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千里之行,始于足下讓知識帶有溫度。第第2頁/共2頁精品文檔推薦淺談中國古典園林的空間布局淺談中國古典園林的空間布局

淺談中國古典園林的空間布局

園林布的局,用現(xiàn)代話說,就是在選定園址的基礎(chǔ)上舉行總體規(guī)劃,按照園林的性質(zhì)、規(guī)模、使用要求和地形地貌的特點(diǎn)舉行總的

構(gòu)思。它不僅要考慮園林內(nèi)部空間的現(xiàn)狀,還要討論外部空間的現(xiàn)

狀和特點(diǎn)。這樣的構(gòu)思是通過一定的物質(zhì)手段——山石、水面、植物、建造等——舉行的,根據(jù)美學(xué)的邏輯去制造出各種適合人們游

賞的環(huán)境。因此,正確的布局來源于對園林所在地段環(huán)境的全面熟悉,分清利弊,揚(yáng)長避短;正確的布局來源于對園林整體空間中各種

環(huán)境的豐盛想象和高度概括。

1突破園林空間范圍較小的局限,實現(xiàn)小中見大的空間效果

1.1利用空間大小的對照

江南的私家園林,普通把居住建造貼邊界布置,而把中間的主要部分讓出來布置園林山水,形成主要空間;在這個主要空間的外圍伺

機(jī)布置若干次要空間及局部性小空間;各個空間留有與大空間聯(lián)系起來。這樣即各居特色,又主次分明。在空間的對照中,小空間烘托、襯托了主要空間,大空間更顯其大。如蘇州網(wǎng)師園的中部園林:從

題有“網(wǎng)師小筑”的園門進(jìn)入網(wǎng)師園內(nèi)的第一空間,就是由“小山

叢桂軒”等三個建造以及院墻所圍繞的狹窄而封閉的庭院,庭院中

點(diǎn)綴著山石樹木,構(gòu)成了幽深寧謐的氣氛。但當(dāng)從這個庭院的西面,順著曲廓北繞過濯纓水閣之后,驟然閃現(xiàn)水光蕩漾、水崖巖邊、亭榭

廊閣、參差間出的景象。也正因為前一個狹窄空間的映襯,這個近

均30米×30米山池區(qū)就顯得較實際面積遼闊開朗了。

1.2注重挑選合宜的建造尺度

在江南園林中,建造在庭院中占得比重較大,因此,很注重建造尺度的處理。在較小的空間范圍內(nèi),普通均取親切近人的小尺度,

體量較小,有時還利用人們欣賞物體“近大遠(yuǎn)小”的視覺習(xí)慣,有

意識地壓縮位于山頂上的小建造的尺度,而造成空間距離較實際狀

況略大的錯覺。如蘇州怡園假山頂上的螺髻亭,體量很小,柱高僅2.3米,柱距僅1米。網(wǎng)師園水池東南角上的小石拱橋,微露水面

之上,從池北南望,流水悠悠遠(yuǎn)去,似有水面深遠(yuǎn)不盡之意。

1.3增強(qiáng)景物的景深和層次

在江南園林中,造景深多利用水面的長方向,往往在水流的兩面布置石林木或建造,形成兩側(cè)夾持的形式。借助于水面的閃耀無定、虛無縹緲、遠(yuǎn)近難測的特性,從流水兩端對望,無形中增強(qiáng)了空間

的深遠(yuǎn)感。

同時,在園林中景物的層次越少,越一覽無余,即使是大的空間也會感覺變小。相反,層次多,景越藏,越簡單使空間感覺深遠(yuǎn)。

因此,在較小的范圍內(nèi)造園,為了擴(kuò)大空間的感觸,在景物的組織上,一方面運(yùn)用對照的手法制造最大的景深,另一方面運(yùn)用掩映的

手法增強(qiáng)景物的層次。

這可以拙政園中部園林為例,由梧竹幽居亭沿著水的長方向西望,不僅可以獲得最大的景深,而且大約可以看到三個景物的空間層次:第一個空間層次結(jié)束于隔水想望的荷風(fēng)四周亭,其南部為鄰水的遠(yuǎn)

香閣和南軒,北部為水中的兩個小島,分列著雪香云蔚亭與待霜亭;

通過荷風(fēng)四周亭兩側(cè)的堤、橋可以看到結(jié)束于“別有洞天”半亭的

其次個空間層次;而拙政園西園的`宜兩亭及園林外部的北寺塔,高

出很矮游廊的上部,形成最遠(yuǎn)的第三個空間層次。一層遠(yuǎn)似一層,

空間感比實際的距離深遠(yuǎn)得多。

1.4利用空間回環(huán)相同,道路蜿蜒變幻的手法,使空間與景色漸

次綻開,延續(xù)不斷,周而復(fù)始,造成景色多而空間豐盛,類似欣賞

中國畫的山水長卷,有一氣呵成之妙,而芴一覽無余之弊。路徑的

遷回蜿蜒,更可以增大路程的長度,延伸游賞的時光,使人心理上

擴(kuò)大了空間感。

1.5接外景

因為園外的景色被借到園內(nèi),人的視線就從園林的范圍內(nèi)延綻開去,而起到擴(kuò)大空間的作用。如無錫寄暢園借惠山及錫山之景。

1.6通過意境的聯(lián)想來擴(kuò)大空間感

蘇州的環(huán)秀山莊的疊石是舉世公認(rèn)的好手筆,它把自然山川之美概括、提煉后濃縮到一畝多地的有限范圍之內(nèi),制造了峰巒、峭壁、山澗、峽谷、危徑、山洞、飛泉、幽溪等一系列出色的藝術(shù)境界,

通過“寓意于景”,使人產(chǎn)生“觸景生情”的聯(lián)想。這種聯(lián)想的思路,必能飛越那高高圍墻的邊界,把人的情思帶到浩瀚的大自然中去,這樣的意境空間是無限的。這種傳神的“寫意”手法的運(yùn)用,

正是中國園林布局上的高超的地方。

2破園林邊界規(guī)章、方整的生硬感覺,尋求自然的意趣

2.1以“之”字形游廊貼外墻布置,以打破巍峨圍墻的閉塞感。

曲廊隨山勢曲折上下,或跨水蜿蜒延長,廊與墻交界處有時留出一些不規(guī)章的小空間點(diǎn)綴山石樹木,順廊行進(jìn),角度不斷變化,即

使墻在身邊也不感覺到它的平板、生硬。廊墻上有時還嵌出名家的“詩條石”,用以吸引人們的注重力。從遠(yuǎn)處看過來,平直的“實”墻為蜿蜒的“虛”廊及山石、花木所掩映,以廊代墻,以虛代實,

產(chǎn)生了空靈感。

2.2為打破圍墻的閉塞感,不僅注重“邊”的處理,還注重“角”的處理,普通不使造成生硬的90°轉(zhuǎn)角。

常見的手法,有的在轉(zhuǎn)角部位疊以山石,山上建亭,亭有時還有爬山斜廊接引,使人門的視線,由山石而廊、亭,再引向遠(yuǎn)處的高空,原來局促的角落變成為某種藝術(shù)的境界;有的還實行布置扇面亭

的方法,把人的注重力引向庭院中部的山池,敞亭與實的轉(zhuǎn)角之間

讓出小空間作適當(dāng)點(diǎn)綴都是很生動的處理。

2.3以山石與綠化作為高墻的掩映,也是常用的手法。

在白粉墻下布置山石、花木,在光影的作用下,人的注重力幾乎全被吸引到這些物體的形象上去,而“實”的白粉墻就一變而為他

們“虛”的背景,有如畫面上的白紙,墻的視覺界限的感觸幾乎是

消逝了。這種感覺在較近的距離內(nèi)尤為突出。

2.4以空廊、花墻與園外的景色相聯(lián)系,把外部的景色引入園內(nèi),當(dāng)外部環(huán)境柔美時常常采納。

如蘇州滄浪亭的復(fù)廊就是優(yōu)秀的實例,人們在復(fù)廊內(nèi)外穿行,內(nèi)外都有景可觀,并不意識到園林的邊界。

3突破自然條件上缺乏真山真水的先天不足,以人造的自然體現(xiàn)

出真山真水的意境

江南的私家園林在城市平地的條件下造園,沒有真山真水的自然條件,但仍堅韌地通過人為的努力,去塑造具有真山真水意趣的園

林藝術(shù)境界,在“咫尺山林”中再現(xiàn)大自然的美景。這種塑造是一

種高度的藝術(shù)創(chuàng)作,由于它雖然是以自然風(fēng)景為藍(lán)本,但又不停歇

在單純抄襲和仿照上,他要求比自然風(fēng)景更集中、更典型、更概括,因此才干作到“以少勝多”。同時,這樣的創(chuàng)作是把握了自然山水

之美的組合邏輯的基礎(chǔ)上舉行的,才干“循自然之理”,“得自然

之趣”。如:山有氣脈,水有源流,路有出入……“主峰最易高聳,客山須是奔趨”;“山要回抱,水要縈回”,“水隨山轉(zhuǎn),山因水活”,“溪水因山呈蜿蜒,山蹊隨地作低平”。這些,都是從真山

真水的啟示中,對自然山水美邏輯的很好的概括。

為了獲得真山真水的意境,在園林的整體布局上還特殊注重抓住總的結(jié)構(gòu)與氣概。中國山水畫就考究“得勢為主”,認(rèn)為“山得勢,雖縈纖高下,氣脈仍是貫通。林木得勢,雖參差向背不同,而各自

條暢。山坡得勢,雖交叉而不繁亂?!边@是由于“以其理然也”,“神理湊合”的結(jié)果。園林布局中要有氣概,不平淡,就要

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