第頁共頁詠雪的詠雪的詠雪的1本單元的幾篇課文都是圍繞親情這個主題進展寫人敘事的，現(xiàn)代文如此，古文也不例外。今天來說說我對《世說新語》的其中一那么故事——《詠雪》的感悟與見解。親情是人間一種美妙而真摯的感情，親情與家庭密不可分，家庭自然和幸福親密相連。對于不同年齡階段的人來說，理解這種親情的快樂的角度和含義也不一樣。少年兒童理解可能會比擬粗淺，或許認為只要自己開心快樂就好。中年人是上有老，下有小的代表群體，肩上的責(zé)任沉重，他們或許認為能養(yǎng)家糊口，父母孩子身體康健就是上天給予他們最大的恩賜。而老年人這個群體對親情的理解可能是最深入的，老了，什么都不重要了，時間也在愈發(fā)減少，我認為他們最幸福的事情就是安享天倫之樂，自己的子女、孫子孫女過得幸福快樂；整天一群小孩子圍在老人身邊，他們最開心最幸福的事恐怕莫過于此吧。而《詠雪》這篇小短文也是從一個家庭聚會中表達了和諧、美妙、融洽的家庭環(huán)境。課下我理解到，謝太傅非常愛雪，這也正是他在家庭聚會時看到突然雪驟快樂的原因。在一個寒冷的冬日，一家人坐在家里，團聚在一起，多么溫馨的場景，多么和諧的家庭！眾所周知，謝太傅飽讀詩書，在一個下雪的日子里，往往人們都會在家里嘮嘮嗑，娛樂娛樂；而謝太傅一家卻不同于別人，這家人可謂學(xué)富五車，個個文采了得。這樣一個日子里，太傅借雪發(fā)揮，巧妙地讓子侄輩們來形容紛紛白雪。子侄輩們也都隨機應(yīng)變得非常迅速，答復(fù)的各有千秋：“撒鹽”一喻好就好在鹽與雪的顏色、下落之態(tài)都非常相似，寫比喻句形似是一個根底，把雪花比作鹽符合了這一點。而把雪花比作柳絮又是另一種感覺了，雪是白色，柳絮有些淺灰，在顏色和下落姿勢與雪花不太一樣，但代表著有一層意思——柳絮在春天飛舞，在這里可以理解為是春天的象征，是春意盎然的萌芽，是勃勃活力的代表！兩個比喻句有著各自的特色，也有缺乏之處。從文末一句再次介紹謝道韞身份，這是個暗喻，可以看出作者更傾向于把雪花比作柳絮，也很欽佩謝道韞這一才女。這就是我讀《詠雪》的感受，懂得了生活中處處有語文，也學(xué)會了用分分妙妙來積累學(xué)習(xí)語文，更明白了一個家庭的和諧幸福是最重要的。詠雪的2《詠雪》選自《世說新語·言語》，它言簡意賅地勾勒了疾風(fēng)驟雪、紛紛揚揚的下雪天，謝家子女即景賦詩詠雪的情景，展示了古代家庭文化生活輕松和諧的畫面。文章通過神態(tài)描寫和身份補敘，贊賞謝道韞的文學(xué)才華。“謝太傅寒雪日內(nèi)集，與兒女講論文義。”文章第一句交代詠雪的背景。短短的十五個字，涵蓋的內(nèi)容相當(dāng)多。東晉的謝氏家族是個赫赫有名的詩禮簪纓之家，為首的是謝太傅即謝安。在這樣的家族里，遇到雪天無法外出，才有“講論文義”的`雅興。召集人兼主講人自然是謝安，聽眾是“兒女”們。時間、地點、人物、事件全都說到了。接著寫主要事件詠雪。其實是主講人出題考聽眾。主講人何以有此雅興？原來是天氣發(fā)生了變化：“俄而雪驟”，早先也有雪，但不大，而此刻變成了紛紛揚揚的鵝毛大雪。這使主講人感到很快樂，于是“公欣然曰：‘白雪紛紛何所似？’兄子胡兒曰：‘撒鹽空中差可擬。’兄女曰：‘未假設(shè)柳絮因風(fēng)起?！贝鸢缚赡懿簧伲髡咧讳浵铝藘蓚€：一個是謝朗說的“撒鹽空中”；另一個是謝道韞說的“柳絮因風(fēng)起”。主講人對這兩個答案的優(yōu)劣未做評定，只是“大笑樂”而已，非常耐人尋味。作者也沒有表態(tài)，卻在最后補充交代了謝道韞的身份，“即公大兄無奕女，左將軍王凝之妻也?！边@是一個有力的暗示，說明他欣賞及贊揚謝道韞的才氣。并寫出了謝道韞是“詠絮才”。這部小說中像這類“未假設(shè)柳絮因風(fēng)起”的典故，不僅使它保存下許多膾炙人口的佳言名句，更為全書增添了無限光榮。我認為其重要價值就在于它原生態(tài)地記錄了“魏晉風(fēng)度”。魏晉是一個喜歡追求美的時代，欣賞形體、神態(tài)之美，追求名士風(fēng)度成為那個特定歷史時期的社會風(fēng)氣。魏晉時期對男性美的要求和追求超過任何一個時代最令人景仰的是他們身上的那種詩性傲骨。他們縱酒放誕，蔑視