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初三名著閱讀《朝花夕拾》知識整理及練習(xí)篇PAGE4初三語文名著閱讀知識整理及練習(xí)篇一.初三語文名著閱讀考查內(nèi)知識點(diǎn)梳理《朝花夕拾》:掌握作者及全書內(nèi)容(概括內(nèi)容、對其評價)、主要作品篇目及其主要內(nèi)容所涉及到的人物形象及其特點(diǎn)。二.名著閱讀知識梳理:《朝花夕拾》1.作者簡介:魯迅(1881—1936),原名周樹人,字豫才,浙江紹興人。中國現(xiàn)代偉大的無產(chǎn)階級文學(xué)家、思想家和革命家,中國現(xiàn)代文學(xué)的奠基人。代表作有:我國現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇白話小說《狂人日記》,并第一次使用“魯迅”這個筆名;中篇小說《阿Q正傳》、回憶性散文集《朝花夕拾》、小說集《吶喊》《彷徨》等。2.全書\o"返回頁首"簡介:《朝花夕拾》是魯迅所寫的唯一一部回憶散文集。最初以《舊事重提》為總題,后改名為《朝花夕拾》?!冻ㄏκ啊返摹俺笔窃缟系囊馑?,“夕”是晚上的意思。對朝花夕拾書名進(jìn)行解析:早上的花晚上來撿,就是成年時回憶往事?!冻ㄏκ啊饭彩杖?0篇作品——《狗·貓·鼠》《阿長與<山海經(jīng)>》《二十四孝圖》《五猖會》《無?!贰稄陌俨輬@到三味書屋》《父親的病》《瑣記》《藤野先生》《范愛農(nóng)》。前五篇寫于北京,后五篇寫于廈門。是魯迅回憶童年、少年和青年時期不同生活經(jīng)歷與體驗的文字。它既有溫馨的回憶又有理性的批判,充分顯示了作者關(guān)注人生、關(guān)注社會改革的巨大熱情。3.著作各篇的\o"返回頁首"主要內(nèi)容、主題思想和所涉及到的人物形象序號篇目主要內(nèi)容主題思想主要人物形象1《狗?貓?鼠》在這篇文章里,魯迅先生清算貓的罪行:第一,貓對自己捉到的獵物,總是盡情玩弄夠了,才吃下去;第二,它與獅虎同族,卻天生一副媚態(tài);第三,它老在配合時嗥叫,令人心煩;第四,它吃了我小時候心愛的一只小隱鼠。雖然后來證實并非貓所害,但我對貓是不會產(chǎn)生好感的,何況它后來確實吃了小兔子!這篇文章取了“貓”這樣一個類型,尖銳而又形象地諷刺了生活中與貓相似的人。是針對“正人君子”的攻擊引發(fā)的,嘲諷了他們散布的“流言”,表述了對貓“盡情折磨”弱者、“到處噑叫”、時而“一副媚態(tài)”等特性的憎惡;追憶童年時救養(yǎng)的一只可愛的隱鼠遭到摧殘的經(jīng)歷和感受。表現(xiàn)了對弱小者的同情和對暴虐者的憎恨。2《阿長與〈山海經(jīng)〉記述兒時與阿長相處的情景,描寫了長媽媽善良、樸實而又迷信、嘮叨、“滿肚子是麻煩的禮節(jié)”的性格;對她尋購贈送自己渴求已久的繪圖《山海經(jīng)》之情,充滿了尊敬和感激。文章用深情的語言,表達(dá)了對這位勞動婦女的真誠的懷念。
長媽媽所說的“三哼經(jīng)”指的是——《山海經(jīng)》。
懷念長媽媽(質(zhì)樸善良、愚昧麻木、勤勞)。長媽媽:魯迅的保姆。愚昧迷信的一面,但她身上保存著樸實善良的愛,令作者永生難忘。從長媽媽的身上,我們看到了魯迅對底層勞動人民的感情:她既揭示他們身上愚昧麻木的一面,也歌頌他們身上美好善良的一面。3《二十四孝圖》所謂《二十四孝圖》,是一本講中國古代二十四個孝子故事的書,配有圖畫,主要目的是宣揚(yáng)封建的孝道。魯迅先生從當(dāng)時的兒童讀物談起,憶述兒時閱讀擁有的最早一本畫圖本子《二十四孝圖》的感受入手,重點(diǎn)描寫了在閱讀“老萊娛親”和“郭巨埋兒”兩個故事時所引起的強(qiáng)烈反感,形象地揭露了封建孝道的虛偽和殘酷,揭示了舊中國兒童可憐。作品著重分析了“臥冰求鯉”、“老萊娛親”、“郭巨埋兒”等孝道故事,指斥這類封建孝道不顧兒童的性命,將“肉麻當(dāng)作有趣”,“以不情為倫紀(jì),誣蔑了古人,教壞了后人”。作品對當(dāng)時反對白話文、提倡復(fù)古的傾向予以了尖銳的抨擊。4《五猖會》五猖會是一個迎神賽會,在童年的“我”的心目中是一個節(jié)日。記述記敘了迎神賽會的習(xí)俗及兒時盼望觀看迎神賽會的急切,興奮的心情和被父親強(qiáng)迫背誦《鑒略》的掃興而痛苦的感受。指出強(qiáng)制的封建教育對兒童天性的壓制和摧殘。指出強(qiáng)制的封建教育對兒童天性的壓制和摧殘?!拔摇保斞赶壬簩τ褓悤O其盼望,知道要看會后很激動、興奮。父親讓背書后很失望,掃興父親:嚴(yán)肅,對孩子管教嚴(yán)。5《無?!访枋鰞簳r在鄉(xiāng)間迎神會和戲劇舞臺上所見的“無常”形象,說明“無常”這個“鬼而人,理而情”,爽直而公正的形象受到民眾的喜愛,是因為人間沒有公正,惡人得不到惡報,而“公正的裁判是在陰間”?!疽粋€迷信傳說中的勾魂使者——無常的形象,是個具有人情味的鬼,去勾魂的時候,看到母親哭死去的兒子那么悲傷,決定放兒子“還陽半刻”,結(jié)果被頂頭上司閻羅王打了四十大棒?!课恼略诨貞洘o常的時候,時不時加進(jìn)幾句對現(xiàn)實所謂正人君子的諷刺,虛幻的無常給予當(dāng)時魯迅寂寞悲涼的心些許的安慰。文章在夾敘夾議中,對打著“公理”、“正義”旗號的“正人君子”予以了辛辣的嘲諷。整篇文章都洋溢著作者對活無常的敬佩及贊美之情,先寫小時候?qū)λ暮ε?,和現(xiàn)在對他的敬佩作對比,也拿閻羅王的昏庸和死無常的可怕與之作對比,突出活無常的善心。6《從百草園到三味書屋》全文可分為兩部分:第一部分(1~8)記敘了百草園的生活;過渡段(9)從百草園變成了三味書屋,有承上啟下的作用。第二部分(10~結(jié)尾)記敘三味書屋的生活,思路非常清晰。在記敘百草園的有趣生活過程中,插敘了美女蛇的故事,這段插敘的作用在于映襯百草園具有神話般的色彩。描述了兒時在家中百草園得到的樂趣和在三味書屋讀書的乏味生活,揭示兒童廣闊的生活趣味與束縛兒童天性的封建書塾教育的尖銳矛盾,表達(dá)了應(yīng)讓兒童健康活潑地成長的合理要求。長媽媽:老迷信作者:充滿志趣的天真孩童。壽鏡吾老師:知識淵博,但不古板(方正、質(zhì)樸、博學(xué)、嚴(yán)而不厲,是魯迅先生頗為敬畏之人)。7父親的病父親被江湖庸醫(yī)治死,一直是埋在魯迅心中的痛苦。文章重點(diǎn)回憶兒時為父親延醫(yī)治病的情景,描述了幾位“名醫(yī)”的行醫(yī)態(tài)度、作風(fēng)、開方等種種表現(xiàn),揭示了這些人巫醫(yī)不分、故弄玄虛、勒索錢財、草菅人命的實質(zhì)。以兩個“名醫(yī)”的藥引一個比一個獨(dú)特,表現(xiàn)了某些中醫(yī)的故作高深,通過他們的相繼借故辭去,表明父親的病一步步惡化。通過家庭的變故表達(dá)了對庸醫(yī)誤人的深切的痛恨,在感嘆中讓人體會人生的傷悲。同時作者也在其中變現(xiàn)了對封建社會的深惡痛疾,文中最后一段,作者在封建社會的習(xí)俗上呼喚自己的父親,反而令父親不能走好。父親——父親曾讓童年魯迅困惑過,因為在他興高采烈地要去看五猖會時,勒令他背書。但是,魯迅從來沒有指責(zé)過自己的父親,他懺悔的是自己沒有讓父親安靜地死去,這讓他的心靈永遠(yuǎn)不安永遠(yuǎn)痛苦。我們感到魯迅先生強(qiáng)烈的愛。衍太太:自私多言使壞形象(唆使作者大叫父親,卻遺留給作者的"最大的錯處"。)?!罚唤沂疽恍┩接刑撁?、草菅人命的“名醫(yī)”的文章是;展現(xiàn)自己走出故鄉(xiāng),希望通過外出求學(xué)尋找到救國救民真理這一過程的文章是有《瑣記》和《藤野先生》;在魯迅一生中始終不能忘懷的三個人是、,。答案:狗·貓·鼠;二十四孝圖;從百草園到三味書屋、五猖會;無常;父親的病;瑣記、藤野先生;阿長、藤野先生、范愛農(nóng)。11).朝花夕拾》是魯迅的一部回憶性集,記錄了魯迅從幼年到青年時期的生活。其中《藤野先生》一文記敘了作者在日本學(xué)醫(yī)期間,藤野先生對他的教導(dǎo)與關(guān)愛。同時也敘述了作者因受到日本所謂“愛國青年”的歧視侮辱,從而決定的經(jīng)過,這體現(xiàn)了魯迅的品質(zhì)。答案:散文棄醫(yī)從文熱愛祖國作者在《瑣記》中提到喜歡看的一本書是《天演論》《五猖會》中,父親讓我背《鑒略》,讓我感到痛苦?!段宀酚浭隽俗髡邇簳r盼望觀看迎神賽會的急切興奮的心情,揭露了封建教育對兒童天性的壓制。朝花夕拾中魯迅先生說起兒時生活常常出現(xiàn)對迎神賽會、看戲等情節(jié)的回憶,如《無常》,《五猖會》?!抖男D》著重分析了臥冰求鯉、老萊娛親、郭巨埋兒等孝道故事,指斥這類封建孝道不顧兒童的性命,將“肉麻當(dāng)作有趣”,“誣蔑了古人,教壞了后人”。魯迅小時侯最喜歡在(百草園)玩耍?!抖男D》中,(子路負(fù)米)、(敦巨埋兒)、(老菜娛親)等都是孝道故事的名稱。魯迅在仙臺學(xué)醫(yī)時發(fā)生了(三)件重大的事分別是:藤野先生為“我”改講義。②.學(xué)生會干事誣陷“我”抄答案。③.與日本學(xué)生一起看電影(幻燈片)?!百惿駮敝小拔摇焙驮S多人喜歡看(活無常)。迅在《瑣記》中記敘為了“尋別一類人們?nèi)ァ庇诌x擇了無須學(xué)費(fèi)的南京(江南水師學(xué)堂)。“好。那么,走罷!”而去“尋別一類人們?nèi)ァ币徽Z出自魯迅的(《瑣記》)篇。魯迅在《瑣記》一文中,用了“(烏煙瘴氣
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