高一語文《信任將來》教學(xué)案例主題與背景筆者認(rèn)為，語文課堂教學(xué)的基本規(guī)律其實(shí)就是“是什么教什么，教什么是什么”。也就是說，語文教學(xué)要依據(jù)文本自身特點(diǎn)，抓住文體的各個(gè)要素，遵循各式文體的基本規(guī)律。是散文，要教成散文;教小說，則是小說。詩歌，自然也要當(dāng)詩歌教，教成詩歌。然而，作為人類最純粹、最精練、最美麗的語言文學(xué)樣式，人類語言的最高境界，在教學(xué)過程中，如何體現(xiàn)它的純粹、精練與美麗，如何帶領(lǐng)學(xué)生領(lǐng)會(huì)這最高境界的魅力，無疑是我們課堂教學(xué)中的考驗(yàn)和挑戰(zhàn)。課堂教學(xué)要求我們把目標(biāo)鎖定在“學(xué)問和實(shí)力”、“過程和方法”、“情感看法和價(jià)值觀”上。我們認(rèn)為，由于詩歌本身全部的特點(diǎn)(或魅力)，詳細(xì)到詩歌教學(xué)上，尤其要留意學(xué)生詩歌語言理解與運(yùn)用實(shí)力、詩歌審美鑒賞實(shí)力的培育，而教學(xué)過程和方法則更須講究策略。本案例想通過對(duì)蘇教版必修一之《信任將來》課堂教學(xué)的探討，來尋求詩歌教學(xué)的一般規(guī)律。實(shí)錄與隨感師：這節(jié)課我們一起來學(xué)習(xí)《信任將來》這首詩。昨天布置了預(yù)習(xí)，要求大家練習(xí)誦讀這首詩，現(xiàn)在我請(qǐng)一位同學(xué)來讀一讀。其他同學(xué)細(xì)致聽，從語速、語調(diào)、重音、停頓以及感情的表達(dá)幾個(gè)方面來作出評(píng)價(jià)，看看與自己的誦讀理解有什么不同，哪一種讀法好一些。等一會(huì)請(qǐng)同學(xué)來談一談，談的時(shí)候要有根有據(jù)，不能籠統(tǒng)地說“好”或“不好”。點(diǎn)評(píng)：誦讀，幾乎是任何文本的教學(xué)過程的必不行少的一環(huán)。一般來說，誦讀可以幫助學(xué)生發(fā)覺、解決一些文字障礙，整體把握文本內(nèi)容，更重要的是培育語感，漸漸養(yǎng)成溝通表達(dá)實(shí)力。對(duì)詩歌教學(xué)來說，誦讀更是舉足輕重。節(jié)奏感、形象性、抒情性等，一切盡可由誦讀獲得初步的感性的相識(shí)，而這正是詩歌學(xué)習(xí)之始。然而，誦讀要有效果，就必須要有老師的指導(dǎo)，必須要有明確的目的，有時(shí)還須講究誦讀的方式，否則一片喧嘩過后，學(xué)生可能還是一無所獲。所以，正如本課所展示的那樣，誦讀之前，定下目標(biāo)，全員參加是何等必要。這種參加，不僅僅是口頭上的，而且是思維、情感、審美上的。一生讀(師打斷，訂正：誦讀內(nèi)容要包括標(biāo)題、作者)師：有一個(gè)字音要訂正一下：給(jǐ)予。下面就由大家來點(diǎn)評(píng)了，希望大家能知無不言，言無不盡。點(diǎn)評(píng)：這就是誦讀的一個(gè)作用吧。生1：我覺得讀得比較好，停頓比較精確。比如第一段里“用美麗的雪花寫下”等，停頓就特別恰當(dāng)，跟我想的一樣。師：能看到別人的特長，說明你和善。點(diǎn)評(píng)：課堂的人文關(guān)懷!能隨時(shí)發(fā)覺學(xué)生的特長，老師又何嘗不和善?!生2：總體來說讀得不錯(cuò)，但讀得太快了一點(diǎn)，還有個(gè)別地方讀了破句，還有就是讀這首詩應(yīng)當(dāng)加進(jìn)自己的感情。師：“讀了破句”，說得真好。所謂“破句”，就是不該停頓的地方停頓了。不過有一點(diǎn)要補(bǔ)充一下，不僅是“讀這首詩”，讀全部的詩都應(yīng)當(dāng)融入自己的感情。點(diǎn)評(píng)：沒有這樣的師生對(duì)話，師生與文本的對(duì)話，誦讀方面的學(xué)問技巧怎能致用?生3：個(gè)別地方停頓不精確。如“我要用手指那涌向天涯的排浪”，“手”“指”之間要停頓。師：你聽得很細(xì)致，不過這個(gè)問題我們先打一個(gè)問號(hào)，等會(huì)兒我們再來探討。生4：我覺得感情不夠到位，一起先的兩節(jié)感情投入不夠。師：你覺得應(yīng)當(dāng)怎樣投入，如何才算到位?請(qǐng)你來讀一讀。生4讀師：你覺得你讀的時(shí)候感情投入比他多?生4：好象也沒有。(生笑)點(diǎn)評(píng)：有時(shí)候想的和表現(xiàn)出來的相差很遠(yuǎn)，誦讀實(shí)踐的重要可見一斑。師：那你再細(xì)致琢磨，等一下我再請(qǐng)你來讀。生5：段與段之間停頓不夠，讀得比較平淡，該低下去的沒有低，該高起來的沒有高。師：說得很好。這首詩總共7段，段與段之間是空白，應(yīng)當(dāng)停頓長一些。你覺得他讀起來沒有凹凸起伏，抑揚(yáng)頓挫，你能不能找一個(gè)小節(jié)示范一下?生5讀末節(jié)師：他有沒有凹凸起伏?生：有。師：我怎么聽起來都很高呀。(生笑)這位同學(xué)的聲音很嘹亮，很好聽，能不能再做處理?等會(huì)兒再叫你讀。點(diǎn)評(píng)：既指出了不足，又賜予恰如其分的表揚(yáng)，還留給機(jī)會(huì)，一切都是為了誦讀啊!師：請(qǐng)這位同學(xué)再讀一讀第1段。生6讀第1節(jié)師：最終幾個(gè)關(guān)鍵字讀得很不錯(cuò)，但前面還是有點(diǎn)平。假如要我來處理，我將這樣：前兩句讀得低沉一點(diǎn)，要有點(diǎn)壓抑的味道。第1句“無情地查封了我的爐臺(tái)”會(huì)有什么感受?“嘆息著貧困的悲傷”，“嘆息”就要讀出嘆息的感覺(邊讀邊嘆息)。第3句有沒有發(fā)覺詩人的感情有了改變?“鋪平悲觀的灰燼”，變得堅(jiān)決一些了，所以讀的時(shí)候語調(diào)要升上來，要昂揚(yáng)一些。第4句更是用“美麗的雪花”寫下“信任將來”。后面四個(gè)字，每個(gè)字都可以停頓一下，以示范突出強(qiáng)調(diào)，這就要做重讀處理。我來讀讀第1節(jié)，我讀的是我的理解，每個(gè)同學(xué)肯能會(huì)有自己的理解，但我想大致上應(yīng)當(dāng)差不多。師范讀點(diǎn)評(píng)：一舉多得。既是誦讀方法指導(dǎo)，又做了示范，順便解決落實(shí)了第1段誦讀，還暗中指導(dǎo)了前面那位同學(xué)如何處理末節(jié)的聲韻。師：大家在讀詩歌的時(shí)候不要覺得不好意思，覺得好象有點(diǎn)矯揉造作，讀詩歌有時(shí)候須要夸張一點(diǎn)，也允許夸張一點(diǎn)，要拿出自己全部的感情來讀。師：我再請(qǐng)這位同學(xué)來讀最終一節(jié)，醞釀好了沒有?生5讀師：大家覺得怎么樣?生：好象凹凸起伏還是不明顯。師：比上次好些了，但還不夠。你的感情投入特別好，之所以缺少改變，我想有一個(gè)緣由是這一段原來就高亢一些，所以對(duì)你這樣的男高音來說，處理低音反而會(huì)有一些困難。師：怎樣讀出那種抑揚(yáng)頓挫的韻律來?我想不妨這樣：起音低一點(diǎn)，中間越來越高，到最終四個(gè)字“信任將來”，作為結(jié)束句，讀得要慢，一字一頓，聲調(diào)降下來，讀出超重低音的味道。師范讀點(diǎn)評(píng)：有條件的老師應(yīng)當(dāng)多作范讀，而不應(yīng)過分依靠錄音。老師范讀的機(jī)動(dòng)性強(qiáng)，依據(jù)須要，隨時(shí)可以進(jìn)行;能借此真正熟識(shí)課文，找準(zhǔn)朗讀上的難點(diǎn)和重點(diǎn)，正如前面所說，理論上我們可能知道該怎么讀，而事實(shí)上讀出來的效果卻不肯定如此;范讀還可增加課堂的親和力，更利于調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性;范讀也是朗讀理論、技巧與實(shí)踐的最直觀的結(jié)合，對(duì)指導(dǎo)學(xué)生誦讀和感悟文本都有非一般的意義。師：剛才有同學(xué)講到了第3節(jié)“手”與“指”之間的停頓，現(xiàn)在我們來看看，究竟應(yīng)當(dāng)怎樣停頓。師：其實(shí)，假如大家預(yù)習(xí)時(shí)看了后面的練習(xí)，可能答案就有了。練習(xí)里傾向于“手”與“指”連讀。生：但是“用手——指那涌向天涯的排浪”也是可以的呀。點(diǎn)評(píng)：好險(xiǎn)!假如沒有學(xué)生質(zhì)疑，這首詩中的這個(gè)大難點(diǎn)就這么帶過了?老師干脆告知學(xué)生一個(gè)答案，是對(duì)“過程與方法”的忽視，是對(duì)教學(xué)規(guī)律的顛覆。不過幸好，老師能適時(shí)調(diào)整。事實(shí)上，此處是大有內(nèi)容可挖的，從下面學(xué)生的思索就可以看出。師：有道理。好象許多同學(xué)都是這么想的。誰來說說不同的看法?生1：假如依據(jù)第一句在“手”“指”之間斷開，其次句的“掌”帶的賓語就是“太陽”，是“托住”的意思了，這與后面“托住太陽的大海”的“托住”意思重復(fù)了。所以“掌”不是動(dòng)詞，“手”“掌”之間不能斷開。生2：我發(fā)覺前三句詩在結(jié)構(gòu)上有一個(gè)共同點(diǎn)：三個(gè)詞語“手指”“手掌”“筆桿”后面分別帶了一個(gè)名詞性詞組“涌向天涯的排浪“、“托住太陽的大海”、“暖和美麗的筆桿”，這說明他們的組合方式應(yīng)當(dāng)是一樣的。師：那么究竟該怎么斷?生2：我還拿不準(zhǔn)。(生笑)師：雖然你還沒有得到最終答案，但離真理只差一步了。同學(xué)們，我們沿著他的思路走下去，既然三個(gè)句子的關(guān)鍵部分結(jié)構(gòu)一樣，而我們對(duì)前兩句又有分歧，那么我們從哪里找突破口?生：第3句。師：好!我們從第三句來突破。(師讀“搖曳著曙光那枝暖和美麗的筆桿”，問)“搖曳”的主語是什么?生：是“手”。點(diǎn)評(píng)：此處生硬。筆者認(rèn)為，找句子的主語并不是最佳切入點(diǎn)。師：“搖曳”的對(duì)象是什么?生：筆桿。師：搖曳“曙光”不行以嗎?“筆桿”與“曙光”是什么關(guān)系?生搖頭師：詩歌語言跟我們學(xué)習(xí)過的其他文體的語言不一樣，詩歌語言有時(shí)講究一種“生疏化”的效果。事實(shí)上“筆桿”與“曙光”之間形成了比方的關(guān)系，那么本體與喻體分別是什么?生搖頭師：比方的前提是兩者具有相像性，我們看這兩者有沒有相像性。生：暖和。師：好，曙光給人光明、暖和的感覺，給人以希望。那么筆呢?對(duì)詩人來說，筆對(duì)詩人來說意義可能不同一般，讓他看到希望，覺得自己還有可為。假如我們從形似的角度來考慮呢，我們可以看到筆桿是直直的，而曙光也是一束束的。點(diǎn)評(píng)：既然學(xué)生看到了“暖和”的相像性，為什么老師要越俎代庖，“剽竊”學(xué)生的才智火花，而不讓學(xué)生接著說下去?我們都知道要培育學(xué)生的表達(dá)實(shí)力，思辨實(shí)力，卻又總是剝奪他們熬煉的機(jī)會(huì);都知道把課堂還給學(xué)生，卻又總是霸道地?fù)屵^話語權(quán)。只留意自己出彩，讓學(xué)生無法精彩，最終的結(jié)果就是學(xué)生無精打采。有智者形象地稱之為與學(xué)生“爭風(fēng)吃醋”，讓人深思。師：那么以此上推第1句和第2句，“手指”和“排浪”、“手掌”和“大海”也應(yīng)當(dāng)是本體喻體關(guān)系，同不同意?生：(點(diǎn)頭)同意師：正如前面那位所說，這幾句的結(jié)構(gòu)是一樣的，那么練習(xí)里的斷句是合理的。點(diǎn)評(píng)：此處不透。學(xué)生可能還有疑問沒有表現(xiàn)：如由第3句上推前兩句的結(jié)構(gòu)，這只是可能性，所以還有必要進(jìn)行分析。還比如，為什么結(jié)構(gòu)一樣，斷句就一樣?這事實(shí)上關(guān)涉到詩歌語言的重要特點(diǎn)——節(jié)奏性、流暢性，老師只是“推斷”作結(jié)，而沒有作進(jìn)一步的鑒賞指導(dǎo)，甚為缺憾。師：現(xiàn)在我們就依據(jù)剛才分析的，一起來朗讀第3節(jié)。大家覺得這一段要讀出什么感覺來?生：就像第1句，要讀出氣概，像排浪一樣。師：第3句呢?生：讀出“暖和”的感覺。師：很好，現(xiàn)在起先。生齊讀，師再作范讀。點(diǎn)評(píng)：在讀中悟，悟后再讀，螺旋上升。師：大家可能已經(jīng)留意到了，在前三個(gè)小節(jié)里，都是以“信任將來”結(jié)尾，一個(gè)詞語反復(fù)出現(xiàn)，從修辭角度來講，是什么修辭?生：反復(fù)師：有什么作用?生：就像歌曲的主要旋律，強(qiáng)化情感。師：為什么能強(qiáng)化情感呢?反復(fù)出現(xiàn)，產(chǎn)生一種一詠三唱的效果，增加抒情性，而詩歌的一個(gè)重要特點(diǎn)就是抒情性強(qiáng)。那么我們在誦讀的時(shí)候，對(duì)這三個(gè)“信任將來”應(yīng)當(dāng)怎么處理呢?生：要讀出改變，要一個(gè)比一個(gè)高。師：下面請(qǐng)大家自己處理，哪位同學(xué)來給大家讀讀，就讀這三個(gè)“信任將來”的句子。生女讀師：是有改變，但或許因?yàn)槭桥瑢W(xué)，后面還是不夠高亢。請(qǐng)這位男高音來讀。生男讀師：好的，改變有了，音調(diào)也上去了，感情也昂揚(yáng)一些了。點(diǎn)評(píng)：朗誦的確有性別因素，指出這一點(diǎn)，是有必要的。但假如僅僅只讀三句，值得商榷。感情須要有積累鋪墊，須要有所憑借，假如只讀這三句，要讀出志向的效果，好像有點(diǎn)像由無源處求水的感覺。師：關(guān)于詩歌的讀法，我們短暫談到這里?，F(xiàn)在我們來看看作者——食指，熟識(shí)嗎?不熟識(shí)?(介紹)注解里有一點(diǎn)介紹，我想補(bǔ)充的是：他是上世紀(jì)60年頭起先詩歌創(chuàng)作的，他的詩歌主要是在知青、城市青年里傳誦，直到90年頭才得到認(rèn)同，他是一位成果巨大卻差點(diǎn)被埋沒的天才詩人。同時(shí)他也是一位永不無望的詩人，我們只要看看食指20歲的時(shí)候創(chuàng)作的這首《信任將來》就能感覺到。他的命運(yùn)比一般人要坎坷，他有精神分裂癥，長期病痛纏身，但他憑借自己堅(jiān)忍不拔的毅力生存著，寫作著，可以說，詩人用他的一生為我們有力地詮釋了這四個(gè)字——信任將來。點(diǎn)評(píng)：言為心聲，作品是人格的反映。此處知人論詩，與作者對(duì)話，將讀者與作者，與作品自然地實(shí)現(xiàn)了溝通。師：那么詩人為什么對(duì)將來有那么堅(jiān)決的信念呢?——看詩句，哪里有所體現(xiàn)?我們一起回答。師生：“是我信任，將來人們的眼睛，它有撥開歷史風(fēng)塵的睫毛，它有看透歲月篇章的瞳孔”。師：他信任歷史肯定會(huì)還給人們一個(gè)——，聯(lián)系后面——生：客觀公正。師：第4節(jié)大家要關(guān)注“撥開”“看透”這幾個(gè)詞語?！皳荛_歷史風(fēng)塵”，就好象要“撥開”烏云見青天;“看透歲月”，須要后人去“看透”，看到本質(zhì)，看到真相，那又是怎樣的一段歷史，一段歲月呢?看文末，這首詩寫于1968年。生：文化大革命的時(shí)候。師：關(guān)于“文革”，大家了解哪些?生：成天貼大字報(bào)，批斗，許多翻譯外國作品的文人，都被打倒，是一段苦痛的歲月。師：文革持續(xù)了多少時(shí)間?十年，這段時(shí)間可以說是中國歷史上的大災(zāi)難，大浩劫。人與人之間普遍遭受信任危機(jī)，沒有任何信任可言，黑白混淆，沒有是非觀念。批斗，主要是批斗學(xué)問分子，比如老師，許多學(xué)校都不上課了，老師都戴著高帽子，被抓去批斗，游街了。食指就經(jīng)驗(yàn)過這一切。學(xué)校的教務(wù)主任被凌辱，食指站出來勸阻，自己也遭到圍攻。作為詩人，他也挨過批斗，這首《信任將來》就被指為“一首灰色的詩”。師：像這樣的時(shí)代特點(diǎn)，在詩人的詩句里有沒有體現(xiàn)呢?生1：腐爛的皮肉、迷途的惆悵、失敗的苦痛——社會(huì)蕭條，滿目凄涼，人們迷惘，不知道路往哪里走，——一種精神的苦痛。生2：賜予輕視的微笑，辛辣的嘲諷——文革時(shí)期對(duì)學(xué)問分子極端看不起。師：我們還可以看看第6節(jié)，“我堅(jiān)信，人們對(duì)于我們的脊梁骨，那多數(shù)次的探究、失敗和勝利，肯定會(huì)賜予熱忱、客觀、公正的評(píng)定”，這里其實(shí)暗含一個(gè)意思，將來人們會(huì)賜予熱忱、客觀、公正的評(píng)定，那么現(xiàn)在呢?生：不客觀、不公正。師：這就是時(shí)代特征。還有，我們到第1、2節(jié)看看還有哪一些。生：無情，貧困，悲傷，凄涼。師：這些詞都很直白地體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的情形特點(diǎn)，現(xiàn)在再請(qǐng)大家找出一些比較含蓄的詞或者句子。點(diǎn)評(píng)：可以看出，課堂將進(jìn)入意象分析的階段。上面這一環(huán)節(jié)支配，特別奇妙合理。對(duì)一個(gè)高一學(xué)生來說，第一次接觸到“意象”，要真正理解，駕馭是有肯定難度的。老師并沒有直奔主題，而是先作一些必要的鋪墊，層層推動(dòng)。由作者介紹到歷史背景，到體現(xiàn)時(shí)代特征的直白的語詞，再到含蓄體現(xiàn)的詞句。這一支配還有一個(gè)好處就是，先解決掉相對(duì)次要簡潔的點(diǎn)，然后以此為基礎(chǔ)，集中突破重點(diǎn)難點(diǎn)——意象。生：“當(dāng)我的紫葡萄化為深秋的露水，當(dāng)我的鮮花依偎在別人的情懷”。師：你能說說這兩句話的或許意思嗎?生：自己的命運(yùn)是由別人主宰。師：那么這種含蓄的意思你是從哪里看出來的?生：紫葡萄，深秋的露水，依偎在別人情懷里的鮮花。點(diǎn)評(píng)：如何研讀文學(xué)作品(尤其是詩歌)?如何深化作品內(nèi)部去領(lǐng)悟，去鑒賞?就像剝筍一樣，刨根究底，才能品嘗到精妙甜蜜的內(nèi)涵。先形成大致印象，再由流溯源，追問為什么，挖掘出精妙處，作深化的分析理解，我想這是很好的路子。師：像這些詞語，在詩歌里都稱為——意象。那么這些詞語我們可以怎么去理解?它們表達(dá)的是什么意思?生1：“紫葡萄”說明已經(jīng)成熟了，代表果實(shí)。師：你為什么會(huì)這么想?生1：金黃的稻谷可以象征豐收的果實(shí)，紫色的成熟的葡萄應(yīng)當(dāng)也能代表這樣的意思。點(diǎn)評(píng)：這一追問，產(chǎn)生了巨大的生成成果。不但讓學(xué)生將自己的思維清晰明白地呈現(xiàn)出來，對(duì)其他同學(xué)更是莫大的啟發(fā)。語文實(shí)力的培育，很大程度上就體現(xiàn)在思維實(shí)力的培育上，思維實(shí)力的凹凸，其實(shí)就是思維過程的清晰，思維方法的得當(dāng)。學(xué)生呈現(xiàn)出了他的思維過程和方法，老師才有可能引導(dǎo)或訂正。師：太棒了，大家要留意他說的“象征”這個(gè)詞語，分析詩歌的意象，揣摩它可能具有的象征意義，是一種很好的方法。生2：一個(gè)人有了勞動(dòng)的果實(shí)，也可以說，他取得了勝利，所以我覺得“紫葡萄”也可以象征勝利。生3：我覺得理解為才華也可以。生4：果實(shí)也是一種希望，所以我覺得可以理解為希望。師：他是這么理解的。大家說可以嗎?生：可以。師：所以說，詩歌含義豐富，語言極富多義性，詩歌不能做唯一性的解讀。由于讀者的特性、閱歷、修養(yǎng)的差異，對(duì)同一首詩歌可能會(huì)有不同的理解完全正常，當(dāng)然，這種理解總有一個(gè)大致確定的方向，不能違反作品最本質(zhì)的“真”。點(diǎn)評(píng)：我們都知道傳統(tǒng)教學(xué)的一個(gè)弊病就是“重學(xué)問輕實(shí)力”，但這并不是說，“學(xué)問”就不重要。解決這一對(duì)沖突的可行之法就是，讓學(xué)問的傳授有所依托，將之建立在語言實(shí)踐基礎(chǔ)上，在實(shí)踐中，適時(shí)歸納，獲得學(xué)問，內(nèi)化學(xué)問，最終轉(zhuǎn)化為實(shí)力。師：依據(jù)前面那位同學(xué)提出的找尋象征意義的方法，“深秋的露水”“鮮花依偎在別人的情懷”又該怎么理解?生1：“露水”晶瑩透亮，給人以美妙的感覺。生2：我不完全同意他的看法，“露水”還有一個(gè)特點(diǎn)，生命短暫，幾乎轉(zhuǎn)瞬即逝。師：我剛才說了，詩歌可以有多義解讀，你為什么要反對(duì)他的看法呢?生2：假如單單講露水的特點(diǎn)，他說的沒錯(cuò)。但放在這首詩里，參照上下文，這么理解就不妥了。師：你能詳細(xì)說說嗎?生2：這首詩歌說了一段灰色的歷史，而“晶瑩透亮”這個(gè)意思明顯與它不符。第1節(jié)的一些詞語就給人沉悶壓抑的感覺。再說后面還有“當(dāng)我的鮮花依偎在別人的情懷”這樣的詩句。師：依據(jù)你的回答，(面對(duì)全體)我們在觀賞詩歌甚至任何文學(xué)作品時(shí)都要留意詳細(xì)的語境，是不是?同學(xué)們，我們要感謝他，他又給我們指出了一條閱讀的珍貴閱歷或者說方法。(再面對(duì)該生)依據(jù)你對(duì)“露水”的理解，整句話又怎么分析呢?點(diǎn)評(píng)：語文學(xué)習(xí)有自覺行為和不自覺行為，學(xué)習(xí)效果也有自覺效果和不自覺效果。老師的作用，就在主動(dòng)引導(dǎo)學(xué)生的自覺行為，并不失時(shí)機(jī)地將不自覺的行為和效果提升一個(gè)高度，進(jìn)行歸納或總結(jié)，使之成為學(xué)生的自覺行為，并產(chǎn)生自覺效果。老師在這里將學(xué)生觀賞詩歌的不自覺行為——聯(lián)系上下文(語境)，作為詩歌觀賞的重要方法進(jìn)行著重強(qiáng)調(diào)，既是規(guī)律的總結(jié)，又是啟發(fā)誘導(dǎo)。從后面學(xué)生的回答思索看，其效果是很不錯(cuò)的。生2：在這樣一個(gè)時(shí)代，我的成就、我的果實(shí)、我的才華、我的希望很快就化為虛無，破滅了。師：為什么會(huì)這樣?生2：或許是被竊取了，或許不被承認(rèn)，或許因?yàn)榈匚坏膭∽?，在這樣一個(gè)時(shí)代，黑白顛倒的時(shí)代，“一切皆有可能”。(生笑)師：大家滿足他的說法嗎?(生點(diǎn)頭)我也很滿足。生3：“露水”讓我想到淚水，整句話的意思就是指自己的才華，成果卻成了負(fù)擔(dān)，苦痛和懊悔。生4：“露水”前面的修飾語“深秋”應(yīng)當(dāng)也有深意。深秋時(shí)候，天氣已涼，甚至給人冰冷的感覺，這種冰冷的感覺既可以說是外界對(duì)他的成果、才華的反應(yīng)，也可以說是對(duì)自己遭受的一種內(nèi)心感受。師：聽了大家的發(fā)言，我很受啟發(fā)。這也正印證了我們前面所說的，詩歌可以作多義的解讀，但大致方向是確定的，不能違反作品最本質(zhì)的“真”，否則真是“顛倒黑白”了。由“紫葡萄”、“露水”這些意象我們能得出這么多不同的理解，而這些不同的理解都指向了混淆是非、黑白顛倒的歷史現(xiàn)實(shí)和人生際遇，由此更可見詩歌含義的豐富性，當(dāng)然我們也不得不佩服作者在選擇意象上的匠心。師：那么下一句怎么理解?生：意思與前一句差不多。師：為什么?點(diǎn)評(píng)：課堂上須要老師多問幾個(gè)為什么。問的意義是多方面的：通過問，把握課堂走向;通過問，調(diào)動(dòng)學(xué)生思維;通過問，訓(xùn)練學(xué)生的反應(yīng)速度和組織語言的實(shí)力;通過問，使問題明確，探討更深化……總之，問是過程的呈現(xiàn)。生：鮮花給人的感覺是美麗、美妙，而紫葡萄所代表的這些含義也有這個(gè)意思?！耙蕾嗽趧e人的情懷”說明美妙事物被別人奪走，不再屬于自己了。師：有沒有不同看法?生搖頭師：大家都同意，我也沒看法?；剡^頭來，第1節(jié)有沒有含蓄地體現(xiàn)時(shí)代特征的詞語的?生：蜘蛛網(wǎng)、爐臺(tái)、灰燼。師：這些意象怎么去理解呢?生1：“蜘蛛網(wǎng)”可以理解為當(dāng)時(shí)的文革分子，“爐臺(tái)”可以看做是學(xué)校。師：合起來就是文革分子查封了我們的學(xué)校。這么詳細(xì)啊?(生笑)大家能接受嗎?能接受，我也牽強(qiáng)能接受。還有誰來說說?生2：“蜘蛛網(wǎng)”指社會(huì)上的不好的人或勢力;“爐臺(tái)”可以指文學(xué)青年的創(chuàng)作熱忱。師：也可以。理解一個(gè)意象的內(nèi)涵，還有一條捷徑——辨別它的色調(diào)。“蜘蛛網(wǎng)”給人的印象是灰色的還是艷麗的?灰色的?；疑耐笳髦切┫麡O的，不好的東西。剛才同學(xué)說，“蜘蛛網(wǎng)”可以指文革分子，可以指不好的人或勢力，其實(shí)也就是指那些惡的、黑暗的破壞勢力。“爐臺(tái)”是生火取暖的的地方，帶有亮色。它可以象征希望、美妙的事物。所以剛才兩位同學(xué)說的也可以接受。師：同學(xué)們，我們著重講了三句話里的意象，通過這些意象含蓄地體現(xiàn)了時(shí)代特點(diǎn)和情感，這就是詩歌的語言。還有，剛才我們在解讀這些意象的時(shí)候，每個(gè)同學(xué)都有自己的理解，這就說明，我們在理解一個(gè)意象的時(shí)候，不必把它固定地理解為某一個(gè)意思，可以多義解讀，或者把它理解為某一類意思或情感，甚至朦朦朧朧的，都是可以的。而這正是朦朧詩歌的特點(diǎn)：用意象表情達(dá)意。這首詩就是一首朦朧詩。點(diǎn)評(píng)：有了學(xué)生的感受的差異作基礎(chǔ)，對(duì)朦朧詩概念和特征的把握就簡潔多了。但此處好像還欠點(diǎn)火候，假如進(jìn)一步強(qiáng)化“意象”對(duì)詩歌表現(xiàn)情意，對(duì)讀者鑒賞詩歌方面的作用就好了。師：從詩歌的一、二兩節(jié)，我們了解了現(xiàn)實(shí)的殘酷和黑暗。正因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)殘酷和黑暗，食指高歌“信任將來，信任將來的人們會(huì)賜予熱忱、客觀、公正的評(píng)價(jià)”，才顯得那么的難能珍貴。大家要知道，