出，而數(shù)百里間峰巒高下，亦皆歷歷在眼。峭(qiào)岸：深昧：林薄：瀵(fèn)涌：燭：璀粲(cuǐcàn)：當(dāng)：缺：揖:蘆山：歷歷：指懸崖峭壁幽暗不明，形容極深密林水同源分流噴出照耀,名詞做動(dòng)詞光彩鮮明對(duì)著缺口對(duì)著蘆峰山，在福建建陽(yáng)西北分明的樣子第十九頁(yè)，編輯于星期六：九點(diǎn)三十一分。第19頁(yè)，共30頁(yè)。日薄西山，余光橫照，紫翠重疊，不可殫數(shù)。旦起下視，白云滿(mǎn)川，如海波起伏；而遠(yuǎn)近諸山出其中者，皆若飛浮來(lái)往，或涌或沒(méi)，頃刻萬(wàn)變。臺(tái)東徑斷，鄉(xiāng)人鑿石容磴以度，而作神祠于其東，水旱禱焉。畏險(xiǎn)者或不敢度，然山之可觀(guān)者，至是則亦窮矣。?。鹤洗渲丿B：殫(dān)：出：皆若飛浮來(lái)往：徑：鑿石容磴：神祠(cí):水旱禱焉：或不敢度：迫近盡或紫或翠重疊相映出沒(méi)若飛若浮，若來(lái)若往小路鑿出石級(jí)為路祭神的祠堂

有的人天旱或水澇時(shí)在這里向神佛祈禱定后置狀后置第二十頁(yè)，編輯于星期六：九點(diǎn)三十一分。第20頁(yè)，共30頁(yè)。譯文：出了山門(mén)向東，走十多步，可以看到一座石臺(tái)，其下面臨懸崖峭壁，深暗險(xiǎn)峻。在草木叢雜的地方向東南眺望，可以看見(jiàn)一掛瀑布由前方巖石洞穴中噴涌而出，凌空而下長(zhǎng)達(dá)幾十尺。瀑布的飛沫就像飛散的珍珠噴灑著霧氣，在日光照射之下，光彩鮮明，晃人眼目，讓人不敢正視。石臺(tái)正對(duì)著山西南的缺口，對(duì)著蘆山，此山獨(dú)立挺拔而出，周?chē)渌鼛装倮镩g的高低山峰，也都?xì)v歷在目，十分分明。太陽(yáng)迫近西山，余暉橫斜照耀之下，群山或紫或翠，重疊相映，數(shù)也數(shù)不盡。早晨起床向山下探視，滿(mǎn)山遍野白云飄蕩，像大海波濤起伏；而遠(yuǎn)近各座山峰隱現(xiàn)于其中，就像時(shí)而在飛奔，時(shí)而在漂浮，來(lái)來(lái)往往，有的涌現(xiàn)，有的隱沒(méi)，頃刻之間，變化萬(wàn)千。石臺(tái)東面，小路斷絕，鄉(xiāng)里的人鑿開(kāi)石頭容下腳踩的地方過(guò)去，而在它的東面修造祭神的祠堂，天旱或水澇時(shí)在這里向神佛祈禱。那些畏懼險(xiǎn)途的人不敢走，但百丈山值得觀(guān)賞的景物到此也就窮盡了。第二十一頁(yè)，編輯于星期六：九點(diǎn)三十一分。第21頁(yè)，共30頁(yè)。文中寫(xiě)瀑布飛沫特點(diǎn)的句子的是：文中寫(xiě)傍晚景色的句子是：文中寫(xiě)百丈山早晨景色的句子是：其沫乃如散珠噴霧，日光燭之，璀璨奪目，不可正視。日薄西山，余光橫照，紫翠重疊，不可殫數(shù)。旦起下視，白云滿(mǎn)川，如海波起伏；而遠(yuǎn)近諸山出其中者，皆若飛浮來(lái)往，或涌或沒(méi)，頃刻萬(wàn)變。思考：第二十二頁(yè)，編輯于星期六：九點(diǎn)三十一分。第22頁(yè)，共30頁(yè)。思考：第三段中作者描繪了瀑布和山峰怎樣的特點(diǎn)？請(qǐng)用兩個(gè)字概括。

瀑布自前巖穴瀵涌而出，……一峰獨(dú)秀出，……歷歷在眼紫翠重疊，不可殫數(shù)白云滿(mǎn)川，……頃刻萬(wàn)變。壯美第三段主要描述了瀑布的壯美景象。第二十三頁(yè)，編輯于星期六：九點(diǎn)三十一分。第23頁(yè)，共30頁(yè)。

思考：為什么作者筆下的山能寫(xiě)得極具層次感？

先選取了一個(gè)獨(dú)特的視角，從缺口中遙望遠(yuǎn)山。然后作者又以一峰挺拔高出和群山逶迤而去相組合，形成了一幅層次感極強(qiáng)的圖畫(huà)。接著作者以固定的景點(diǎn)，用傍晚和清晨?jī)蓚€(gè)不同時(shí)間的景觀(guān)，構(gòu)思兩幅圖畫(huà)，進(jìn)一步渲染了壯美的特征。前者突出的是色彩絢爛美；后者凸現(xiàn)的則是云海的變幻美。這樣，在作者詳盡描述的百丈山景中就兼具了險(xiǎn)奇、幽靜、五彩、飛動(dòng)、變幻等諸種美的形態(tài)。第二十四頁(yè)，編輯于星期六：九點(diǎn)三十一分。第24頁(yè)，共30頁(yè)。4.余與劉充父、平父、呂叔敬、表弟徐周賓游之。既皆賦詩(shī)以紀(jì)其勝，余又?jǐn)⒋纹湓斎绱?。而最其可觀(guān)者，石磴、小澗、山門(mén)、石臺(tái)、西閣瀑布也。因各別為小詩(shī)以識(shí)其處，呈同游諸君，又以告夫欲往而未能者。年月日記。之：以紀(jì)：敘次：最其可觀(guān)者：因：為：識(shí)（zhì）：夫：年月日：指百丈山。依次敘述最值得觀(guān)賞的地方。記那些用來(lái)記，紀(jì)通“記”于是作，寫(xiě)省略句第二十五頁(yè)，編輯于星期六：九點(diǎn)三十一分。第25頁(yè)，共30頁(yè)。譯文：我和劉充父、平父、呂叔敬、表弟徐周賓一起游覽了百丈山。大家都賦詩(shī)記敘了百丈山的勝景，我又詳細(xì)的記敘了一行人的游覽經(jīng)歷。這里最值得欣賞的要數(shù)：石蹬、小澗、山門(mén)、石臺(tái)、西閣、瀑布這幾處地方了。于是每一處都另作了一首小詩(shī)來(lái)記敘這里的景致，獻(xiàn)給同游的各位看，用（這些詩(shī)）告訴想要來(lái)卻沒(méi)能成行的人。某年某月某日記

第二十六頁(yè)，編輯于星期六：九點(diǎn)三十一分。第26頁(yè)，共30頁(yè)。1.本段寫(xiě)了什么？（從原文中找出來(lái)）1.點(diǎn)明了寫(xiě)作此文的目的：導(dǎo)游，引導(dǎo)人們?nèi)ビ斡[百丈山的勝景。第2句是作者游后的結(jié)論，也是對(duì)全文內(nèi)容的總括。2.“而最其可觀(guān)者，石磴、小澗、山門(mén)、石臺(tái)、西閣瀑布也?！边@句話(huà)有何作用？第