對中國現(xiàn)代化的一些看法精品資料對中國現(xiàn)代化的一些看法摘要：本文主要針對什么是現(xiàn)代化、現(xiàn)代化的主要內(nèi)容及意義、中國現(xiàn)代化的階段劃分進(jìn)行了描述及理論介紹。正文一“近代化”與“現(xiàn)代化”進(jìn)入歷史新時(shí)期以來，隨著國家以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心方針的確立，近代史學(xué)界開始關(guān)注近代中國歷史上的現(xiàn)代化問題。這是很自然的，學(xué)術(shù)上也是需要的。人們開始談?wù)摻袊默F(xiàn)代化，許多人用的詞匯卻是“近代化”。術(shù)語不統(tǒng)一，至今還在困擾著人們。 從歷史上考察，近代化這個(gè)詞匯來自于日本。英文的Modemization，日本人用日文漢字譯出就是“近代化”。英文的Modemization和日文的“近代化”，用漢語表達(dá)就是“現(xiàn)代化”。因此“近代化”是一個(gè)日文詞匯，譯成中文應(yīng)為“現(xiàn)代化”。許多學(xué)者在討論近代中國的現(xiàn)代化問題時(shí)，直接借用了日文的“近代化”一詞。他們的基本理由是，由傳統(tǒng)社會(huì)向現(xiàn)代社會(huì)變遷的過程就是現(xiàn)代化的過程， 1840年的鴉片戰(zhàn)爭便開始了中國人對現(xiàn)代化的探索，因此中國近代史上發(fā)生的現(xiàn)代化過程便可以稱之為近代化過程，用“近代化”這個(gè)詞匯比較妥帖和符合實(shí)際。這里所說的中國近代史，指的是1840—1919年間的歷史，這是一種舊的分期法。今天學(xué)術(shù)界多數(shù)已經(jīng)接受了1840～1949年間的歷史是中國近代史。無論是按照舊的分期法，還是按照新的分期法，用“近代化”這個(gè)詞來說明近代中國的現(xiàn)代化過程，都可能不大能說清楚問題。因?yàn)椋⑽牡?Modernization和日文的“近代化”，所表達(dá)的是一直延續(xù)至今的時(shí)間概念，兼有僅供學(xué)習(xí)與交流，如有侵權(quán)請聯(lián)系網(wǎng)站刪除 謝謝2精品資料中文的近代和現(xiàn)代之意。二“現(xiàn)代化”的研究框架的形成“現(xiàn)代化”，一般是指歐洲工業(yè)革命以來世界經(jīng)濟(jì)急劇變革、工業(yè)化程度不斷提升的過程。對這個(gè)過程進(jìn)行學(xué)術(shù)研究早就開始了?！皻W風(fēng)美雨”、“西學(xué)東漸”，指的就是中國的現(xiàn)代化過程?！艾F(xiàn)代化” (或者“近代化”)這個(gè)詞，20世紀(jì)20年代就出現(xiàn)在漢語里了。 30年代，中國思想界還就“中國現(xiàn)代化”問題為題展開過討論，那時(shí)已經(jīng)較為全面地論及中國現(xiàn)代化的內(nèi)外部條件、中國現(xiàn)代化應(yīng)該走什么道路、現(xiàn)代化與政治統(tǒng)一的關(guān)系、現(xiàn)代化的資金與人才問題、現(xiàn)代化中的“工化”與“農(nóng)化”的關(guān)系、現(xiàn)代化中的文化建設(shè)等等。我國學(xué)術(shù)界從20世紀(jì)80年代開始，對現(xiàn)代化理論的形成過程做出過認(rèn)真研究。從社會(huì)思潮的角度看，現(xiàn)代化理論是在第二次世界大戰(zhàn)后的全球性工業(yè)化高潮階段形成的關(guān)于社會(huì)變遷的新理論架構(gòu)。戰(zhàn)后西方出現(xiàn)的這一社會(huì)思潮，從本質(zhì)上說，是一種美國社會(huì)思潮。二次大戰(zhàn)后，歐洲衰敗了， 18～19世紀(jì)形成的殖民體系土崩瓦解。只有美國充分享受了戰(zhàn)爭的勝利果實(shí)，社會(huì)經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展，達(dá)到了資本主義世界經(jīng)濟(jì)和政治發(fā)展的頂峰。美國學(xué)者紛紛著述，大吹 20世紀(jì)是“美國的世紀(jì)”，這些觀點(diǎn)反映了美國在戰(zhàn)后已處于世界的中心地位，帶有強(qiáng)烈的帝國主義意識(shí)形態(tài)色彩。在這種氛圍下形成的現(xiàn)代化理論思潮，是樂觀的社會(huì)進(jìn)化論思潮的產(chǎn)物，是西方資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)思潮的產(chǎn)物，是戰(zhàn)后“美國第一”的自大狂思潮的產(chǎn)物。美國學(xué)者認(rèn)為：“現(xiàn)代化概念主要是一個(gè)美國式的概念?！泵绹鴮W(xué)術(shù)界投入了大量研究力量，美國政府從“全球戰(zhàn)略”的需要出僅供學(xué)習(xí)與交流，如有侵權(quán)請聯(lián)系網(wǎng)站刪除 謝謝3精品資料發(fā)，積極推動(dòng)“發(fā)展”和“現(xiàn)代化”這樣的課題研究，推動(dòng)研究發(fā)展中國家和地區(qū)的發(fā)展戰(zhàn)略和策略的研究。三中國現(xiàn)代化的歷史進(jìn)程中國近代史學(xué)界關(guān)于中國現(xiàn)代化的歷史進(jìn)程的系統(tǒng)研究還剛剛開始，很不深入，很不全面，看法也不盡一致。有些人認(rèn)為，近代中國的現(xiàn)代化 (近代化)就是資本主義化。其實(shí)這是一種簡單化的看法。有人認(rèn)為，鴉片戰(zhàn)爭起，中國就開始了現(xiàn)代化的起步。說中國的現(xiàn)代化從鴉片戰(zhàn)爭起就開始了，這是難以說服人的。鴉片戰(zhàn)爭是中國近代史的起點(diǎn)或者開端，這同中國現(xiàn)代化的開始完全是兩碼事，不能等同?！赌暇l約》簽訂以后，打了幾年仗的道光皇帝還是不知道英國是什么國家，位于何方，道路遠(yuǎn)近，照樣歌舞升平。林則徐、魏源他們雖然增加了對英國和西方國家的一些了解，編著了介紹西方國家地理政情的著作《海國圖志》，提出了“師夷長技以制夷”的對策，但一來這樣的人實(shí)在太少，二來他們的著作和對策長期無人問津，不為社會(huì)所重視?！逗鴪D志》傳到日本，日本士人大為歡迎，反復(fù)翻印，在本國的命運(yùn)卻差多了。說中國的現(xiàn)代化從“洋務(wù)運(yùn)動(dòng)”開始，雖勉強(qiáng)可以成說，也不是很準(zhǔn)確的。四、中國現(xiàn)代化的現(xiàn)狀及反思從上述的一些比較成熟的定義及相關(guān)理論，我們可以發(fā)現(xiàn)現(xiàn)代化的核心是發(fā)展——經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、政治的發(fā)展、文化的發(fā)展等等。發(fā)展是一個(gè)褒義詞，代表著文明與進(jìn)步。我們新一代領(lǐng)導(dǎo)人提出的科學(xué)發(fā)展觀更是大大擴(kuò)大了發(fā)展的內(nèi)涵。當(dāng)今，研究中國現(xiàn)代化已成為很多學(xué)者的主要研究課題，而這一研究又由僅供學(xué)習(xí)與交流，如有侵權(quán)請聯(lián)系網(wǎng)站刪除 謝謝4精品資料于得到國家的極高的關(guān)注度，因而現(xiàn)在關(guān)于現(xiàn)代化的研究觀點(diǎn)、理論、著作層出不窮，可謂碩果累累。可以說在這一方面的研究我們已取得了很豐碩的成果，理論非常成熟。可是，反思我國當(dāng)前的發(fā)展現(xiàn)狀，很多現(xiàn)代化過程中遇到的問題甚至西方國家都沒有遇到的問題在我國不斷涌現(xiàn)，嚴(yán)重威脅著我們的現(xiàn)代化發(fā)展。我國當(dāng)今的現(xiàn)代化程度依然很低。實(shí)際上，我國現(xiàn)代化過程中遇到的問題其實(shí)在學(xué)者們的論文著作與研究里都發(fā)現(xiàn)過也提到過，但卻沒有得到應(yīng)有的關(guān)注，因而不可避免地走了很多本可避免的彎路，當(dāng)然這另一方面也和學(xué)者們的研究偏于理論化，注重于解釋及描述對比性研究，很少提出比較有效的針對措施或解決方案及建議有關(guān)其次，國家大的政策上對于經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化的片面關(guān)注導(dǎo)致了其他方面現(xiàn)代化發(fā)展的失調(diào)，結(jié)果又嚴(yán)重阻礙了我國現(xiàn)代化的整體的健康發(fā)展。五、小結(jié)當(dāng)前關(guān)于中國現(xiàn)代化的研究不可勝數(shù)，這一研究題目涵蓋的范圍也是相當(dāng)?shù)膹V，而且也會(huì)隨著世