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文檔簡介
2022-2023年教師資格之小學綜合素質題庫附答案(典型題)
單選題(共50題)1、教師的教育專業(yè)素養(yǎng)除要求先進的教育理念、良好的教育能力外,還要求具有一定的()。A.交往能力B.研究能力C.管理能力D.學習能力【答案】B2、既要實現(xiàn)功能性的目標,又要體現(xiàn)形成性的要求,通過實現(xiàn)全面發(fā)展教育,促進學生個體的最優(yōu)發(fā)展。這指的是素質教育()的特點。A.全面性B.基礎性C.主體性D.全體性【答案】A3、“字字看來皆是血,十年辛苦不尋?!笔菍Γǎ┑脑u價。A.《水滸傳》B.《竇娥冤》C.《紅樓夢》D.《西游記》【答案】C4、某教師對學校管理提出改進意見,被校長打擊報復,校長所侵犯的教師權利是()A.民主管理權B.教育教學權C.指導評價權D.學術研究權【答案】A5、肝失疏泄,表現(xiàn)在精神情志方面可見A.驚恐不安B.精神抑郁C.心神不定D.急躁易怒E.悲傷憂愁【答案】B6、小學生宋某因多次偷竊,被所在的學校申請送工讀學校進行矯治。對于這一申請.具有審批權的機構是()。A.公安機關B.檢察機關C.教育行政部門D.民政部門【答案】C7、維也納古典樂派的三個代表人物是()A.巴赫、海頓、貝多芬B.海頓、貝多芬、莫扎特C.巴赫、貝多芬、莫扎特D.貝多芬、莫扎特、舒伯特【答案】B8、寒邪的性質及致病特點是A.寒性凝滯B.寒為陰邪,易傷陽氣C.寒性黏滯D.寒性收引E.寒易傷肺【答案】A9、“關心每個學生,促進每個學生主動地、生動活潑地發(fā)展,尊重教育規(guī)律和學生身心發(fā)展規(guī)律,為每個學生提供適合的教育?!边@句話在《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010~2020年)》中所體現(xiàn)的工作方針是()A.優(yōu)先發(fā)展B.育人為本C.提高質量D.促進公平【答案】B10、血液運行所依賴的生理功能有A.肝藏血B.脾統(tǒng)血C.肝主疏泄D.心主血脈E.肺朝百脈【答案】A11、實現(xiàn)了幾何和代數(shù)結合的是()A.笛卡爾創(chuàng)立解析幾何學B.牛頓建立微積分學C.萊布尼茨建立微積分學D.哥白尼創(chuàng)立太陽中心學【答案】A12、“好學不倦”“努力精通業(yè)務”“精益求精”是教師職業(yè)道德中()在實踐中的具體要求。A.依法執(zhí)教B.廉潔從教C.嚴謹治學D.團結協(xié)作【答案】C13、從l901年到l961年,諾貝爾文學獎幾乎完全為歐美白人壟斷;60年代以后亞、非、拉美作家居多數(shù);90年代則完全沒有歐美白人作家獲獎。而60年代以后正是歐美科學技術突飛猛進的時代。這是否意味著科學技術的發(fā)展會使文學作品失去人文魅力?這段話主要支持了這樣一種觀點,即()。A.科技高度發(fā)展可能使文學中的人文精神走向淺薄B.不排除技術和科學的干擾,就沒有優(yōu)秀文學作品C.真正優(yōu)秀的文學作品產生在落后的國家和地區(qū)D.科技發(fā)展是以文學作品喪失人文魅力為代價的【答案】A14、《中華人民共和國教育法》第五條規(guī)定了我國的教育方針,為保證貫徹依法治教的()的原則提供了法律上的保障。A.教育機會平等B.堅持教育的社會主義方向C.教育法制統(tǒng)一D.權利義務相一致【答案】B15、某縣教育局長馬某挪用教育經費,建造教育局辦公大樓,對于馬某,應當依法()。A.給予行政處分B.給予行政拘留C.責令其具結悔過D.責令其賠禮道歉【答案】A16、在演示文稿中新增一幻燈片可以采用的方式是()。A.使用快捷菜單B.選擇【文件】菜單的【新建】命令C.選擇【插入】菜單中的【新幻燈片】命令D.選擇【編輯】菜單中的【新幻燈片】命令【答案】C17、陶行知先生的“捧著一顆心來,不帶半根草去”的教育信條體現(xiàn)了教師()的職業(yè)道德素養(yǎng)。A.愛國守法B.愛崗敬業(yè)C.關愛學生D.以身作則【答案】B18、中小學生(),學校應當及時與其父母或者其他監(jiān)護人取得聯(lián)系。A.上課講話B.曠課C.吸煙D.不交作業(yè)【答案】B19、()指將已有的關于事物的各個部分和要素聯(lián)結成一個整體加以考察,從對整體的認識而把握事物本質和整體特征的思維方法。A.比較B.分析C.分類D.綜合【答案】D20、“愛因斯坦是一個造物者!”這是著名華裔物理學家諾貝爾獎得主楊振寧對愛因斯坦的評價。楊振寧在這里高度評價愛因斯坦,主要依據(jù)是他()。A.否定牛頓力學體系B.創(chuàng)立現(xiàn)代物理學C.改變了人們的思維模式D.發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)立了相對論【答案】D21、小敏數(shù)學基礎差,秦老師經常利用課余時間義務幫小敏補習。小敏的家長多次給秦老師報酬,都被秦老師婉言謝絕了。這表明秦老師()。A.做到了嚴慈相濟B.不注重家校合作C.做到了廉潔從教D.不注重有效溝通【答案】C22、小學教師劉某休息時在活動室抽煙,他的行為()A.不正確,教師不得在學校內抽煙B.不正確,教師只能在辦公室抽煙C.正確,教師有抽煙的權利D.正確,教師休息時可以抽煙【答案】A23、五(3)班學生做完早操回到教室,忽然班長王某發(fā)出“哎喲”的叫聲。張老師詢問之后發(fā)現(xiàn)原來有人在幾個班干部的凳子上釘了幾個釘子。這時,張老師應該()。A.立即查找肇事者B.讓同學們把釘子敲平,先上課然后處理C.幽默帶過,開始上課D.讓班干部自我反思【答案】B24、某小學因在寒假期間擴建校舍,令老師們沒能按時收到工資,學校領導通知各位老師說:學校校舍擴建工作工程緊,任務重,需要投入大量資金,教師工資推遲半個月發(fā)放,希望老師支持。該學校的做法()。A.合法,有利于學校的長遠發(fā)展B.不合法,侵犯了教師的報酬待遇權C.不合法,侵犯了教師的參與管理權D.合法,有利于促進教師的責任意識【答案】B25、英國科學家指出,在南極上空,大氣層中的散逸層頂在過去40年中下降了大約8公里。在歐洲上空,也得出了類似的觀察結論。科學家認為,由于溫室效應,大氣層可能會持續(xù)收縮。在21世紀,預計二氧化碳濃度會增加數(shù)倍,這會使太空邊界縮小20公里,使散逸層以上區(qū)域熱電離層的密度繼續(xù)變小,正在收縮的大氣層至少對衛(wèi)星會有不可預料的影響。A.太空邊界縮小的幅度會逐漸加大B.溫室效應會使大氣層繼續(xù)收縮C.大氣層中的散逸層頂會不斷下降D.正在收縮的大氣層對衛(wèi)星的影響不可預料【答案】B26、屬于特殊食品,應報國家藥品監(jiān)督管理部門備案的是A.首次進口的屬于補充維生素、礦物質的保健食品B.特殊醫(yī)學用途配方食品C.體外診斷試劑D.使用保健食品原料目錄的原料生產的保健食品【答案】A27、教育從本質上來說,是通過()來構成的。A.情感關系B.師生關系C.倫理關系D.教學關系【答案】B28、小蘭、小明、小強是攝影協(xié)會的成員,三人趁著寒假約好一起去韓國旅游。旅游途中為了留下更好的相片,每個人都拿著另一個人的單反相機,背著剩下一個人的背包(即不負責自己的東西)。A.小蘭背的是小明的背包B.小明拿著小強的相機C.小強背的是小明的背包D.小強拿的是小蘭的相機【答案】A29、某市一些小學周圍,有很多以小學生為服務對象的牙齒護理工作室。為了招攬更多學生,老板將做過牙齒護理的學生實例張貼在學校附近建筑物上。這種行為()。A.侵犯了學生的生命健康權B.侵犯了學生的隱私權C.有違商業(yè)道德,應處以行政拘留D.司法部門應依法對老板店鋪進行查封【答案】B30、關老師剛剛從師范大學畢業(yè),恃才傲物,不愿意與同事交流,也拒絕了有經驗老師的幫助,這種行為()。A.缺乏團結協(xié)作精神B.忽視專業(yè)發(fā)展C.不麻煩其他老師D.尊重和信任同事【答案】A31、文成公主入藏和親與頌贊干布,這一歷史事件發(fā)生的朝代是()A.唐朝B.漢朝C.宋朝D.晉朝【答案】A32、教師的平均工資水平應當()當?shù)毓珓諉T的平均工資水平。A.相當于B.不低于C.略高于D.略低于【答案】B33、《中華人民共和國教育法》第二十九條規(guī)定了聘任教師及獎勵、處分權,說明()A.學校是法律、法規(guī)的授權組織B.學??梢灾贫ǚㄒ?guī)政策C.學校也是權力機關,有許多行政權力D.學校不是行政相對人【答案】A34、我國唐代的教育家韓愈提出教師應“以身立教”,這樣的教師才會“教存”。這說明教師職業(yè)道德中的()。A.學而不厭,誨人不倦B.師愛C.以身作則,為人師表D.職業(yè)信念【答案】C35、學生的()體現(xiàn)在學生入學后,自然地把老師作為親近、信賴、尊敬甚至崇拜的對象,作為獲取知識的智囊、解決問題的顧問、行為舉止的楷模。A.主體性B.創(chuàng)造性C.依賴性D.向師性【答案】D36、被譽為“短篇小說之王”的世界著名作家是()。A.契訶夫B.歐·亨利C.巴爾扎克D.莫泊?!敬鸢浮緿37、下列作家作品完全對應的一項是()。A.葉圣陶——《農村三部曲》《林家鋪子》,劉心武——《班主任》《喬廠長上任記》B.巴金——《激流三部曲》《燈》,賈平凹——《許茂和他的女兒們》《芙蓉鎮(zhèn)》C.茅盾——《蝕》三部曲、《包身工》,諶容——《人到中年》《組織部新來的年青人》D.老舍——《駱駝祥子》《茶館》,魏巍——《誰是最可愛的人》《東方》【答案】D38、有入說,凡是知識都是科學的,凡是科學都是無顏色的,并且在追求知識時,應當保持沒有顏色的態(tài)度。假使這種說法不隨意擴大,我也認同。但我們要知道,只要是一個活生生的人,便必然有顏色。對無顏色的知識的追求,必定潛伏著一種有顏色的力量,在后面或底層加以推動。這一推動力量不僅決定一個人追求知識的方向與成果,也決定一個人對知識是否真誠。A.研究態(tài)度B.價值取向C.道德水準D.興趣愛好【答案】B39、下列小說屬于魯迅作品的是()。A.《子夜》B.《沉淪》C.《泯滅》D.《阿Q正傳》【答案】D40、學生在課堂上向你提出一個意想不到又很有價值的問題,你不能馬上做出正確的解答。這時,正確的做法是()A.肯定學生提出的問題,鼓勵學生課余與老師討論B.指責學生胡思亂想,責令其坐好聽課C.告訴學生不能提與本節(jié)課無關的問題D.不理會學生的提問【答案】A41、除非包裹的大小尺寸符合規(guī)定,否則郵局不會接受。而且,所有被郵局接受的包裹都要有退回地址。如果以上陳述為真,則以下哪項也必為真?()A.郵寄包裹的收費主要是以重量計的B.只要包裹的大小尺寸符合規(guī)定,郵局就一定會接受C.如果一個包裹的大小尺寸符合規(guī)定,并有退回地址,則無論它多重,都會被接受投遞D.一個大小尺寸不符合規(guī)定、但卻有退回地址的包裹,決不會被郵局接受投遞【答案】D42、某學校為了保證升學率,吸引更多優(yōu)秀生源,在新學期全校推行“淘汰制”,對連續(xù)兩次期末考試成績排在全年級后5%的同學進行“淘汰”——勒令其退學。該學校的做法()。A.合法,有利于學校爭優(yōu)創(chuàng)先,早日成為名校B.合法,有利于激勵后進生努力學習,提高成績C.不合法,侵犯了學生的受教育權D.不合法,侵犯了學生的人格尊嚴權【答案】C43、20世紀無產階級文學的奠基人和奠基作分別是()。A.馬克思的《資本論》B.肖洛霍夫的《靜靜的頓河》C.高爾基的《母親》D.尼古拉·奧斯特洛夫斯基的《鋼鐵是怎樣煉成的》【答案】C44、中國現(xiàn)代文學的奠基人是()。A.魯迅B.郭沫若C.巴金D.茅盾【答案】A45、小學生高某在學校組織的校外活動中不慎受傷。經教育行政部門調解,高某父母與學校就事故處理達成了協(xié)議。但事后學校拒不履行協(xié)議。時就,高某父母可以采吃的措施是()A.依法提起訴訟B.依法申請行政復議C.依法提出申訴D.依法申請行政仲裁【答案】A46、被譽為意大利文藝復興“三杰”的是()。A.達·芬奇、米開朗琪羅、拉斐爾B.達·芬奇、泰戈爾、拉斐爾C.莎士比亞、達·芬奇、但丁D.米開朗琪羅、拉斐爾、托爾斯泰【答案】A47、以下關于使用Excel填充柄的說法正確的是()。A.當首單元格為數(shù)值格式時,直接拖動,生成步長為1的等差序列B.當首單元格為文本格式時,直接拖動,數(shù)據(jù)逐漸增加C.當首單元格為文本格式時,直接拖動,數(shù)據(jù)不變D.當首單元格為日期格式時,直接拖動,日期逐漸加1天【答案】D48、疫發(fā)生流行的因素有A.氣候反常B.水源污染C.六淫外感D.隔離不當E.飲食不節(jié)【答案】A49、腎精不足可出現(xiàn)的表現(xiàn)有A.小兒囟門遲閉B.小兒骨軟無力C.牙齒松動脫落D.老年人骨質脆弱E.腦轉耳鳴【答案】A50、孫老師給小華寫了這樣的評語:“填空題錯了一題,其他題型全部答對,能夠非常好地運用循環(huán)小數(shù)的簡便記法等知識,等級評定為優(yōu)秀?!标P于孫老師的做法,下列選項中不正確的是()。A.孫老師以分數(shù)作為評價標準B.孫老師關注學生的知識掌握C.孫老師關注學生的學業(yè)水平D.孫老師關注學生的學習效果【答案】A大題(共10題)一、在蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基任校長的學校,發(fā)生了一件事。一年級新生格里沙,由于母親工作忙,開學第一天來上課時,耳朵沒有洗干凈。在第一節(jié)課上,女老師發(fā)現(xiàn)格里沙的耳朵很臟,就叫他站起來給大家看,把他作為典型,教育其他學生要愛清潔講衛(wèi)生。老師這種粗心大意的做法,給格里沙幼小的心靈造成了很大的傷害。在這以后,每當上這位女老師的課時,格里沙就感到似乎大家的眼睛都盯著他的耳朵,感到抬不起頭來。這種反常的心理障礙使他無法集中精力聽課,所以對女老師所教的算術和閱讀課,格里沙都學得很差,女老師對自己的教育措施所產生的后果卻絲毫沒有察覺。她不了解格里沙的痛苦,反而把他學習不好的原因歸罪于他上課精力不集中、不肯用功,并多次進行指責。這一切更加重了孩子的思想負擔。結果,格里沙的數(shù)學和閱讀只得了2分。格里沙終于忍受不住了,他流著淚向母親傾訴了自己的全部痛苦。母親向學校要求調換班級。學校領導在了解了事實真相后,同意將格里沙調到其他班級。后來,就是這個被女老師認為學習不好的格里沙,到五、六年級時,在數(shù)學方面表現(xiàn)出了極大的才能。問題:(1)談談教師應當履行的義務。(2)結合案例,運用“以人為本”的學生觀,分析教師在教育教學活動中應怎樣對待學生?!敬鸢浮?1)我國教師必須承擔的義務如下:①遵守憲法、法律和職業(yè)道德,為人師表;②貫徹國家的教育方針,遵守規(guī)章制度,執(zhí)行學校的教學計劃,履行教師聘約,完成教育教學工作任務;③對學生進行憲法所確定的基本原則的教育和愛國主義、民族團結的教育,法制教育以及思想品德、文化和科學技術教育,組織、帶領學生參與有益的社會活動;④關心、愛護全體學生.尊重學生人格,促進學生的品德、智力、體質等方面全面發(fā)展;⑤制止有害于學生的行為或者其他侵犯學生合法權益的行為,批評和抵制有害于學生成長的現(xiàn)象;⑥不斷提高思想政治覺悟和教育教學業(yè)務水平。本案例中教師沒有履行④⑤項的義務,應當加強自身的教師素養(yǎng),正確履行一名教師的義務與職責。(2)“以人為本”的學生觀,要求教師在教學活動中公正地對待每一個學生,不因性別、民族、地域、經濟狀況、家庭背景或身心缺陷等歧視學生。關心愛護全體學生,尊重學生人格,平等公正地對待學生。對學生嚴慈相濟,做學生的良師益友。保護學生安全,關心學生健康,維護學生權益。不諷刺、挖苦、歧視學生,不體罰或變相體罰學生。女老師發(fā)現(xiàn)格里沙的耳朵很臟,就把他當?shù)湫?,以教育其他同學,這深深地傷害了格里沙幼小的心靈。這位女老師沒有做到關心愛護學生,尊重學生的人格。她應該在教育格里沙愛清潔講衛(wèi)生的同時尊重他。發(fā)現(xiàn)格里沙學習不好,更應對他多關注,找到原因,幫助他解決學習中遇到的困難,做學生的良師益友,把學生的利益作為一切工作的出發(fā)點和落腳點,公正地對待每一個學生。二、材料:周末我?guī)W生去郊游.在一片野花叢中,同學們紛紛談論著自己喜歡的花,這時全校聞名的“調皮大王”小強大聲說:“老師,我最喜歡的花是荊棘的花,荊棘雖然全身長滿了刺,但它的生命力最旺盛,而且刺叢中還能開出美麗的花兒呢!”他的話遭到了一些同學的反駁。“你們就看到他的刺了!你們仔細看看人家刺中也有花,也值得我們去喜歡呀!”平時從不受歡迎的“調皮大王”,見到同學不贊同他,便據(jù)理力爭?!按讨杏谢ǎ〈讨杏谢?!小強的話如一股電流觸動了我的神經,賞花與育人不也同樣嗎?我激動地走到小強身邊,摟著小強的肩對同學們說:“小強說得有道理,荊棘雖然渾身是刺,但是它刺中也有美麗的花,我們不能只看到它的刺,就看不到它的花啦。我們對待其他同學也應像賞花一樣,特別是對缺點多一些的同學,更應該正確看到他身上閃光點?!ā星f種,各有優(yōu)缺點,你們說對不對!”說著,我拍了拍小強的肩。我的話贏得了一片掌聲,小強也不好意思低下了頭?;顒咏Y束后,我專門找小強一起分析他自身存在的問題及產生的原因,鼓勵他改掉缺點,同時安排班里幾名學生與小強組成互幫小組,小強漸漸改正了自身的缺點。問題:【題干】請結合材料,從學生觀的角度,評析“我”的教育行為。【答案】“我”的教育行為遵循了以人為本的學生觀的相關要求,值得肯定。首先。我的教育行為符合學生是獨特的人這一要求。學生是獨特的人。強調每個學生都是獨特的個體,有其自身的獨特性,有著與成人和其他學生不同的思維方式和觀念。材料中,當小強提出與其他學生不一樣的觀點時,老師沒有反駁這句話,而是予以接受,應加以肯定,這是對小強獨特思維的肯定,尊重了學生的差異性。其次。我的教育行為符合學生是發(fā)展的這一要求。學生是發(fā)展的人強調學生是處于發(fā)展過程中的人。具有巨大的發(fā)展?jié)撃?。材料中。老師并沒因為小強是調皮大王就對小強置之不理,而是從小強的答案出發(fā)加以引導。最終幫助小強改掉了缺點,獲得了進步。綜上所述,作為一名教師應當秉承以人為本的學生觀,尊重學生個體,促進學生發(fā)展。三、在小學數(shù)學課堂上,對某一數(shù)學問題,明明和帥帥分別用不同的計算方法得出了相同的答案。數(shù)學老師張老師并沒有直接說誰的計算方法好,誰的計算方法不好,而是把他們兩個都請上講臺,讓他們將自己的思路、解題方法展示給大家。同學們認為他們的解法都很好。張老師立即引導學生,告訴學生在思考問題的時候要打開自己的思路、發(fā)散思維,一道題可以從不同的角度思考。同時張老師表揚了明明和帥帥都做得很好。問題:請從教育觀的角度分析張老師的做法?!敬鸢浮繌埨蠋煹淖龇ǚ纤刭|教育理念和要求。(1)素質教育強調要讓學生感受、理解知識產生和發(fā)展的過程。培養(yǎng)學生的科學精神和創(chuàng)新思維習慣,重視培養(yǎng)學生收集處理信息、獲取新知識、分析和解決問題等各種能力。材料中張老師注重學習思維的過程,并讓他們來展示自己的思考過程,有利于學生深刻理解解題過程,掌握解題方法。(2)素質教育要以培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和實踐能力為重點。在重視培養(yǎng)學生創(chuàng)新精神的同時,改變以往只重書本知識的傳授,忽視實踐能力培養(yǎng)的現(xiàn)象。材料中張老師不僅關注個別學生的發(fā)散思維,同時注意引導全班學生在思考問題時要打開思路,學會發(fā)散思維,有利于培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神,提高創(chuàng)新能力。(3)素質教育強調培養(yǎng)學生的主體意識。素質教育不是把學生看作知識的被動接收器,而是知識的主人。材料中,張老師尊重學生主體地位,讓學生自己來展示自己的思維成果。有利于培養(yǎng)學生的主體意識。四、(2022上半年真題)就中國古人對詩、禮、樂的理解看,我們很難分清它到底是屬于美學還是倫理學的問題。比如,詩或《詩經》作為文學形式,它的基本價值在于審美和情感表達,是美學的,但自孔子時代始,其道德、政治喻義被歷代經學家進行了無限發(fā)揮,《詩經》因此幾乎成為社會風教和政教讀本。與此一致,禮主要涉及道德倫理問題,但由其昭示的人的行為的雅化和群體活動的儀式化,則是審美的:樂是中國社會早期對詩、樂、舞等藝術形式的統(tǒng)稱,其審美和藝術特性自不待言,但它預示的心性、社會乃至天地人神的整體和諧,卻指向倫理性的至善理想。也就是說,雖然按照現(xiàn)代學科劃分,美與善或者美學與道德之間存在分界,但在中國傳統(tǒng)文化的價值論述中,兩者卻是混融的,其一體性要遠遠大于分離性。但是,在中國文化傳統(tǒng)中,美與善或美與德之間仍然存在差異。比如在《論語·八佾》中,孔子評價上古樂舞《武》“盡美矣,未盡善也",《韶》則“盡美矣,又盡善也"。這一方面說明美與善不可相互取代,即美的未必就是善的,另一方面則說明善必然是從美出發(fā)的善,美對于道德之善而言具有奠基性和先發(fā)性。正是因此,自孔子以降,中國儒家向來主張以審美教育涵養(yǎng)道德教育,即以美儲善。像在《論語·泰伯》中,孔子將人的成長分為三個階段,即“興于詩,立于禮,成于樂”。其中,一個人在幼年時代之所以要讀詩,根本原因在于詩描繪的是人間的美好事物,詩的吟誦和學習能夠興發(fā)人性中美好的側面,而這種人性的美好就是善。此后對于禮樂的修習,則同樣是將道德行為與心性和諧置于美的浸潤和環(huán)繞之中。據(jù)此,所謂以美儲善,就是通過美對善的滲透和包容,使美成為道德的容器和存在的境域。中國傳統(tǒng)儒家強調美對善的生成和涵養(yǎng)作用,同時也強調善向美的二次生成。人們相信,人的內在道德品質與外在形貌具有一體關系,良善的本性總會以美的形象向外顯現(xiàn)。孟子曾講,觀察一個人,最好的辦法就是看他的眼睛,因為眼睛作為心靈的窗口,既不能掩飾其內在的人性之忍,也不能抑制他的道德之善。一個有德的人,只要“仁義禮智根于心”,就會“見于面,盎于背,施于四體”,使人的形貌成為道德的表象形式。基于這種看法,孟子認為涵養(yǎng)內在的“浩然之氣”是培有君子之德的要務,被這種道德化的浩然之氣充盈的狀態(tài)就是美的狀態(tài),由此顯現(xiàn)的形象的光輝就是崇高。據(jù)此可以看到,對于中國傳統(tǒng)儒家來講,美不僅在源發(fā)意義上成為人性向善生成的內部動因,而且也是道德外化的形式。在中國古代,美一方面涵養(yǎng)道德,另一方面引領道德;它在個體層面涉及“以美立人”問題,在國家層面涉及“以美立國”問題。一種美德共濟、美善相樂的雅化國風正是借此得以形成。在美與德的關系上,中國傳統(tǒng)思想者之所以以美和藝術作為國家道德建設的重要手段,原因無非在于美深化了道德的人性基礎。如《禮記.樂記》講:“德者,性之端也:樂者,德之華也:金石絲竹,樂之器也。詩,言其志也:歌,詠其聲也:舞,動其容也。三者本于心,然后樂器從之。是故情深而文明,氣盛而化神,和順積中而英華發(fā)外,唯樂不可以為偽。也就是說,人生在世,天然地追求快樂,詩、歌、樂、舞是快樂的表現(xiàn)形式,由此引發(fā)的道德必然是有深邃人性根基的道德。在中國歷史上,儒家思想者之所以持之以恒地對其人民進行詩教和樂教,根本原因在于看到了美和藝術對人性之善的發(fā)蒙、滋養(yǎng)和化育作用。這是一種以“情深”為基礎的“文明”,是由“和順積中”而自然達成的“英華外發(fā)”。這種由美向德的自然生成,可以有效避免諸多道德教育弊端的出現(xiàn)。比如,美的內在充盈可以防止道德教育的空洞化和教條化,人對美的順向接受可以緩解道德對人性的壓力,美與德的貫通則可以解決因道德植入而使人性撕裂或異化的風險。從中國歷史看,由儒家確立的社會道德原則和倫理秩序之所以具有縱貫數(shù)千年的生命力,關鍵在于它借助美和藝術深化了道德的人性基礎,活化了社會倫理秩序,軟化了諸多人倫規(guī)則的機械和僵硬,使其更合乎人性和人情?;蛘哒f,種審美化和藝術化的道德,必然是人性化、人情化的道德,也必然是人更樂于認同并能夠恒久持守的道德。認清這一點,有助于更深刻地體認美育之于中國當代學校乃至國民教育的重要性,同時也有助于為國家道德建設開啟出一條更趨行穩(wěn)致遠的道路。(摘編自劉成紀《中國古典美學中的“美”與“德”》)問題:(I)在傳統(tǒng)儒家看來,“美”與“德”的一體性體現(xiàn)在哪?根據(jù)文章簡要概括。(2)以美有德的方式有何特點和效果?概括文章?!敬鸢浮课?、小文是一位剛從外地轉過來的學生,但幾乎全校的老師都知道他,因為他是有名的“搗蛋鬼”,與班上的同學關系極其不好,并經常欺侮“弱小”的同學。他對學習極為反感,對英語更是恨之入骨。老師知道他并不笨,本質上還是好的,于是經常找他聊天,讓小文講講自己的愛好、特長以及愛上什么課……并根據(jù)他每天來學校的時間比較早,將班級的鑰匙交給他,并讓他做了班里的公物保管員。小文自從拿了班級的鑰匙,每天放學都是關好燈、關好窗,鎖好門后才離開教室,做事情井井有條,班上的同學開始慢慢和他交好,并在學習上不斷幫助他,小文也在不斷進步。請你運用現(xiàn)代教育理論,對該教師的行為進行評析?!敬鸢浮俊盀榱嗣恳晃粚W生的發(fā)展”是素質教育的核心理念。它要求教師要關注學生的個性,關注學生個性的差異,用愛感化學生,讓每一位學生都有機會張揚自己的個性,展示自己的智慧與才華。該教師的行為體現(xiàn)了素質教育的理念。該教師用自己的一顆熱愛學生的赤誠之心去對待“后進生”,詳細地了解學生的個人情況,與其建立融洽的關系,并從思想上、生活上關心和愛護學生,使其感受到老師的愛心和期許,從而自覺地將老師的愛轉化為積極向上的動力。老師根據(jù)小文的性格特點及實際情況,分析小文的優(yōu)點,用發(fā)展的眼光看待小文,有針對性地對其進行幫助,使小文從中獲得自信,取得進步。六、下面是對老師在班主任工作會上的交流發(fā)言。我班上有一個讓各科老師都很頭疼的小男孩,叫小安。他經常在課堂上做小動作,有時還會說上幾句“俏皮話”,引得全班同學哄堂大笑;他的作業(yè)字跡草,龍飛鳳舞……經過現(xiàn)察,我發(fā)現(xiàn)小安雖然調皮搗蛋,但他特別喜歡繪畫,我就經常和他交流繪畫心得,鼓勵他參加學校的繪畫比賽。有一天,小安在我的耳邊輕輕地說:“我是一個壞孩子,成績不好,又不聽話,老師經常批評我,同學們也嘲笑我。聽了小安的話,我心里一緊,小安由于不斷受到否定的評價,對自己失去了信心,于是就破罐子破摔。找到癥結后,我便對癥下藥。一次,在課堂練習時,我指著他的作業(yè)本說“你看,這樣亂糟槽的,多不好看啊!你想把字寫好嗎?“老師,我想寫好,但就是寫不好!”我接著說道:“你沒有去做,怎么知道呢?試試看,好嗎?”他點了點頭,在作業(yè)本上認認真真地寫了一個字,雖然出了格,但比之前有了較大的進步,我不失時機地說:“寫得多好,如果能把字寫小點是不是就更好看?”只見他一筆一劃寫得可認真了,等他把作業(yè)交上來時,我在他的本子上寫了一個“優(yōu)”,并且蓋上了一朵鮮艷的“小紅花”。漸漸地小安也自信多了,字寫得越來越好,學習也更加積極主動,學習成績提高了,還贏得了學校繪畫比賽的二等獎。問題:請結合材料,從教育觀的角度,評析劉老師的教育行為?!敬鸢浮坎牧现袆⒗蠋煹淖龇ǚ纤刭|教育和新課改教學觀的基本要求,值得我們學習和借鑒。(1)劉老師的行為促進了學生生動、活潑、主動地發(fā)展。每個人由于先天稟賦、環(huán)境影響、接受教育的內化過程等方面存在諸多差異,因此要求老師對學生進行差異性教育,允許學生的特長發(fā)展。材料中,劉老師沒有否定小安的繪畫愛好,反而鼓勵他參加比賽,體現(xiàn)了老師促進學生學生生動、活潑、主動地發(fā)展基本理念。(2)教育應該面向全體,劉老師的行為體現(xiàn)了這一點。素質教育不是只注重一部分人,更不是只注重少數(shù)人的發(fā)展。材料中,劉老師沒有放棄這個“后進生”小安,反而對他格外關注,幫助小安各方面提升,體現(xiàn)了老師面向全體學生的基本理念。再次,劉老師的行為體現(xiàn)了素質教育是促進學生全面發(fā)展的教育。實施素質教育就是通過德育、智育、體育、美育等的有機結合,來實現(xiàn)學生的德、智、體、美等方面的全面發(fā)展。材料中,老師不僅幫助小安在繪畫(美育)方面得到了提升,而且通過自己的努力幫助小安提高學習成績,學習態(tài)度也有明顯改善。體現(xiàn)了美育,智育和德育等方面的共同發(fā)展。(3)劉老師的行為還體現(xiàn)了教學觀的從“關注學科”轉向“關注人”的基本理念。關注每一位學生,關注學生的情緒生活和情感體驗,關注學生的道德生活和人格養(yǎng)成。材料中,劉老師對小安沒有否定的評價,沒有諷刺,而是不斷的引導和幫助,關注了學生情緒生活和情感體驗。總之,作為新時代的人民教師,我們應該踐行素質教育,學習新課程改革的基本理念。七、某校一名學生期中物理考試成績12分,在老師讓學生進行自評時,該生給自己打了99分,于是老師在卷面上批示:“你去照照鏡子!”問題:指出該教師存在的錯誤,并進行原因分析和點評?!敬鸢浮?1)顯然,這位教師犯了語言過失。他認為,該生不知羞恥,這對自己也是一種輕慢與冒犯。這種“師道尊嚴”的心態(tài),使這位教師很快沖過職業(yè)“底線”。教師訓斥學生,其他教師以至家長往往認為教師是“為孩子好”,對此表示理解與寬容,使得失去監(jiān)督、獲得同情的這位教師,即使沖出了“底線”也心安理得。(2)此教師的行為一方面嚴重違背了教師職業(yè)道德。學生畢竟是有人格尊嚴的個體,教師應當尊重學生的人格。惡言惡語的諷刺和挖苦只能對其造成更大的傷害,并且有違教師為人師表的道德要求。另一方面此老師的評價沒有符合新課程倡導的新學生評價理念。該學生自己給自己打分過高,可能是自己盲目的自信,也可能是一種對成績無助的表現(xiàn)。教師應當查找原因,努力想法幫助其改善物理學習成績,培養(yǎng)其客觀的自信。評價的目的是為了進一步幫助學生發(fā)展,而不是打壓學生學習的積極性和對學習的興趣。八、材料剛接班的末老師在班上設置了一個“微語”本,要求同學們各取一個呢稱,每天可以在“微語”本上寫下自己的感想。同學們都非常興奮,紛紛在本子上留言,坦陳進入六年級后的心聲。一天,宋老師在“微語”本上發(fā)現(xiàn)一個署名為“霜美人”的留言,字里行間透出來失落和傷感。霜美人是誰呢?他(她)怎么了?帶著疑惑,宋老師通過一段時間的觀察,對比字跡,發(fā)現(xiàn)霜美人原來是一個大眼睛的女生一一李小霜。經了解,原來小霜自幼父母雙亡,從小就由爺爺奶奶撫養(yǎng),家庭拮據(jù)。但小霜學習十分努力,成績優(yōu)秀,每年都破評為優(yōu)秀學生,學習之余,她還堅持自已的業(yè)余愛好——舞蹈。有一天,宋老師對小霜說:“我剛接手咱們班,對同學們不了解,不如你當我的助手,好嗎?”小霜爽快地答應了。在接下來的日子,宋老師對小爽更加關注了,在生活上關心,照顧,學習上嚴格要求,同時,利用班會等機會,讓李小霜展示舞蹈特長,慢慢地,小霜在“微語”本上的留言漸漸不再顯得憂傷了。在協(xié)助宋老師的班級工作上,她也很主動,十分負責,人也自信多了。在學校組織的迎新年聯(lián)歡晚會上,小霜別具創(chuàng)意的用報紙折疊了一套晚禮服,在舞臺上走秀。演出很成功,小霜的臉上漏出了開心的笑容。請結合材料,從教師職業(yè)道德的角度,評析宋老師的教學行為【答案】宋老師的行為貫徹了教師職業(yè)道德,具體分析如下:(1)宋老師貫徹了關愛學生。關愛學生要求教師關心愛護學生,對學生嚴慈相濟,做學生的良師益友。材料中宋老師生活上關心照顧,學習上嚴格要求她,有利于良好師生關系的建立。(2)宋老師貫徹了教書育人。教書育人要求遵循教育規(guī)律,實施素質教育。材料中宋老師針對小霜的特點,鼓勵她展示特長,因材施教,促進學生全面發(fā)展。(3)宋老師貫徹了愛崗敬業(yè)。愛崗敬業(yè)要求教師對工作高度負責。材料中宋老師對待學生存在的問題,認真盡職盡責的處理,踐行了自己作為教師應盡的職責??傊?作為一名教師,應該積極踐行教師職業(yè)道德,關心愛護每一位學生,因材施教,不斷促進學生的發(fā)展。九、某校五年級有位叫誠誠的同學,經常遲到、曠課,并且經常與同學打架,學習成績也不太好,門門功課掛紅燈,盡管老師多次和他談話,仍不見好轉,以至班里同學見了他都躲得遠遠的。雖然偶爾也有進步,但沒過兩天又恢復原樣,以至老師都對他失去了信心。不過,誠誠也不是一無是處,他跑步速度飛快,在校運會上,他連續(xù)兩年獲得百米賽冠軍,為班級爭得了榮譽。除此以外,他畫畫特別好,足球踢得也很好。請你結合教師職業(yè)理念相關知識,談談如何對待像誠誠這樣的學生?!敬鸢浮俊敖洺_t到、曠課,并且經常與同學打架,學習成績也不太好……”說明誠誠學習成績差,品德也不太好,教師想要改變誠誠不是一件容易的事,但應看到誠誠剛五年級,年齡較小,可塑性強。只要教師努力,一定可以改變誠誠。首先,教師應該經常找誠誠聊天,多關心他的生活,與誠誠建立良好的師生關系,這是做轉化工作的極為重要的前提和條件;其次,應多和誠誠的父母及其他同學談話,了解誠誠壞習慣形成的原因,對其進行針對性地糾正;再次,應挖掘誠誠的優(yōu)點,“他跑步速度飛快,畫畫特別好,足球踢得也很好”,教師可以創(chuàng)造條件讓誠誠多參加跑步、畫畫和足球比賽,既能為班級爭得榮譽,又能鼓勵誠誠積極向上的信心,也可以使其他同學看到誠誠身上的優(yōu)點,增進對他的了解,加深同學間的友誼,充分發(fā)揮班集體的力量。一十、逼真和如畫是藝術批評的兩個標準。看到一幅畫,一個雕塑品,贊美它好,說逼真。用現(xiàn)代話來說,就是畫得活像,雕塑得像真的一樣,這是說“逼真”好。我們游覽風景,贊美風景好,說風景如畫,就是“如畫”好。究竟作品像真的
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