紅樓夢(mèng)讀后感紅樓夢(mèng)好詞好句讀后感？

很欣賞林黛玉的詩，確切地說是很感嘆曹雪芹的文字功底！《紅樓夢(mèng)》中，曹雪芹所有的詩詞大都出自女人們的手筆，這讓我不得不佩服，曹雪芹的柔美文學(xué)造詣，以及他對(duì)女性心里活動(dòng)的捕捉。?

林黛玉的詩詞大都給人一種沉重感，“陰柔”是她詩詞的主要特點(diǎn)，她的詩詞多多少少都缺少一種大氣，當(dāng)然這只是筆者個(gè)人看法。似乎很多詞句都與眼淚大為關(guān)系，這應(yīng)該與曹雪芹塑造的人物性格特征緊密連接。《紅樓夢(mèng)》中很多詩詞都與季節(jié)有關(guān)，都與花有關(guān)，譬如，《憶菊》、《詠菊》、《嘆菊》、《詠白海棠》、《秋窗風(fēng)雨夕》等等。然而同一個(gè)題目出自不同人物的手筆，讀者可以明顯地看出詩詞里的寓意也大為不同，不單單表現(xiàn)出其性格特征，更重要的是展示出其生存空間以及生存背景。

這首《秋窗風(fēng)雨夕》是在《紅樓夢(mèng)》第四十五回，林黛玉舊病新犯，不覺心有所感，于是摹擬唐代張若虛的《春江花月夜》的'格調(diào)寫成《代別離》(代為擬作之意)一首，名之為《秋窗風(fēng)雨夕》，其詩體為樂府體詩。

秋花慘淡秋草黃，耿耿秋燈秋夜長。

已覺秋窗秋不盡，那堪風(fēng)雨助凄涼。

助秋風(fēng)雨來何速，驚破秋窗秋夢(mèng)綠。

抱得秋情不忍眠，自問秋屏移淚燭。

淚燭搖搖爇短檠，牽愁照恨動(dòng)離情。

誰家秋院無風(fēng)人，何處秋窗無雨聲？

羅衾不耐秋風(fēng)力，殘漏聲催秋雨急。

連宵脈脈復(fù)颼颼，燈前似伴離人泣。

寒煙小院轉(zhuǎn)蕭條，疏竹虛窗時(shí)滴瀝。

不知風(fēng)雨幾時(shí)休，已教淚灑窗紗濕。

這首詩從表面看來，讀者不難感受到林黛玉傷痛之處不僅僅是她的舊病，更重要的是她在賈府的寄人籬下的生活狀態(tài)，以及她對(duì)自身未來何去何從的迷茫與憂擾。但是，這首二十句的詩，竟用了十五個(gè)“秋”字，著力渲染了秋天肅殺、凄苦的氣氛。筆者認(rèn)為，如果聯(lián)系全書其它詩詞來理解，這個(gè)“秋”字還應(yīng)有它更深的含意?！都t樓夢(mèng)曲》中說，“堪破三春景不長”，又說“說什么天上夭桃盛，云中杏蕊多；到頭來，誰把秋捱過!”再聯(lián)系《詠菊》詩中“露凝霜重”、“衰草寒煙”等句來思索，這個(gè)“秋”字的象征意義就明顯了。大觀園群芳生活的時(shí)期，正是賈家開始“蕭疏”的階段，用季節(jié)比喻相當(dāng)“初秋”，只消一場(chǎng)暴風(fēng)雨，就要萬卉凋零，“落了片白茫茫大地真干凈”了。?

林黛玉未必是曹雪芹嘔心瀝血的這部不朽佳作中的最重要的個(gè)體，但是她一定是曹雪芹心中最為欽慕的女性形象的代表。曹雪芹把大部分最優(yōu)美、最富有感染力，甚至最具有文學(xué)功底的詩詞都出自林黛玉之手，正是能夠說明這一點(diǎn)。而中秋時(shí)節(jié)，林黛玉的一句“冷月葬花魂”更是道出曹雪芹筆下賈家最終都逃不出的命運(yùn)。

你讀過印象最深刻的《紅樓夢(mèng)》書評(píng)和讀后感是什么？

“一個(gè)是間苑仙范，一個(gè)是美玉無瑕……”這首傳

唱千古的《枉凝眉》就出自被譽(yù)為中國古典小

說的金字塔，中國封建社會(huì)的百科全書，中國

四大古典名著之首的《紅樓夢(mèng)》。據(jù)不完全統(tǒng)

計(jì)，《紅樓夢(mèng)》迄今已有18種文字、60多種譯

本在世界各國發(fā)行，它是世界文學(xué)第一流的珍

品，其是清朝的曹雪芹。

《紅樓夢(mèng)》以賈寶玉、林黛玉、薛寶漢之間的

戀愛婚姻悲劇為主線，描寫了以賈家為代表的

四大家族的興衰，揭示了封建大家庭的各種錯(cuò)

綜復(fù)雜的矛盾，表現(xiàn)了封建的婚姻、道德、文

化、教育的腐朽、墮落。塑造了一系列貴族、

平民以及奴隸出身的女子的悲劇形象，展示了

極其廣闊的封建社會(huì)的典型生活環(huán)境，曲折地

反映了那個(gè)社會(huì)必然崩潰、沒落的歷史趨勢(shì)。

作品還歌頌了貴族的叛逆者和違背封建禮教的

愛情，體現(xiàn)出追求個(gè)性自由的初步的民主主義

思想，并深刻而全面地揭示了賈、林、薛之間

愛情婚姻悲劇的社會(huì)根源。

讀后感：紅樓夢(mèng)是一部中國末期封建社會(huì)的百科全書。

小說以講述上層社會(huì)中的四大家族為中心圖

畫，真實(shí)、生動(dòng)地描寫了十八世紀(jì)上半葉中國

末期封建社會(huì)的全部生活，是這段歷史生活的

一面鏡子和縮影，是中國古老封建社會(huì)已經(jīng)無

可挽回地走向崩潰的真實(shí)寫照。把一個(gè)個(gè)的人

物寫的活靈活現(xiàn)，有以神話故事中的女媽為開

頭引出著一故事--石頭記。有以甄隱士為線索

開始即結(jié)束了整個(gè)的故事。

在遙遠(yuǎn)的大洋彼岸又一個(gè)國度--英國。她誕生

了一位偉大的、杰出的、有天賦的，劇作家他

就是莎士比亞。他用他畢生的經(jīng)歷發(fā)揚(yáng)了本國

的獨(dú)有的一種藝術(shù)形式--戲劇。那時(shí)一個(gè)民

族，他那時(shí)代不滅的靈魂，以各種形式表現(xiàn)著

自己、充實(shí)著自己。正如莎士比亞與戲劇的微

妙關(guān)系一樣，曹雪芹及其《紅樓夢(mèng)》，就是我

們中華民族不朽靈魂的一部分。與其說他是異

步偉大的巨著，不如說它是中國通史。與其說

那是寫貴族的生活，不如說是當(dāng)時(shí)時(shí)局的真實(shí)

寫照。從一點(diǎn)點(diǎn)的細(xì)節(jié)來講，那種語言的魅力

體現(xiàn)出來，用形象生動(dòng)的語言塑造了許許多多

的人物形象。從人物的一舉一動(dòng)、一罩一笑、

一張一弛。一絲一毫無不張顯出人物的特點(diǎn)，

可以說那種語言的敘述找不出一斯破綻。而從中又可以看出一個(gè)民族發(fā)展的問題，具體的癥

結(jié)，具體的民生國計(jì)，無不與此相關(guān)聯(lián)。這不

只是一部文學(xué)作品，又是一部束書。

前面說都都是前八十回，而后四十回我認(rèn)為恰

恰相反。從中有許多的破綻，例如賈寶玉在前

八十回的一回中已經(jīng)暗示到其是一悲劇人物，

而到高鄂的筆下它又成了一個(gè)樂于學(xué)習(xí)又參加

考試而考取舉人，從一個(gè)頑童到一個(gè)好學(xué)之

人，這中間幾乎沒有什么銜接，是很令人匪夷

所思的。而且在最后又丟下已經(jīng)懷孕的寶漢出

家為僧。而且據(jù)說高鄂是因?yàn)橐粋€(gè)上任的資

助，取續(xù)寫紅樓的，我認(rèn)為一個(gè)初衷就不那么

純潔的人，并且也沒有理解到曹雪芹的寫的

《紅樓夢(mèng)》。是無法寫好的。再說想象曹雪芹

一樣的來刻畫人物是非常難的，不是容易達(dá)到

的。我看到不如留下這四十回不寫，給人以避

想的空間，還是聽美好的。就這樣子。

如何寫紅樓夢(mèng)讀后感？

“都道金玉良緣，俺只念木石前盟”，我相信寶玉是愛黛玉的，只是，奈不過“世道”。寶玉可鬧可瘋，黛玉可哭可怨，但他們?nèi)绾蔚值眠^一紙父母命，媒妁言的婚書？那個(gè)時(shí)代，世道固然，奈若何？

木石前盟是前世的機(jī)緣，神瑛士者無心之舉結(jié)下了一段風(fēng)月奇案，絳珠仙草本意不過是還淚報(bào)恩。說是前世注定，只怕造化弄人，有緣無分亦未可知，畢竟，這“寶玉”本是頑石不通靈，“假作真時(shí)真亦假”，這其中前緣種種誰人辨得清。

“這個(gè)妹妹，我曾見過?！?，寶玉初見黛玉，一眼相知，便勾起了這段前塵因果，兩人相識(shí)相知，自有一段奇妙情緣。而后種種暗生情愫，不過在青春懵懂的夢(mèng)幻之間，似是而非，就像太虛幻境一游，注定了因緣也讓人迷離其中，不得真意。

而寶玉與寶釵，從第七回一段可知，這“莫失莫忘，仙壽恒昌”“不離不棄，芳齡永繼”的巧語注定了這一世的糾葛紛擾不斷。寶玉曾在寶釵面前恣意嬉鬧，討要著“冷香丸”一段，若是讓黛玉看見，不免又一陣傷心花垂淚。寶玉仍是個(gè)幼子，那時(shí)還辨不清“愛”與“情”的差別，只顧“姐姐妹妹”的叫著，也不管不顧什么倫理是非。他這般胡鬧的性子，成了別人眼里的“混世大魔王”，也不為過。

曹雪芹先生有意將黛玉與寶釵放置同一等位置，有木石前盟的前世天緣，定有金玉良緣的今世人緣；有寶釵的冷香靈藥，就有黛玉的暖香故事。寶釵詩情奪魁后，黛玉也定要爭個(gè)“詩也新，立意也奇特”的第一名。就連兩人的判詞都是在同一首詞，同一幅畫中。也不知曹先生這般如此是何意，當(dāng)真是自己也無法權(quán)衡割舍任一方否？

前世的情人，今生的伴侶。若以性格單論，黛玉只適合做情人，她與寶玉之間情意綿綿，嬉笑打鬧，為彼此同樂同悲，不肯分離片刻。然而，黛玉最大的缺點(diǎn)便是看不清也不愿意看清所謂的“世道?！?。她學(xué)不會(huì)寶釵的為人處世，也從來沒想過討好任何人，她永遠(yuǎn)活在自己的世界里，不愿踏足塵世。她看見寶釵與寶玉如何親密，便立刻怨恨哭鬧，她很單純潔凈，但不適合那個(gè)“世道”。

相反，寶釵是個(gè)有能力的女孩。她懂得看清身邊的環(huán)境，懂得如何為人，懂得如何生活。這樣女子活得太累，因?yàn)樘芨?。寶釵固然樣樣都好，相貌周正，體