年深圳高三二模高分作文點(diǎn)評(píng)（三）優(yōu)秀范文16-20作文題目：閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。（60分）清代思想家王夫之有句名言:“天下有定理而無(wú)定法。”“定理”，可理解為不變的原理、規(guī)律；“定法”，可理解為不變的方法、策略。今天，這句名言仍然值得人們深思。請(qǐng)結(jié)合材料寫(xiě)一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。編號(hào)：16

考生號(hào)：0312201048

得分：55持理不循法，發(fā)展自得之(對(duì)于多概念作文題目，觀點(diǎn)的表達(dá)，多有些難度。比如這道作文題中的“天下有定理而無(wú)定法”這句話，如何以標(biāo)題涵蓋之，這篇文章的標(biāo)桿給人啟發(fā)?！俺掷聿谎ā?字，建立起“有定理”與“無(wú)定法”之間的關(guān)聯(lián)，而且讓人容易理解，不但易于理解，還有“此語(yǔ)妙哉”的感覺(jué)。其妙，當(dāng)然是納兩概念于一語(yǔ)，其次便是這5對(duì)5言的整齊感?！俺掷聿谎ā保豢弦环?，是認(rèn)識(shí)層面的概括；“發(fā)展自得之”是實(shí)踐層面的概括，因而，這短短10字標(biāo)題，既扣題目材料，又指向現(xiàn)實(shí)意義，有扣“今天，這句名言……”的導(dǎo)向功能。——此標(biāo)題值得學(xué)習(xí)。）清代思想家王夫之曾言：天下有定理而無(wú)定法。細(xì)忖斯言，終于悟得：吾輩青年要想在波譎云詭的時(shí)代下實(shí)現(xiàn)個(gè)人的發(fā)展，需把持定理，摒棄定法。（觀點(diǎn)表達(dá)與標(biāo)題表達(dá)，正好反了個(gè)個(gè)兒，標(biāo)題是認(rèn)識(shí)在前，實(shí)踐在后；這里是目標(biāo)——實(shí)現(xiàn)個(gè)人的發(fā)展——在前，理念在后。）（開(kāi)頭一段直接引述題干內(nèi)容，簡(jiǎn)明直接。由學(xué)到思到悟，由“觀念”到“現(xiàn)實(shí)”，從“時(shí)代”到“個(gè)人”。開(kāi)門見(jiàn)山，提出論點(diǎn)——實(shí)現(xiàn)個(gè)人的發(fā)展，需把持定理，摒棄定法。論點(diǎn)也是一個(gè)“點(diǎn)”，“天下有定理而無(wú)定法”，此言甚廣，適用的范圍自然可以多向界定，作者在這里作了很好的界定——“實(shí)現(xiàn)個(gè)人的發(fā)展”。不過(guò)，我們要看的是，文章下面的寫(xiě)作，是不是圍繞“個(gè)人的發(fā)展”這個(gè)名言之理適用的范圍為寫(xiě)作主線，有沒(méi)有做到“一以貫之”。）把持定理，方可找準(zhǔn)核心，一擊即中。（分論點(diǎn)一?！胺娇伞?，意味著“把持定理”前省略了“只有”，建立起條件關(guān)系的復(fù)句，強(qiáng)調(diào)“把持定理”的重要性。）德國(guó)哲學(xué)家曾言：“世上沒(méi)有兩片完全相同的葉子?！蓖瑯拥?，世上也沒(méi)有兩個(gè)完全相同的問(wèn)題與情境。我們惟有把持不同中不變的原理與規(guī)律，即定理，才能有效解決面臨的困境。（析其理。以另一“葉子”名言以前提，推出問(wèn)題與情境之不同，得出“有不變定理”的結(jié)論。這個(gè)推論，思路清晰，邏輯自洽。）且看，中國(guó)把握國(guó)家發(fā)展的定理，走出了一條中國(guó)特色的現(xiàn)代化道路，迎來(lái)了中華民族偉大復(fù)興的光明前景；再看，河南衛(wèi)視把持為人民服務(wù)的定理，結(jié)合中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，在“中秋奇妙夜”中大放異彩。（事實(shí)論據(jù)，強(qiáng)調(diào)國(guó)家發(fā)展和河南衛(wèi)視的文化發(fā)展，不過(guò)，如何顯現(xiàn)“青年個(gè)人發(fā)展”這一主線呢？）綜上所述，吾輩青年當(dāng)把握事物之間的聯(lián)系與關(guān)鍵，把持定理，從而為自身的發(fā)展奠定基礎(chǔ)。（結(jié)句，不忘回到作為青年學(xué)子自身的角度談發(fā)展，不過(guò)，“綜上所述”中的“上所述”并不是圍繞“青年自身發(fā)展”的，這里有些硬貼的感覺(jué)。）摒棄定法，要求我們看到事物的發(fā)展變化，堅(jiān)持具體問(wèn)題具體分析。（分論點(diǎn)二，與論點(diǎn)一有區(qū)別，這里省卻了“摒棄定法”正確性分析，直接談“如何做到”）韓非子有言“世異則事異，事異則備變”。世界處在永恒的運(yùn)動(dòng)發(fā)展之中，我們惟有摒棄不變的方法、策略，即定法，方可適應(yīng)時(shí)代的變化，做出相應(yīng)的準(zhǔn)備。（這里在談“為什么要摒棄定法，求得新法”，從這句話中，也可以概括出分論點(diǎn)二和論證的大前提）回看近代中國(guó)，毛澤東堅(jiān)持具體問(wèn)題具體分析，從中國(guó)國(guó)情出發(fā)，開(kāi)創(chuàng)了一條不同于蘇聯(lián)的革命道路，帶領(lǐng)中國(guó)人民成立了新中國(guó)；再憶改革開(kāi)放時(shí)期，鄧小平提出建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義，結(jié)合時(shí)代背景與中國(guó)實(shí)際，推動(dòng)中國(guó)迎來(lái)了新發(fā)展。（同樣又是事實(shí)論據(jù)）綜上所述，吾輩青年當(dāng)摒棄定法，堅(jiān)持具體問(wèn)題具件分析，從而為自身的發(fā)展添磚加瓦。（又是結(jié)句。和上一段的結(jié)句相同，也有硬貼“青年自身發(fā)展”的意味。）（從段落結(jié)構(gòu)上看，這段與上一段，段落結(jié)構(gòu)相同，都是提出分論點(diǎn)——名言佐證——理論分析——事實(shí)論據(jù)——結(jié)論句。兩段重復(fù)，會(huì)不會(huì)給人段落論證結(jié)構(gòu)單一的印象呢？）揆諸現(xiàn)實(shí)，勿需諱言，我輩青年，有人以定法為宗，忽略事物之間的差異；有人自怨自艾，將自身的失敗推向定理難辨；有人躺平“任嘲”,缺少追求定理的奮斗。（在認(rèn)識(shí)層面作出分析后，關(guān)聯(lián)起現(xiàn)實(shí)，而且指向“我輩青年”中的“守定法”的反例，這一層次提升，就是聯(lián)系現(xiàn)實(shí)的內(nèi)容，對(duì)于名言警句指向、沒(méi)有提供情境和對(duì)象的作文題目，寫(xiě)作者能主動(dòng)關(guān)聯(lián)現(xiàn)實(shí)，尤其是文章“青年自身發(fā)展”這一問(wèn)題主線，這就讓本文有了寫(xiě)作價(jià)值上的體現(xiàn)，這一點(diǎn)真是“值得高三學(xué)子深思”?。┳鳛楦呷奈覀?，面對(duì)高考這一大難題，當(dāng)把持學(xué)習(xí)與題目的定理，具體問(wèn)題具體分析，為自身的發(fā)展增光添彩。（在文章的結(jié)尾處把青年人應(yīng)“持理不循發(fā)、發(fā)展自得之”這樣一個(gè)“大是大非”的問(wèn)題“矮化”成為了考好高考難題，突然沒(méi)來(lái)由地降低了調(diào)門，整個(gè)曲子就不和諧一樣。）（這一段“揆諸現(xiàn)實(shí)”，“揆諸”得不錯(cuò)！這一段跟第二、第三段形成正反對(duì)照，進(jìn)一步強(qiáng)化和突出了本文論點(diǎn)。這一段寥寥數(shù)言，卻給人振聾發(fā)聵之感。）作為新時(shí)代青年，我們理應(yīng)牢記王夫之的教誨，把握身物之間復(fù)雜多樣的聯(lián)系，把持定理，找準(zhǔn)核心；同時(shí)也要摒棄定法，看到事物永恒的運(yùn)動(dòng)發(fā)展，堅(jiān)持具體問(wèn)題具體分析，從而實(shí)現(xiàn)個(gè)人的全面發(fā)展，書(shū)寫(xiě)人生華章!把持定理不循法，人生發(fā)展自得之!（結(jié)尾段，相當(dāng)于總結(jié)性陳述?；貞?yīng)前面說(shuō)到的“道理”與“現(xiàn)實(shí)”，“時(shí)代”與“個(gè)人”之間的辯證關(guān)系，正面強(qiáng)化所持論點(diǎn)——“持理不循法，發(fā)展自得之”。水到渠成，邏輯嚴(yán)密，自然順暢。）【點(diǎn)評(píng)】我覺(jué)得這篇文章最值得肯定的是，基本上做到“一以貫之”，即以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu)和嚴(yán)密的邏輯論證時(shí)代青年為自身發(fā)展必須“持理不循法”的觀點(diǎn)。說(shuō)其“基本上”，在于本文5段，基本都是朝著論點(diǎn)的可能性去分析論證的。首段提出論點(diǎn)后，第2、3段進(jìn)行論證，第4段關(guān)聯(lián)現(xiàn)實(shí)，提升了文章的針對(duì)性，第5段總結(jié)全文。只是在第2段和第3段的段落分析論證中，淡化了“青年自身發(fā)展”這條主線，但第5段，集中在青年自身發(fā)展過(guò)程中的反例，突顯出文章主線。當(dāng)然，作為考場(chǎng)作文，這篇文章也有著值得提升的地方，主要體現(xiàn)在：1.對(duì)于“持理”與“循法”本義的解釋與闡發(fā)，還可以再?gòu)?qiáng)化與材料的結(jié)合度，進(jìn)行闡釋性分析。2.中間兩段在論證兩個(gè)分論點(diǎn)的過(guò)程中，所引述的內(nèi)容，最好與青年個(gè)人發(fā)展作強(qiáng)相關(guān)的事實(shí)，即便是引述中國(guó)革命的發(fā)展事實(shí)，也應(yīng)該關(guān)聯(lián)起青年個(gè)人發(fā)展這一主線。3.文章站位，在有的地方，還需要再提升，主要是倒數(shù)第2

段的結(jié)尾句，把寫(xiě)作定位于高三應(yīng)考，雖然現(xiàn)實(shí)，卻無(wú)法與文章最后一段“作為新時(shí)代青年”相匹配，即便是關(guān)聯(lián)高三備考的實(shí)際，也應(yīng)該由低到高，取遞進(jìn)之式。（點(diǎn)評(píng)人：深圳市桂園中學(xué)陳冬平深圳市教科院葛福安）編號(hào)：17

考號(hào)：0304101463

得分：55參悟定理，不拘定法，守正創(chuàng)新（標(biāo)題包含了核心概念，簡(jiǎn)潔有力，高度凝練了本文立意。）“天下有定理而無(wú)定法”。百年光陰似箭，王夫之的灼灼真言在當(dāng)下仍振聾發(fā)聵。如今正當(dāng)百年之未有大變局（改為“百年未有之大變局”），時(shí)代變幻莫測(cè)、風(fēng)起云涌。愚以為，吾輩青年應(yīng)當(dāng)遵循“定理”，而不拘泥于“定法”，守正而后創(chuàng)新。（首段概括材料中的關(guān)鍵詞，抓住“有定理，無(wú)定法”，并且站在“今天”思考“有定理而無(wú)定法”的內(nèi)涵，明晰時(shí)代價(jià)值，順勢(shì)提出文章論點(diǎn)。）所謂“定理”，卻是不變的規(guī)律和原理（去掉“卻”），是世界運(yùn)轉(zhuǎn)和事物發(fā)展的金科玉律，應(yīng)是我們的參照；而“定法”則是不變的方法、策略?？墒篱g萬(wàn)事各有不同的情況，一種“定法”豈能遍行天下？如此刻板不知變通，顯然不可取。只有在充分參透定理后，因地制宜采用不同方法方為上策。（概念是邏輯思維的起點(diǎn)，本段集中闡釋“定理”、“定法”的內(nèi)涵，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，再次強(qiáng)調(diào)文章論點(diǎn)。）吾儕青年，行事應(yīng)充分掌握定理中的原理和規(guī)律，為因地制宜打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。（分論點(diǎn)一，考生能將“吾儕青年”和題目中的“今天”完美融合，可見(jiàn)審題功力非同一般。）定理是世界的本質(zhì)和根源。成語(yǔ)有云“固本清源”，可知本的重要性。本是主體，只有固本方有延伸的基石。（抓概念，同時(shí)加入了自己對(duì)“定理”的理解，對(duì)概念內(nèi)涵的闡釋，反映思維品質(zhì)。）是以只有我們充分參悟定理中的原理，才能將其靈活運(yùn)用以判定合宜的方策。（應(yīng)改為“我們只有”，復(fù)句的使用，在思維表達(dá)上起強(qiáng)化的功能。）且看國(guó)力強(qiáng)盛的唐王朝，正是因其充分參悟了"民為本"這一亙古不變的定理，理政為民，終有萬(wàn)國(guó)來(lái)朝、物阜民豐的歌舞升平；大禹治水亦正是參悟了水勢(shì)之道的規(guī)律，終引大江入水，馴服江河而名留青史。（排比論證，例證豐富，句式整齊?！按笥碇嗡敝?，應(yīng)強(qiáng)調(diào)對(duì)“無(wú)定法”的使用，如此，方能全面把握關(guān)系?？筛臑椤按笥碇嗡嗾菂⑽蛄怂畡?shì)之道的規(guī)律，以疏代堵，……”）由是觀之，參悟定理實(shí)為首要。（總結(jié)句未能點(diǎn)明“定理”、“定法”二者關(guān)系，與分論點(diǎn)一略有不同。）吾儕青年，在參悟了定理之后，應(yīng)不拘于定法，勇于因地制宜，靈活變通。（變換論述角度，提出分論點(diǎn)二，思路清晰。）若是我們參悟了這世界的運(yùn)轉(zhuǎn)規(guī)律，卻仍是守前所為，遇到不同的問(wèn)題、處于不同的境地下，不曉得運(yùn)用我們所掌握的本質(zhì)因勢(shì)利導(dǎo)、因地制宜，縱使能暫時(shí)解決幾個(gè)當(dāng)前的問(wèn)題，也終究因不知變通而不能致遠(yuǎn)。只有掌握定理、運(yùn)用定理、打破定法方能讓我們直抵成功的彼岸。（使用多個(gè)復(fù)句，強(qiáng)化思維表達(dá)的深度。闡釋句中，兩個(gè)關(guān)鍵詞相互交融，值得借鑒。）百年前中國(guó)革命嚴(yán)峻的形勢(shì)下，正是毛主席充分參悟馬克思主義中的本質(zhì)定理，并將同質(zhì)異化為"農(nóng)村包圍城市"的中國(guó)道路，打破了“定法”的桎梏，向中國(guó)大地灑下星火，終可燎原。試想，若是毛主席滿腹雄才武略但只是“守前所為而已”，中國(guó)的革命還能迎來(lái)曙光嗎？我想是萬(wàn)萬(wàn)不能的。（只有一個(gè)論據(jù)，論證略顯單薄。）由此觀之，不拘束于定法，手握定理因地制宜方是正道。然余觀世間不成事者，不外乎兩種：一是不能認(rèn)識(shí)定理，光追求多樣的方法；二是雖掌握了定理，卻拘于定法，不懂得揮動(dòng)手中的定理之劍。前者方向錯(cuò)誤，緣木求魚(yú)；后者墨守成規(guī)，守前所為。都應(yīng)是吾儕青年所應(yīng)深深戒備的。（此處有語(yǔ)病，可改為“吾儕青年應(yīng)引以為戒”）吾輩青年生在紅旗下，長(zhǎng)在春風(fēng)里，應(yīng)當(dāng)參悟這世間的定理，并運(yùn)用其中不變的規(guī)律制定不定之法，隨機(jī)應(yīng)變，守正創(chuàng)新，方不負(fù)那一抹鮮艷的紅?。ńY(jié)尾段，列舉兩種現(xiàn)象，進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)題目中的“時(shí)代價(jià)值”，沒(méi)有流于形式上的套話。）【點(diǎn)評(píng)】本文屬論述類一等文。文章開(kāi)篇呼應(yīng)材料，抓住關(guān)鍵詞，并能夠結(jié)合時(shí)代價(jià)值，建構(gòu)“有定理”、“無(wú)定法”之間的關(guān)系。觀點(diǎn)句“吾輩青年應(yīng)當(dāng)遵循‘定理’，而不拘泥于‘定法’，守正而后創(chuàng)新。”簡(jiǎn)潔有力，實(shí)為難得。第二段緊承上文，對(duì)初始概念“定理”、“定法”做出闡釋。此處，如果能夠用比喻論證、類比論證，加入自己對(duì)關(guān)鍵詞的理解，會(huì)更凸顯考生的思維深度。三、四段分別從不同的論述角度提出分論點(diǎn)一和分論點(diǎn)二。從論證關(guān)系的角度來(lái)看，分論點(diǎn)一重在說(shuō)明“定理”對(duì)“不定法”的基礎(chǔ)作用；分論點(diǎn)二意在強(qiáng)調(diào)“在參悟了定理之后，應(yīng)不拘于定法，勇于因地制宜，靈活變通”。與第一個(gè)分論點(diǎn)相比，第二個(gè)分論點(diǎn)略顯遜色，此處如果能夠談一談“不定法”對(duì)“定理”的促進(jìn)作用，就能夠更深入地探討二者的關(guān)系。此外，文章的中心論點(diǎn)為“吾輩青年應(yīng)當(dāng)遵循‘定理’，而不拘泥于‘定法’，守正而后創(chuàng)新”，從全文來(lái)看，并未扣題“守正創(chuàng)新”。此處的“守正而后創(chuàng)新”可以作為第三個(gè)分論點(diǎn)，形成結(jié)論。如此一來(lái)，三個(gè)分論點(diǎn)之間形成嚴(yán)密的邏輯關(guān)系，自然能夠強(qiáng)化文章的邏輯力量。從論證部分來(lái)看，第三段的論證更為充分，第四段論證略顯單薄。值得欣喜的是，主體段落的復(fù)句句群體現(xiàn)了考生嫻熟的語(yǔ)言表達(dá)力，使文章具有思辨的力量。結(jié)尾段關(guān)聯(lián)寫(xiě)作主體，體現(xiàn)寫(xiě)作時(shí)間（今天），分析論證的過(guò)程中與青年立場(chǎng)融合，體現(xiàn)了考生備考時(shí)對(duì)現(xiàn)實(shí)的關(guān)切。發(fā)展等級(jí)打在深刻。（深圳市第七高級(jí)中學(xué)

李珍珍）編號(hào)：18

考號(hào)：0306190513

得分：55有定理而無(wú)定法，方克險(xiǎn)阻取成功（標(biāo)題勝在緊扣核心概念“定理”“定法”、觀點(diǎn)明確。但作者或許是為講求對(duì)仗而調(diào)整了字?jǐn)?shù)，標(biāo)題稍顯不通順，或可改為“方能克阻取成功”。）清代思想家王夫之曾言：“天下有定理而無(wú)定法?！倍缃瘢彷吳嗄戤?dāng)深刻理解，有定理而無(wú)定法，方能克險(xiǎn)阻以至成功。（首段即結(jié)合材料，符合考場(chǎng)作文要求。但只引不議，過(guò)渡稍顯生硬。）“定理”，可理解為不變的原理、規(guī)律；“定法”可理解為不變的方法、策略。天下有不變的道理和規(guī)律，卻沒(méi)有一塵（應(yīng)為“成”）不變的方法和策略。我們青年應(yīng)深刻體悟這一點(diǎn)，并本著不變的原則和道理，面對(duì)千變?nèi)f化的困局，靈活運(yùn)用各種方法與策略，克萬(wàn)難，終抵群星（此處有語(yǔ)?。?。（第二段闡釋核心概念“定理”“定法”的含義，為下文論述二者之關(guān)系作鋪墊。）有定理卻行定法，將會(huì)頑固不化、面前荊棘叢生。（提出分論點(diǎn)一，通過(guò)批駁“有定理卻行定法”，來(lái)論證“有定理而無(wú)定法”的合理性，角度新穎。）心中本著定理，在萬(wàn)變的難題上，固執(zhí)地使用不變的方法與策略，那么難道（應(yīng)為“題”）何以解開(kāi)？（闡釋論點(diǎn)）回溯往事，有人獲得一本農(nóng)書(shū)，便整日埋頭啃書(shū)，自以為得定理方能成才?？墒钱?dāng)真正在村里實(shí)踐時(shí)，他只本著書(shū)本的定理與定法，不能面對(duì)實(shí)踐靈活運(yùn)用各種方法，最終導(dǎo)致水車沒(méi)建成，還把水渠擴(kuò)大。水沖出來(lái)，將半個(gè)村莊都淹沒(méi)了。（此處舉例以深化論證。但一味依賴定理、信奉教條、不知靈活處變、相機(jī)擇法者，世有多例，建議作者準(zhǔn)確舉出多例，且盡量用復(fù)句串聯(lián)，或可使論證格局更為深闊些。以“有人”來(lái)籠統(tǒng)舉例，說(shuō)服力稍顯不足。）因此，我們應(yīng)當(dāng)有定理而無(wú)定法，靈活變通，方至成功。（回扣論點(diǎn)）無(wú)定理且無(wú)定法，將會(huì)濫用方法，困難重重。（提出分論點(diǎn)二，通過(guò)批駁“無(wú)定理且無(wú)定法”，來(lái)論證“有定理而無(wú)定法”的合理性。）倘若不學(xué)習(xí)不變的規(guī)律和原理，那么行事將無(wú)依據(jù)，用法將無(wú)源頭。無(wú)依據(jù)的行事與方法的濫用（此處有語(yǔ)病），最后的結(jié)果也只會(huì)是失敗。（闡釋論點(diǎn)）種樹(shù)的郭囊（應(yīng)為“橐”）駝曾言：“順木之天，以致其性焉爾。”他洞悉了樹(shù)木生長(zhǎng)的規(guī)律，因此不濫用方法，在樹(shù)木需要的時(shí)候應(yīng)用不同的方法培育它，最后使樹(shù)木“或移徙，無(wú)不活，且碩茂，早實(shí)以繁（應(yīng)為“蕃”）”。而其他種植（改為“種樹(shù)”或更通順些）的人卻不這樣，他們“根全（應(yīng)為“拳”）而土易，其培之也”，還“旦視而暮撫，已去而復(fù)顧”。更有甚者，“爪其膚以驗(yàn)其生枯，搖其本以觀其疏密”，如此對(duì)待樹(shù)，不遵循其生長(zhǎng)的規(guī)律，濫用方法，樹(shù)木又怎能長(zhǎng)得好呢？（作者能聯(lián)系教材，且舉例妥帖，值得借鑒。）所以我們要遵循規(guī)律，活用方法，方達(dá)彼岸。（回扣論點(diǎn)）唯有定法而無(wú)定理（應(yīng)為“唯有定理而無(wú)定法”），方克險(xiǎn)阻取成功。遵循其固有的規(guī)律，靈活運(yùn)用不變的方法，才能成大事。缺其中任意一點(diǎn)，都可能導(dǎo)致失敗。（在前兩段的基礎(chǔ)上，提出分論點(diǎn)三，銜接自然流暢。）如今，面對(duì)波譎云詭的世界變局，新冠病毒仍在世界漫延（應(yīng)為“蔓延”），中國(guó)百年未有之大變局就在眼前，吾青年當(dāng)循定理而無(wú)定理（應(yīng)為“法”），腳踏實(shí)地，埋頭苦方（應(yīng)為“干”），方能在困難重重中披荊斬棘，在驚濤駭浪中馳騁江海，譜寫(xiě)中華民族偉大復(fù)興新篇章。（此句后半部分若能扣緊“定理”“定法”，開(kāi)展更為扎實(shí)的論述，將更貼合題意。）春風(fēng)浩蕩撲滿風(fēng)（此處有語(yǔ)?。藭r(shí)藍(lán)圖已然繪就，新時(shí)代青（補(bǔ)充“年”）應(yīng)遵定理，行變法，方（補(bǔ)充“可”）書(shū)寫(xiě)美好未來(lái)之華章?！军c(diǎn)評(píng)】作為應(yīng)試之作，本文能進(jìn)入優(yōu)秀之列，有如下三點(diǎn)可供借鑒：一、采用先破后立的論證方式。與不少考生采用一段論述“有定理”、一段論述“無(wú)定法”、再用一段文字將“有定理”與“無(wú)定法”生硬拼接的寫(xiě)作思路相比，本文作者采取“先破后立”的論證方式，實(shí)讓人驚喜。二、分論點(diǎn)始終緊扣兩個(gè)關(guān)鍵詞之關(guān)系來(lái)展開(kāi)分析，辯證思維清晰嚴(yán)密。為了論證“有定理而無(wú)定法”，作者首先咬緊概念，在第二段嘗試對(duì)核心概念“定理”“定法”進(jìn)行闡釋，此處雖發(fā)揮平平，但至少完成了下文論證的準(zhǔn)備工作。定理與定法、一有一無(wú)，是題干為考生提供的論證前提。對(duì)大多數(shù)人而言，“照著講”“往下講”或許是最“保險(xiǎn)”之舉，本文作者對(duì)此卻有不俗的理解。作者不僅沒(méi)有將二者割裂開(kāi)，且通過(guò)批駁“有定理卻行定法”、“無(wú)定理且無(wú)定法”兩種情形，從反面確認(rèn)了“有定理”且“無(wú)定法”的合理性。得益于前兩個(gè)分論點(diǎn)的鋪墊，行文至第三個(gè)分論點(diǎn)時(shí)，便顯出水到渠成之效。且看此處——“遵循其固有的規(guī)律，靈活運(yùn)用不變的方法，才能成大事。缺其中任意一點(diǎn)，都可能導(dǎo)致失敗”，讀來(lái)便覺(jué)妥帖自然。聯(lián)系教材，學(xué)以致用。作者能將課內(nèi)所學(xué)的《種樹(shù)郭橐駝傳》靈活處理為論據(jù)，亦使文章增色不少。這也提醒著考生，論據(jù)的擇取并無(wú)定法，教材同樣是可供挖掘的寶藏。當(dāng)然，囿于特殊的寫(xiě)作環(huán)境，本文存在著可改進(jìn)之處，這也是我們對(duì)作者提出的更高的期待：第一，語(yǔ)病較多。建議成文后再細(xì)加檢查。第二，對(duì)“今天，這句名言仍然值得人們深思”的回應(yīng)仍有提升空間。如何在“今天”挖掘出“有定理而無(wú)定法”的時(shí)代價(jià)值，或可花費(fèi)更多筆墨。僅簡(jiǎn)要概括時(shí)局并對(duì)青年發(fā)出呼吁，說(shuō)服力仍稍顯欠缺。若能聯(lián)系更多貼切的現(xiàn)實(shí)素材，在論證中表達(dá)青年對(duì)現(xiàn)實(shí)的關(guān)切，將更好地完成寫(xiě)作任務(wù)，同時(shí)展現(xiàn)出作者的寫(xiě)作視野與寫(xiě)作深度。（深圳市第七高級(jí)中學(xué)許楓綿）編號(hào)：19

考號(hào)：0304101706

得分：55守定理，破定法，創(chuàng)新法（標(biāo)題即中心論點(diǎn)，扣題準(zhǔn)確，“守定理”即“有定理”，“破定法”即“無(wú)定法”，后又推導(dǎo)出自己的思考結(jié)果，即“創(chuàng)新法”，這是做法的角度，隱含主語(yǔ)是青年，點(diǎn)明了青年立場(chǎng)，是最后的落腳點(diǎn)。標(biāo)題既保留了材料中原有的關(guān)鍵詞，又能夠準(zhǔn)確表達(dá)自己的審題立意和思維深度，且句式整齊。）思想家王夫之有言：“天下有定理而無(wú)定法?！彼寡宰谱?，華夏風(fēng)雨五千年，總有真理定理亙古不變，代代滋育后世人，而社會(huì)興衰風(fēng)云變幻中，又怎有定法能使輩輩生搬硬套？（反問(wèn)句式表明“無(wú)定法”，簡(jiǎn)短有力。）細(xì)思之，當(dāng)今時(shí)代，吾輩青年唯有守定理，破定法，創(chuàng)新法，方能在變局中脫穎而出，一展吾輩雛鳳清聲。（首段引材料入題，開(kāi)門見(jiàn)山，中心論點(diǎn)突出，寫(xiě)法規(guī)范。“吾輩”“青年”點(diǎn)明了寫(xiě)作身份，可見(jiàn)作者行文中的任務(wù)意識(shí)。）何為定理？正如哥白尼的日心說(shuō)，達(dá)爾文自然進(jìn)化之理，定理即為在歷史涌流中始終如一的原理規(guī)律。何為定法，（？）在任何情況下均能應(yīng)用其中之法，即為定法。（概念闡釋清晰，內(nèi)涵解讀準(zhǔn)確，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔有力。）天下有定理，恪守定理方能使青年踏實(shí)行走于征途。（分論點(diǎn)一，表明定理對(duì)青年的指導(dǎo)地位）天下有定理，正如地球是圓球狀，而不會(huì)因人思想而被左右，變成一個(gè)正方體。（本句能夠論證分論點(diǎn)，但語(yǔ)言表述略顯稚嫩。）青年人應(yīng)恪守定理以行征途，正如天才少年曹原，腦中恪守科學(xué)與自然的定理，心中恪守鉆研創(chuàng)造的為人定理，方研究出新型石墨烯，在人生中開(kāi)辟自我的征途。倘其心中毫無(wú)定理可言，新型石墨烯何以于現(xiàn)在閃爍于世？（運(yùn)用舉例論證和假設(shè)論證，論據(jù)使用得當(dāng)，假設(shè)與反問(wèn)能夠強(qiáng)有力地論證分論點(diǎn)，語(yǔ)勢(shì)充沛。）美國(guó)也有一份周刊作過(guò)調(diào)查，而青少年群體中竟有24%認(rèn)為地球非圓形，世上有魔法存在。讀來(lái)令人唏噓，究其根源，便是定理未在他們心中建立，如此，他們又怎能如曹原，在人生途中踏實(shí)漸遠(yuǎn)？（此例可以看出作者有反例意識(shí)，想要追求正反結(jié)合的效果。但所舉例子并不恰當(dāng)，這一調(diào)查中的青少年未來(lái)發(fā)展如何尚未有定論，無(wú)法起到反例的作用，為了反例而反例，反而暴露了作者思維的缺失點(diǎn)。）天下無(wú)定法，唯有破定法，創(chuàng)新法方能駟脫穎之玉虬。（分論點(diǎn)二，化用《離騷》“駟玉虬以乘鹥兮”一句）“世易時(shí)移，變法宜矣，譬之若良醫(yī)，病萬(wàn)變，藥亦萬(wàn)變?！薄秴问洗呵铩啡绱硕浴＃ù司湟媚苡辛φ撟C分論點(diǎn)，增強(qiáng)說(shuō)理力度，可見(jiàn)作者積淀之深厚。）斯言誠(chéng)哉！華夏文明的江河日夜不息，快速發(fā)展的社會(huì)分分秒秒都在變化。正如封建王朝時(shí)的一人專政若置于今日之社會(huì)中只能淪為空話，變局中從不存在定法。面對(duì)國(guó)外技術(shù)封鎖，鄧稼先拋棄原先技術(shù)框架，破定法，創(chuàng)新法，成就“兩彈一星”的神話；又如今天的馬偉明院士，跳過(guò)國(guó)外研究流程，直攻要害，破定法，創(chuàng)新法，使中國(guó)成為擁有電磁彈射技術(shù)的第三個(gè)國(guó)家。他們不行走他人走過(guò)的路，不依賴他人靠過(guò)的墻，破定法，創(chuàng)新法，方成功，駟脫穎之玉虬。（本段既有引用論證，又能夠正反論證結(jié)合，論據(jù)選用恰當(dāng)，示例豐富，“原先技術(shù)框架”“國(guó)外研究流程”是為定法，因不采用定法而取得創(chuàng)新成果，是對(duì)分論點(diǎn)的有力論證。最后一句回扣分論點(diǎn)，整段思路清晰明確。）守定理，破定法，創(chuàng)新法，方能使人在百舸爭(zhēng)流中更進(jìn)一步，而不落于舟毀人亡之窠臼。（分論點(diǎn)三，“有定理”與“無(wú)定法”的整合。）君可見(jiàn)王啟民廿二寒暑櫛風(fēng)沐雨，守定理，破定法，創(chuàng)新法，為大慶油田提產(chǎn)提質(zhì)提供全新道路；君可知林俊德五十星霜深藏（功）與名，于新法中教瀚海黃沙騰核云。守定理，破定法，創(chuàng)新法，方能讓人斬千荊破百浪。（運(yùn)用整句，形式整齊，音韻和諧，語(yǔ)勢(shì)貫通。不足之處是兩者的整合應(yīng)當(dāng)是重中之重，但從篇幅上來(lái)講，分論點(diǎn)三顯然論述的不夠精確。本段應(yīng)當(dāng)從“有定理”與“無(wú)定法”邏輯關(guān)系的角度進(jìn)行論述，提升全文的格局與思辨性。）“青年者，如初春，如朝露，如百卉之萌動(dòng)，如利刃之新發(fā)于研（硎），人生最可寶貴之時(shí)期也?！标惇?dú)秀如是說(shuō)。當(dāng)代青年生逢其時(shí)，更應(yīng)將（振）黃鶴翅以飛天空，守定理，破定法，創(chuàng)新法，在各自的領(lǐng)域里熠熠生輝。誠(chéng)愿吾輩青年能不馳于空想，不騖于虛聲，守定理，破定法，創(chuàng)新法，一展青年雛鳳清聲。前方縱有棘蔓無(wú)數(shù)，吾輩青年凡心所向，守定理，破定法，創(chuàng)新法，必能叩開(kāi)理想之門，收獲希望，以人生氣象萬(wàn)千回應(yīng)時(shí)代波瀾壯闊！（再次點(diǎn)題，首尾呼應(yīng)，重申青年立場(chǎng)，觀照現(xiàn)實(shí)，體現(xiàn)時(shí)代價(jià)值，完成寫(xiě)作任務(wù)。）【點(diǎn)評(píng)】一、本文可取之處作者任務(wù)意識(shí)強(qiáng)。對(duì)“定理”“定法”的核心概念闡釋清晰，且全篇從頭至尾圍繞青少年視角，時(shí)刻回扣著“守定理，破定法，創(chuàng)新法”的中心論點(diǎn)。全文脈絡(luò)清晰，一氣呵成。引材料入題，表明論點(diǎn)；繼而闡釋兩個(gè)關(guān)鍵概念；然后分而論之，強(qiáng)調(diào)定理的指導(dǎo)定位和破定法、創(chuàng)新法的重要性，再對(duì)兩者進(jìn)行整合；結(jié)尾處回扣中心論點(diǎn)，重申青年立場(chǎng)，體現(xiàn)時(shí)代價(jià)值。行文完整，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，邏輯順暢。論據(jù)豐富，論證方法多樣。文中所舉事例翔實(shí)，正反論證、舉例論證、引用論證等論證方法相結(jié)合。且引用內(nèi)容準(zhǔn)確得當(dāng)，可見(jiàn)功底。語(yǔ)言運(yùn)用功底較強(qiáng)。全文語(yǔ)言簡(jiǎn)潔，頗有文采，文中多用反問(wèn)句和整句，使語(yǔ)言有力量，觀點(diǎn)論述強(qiáng)勁有力。二、本文不足之處首先，審題立意方面，對(duì)“有定理”和“無(wú)定法”之間邏輯關(guān)系的論述不夠明確，應(yīng)加以詳細(xì)論證，以提升文章整體的思辨性。其次，字?jǐn)?shù)方面，停筆位置在1100字的標(biāo)示處，字?jǐn)?shù)過(guò)多，篇幅過(guò)長(zhǎng)。（深圳市西鄉(xiāng)中學(xué)張文娟）編號(hào)：20

考生號(hào)：0307107457

得分：55心懷定理且徐行，莫守定法墮青云（標(biāo)題化用古詩(shī)文，清晰表達(dá)了核心觀點(diǎn)，有先聲奪人之勢(shì)。）馳隙流年,星霜暗換,王夫之“天下有定理而無(wú)定法”充盈哲思、震古爍今。于吾輩青年，當(dāng)從定理之道、破定法之限，助我們的人生之馬如飾金鞍，馳向成功天地。（首段開(kāi)門見(jiàn)山，直接引用材料后，立即亮明觀點(diǎn)，符合新高考材料作文的寫(xiě)法、規(guī)范。只是兩層之間缺少了必要的邏輯聯(lián)系，應(yīng)該有對(duì)這句話的闡釋，再自然過(guò)渡，提出觀點(diǎn)。）固守定法致停滯，難汲力量勇向前。（提出分論點(diǎn)一，反面論證固守定法的弊端。）若過(guò)度追求一成不變之策略，便如魯迅先生筆下的“鐵屋囚”，迷心志，宛人影重重，終被困于一方之地，無(wú)法振八商而鳴九天。諸君可見(jiàn)，身上脫不下的長(zhǎng)衫如孔乙己的心頭枷鎖，令不愿通過(guò)勞動(dòng)改變自己的他（概述不恰當(dāng)，孔乙己并非不愿通過(guò)勞動(dòng)改變自己。）落得萬(wàn)般唏噓；諸君記否，《紅樓夢(mèng)》中香菱學(xué)詩(shī)卻只懂得詠月，終無(wú)法描繪“但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟”之美好畫(huà)卷；諸君可見(jiàn)，溥儀為復(fù)辟大清投奔日本，終是四面楚歌，難迎春光。（論據(jù)豐富，論證語(yǔ)言精煉。只是事例表述沒(méi)有緊扣問(wèn)題，是固守什么樣的定法，這就大大削弱了說(shuō)理力度。）試想若他們靈活處事，破除心中定法，是否能夠迎來(lái)黑暗中的不啻（“不啻”使用不當(dāng)，可刪去。）灼灼之光，燃永夜而耀四方呢？（運(yùn)用反問(wèn)，發(fā)人深思，增強(qiáng)說(shuō)服力。）由是觀之，世無(wú)亙古不變之定法，唯放下心頭枷鎖方迎霧虹日晞。（緊扣材料，邏輯嚴(yán)密。）遵循定理拔昏暗，勇毅前行向未來(lái)。（提出分論點(diǎn)二，正面論證遵循定理的好處。與分論點(diǎn)一形式一致，結(jié)構(gòu)整齊。）世界之定理得以穿越千載仍燒燈續(xù)晝，是因牽引著中華民族于風(fēng)雨如晦的歲月中向前。中國(guó)共產(chǎn)黨深刻總結(jié)歷史發(fā)展規(guī)律，于新時(shí)代提出既符合人類社會(huì)進(jìn)程又具有中國(guó)特色的中國(guó)式現(xiàn)代化，誠(chéng)哉斯言（成語(yǔ)使用不當(dāng)。），此乃指引民族走向偉大復(fù)興之必由之路。一隅三反，（成語(yǔ)用得