音樂教化效應(yīng)漫談

音樂教化效應(yīng)漫談

音樂教化效應(yīng)漫談

劉靜

“音樂教化是人的教化”。音樂教化的本質(zhì)是育人，它以獨(dú)特的形式擔(dān)負(fù)著探究人生意義的使命。

一、促進(jìn)德育與美育均衡進(jìn)展

音樂教化是一種審美教化。審美教化即美感教化，簡稱美育。它培育受教化者感受美、鑒賞美、評價(jià)美、制造美的實(shí)力，關(guān)注人的內(nèi)心世界，是最具教化本質(zhì)的人的教化。

音樂具有美的屬性。音樂的美是內(nèi)在于音樂之中并能夠?yàn)閷徝乐黧w所感知的美。它是主客觀完備結(jié)合的產(chǎn)物，即審美客體對象美與不美，不僅取決于審美客體對象是否具有美的屬性和審美價(jià)值，而且取決于審美主體是否能感知美、體驗(yàn)美、理解美、表現(xiàn)美。音樂美存在于健康的音樂內(nèi)容與完備的藝術(shù)形式之中；音樂美蘊(yùn)涵在藝術(shù)化的聲音組合之中；音樂審美通過音樂情感體驗(yàn)引導(dǎo)人們求真、向善，通過對美的感知、推斷和體驗(yàn)，得到美的享受與啟迪。

音樂教化通過對音樂形象的渲染，激起人們心理情感上的共鳴，使音樂中的真善美潛移默化地影響人們的行為規(guī)范。在音樂教學(xué)中，審美情感和道德情感在審美主體上簡單產(chǎn)生共鳴。如學(xué)生在觀賞英雄題材的音樂作品時(shí)，會同時(shí)產(chǎn)生對音樂形象之美的贊美和對英雄人物的欽佩之情。在同一過程中，觀賞主體同時(shí)產(chǎn)生了審美情感和道德情感，音樂教化使德育與美育相融合。

一、促進(jìn)智商與情商協(xié)調(diào)進(jìn)展

現(xiàn)代心理學(xué)探討表明，一個(gè)人的勝利，有20%依靠于智力因素，80%依靠于非智力因素，在非智力因素里最關(guān)鍵的是心情智力因素。心情智力因素即情商（EQ），主要體現(xiàn)在人的自我意識、自我激勵、心情限制、人際關(guān)系、挫折承受實(shí)力五個(gè)方面。音樂教化關(guān)注人的情商，以情感人、以美育人。對于音樂教化來說，其教化效應(yīng)不在于學(xué)問和技能的習(xí)得，而在于情感的熏陶、凈化與頓悟。音樂教化作為情感教化的重要內(nèi)容，能有效地豐富人們的精神生活，促進(jìn)人們感知、情感和想象的進(jìn)展。

理性與感性、理智與情感的協(xié)同進(jìn)展是人全面進(jìn)展的內(nèi)涵所在。只重理性進(jìn)展而不重感性進(jìn)展的教化不是全面的教化。音樂是擅長表達(dá)情感的藝術(shù)，它比其它藝術(shù)更干脆、更劇烈，更能深化人的情感世界。音樂不僅可以表達(dá)情感，還可以撥動人的心弦，滿意人的內(nèi)心須要，引導(dǎo)人健康向上、樂觀樂觀。重視音樂教化，能促使受教化者在智力和情感兩方面均衡進(jìn)展。

三、促進(jìn)科學(xué)與藝術(shù)融合進(jìn)展

音樂不是一種具象的藝術(shù)。音樂藝術(shù)的模糊性、自由性和不確定性給人們對音樂的'理解和演繹供應(yīng)了想象、聯(lián)想和制造的廣袤空間。音樂世界充溢詩情畫意，帶給人無盡的想象。優(yōu)秀的音樂作品能激活人的形象思維，豐富人的審美想象力，使人以一種生動而顯明的方式探究未知世界。

科學(xué)教化注意并擅長理智，音樂教化注意并擅長情感。假如我們能在理智與情感之間求得平衡，學(xué)生才能夠得到全面進(jìn)展。在音樂教化中，學(xué)生通過音樂藝術(shù)與科學(xué)的聯(lián)系和比較，提高想象力和制造力；通過藝術(shù)與科技手段的結(jié)合，感受科技產(chǎn)品中蘊(yùn)涵的藝術(shù)要素，了解藝術(shù)想象和審美要求對科技進(jìn)展的促進(jìn)作用；探究現(xiàn)代科技手段對藝術(shù)