教育心理學(xué)期末考試重點(diǎn)20′（54′）30′（6′5個(gè)論述題（25′1個(gè)）案例分析題（25′1個(gè)）1、什么是心理結(jié)構(gòu)（P4）？程和個(gè)性心理。（一）它由認(rèn)識(shí)過程（感覺、知覺、記憶、思維、想象、情感過程和意志（二）興趣、理想、信念、世界觀）和個(gè)性心理特征（能力、氣質(zhì)、性格兩個(gè)方面。2知覺的含義（P2：客觀事物的各個(gè)部分和屬性的整體綜合反映。3知覺的特點(diǎn)（P3：第一，就其產(chǎn)生的條件來說，它是在客們過去對(duì)該事物的多種感覺經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)。4知覺的恒常性（P31）含義：知覺的恒常性是指人在一定范圍內(nèi)不隨知覺條件的改變而保持對(duì)客觀事物相對(duì)穩(wěn)定的特性的（2）索的作用以及知覺者的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)?？煞譃殛愂鲂杂洃浐统绦蛐杂洃涥愂鲂杂洃浭侵笇?duì)陳述性知識(shí)即有關(guān)事實(shí)和事件的記憶，處理的是陳述性知識(shí)即事實(shí)類信息，是對(duì)有關(guān)事實(shí)和事件的記憶，是可以用語言來描述和傳授的，是涉及“是什么”的知識(shí)。程序性記憶又稱技能記憶，是指對(duì)程序性知識(shí)即對(duì)如何做事情或如何掌握技能的記憶，通常包括一系列復(fù)雜的動(dòng)作過程。6遺忘的影響因素（P4、識(shí)記（（、學(xué)習(xí)材料的意義與作用。、記憶里的開發(fā)（如何更好地提高記憶力（P4）（一）1（二）1（三）、培養(yǎng)追憶的能力1、明確追憶的目的與任務(wù)；2、選擇恰當(dāng)?shù)淖窇浄椒?。（四）、?chuàng)造有利于記憶的條件1、保持身體健康，合理用腦；2、培養(yǎng)完善的個(gè)性。8思維的分類P512、具體形象思維：具體形象思維是運(yùn)用已有表象進(jìn)行3、抽象邏輯思維：抽象邏輯9、能力與知識(shí)、技能的關(guān)系（P58）聯(lián)系，共同促進(jìn)人們順利完成活動(dòng)任務(wù)。受后天因素的影響，并隨個(gè)體年齡的增長而形成、發(fā)展和衰退。能力與知識(shí)、技能的發(fā)展并不是完全一致的。10、性格與氣質(zhì)的關(guān)系（P72）性格與氣質(zhì)關(guān)系密切，它們之間相互制約、互相影響，既有區(qū)別也有聯(lián)系。兩者的區(qū)別：第一：氣質(zhì)更多地受個(gè)體高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)類型;而性格是指行為的內(nèi)容，表現(xiàn)在個(gè)體與社會(huì)環(huán)境的關(guān)系，可塑性較大，環(huán)境對(duì)性格的塑造作用較為明顯。兩者的聯(lián)系：第一：氣質(zhì)可按自己的動(dòng)力方式渲染性格，當(dāng)某種氣質(zhì)與性格有較大的一致性時(shí)，就會(huì)有助于性格的形成與發(fā)11、埃里克森的心理發(fā)展理論（心理社會(huì)性發(fā)展八階段理論：第一階段：學(xué)習(xí)信任階段（出生到一歲任；第二階段：自主與羞怯、懷疑階段1~3歲對(duì)羞怯、懷疑。第三階段：主動(dòng)與內(nèi)疚階段3~6歲性。第四階段：勤奮與自卑階段6~12歲卑感。第五階段：同一性與角色混亂階段12~20歲性對(duì)角色混亂。第六階段：親密與孤獨(dú)階段20~40歲獨(dú)感。第七階段：繁殖與停滯階段40~60歲滯感。第八階段：自我整合與絕望階段60歲以后整合感對(duì)絕望感。12、皮亞杰的心理觀（心理發(fā)展的階段性（P9）皮亞杰把個(gè)體從出生至青少年時(shí)期劃分為四個(gè)相互銜接、依次出現(xiàn)而又各具特點(diǎn)的認(rèn)知發(fā)展階段。(1)、感覺運(yùn)動(dòng)階段（0~2歲）這一階段兒童的認(rèn)知發(fā)展主要是感覺和動(dòng)作的分化。出生時(shí)，嬰兒只有先天的遺傳性條件反射。隨著動(dòng)作的不斷泛化和分化，逐漸發(fā)展出應(yīng)對(duì)外部環(huán)境刺激的能力。到這一段段后期，感覺與動(dòng)作明顯區(qū)分，手段與目的逐漸分化，思維開始萌芽。、前運(yùn)算階段歲。在此階段兒童的各種感覺運(yùn)動(dòng)圖式逐漸內(nèi)化為表象或形象圖式，語言出現(xiàn)并發(fā)展，但他們的詞語或其他的象征符號(hào)不能代表抽象的概念。思維仍受具體的知覺表象限制，知覺—行動(dòng)思維占優(yōu)勢，無法達(dá)到任何類型的守恒。這13中性。具體運(yùn)算階段歲）還不能離開具體事物的支持，形象思維占優(yōu)勢，到這一階段末達(dá)到各類守恒。形式運(yùn)算階段歲）是思維形式與思維內(nèi)容開始區(qū)分；能運(yùn)用假設(shè)—演繹進(jìn)行各種邏輯推理；能合理運(yùn)用歸納；有特定的形式運(yùn)算結(jié)構(gòu)形式。13、知識(shí)學(xué)習(xí)的類型（奧蘇伯爾（P10）12、概念學(xué)習(xí)：有意義學(xué)習(xí)的另一3、命題學(xué)習(xí)：命題是以句子的形式表達(dá)的，可以分為兩大類一類是非概括性命題，只表示兩個(gè)以上的特殊事物之間的關(guān)建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論是行為主義發(fā)展到認(rèn)知主義以后的進(jìn)一步（1）學(xué)習(xí)的意義建構(gòu)的方式而獲得的。此理論認(rèn)為（2）學(xué)習(xí)的方法。建構(gòu)主義提倡15、問題與問題解決（P132）16、心理定勢（P13：定勢是心理活動(dòng)的一種準(zhǔn)備狀態(tài)，亦即路，阻礙問題的解決與認(rèn)知發(fā)展。17、創(chuàng)造性（P150）用的產(chǎn)品的心理素質(zhì)。為方式、創(chuàng)造型動(dòng)力和創(chuàng)造性意志。18、班杜拉的社會(huì)學(xué)習(xí)理論（P161）認(rèn)為榜樣能對(duì)學(xué)習(xí)者產(chǎn)生有效的影響應(yīng)具備的五個(gè)條件：第一，榜樣的示范要特點(diǎn)突出、生動(dòng)鮮明，這樣才能引起學(xué)習(xí)者的注意。察學(xué)習(xí)。者產(chǎn)生可望而不可即之感，那么對(duì)學(xué)習(xí)者的影響就會(huì)受到限制。某種行為是出于自然，而不是出于其他目的。第五，榜樣的行為要感人，使學(xué)習(xí)者產(chǎn)生心理上的共鳴，這樣學(xué)習(xí)者才會(huì)表現(xiàn)出相類似的行為。19、科爾伯格的道德理論（P16分為三種水平，并進(jìn)一步將這三種水平分為六個(gè)階段。1：前習(xí)俗道德。在這一水平上，個(gè)體的道德推理水平主要是以自我中心為基礎(chǔ)（7-10歲。再分為兩個(gè)階段，處于第一階段的并盡力去調(diào)和。他們遵守那些他們認(rèn)為正確的規(guī)則歲。當(dāng)個(gè)體發(fā)展到該水水平3：后習(xí)俗道德。達(dá)到這一階段水平的人主要是基于內(nèi)化的他們都按照這些原則行事。20、中學(xué)生心理健康標(biāo)準(zhǔn)(P180)依據(jù)中學(xué)生的心理特性，可將中學(xué)生心理健康的標(biāo)準(zhǔn)歸納為：（1）、正常的智力水平（2、穩(wěn)定的情緒（3、健全的意志。（（應(yīng)能力。21(P182)：廣義的心理健康教育是指一切有助于學(xué)