歡迎閱讀本文檔，希望本文檔能對(duì)您有所幫助!歡迎閱讀本文檔，希望本文檔能對(duì)您有所幫助!歡迎閱讀本文檔，希望本文檔能對(duì)您有所幫助!歡迎閱讀本文檔，希望本文檔能對(duì)您有所幫助!歡迎閱讀本文檔，希望本文檔能對(duì)您有所幫助!歡迎閱讀本文檔，希望本文檔能對(duì)您有所幫助!學(xué)前教育學(xué)全套課件學(xué)前教育學(xué)全套課件主要，課程介紹，教學(xué)目的，教材及教學(xué)參考書目，參考資料介紹，緒論，學(xué)前教育學(xué)的發(fā)展趨勢，現(xiàn)代幼兒教育的基本觀念等內(nèi)容，歡迎學(xué)習(xí)知識(shí)。課程介紹學(xué)前教育是指從初生到六歲前兒童的教育。我國的學(xué)前教育學(xué)是研究在我國社會(huì)主義初級(jí)階段的條件下對(duì)初生至六歲前兒童進(jìn)行教育的規(guī)律的科學(xué)。學(xué)前教育學(xué)的任務(wù)在于總結(jié)我國學(xué)前教育的經(jīng)驗(yàn)，研究學(xué)前教育理論，并引進(jìn)國外學(xué)前教育的理論和實(shí)踐，以探討我國學(xué)前教育的規(guī)律及今后發(fā)展趨勢。通過學(xué)前教育理論研究，從而提高學(xué)前教育科學(xué)水平，指導(dǎo)學(xué)前教育實(shí)踐，幫助托兒所、幼兒園和家庭科學(xué)地對(duì)兒童進(jìn)行教育，為培養(yǎng)一代新人打好基礎(chǔ)。學(xué)前教育也為國家和有關(guān)部門制訂學(xué)前教育的政策、措施和進(jìn)行教育改革提供理論依據(jù)。教學(xué)目的學(xué)前教育學(xué)是高等師范院校教育科學(xué)學(xué)院學(xué)前教育專業(yè)的主要專業(yè)課程之一，學(xué)生通過學(xué)習(xí)這門學(xué)科，掌握學(xué)前教育的基本理論和基本技能，及開展學(xué)前教育科學(xué)研究的初步方法；同時(shí)，幫助學(xué)生了解托兒所、幼兒園實(shí)際，培養(yǎng)他們熱愛兒童、熱愛學(xué)前教育工作的專業(yè)思想。學(xué)習(xí)學(xué)前教育學(xué)應(yīng)以相鄰學(xué)科、如生理學(xué)、心理學(xué)、教育學(xué)、社會(huì)學(xué)、生態(tài)學(xué)的基本理論及最新科研成果為科學(xué)基礎(chǔ)，探討學(xué)前教育理論及學(xué)前教育領(lǐng)域中的新問題，同時(shí)應(yīng)遵循理論聯(lián)系實(shí)際的方針，既努力掌握本學(xué)科的基本理論，打下較扎實(shí)的理論基礎(chǔ)，又注意聯(lián)系托兒所、幼兒園實(shí)際，進(jìn)行或參加一些調(diào)查研究和教育實(shí)踐活動(dòng)。在學(xué)習(xí)過程中還應(yīng)注意培養(yǎng)各種能力，如自學(xué)能力、分析問題和解決問題的能力、獨(dú)立思考能力、實(shí)踐及動(dòng)手能力以及書面和口頭表達(dá)能力等。教材及教學(xué)參考書目1、高嵐，《學(xué)前教育學(xué)》，廣東高等教育出版社。2、黃人頌，《學(xué)前教育學(xué)》，人民教育出版社。3、黃人頌，《學(xué)前教育學(xué)參考資料》（上、下），人民教育出版社。4、李季湄，《幼兒教育學(xué)基礎(chǔ)》，北京師范大學(xué)出版社。5、劉曉東，《兒童教育新論》，江蘇教育出版社。6、教育部基礎(chǔ)教育司組織編寫，《幼兒園教育指導(dǎo)綱要（試行）》解讀，江蘇教育出版社。參考資料介紹《幼教博覽》月刊《父母世界》（聰明寶寶）《學(xué)前教育研究》月刊《孩子》月刊《幼兒教育導(dǎo)讀》月刊《學(xué)前教育-幼教版》月刊《幼兒教育》月刊《早期教育》月刊期刊：《父母世界》（聰明寶寶）《幼教博覽》月刊《學(xué)前教育研究》月刊對(duì)象：3-6歲幼兒教師、教育工作者辦刊宗旨：學(xué)前教育理論的核心出版時(shí)間：每月1日主辦單位：中國學(xué)前教育研究會(huì)部分欄目：理論建設(shè)科研與教研幼兒園教改國外幼教教師成長問題與研究《孩子》月刊《幼兒教育導(dǎo)讀》月刊《學(xué)前教育-幼教版》月刊《幼兒教育》月刊《早期教育》月刊緒論研究學(xué)前年齡階段兒童教育規(guī)律的科學(xué)，教育學(xué)的一個(gè)分支學(xué)科。中國的學(xué)前教育學(xué)研究在社會(huì)主義社會(huì)條件下3～6歲幼兒教育的一般原理和幼兒園教育的任務(wù)、原則、內(nèi)容和方法，也包括學(xué)前家庭教育的要求和內(nèi)容。學(xué)前年齡階段的劃分在各國是不同的，有的國家為2～5、6歲，也有的國家為初生到5、6歲或7歲。3歲前是兒童身心發(fā)展比較重要的階段，與3～6歲兒童教育有密切聯(lián)系，因此，有的學(xué)者認(rèn)為把兩者統(tǒng)稱為學(xué)前教育較為恰當(dāng)?！础础础础础淳w論一、學(xué)前教育學(xué)的研究范圍二、學(xué)前教育學(xué)的發(fā)展趨勢三、學(xué)習(xí)學(xué)前教育學(xué)的意義1、認(rèn)識(shí)學(xué)前教育規(guī)律，增強(qiáng)教育過程的針對(duì)性；2、發(fā)展和提高我國學(xué)前教育理論水平；3、勝任未來職業(yè)。四、如何學(xué)習(xí)學(xué)前教育學(xué)1.理論聯(lián)系實(shí)際；2.注意學(xué)習(xí)相鄰學(xué)科的知識(shí)；學(xué)前教育學(xué)的研究范圍1、這門學(xué)科的研究對(duì)象、任務(wù)和方法，學(xué)前公共教育和學(xué)前教育學(xué)的沿革。2、學(xué)前教育的本質(zhì)。從學(xué)前教育與兒童發(fā)展的關(guān)系、學(xué)前教育與社會(huì)發(fā)展的關(guān)系等方面探討和論述學(xué)前教育的基本規(guī)律。3、教育目的和學(xué)前教育任務(wù)。學(xué)前教育是學(xué)制的第一個(gè)環(huán)節(jié)，學(xué)前教育的具體任務(wù)是：根據(jù)學(xué)前兒童身心發(fā)展的特點(diǎn)，向他們進(jìn)行體、智、德、美全面發(fā)展的教育,使其身心健康活潑地成長,為入小學(xué)打好基礎(chǔ)，為造就一代共產(chǎn)主義新人奠定基礎(chǔ)。4、學(xué)前教育的內(nèi)容,包括有:〈〈〈〈〈學(xué)前教育的內(nèi)容（1）兒童的全面發(fā)展；（2）學(xué)前教育的組織形式與方法，游戲是學(xué)前教育的主要形式。研究游戲及其教學(xué)的基本理論及如何通過游戲、教學(xué)和日常生活等組織形式，促進(jìn)兒童的全面發(fā)展。（3）幼兒園與小學(xué)的銜接，與家庭的聯(lián)系。學(xué)前教育學(xué)的發(fā)展趨勢1、國外科研成果在下列方面有進(jìn)一步發(fā)展：如學(xué)前教育對(duì)兒童發(fā)展的作用，家長在兒童教育中的重要作用，兒童語言和認(rèn)知的發(fā)展，瑞士心理學(xué)家J.皮亞杰認(rèn)知理論在學(xué)前教育領(lǐng)域的運(yùn)用，兒童情感的發(fā)展和兒童行為的研究，幼兒園和小學(xué)銜接的實(shí)驗(yàn)研究，特殊兒童的教育等。2、中國學(xué)前教育的研究工作也日益開展，如：①擴(kuò)大了研究對(duì)象，兒童的年齡延伸到3歲前。②重視進(jìn)一步運(yùn)用兒童發(fā)展的理論和進(jìn)行實(shí)驗(yàn)研究，探討學(xué)前兒童學(xué)習(xí)的過程和道德品質(zhì)形成的過程。③從學(xué)前兒童是教育的主體的觀點(diǎn)出發(fā),改革教育內(nèi)容和教育、教學(xué)方法,培養(yǎng)兒童的主動(dòng)性和創(chuàng)造性。④重視研究學(xué)前兒童智力的早期發(fā)展、幼兒園與小學(xué)的銜接等等。⑤重視研究農(nóng)村學(xué)前教育的特點(diǎn)等等。第一章現(xiàn)代幼兒教育的基本觀念第一節(jié)現(xiàn)代社會(huì)的幼兒教育第二節(jié)學(xué)前教育理論的發(fā)展第一節(jié)現(xiàn)代社會(huì)的幼兒教育一、現(xiàn)代幼兒教育的萌芽二、現(xiàn)代幼兒教育的意義三、兒童觀的發(fā)展（一）什么是兒童觀？（二）兒童觀的發(fā)展（三）兒童觀發(fā)展的表現(xiàn)四、生命全程發(fā)展的觀點(diǎn)（現(xiàn)代社會(huì)兒童觀的具體體現(xiàn)）現(xiàn)代幼兒教育的意義現(xiàn)代幼兒教育的意義一般可涵蓋兩個(gè)方面：1、它是指現(xiàn)代社會(huì)的幼兒中心教育。2、它是指社會(huì)變革時(shí)期的完整幼兒教育所謂完整幼兒的教育，是指幼兒整個(gè)自我觀念的建立，旨在促進(jìn)自我生物的、認(rèn)知的、情感的和社會(huì)的成熟。簡而言之，在培養(yǎng)幼兒知、情、意和諧發(fā)展的同時(shí)，力求個(gè)體性與群體性兼顧，智力發(fā)展與社會(huì)性發(fā)展兼?zhèn)?，情感發(fā)展與理性發(fā)展協(xié)調(diào)?，F(xiàn)代幼兒教育的萌芽1、1899年，美國著名教育思想家杜威發(fā)表了〈學(xué)校與社會(huì)〉一文，極力主張學(xué)校與教育應(yīng)該社會(huì)化。（1899年由瑞典愛倫凱女士創(chuàng)刊〈兒童世紀(jì)〉，提出了20世紀(jì)將是兒童世紀(jì)的口號(hào)。2、1907年蒙臺(tái)梭利創(chuàng)設(shè)兒童之家。兒童觀發(fā)展的表現(xiàn)兒童觀與科學(xué)研究兒童的獨(dú)立性（現(xiàn)代幼兒教育的發(fā)展方向是：民主化、科學(xué)化、個(gè)性化）兒童權(quán)益的確立兒童觀的發(fā)展1、從古代到文藝復(fù)興前：被壓抑的兒童觀時(shí)期。兒童的價(jià)值與權(quán)利并沒有受到重視。2、從文藝復(fù)興到19世紀(jì)末：兒童的靈性被發(fā)現(xiàn)，出現(xiàn)了具有發(fā)展無限潛能的新的兒童觀。（1）洛克的白板論：認(rèn)為兒童具有巨大發(fā)展?jié)撃芘c發(fā)展的可塑性。（2）盧梭的自然論：認(rèn)為教育應(yīng)遵循兒童內(nèi)在的自然法則。（3）教育中的兒童觀：福祿貝爾等深受這一思潮的影響。3、從20世紀(jì)初期到現(xiàn)在：以兒童為中心。以兒童為中心從20世紀(jì)初期到現(xiàn)在：以兒童為中心。主張尊重兒童。（1）在美國，杜威首創(chuàng)了兒童中心的教育（2）在英國，愛倫凱提出了20世紀(jì)是兒童的世紀(jì)的響亮口號(hào)（3）在日本，福澤諭吉等教育家提倡兒童的平等權(quán)利，反對(duì)家庭中的等級(jí)（4）在我國，新文化運(yùn)動(dòng)也呼吁著新的兒童教育，促進(jìn)著新兒童觀的產(chǎn)生。生命全程發(fā)展的觀點(diǎn)（一）基本觀點(diǎn)1、人的發(fā)展是一種整個(gè)生命發(fā)展的過程。2、人的發(fā)展是多層次的。3、人的發(fā)展是多方向的。4、人的發(fā)展是由諸多因素共同決定的（二）方法論1、生命全程觀點(diǎn)中的過程觀，也即把人的發(fā)展看作是整個(gè)生命發(fā)展的過程。2、生命全程觀點(diǎn)包含著一種生態(tài)觀，也即把人的發(fā)展看作是整個(gè)生命發(fā)展的連續(xù)過程，體現(xiàn)了一種整體觀念，這種整體觀念內(nèi)隱含著生態(tài)學(xué)的意義。3、生命全程觀點(diǎn)包含著一種整合性的科學(xué)觀。第二節(jié)學(xué)前教育理論的發(fā)展幼兒教育學(xué)的形成和發(fā)展概括起來有以下幾個(gè)階段:一、孕育階段（15世紀(jì)前）：教育學(xué)尚未獨(dú)立，所以幼兒教育學(xué)混雜在一些哲學(xué)、政治或者神學(xué)、倫理學(xué)之中，且為零星、片斷的。Morelt;lt;lt;二、萌芽階段（16世紀(jì)mdash;18世紀(jì)后期）：在此階段Morelt;lt;lt;三、初創(chuàng)階段：從十八世紀(jì)后期到二十世紀(jì)前半期，學(xué)前教育學(xué)從普通教育學(xué)中分化出來，開始形成一門獨(dú)立的學(xué)科并初步發(fā)展起來。Morelt;lt;孕育階段1.我國古代古書中很早就有關(guān)于學(xué)前教育的記載（1）西漢時(shí)期。如《大戴禮》的《保傅》篇中曾記有殷周統(tǒng)治者如何注意胎教，如何為太子選擇保傅人員，使太子自為赤子時(shí)，教固已行矣（2）魏晉南北朝時(shí)期。lt;lt;lt;lt;lt;2.在古代，國外也有一些哲學(xué)家、思想家很早就提出關(guān)于學(xué)前教育的一些看法和主張。lt;lt;lt;lt;lt;lt;我國古代古書記載（2）魏晉南北朝時(shí)期。顏之推的《顏氏家訓(xùn)》，在《教子篇》、《勤學(xué)篇》中論述了對(duì)幼兒的家庭教育。用試兒的方法，觀察嬰兒期感覺mdash;運(yùn)動(dòng)發(fā)展的特點(diǎn)。他注意胎教，指出：嬰稚（7、8個(gè)月大）識(shí)人顏色，知人喜怒，便加教誨，使為則為，使止則止。（3）南宋朱熹編的《童蒙須知》和《小學(xué)》。也注重胎教，他認(rèn)為孕婦應(yīng)注意一寢一坐，一言一念，一視一聽，以使胎兒能夠氣稟正而方理全。乳母必須有寬裕、慈、惠、溫、良、恭、敬等道德品質(zhì)。古代國外哲學(xué)家、思想家古希臘的柏拉圖（Plato，公元前427mdash;前437）。在他的著作《理想國》中，提出了關(guān)于學(xué)前教育的思想。lt;lt;lt;lt;lt;lt;古希臘哲學(xué)家亞里士多德（Aristotle，公元前382mdash;前322）在《政治論》中，主張學(xué)前教育和胎教（即優(yōu)生）lt;lt;lt;lt;lt;lt;lt;羅馬教育家昆體良在《雄辯術(shù)原理》中指出：嬰兒時(shí)期的所得就是青年時(shí)期的收獲，凡是每個(gè)兒童應(yīng)該學(xué)習(xí)的東西就應(yīng)早點(diǎn)開始lt;lt;lt;lt;lt;lt;柏拉圖關(guān)于學(xué)前教育的思想他指出學(xué)前教育的重要性：凡事之開始，為最重要之點(diǎn)，而于教育柔嫩兒童，則更宜注意。蓋其將來人格之如何，全在此時(shí)也。他第一次提出了學(xué)前社會(huì)教育的主張。他還提出學(xué)前兒童的游戲和講故事活動(dòng)。亞里士多德關(guān)于學(xué)前教育的思想主張嬰兒出生后喂母乳，從小要多運(yùn)動(dòng)，并習(xí)于寒冷。他認(rèn)為在五歲前不應(yīng)要求兒童學(xué)習(xí)課業(yè)，以免妨礙其發(fā)育。主張兒童學(xué)習(xí)唱歌和演奏。第一個(gè)做出年齡分期的嘗試，從出生后每七歲為一階段，到二十一歲止。昆體良關(guān)于學(xué)前教育的思想提出人的教育應(yīng)從搖籃開始。注意嬰兒的語言發(fā)展，強(qiáng)調(diào)周圍環(huán)境對(duì)兒童最初觀念形成的重大影響。主張為兒童挑選好的乳母和教育者，因?yàn)閮和瘡慕逃吣抢铽@得關(guān)于世界的知識(shí)和道德觀念。認(rèn)為游戲?qū)υ鰪?qiáng)智慧，培養(yǎng)品格有積極作用。萌芽階段在此階段，歐洲發(fā)生了文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)，出現(xiàn)了前所未有的文學(xué)藝術(shù)和科學(xué)結(jié)束的繁榮，教育科學(xué)得到發(fā)展。從17世紀(jì)夸美紐斯寫成《大教學(xué)論》mdash;mdash;1806年赫爾巴特寫成的《普通教育學(xué)》為標(biāo)志教育科學(xué)獨(dú)立。在教育著作中，論述了學(xué)前教育思想。特點(diǎn)：這一階段的學(xué)前教育理論比前一階段，更加系統(tǒng)、完整有現(xiàn)實(shí)性（指導(dǎo)了當(dāng)時(shí)的教育）我國在唐宋以后，長期閉關(guān)自守。（見參考資料P12）〈〈〈〈〈萌芽階段（一）國外教育家及論著1、捷克教育家夸美紐斯的《大教學(xué)論》、《母育學(xué)校》、《世界圖解》2、英國哲學(xué)家洛克的《教育漫話》3、法國啟蒙思想家、教育家盧梭的《愛彌兒》4、瑞士教育家裴斯泰洛齊的《林哈德和葛篤德》、《葛篤德是怎樣教育她的子女的》、《母親讀物》5、德國教育家赫爾巴特的《普通教育學(xué)》（二）他們對(duì)學(xué)前教育理論的建樹他們對(duì)學(xué)前教育理論的建樹1、提出尊重兒童、熱愛兒童、按照兒童的特點(diǎn)發(fā)展兒童的個(gè)性的觀點(diǎn)，主張學(xué)前教育應(yīng)有特殊的內(nèi)容和方法。2、提出教育必須適應(yīng)自然，使兒童的一切內(nèi)在能力和諧地發(fā)展起來。3、系統(tǒng)地提出了家庭教育的完整體系4、重視兒童主動(dòng)參加活動(dòng)，發(fā)展感官，獲得直接經(jīng)驗(yàn)，并提出直觀的教學(xué)方法。捷克著名教育家：夸美紐斯夸美紐斯（1592mdash;1670）是十七世紀(jì)捷克著名教育家，也是研究幼兒教育最早的理論家之一，主張以母育學(xué)校來教育出生至六歲的孩子，應(yīng)該在家庭中由母親進(jìn)行教育，影響很大。福祿倍爾就是以夸美紐斯理論為基礎(chǔ)于19世紀(jì)創(chuàng)立了學(xué)前教育學(xué)。世界上第一本學(xué)前教育專著《母育學(xué)校》1632年出版?？涿兰~斯《母育學(xué)?！返闹饕獙W(xué)說夸美紐斯《母育學(xué)?！返闹饕獙W(xué)說論述了家庭幼兒教育的重要性，將新生一代分為四個(gè)年齡階段，每六年為一個(gè)階段，認(rèn)為幼年兒童要求優(yōu)良教育極為迫切，卻它的話他們將迷失方向。夸美紐斯關(guān)于幼兒體育的理論〈〈〈〈智慧和知識(shí)的教育：主張〈〈〈〈道德訓(xùn)練，摒棄其宗教內(nèi)容。主張〈〈〈夸美紐斯關(guān)于幼兒體育的理論（1）十分重視嬰幼兒的體育，認(rèn)為體育是父母成功教育子女的基礎(chǔ)。（2）在體育事實(shí)上主張：A、保護(hù)胎兒，懷孕期間注重飲食活動(dòng)；B、提倡母親親自哺乳；C、注意飲食、添加輔食；D、要慎重用藥；E、要細(xì)心保護(hù)嬰幼兒；F、要注意正當(dāng)生活秩序；G、注意嬰幼兒的鍛煉和娛樂；H使孩子心情愉快。智慧和知識(shí)的教育（1）向幼兒進(jìn)行廣泛的、啟蒙的知識(shí)教育；重視保護(hù)和訓(xùn)練兒童的感官；（3）重視語言訓(xùn)練；（4）在智育進(jìn)行中，應(yīng)按能力進(jìn)行，尤其是初步的算術(shù)教育。（5）提出多種用于豐富知識(shí)，發(fā)展智慧的方法mdash;mdash;心智的教育（6）特別注意同齡兒童的相互學(xué)習(xí)和幫助。（7）主張直觀教學(xué)道德訓(xùn)練（1）內(nèi)容：尊敬長輩、講究整潔和禮節(jié)，讓兒童說實(shí)話，不說謊話或言過其實(shí)，使孩子習(xí)慣于勞動(dòng)，厭惡懶惰。從幼年期養(yǎng)成約束自己愿望和習(xí)慣（忍耐），要學(xué)會(huì)仁愛、樂于施舍、樂于助人、謙恭的良好品質(zhì)。（2）方法：A要給孩子提供各種行為永久的范例；B要進(jìn)行適時(shí)的聰慧的教導(dǎo)和鍛煉；C適當(dāng)規(guī)定訓(xùn)練。初創(chuàng)階段初創(chuàng)階段：從十八世紀(jì)后期到二十世紀(jì)前半期，學(xué)前教育學(xué)從普通教育學(xué)中分化出來，開始形成一門獨(dú)立的學(xué)科并初步發(fā)展起來。（一）創(chuàng)始人：德國教育家福祿貝爾創(chuàng)立（二）意大利教育家蒙臺(tái)梭利（三）我國學(xué)前教育學(xué)的建立和發(fā)展福祿貝爾（1782～1852）德國教育家德國教育家福祿貝爾福祿貝爾主要成就（貢獻(xiàn)）：1、建立了學(xué)前教育機(jī)構(gòu)；2、設(shè)計(jì)了一套游戲與作業(yè)材料，并研究了已有的學(xué)前教育思想和理論；3、系統(tǒng)地闡明了幼兒園的基本原理和教學(xué)方法；4、培訓(xùn)了第一批幼兒園教師；他對(duì)學(xué)前教育的貢獻(xiàn)，推動(dòng)了各國幼兒園的建立，并使學(xué)前教育學(xué)開始成為一門獨(dú)立的學(xué)科。他主要的學(xué)前教育思想有以下各點(diǎn)：〈〈〈〈〈福祿貝爾的學(xué)前教育思想1、教育應(yīng)當(dāng)適應(yīng)兒童的發(fā)展，他認(rèn)為教育要遵循兒童的自然本性，實(shí)現(xiàn)兒童的天然稟賦。2、教育是以兒童的自我活動(dòng)為基礎(chǔ)。3、游戲有重要的教育價(jià)值。蒙臺(tái)梭利蒙臺(tái)梭利是繼福祿貝爾之后對(duì)學(xué)前教育理論有重大影響的代表人物。于1907年在羅馬貧民區(qū)建立了學(xué)前教育機(jī)構(gòu)mdash;mdash;兒童之家，并用生理學(xué)和心理學(xué)的知識(shí)及系統(tǒng)觀察法和實(shí)驗(yàn)法等科學(xué)研究方法，進(jìn)行教育實(shí)驗(yàn)，提出自己的學(xué)前教育理論，推進(jìn)學(xué)前教育學(xué)的發(fā)展。她在1909年寫成《蒙臺(tái)梭利教學(xué)法》，她還著有《蒙臺(tái)梭利手冊》、《童年的秘密》、《新世界的教育》、《蒙臺(tái)梭利基本的教材》、《教育的自發(fā)活動(dòng)》等書。蒙臺(tái)梭利的教育思想mdash;mdash;是以她的兒童觀為依據(jù)的蒙臺(tái)梭利的教育思想1、重視教育環(huán)境的作用。教師的任務(wù)在于提供一個(gè)環(huán)境。合適的環(huán)境要具備以下要素：〈〈〈〈〈2、注重感官訓(xùn)練，并設(shè)計(jì)發(fā)展感官的教學(xué)材料（重視感覺教育）?！础础?、強(qiáng)調(diào)兒童的主體地位和自我教育4、教師的作用合適的教育環(huán)境（1）自由的氣氛（2）結(jié)構(gòu)和秩序（3）真實(shí)和自然（4）和諧和美感（5）擁有符合兒童身心發(fā)展需要，體現(xiàn)對(duì)兒童的教育要求，包含有豐富教育內(nèi)容的教具材料。感官訓(xùn)練她設(shè)計(jì)和發(fā)展感官的一套教材、教具有：（1）幫助兒童辨別物體的光滑、粗糙、冷熱、輕重和大小、厚薄、長短及形體的觸覺練習(xí)教具和活動(dòng)；（2）鑒別物體的形狀、顏色、大小、長短及形體的視覺練習(xí)教具和活動(dòng)；（3）使兒童習(xí)慣于辨別和比較聲音的差別，培養(yǎng)他們初步的審美和鑒賞能力的聽覺訓(xùn)練教具和活動(dòng)；（4）提高兒童嗅覺和味覺靈敏度的嗅、味覺訓(xùn)練教具和活動(dòng)。蒙臺(tái)梭利的教育理論的意義蒙臺(tái)梭利的教育理論也受到不少批評(píng)，主要是指責(zé)她的教育偏重智能而較忽視幼兒情感的陶冶，忽視幼兒的社會(huì)化活動(dòng)；其感覺教育教具脫離幼兒的實(shí)際生活，過于狹隘、呆板，操作法過于機(jī)械等。然而，盡管如此，蒙臺(tái)梭利教育的偉大功績、對(duì)世界幼兒教育的巨大貢獻(xiàn)是不可否認(rèn)的，她的理論的基本精神，特別是重視幼兒身心發(fā)展特點(diǎn)、重視幼兒的自主性和自我學(xué)習(xí)，重視環(huán)境的作用，以及她對(duì)教師作用的觀點(diǎn)等等，無論在蒙泰梭利時(shí)代還是今天，都具有不衰的生命力。我國學(xué)前教育學(xué)的建立和發(fā)展在清末維新運(yùn)動(dòng)中，維新運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)人康有為（1858mdash;mdash;1927年）在《大同數(shù)》中的一次提出在我國實(shí)施學(xué)前社會(huì)教育。民主教育家蔡元培（1868mdash;mdash;1940年）著名幼兒教育家陳鶴琴（1892mdash;mdash;1982年）人民教育家陶行知（1891mdash;mdash;1946年）幼兒教育家張雪門（1891mdash;mdash;1974年）民主教育家蔡元培（1）提出完整的學(xué)前社會(huì)公共教育體系，主張?jiān)O(shè)立胎教院、乳兒院、幼稚園等一套養(yǎng)育機(jī)構(gòu)，以代替家庭教育。（2）提出以兒童為本位，讓兒童個(gè)性得到自然、自由的發(fā)展，并認(rèn)為從胎兒期就開始進(jìn)行養(yǎng)育。（3）雖重視學(xué)前教育的思想可貴，但提出的學(xué)前養(yǎng)育機(jī)構(gòu)代替家庭教育是不現(xiàn)實(shí)的，只能輔助家庭和家庭共同合作教育兒童。陳鶴琴（1892-1982）我愛兒童，兒童愛我mdash;mdash;陳鶴琴陳鶴琴先生是我國著名的兒童教育家，他于1923年創(chuàng)辦我國最早的幼兒教育實(shí)驗(yàn)中心mdash;mdash;南京鼓樓幼稚園。對(duì)幼稚園的課程、設(shè)備等方面進(jìn)行了實(shí)驗(yàn)研究。創(chuàng)立了活教育理論，一生致力于探索中國化、平民化、科學(xué)化的幼兒教育道路。他還開創(chuàng)了我國兒童心理的科研工作，是我國以觀察實(shí)驗(yàn)法研究兒童心理發(fā)展的最早的學(xué)者之一。我愛兒童，兒童愛我mdash;mdash;陳鶴琴（1）反對(duì)半殖民地半封建地的幼兒教育，提倡適合國情的中國化幼兒教育。（2）反對(duì)死教育，提倡活教育〈〈〈（3）幼兒園課程理論〈〈〈（4）重視幼兒園與家庭的合作陳鶴琴教育主張總結(jié)活教育在抗戰(zhàn)時(shí)代，他抱著實(shí)驗(yàn)新教育的使命，創(chuàng)建了活教育。其教育的三大目標(biāo)是mdash;mdash;①做人、做中國人、做現(xiàn)代中國人；②做中教、做中學(xué)、做中求進(jìn)步；③大自然、大社會(huì)是我們的活教材。1、教育觀陳鶴琴先生指出，要遵照活教育的精神辦幼兒園，必須以自動(dòng)代替被動(dòng)，必須是幼兒自動(dòng)的學(xué)習(xí)、自發(fā)的學(xué)習(xí)，自己去動(dòng)手用腦獲得知識(shí)，教師必須尊重幼兒的自主性，不能搞傳統(tǒng)的注入式，消極地管束幼兒等等。這樣的要求體現(xiàn)了一種全新的教育觀，對(duì)舊教育的沖擊是十分巨大的?！础础础础?、教育目標(biāo)幼兒園的教育目標(biāo)應(yīng)當(dāng)是育人，培養(yǎng)國家民族所需要的新生一帶，培養(yǎng)像陳鶴琴先生所指出的那種身體健康、能建設(shè)、能創(chuàng)造、能和做、能服務(wù)的現(xiàn)代中國人。3、教育方法實(shí)現(xiàn)活教育目標(biāo)的教育方法，如陳鶴琴先生所說：非從lsquo;做rsquo;做起來不可，應(yīng)當(dāng)是做中教，做中學(xué)?！础础础础础础?、教育內(nèi)容以大自然、大社會(huì)為活教材，與實(shí)際緊密地結(jié)合。同時(shí)，活教育做的過程本身也就是幼兒園最好的教育內(nèi)容。5、教育原則陳鶴琴先生提出的活教育的17條原則，如凡幼兒能做的，讓他自己做；凡幼兒能想的，讓他自己想等，體現(xiàn)了尊重幼兒的主體性，重視幼兒動(dòng)手動(dòng)腦，中是直接經(jīng)驗(yàn)的價(jià)值等思想，奠定了幼兒園教育原則的基礎(chǔ)。幼兒園課程理論A、課程的中心B、課程的結(jié)構(gòu)把課程內(nèi)容劃分為：健康活動(dòng)、社會(huì)活動(dòng)、科學(xué)活動(dòng)、藝術(shù)活動(dòng)、文學(xué)活動(dòng)等五項(xiàng)，被稱為五指活動(dòng)。C、課程的實(shí)施提倡綜合單元教學(xué)，以社會(huì)自然為中心的整個(gè)教學(xué)；主張游戲式的教學(xué)。陳鶴琴教育主張總結(jié)（1）他主張幼稚園要注意兒童的健康，培養(yǎng)兒童良好的習(xí)慣；（2）主張幼稚園應(yīng)有充分而適當(dāng)?shù)脑O(shè)備，并與家庭合作教育兒童；（3）主張幼稚園的課程以大自然、大社會(huì)為中心，實(shí)施單元教學(xué)，采用游戲方法，游戲符合幼兒年齡特征；（4）主張多在戶外活動(dòng)。人民教育家陶行知我們要建設(shè)省錢的、平民的、適合國情的鄉(xiāng)村幼稚園mdash;mdash;陶行知陶行知先生是我國偉大的人民教育家。在教育救國的思想影響下，他畢生從事舊教育的改革，推行生活教育、大眾教育，為我國教育做出了重大貢獻(xiàn)。在教育實(shí)踐中，他創(chuàng)立了生活教育理論和教、學(xué)、做合一的教育方法。在幼兒教育方面，他主要的貢獻(xiàn)和觀點(diǎn)如下：（1）農(nóng)村幼兒教育事業(yè)的開拓者。他揭露、批評(píng)了我國幼稚園的三種病癥：外國病、花錢病、富貴病。主張辦中國的、省錢的、平民的幼稚園?！础础础簇暙I(xiàn)和觀點(diǎn)（2）重視幼兒教育。陶行知先生高度評(píng)價(jià)幼兒教育的社會(huì)價(jià)值，向社會(huì)宣傳幼兒教育的重要性，他說：幼兒教育是為人生之基礎(chǔ)，是根本之根本，小學(xué)教育應(yīng)當(dāng)普及，幼稚教育也應(yīng)當(dāng)普及。（3）生活是教育的中心。陶行知先生認(rèn)為，生活即教育，游戲即工作。（4）教學(xué)做合一的教育方法（5）解放兒童的創(chuàng)造力（5）解放兒童的創(chuàng)造力①解放兒童的頭腦，把他們的頭腦從迷信、成見、曲解和幻想中解放出來；②解放兒童的雙手，給兒童動(dòng)手的機(jī)會(huì)；③解放兒童的嘴，給兒童說話的自由，尤其是要允許她們發(fā)問；④解放兒童的空間，讓她們接觸大自然、大社會(huì)；⑤解放兒童的時(shí)間，給他們自己學(xué)習(xí)、活動(dòng)的時(shí)間，給他們一些空閑時(shí)間消化所學(xué)知識(shí)，學(xué)一點(diǎn)她們自己渴望要學(xué)的學(xué)問，做一點(diǎn)她們自己高興要做的事。幼兒教育家張雪門曾在北平主辦香山慈幼院的幼稚師范學(xué)校和幼稚園，他對(duì)幼兒教育理論和幼稚園課程進(jìn)行研究，出版了不少幼兒教育譯著。主要著作幼《幼稚園教育概論》、《新幼稚教育》、《幼稚園的課程》、《幼稚園的研究》、《幼稚院組織法》等。本章課后思考識(shí)記：什么是學(xué)前教育學(xué)？領(lǐng)會(huì)：學(xué)前教育理論發(fā)展的階段及其特點(diǎn)是什么？分析：介紹柏拉圖、夸美紐斯、福祿倍爾、蒙臺(tái)梭利、康有為、陳鶴琴有關(guān)學(xué)前教育的教育觀點(diǎn)及實(shí)踐活動(dòng)。本章推薦閱讀文章徐晶晶,顧薪.國際視野下的學(xué)前教育[J].上海教育,2006,(12)牟秀玲.誰為她們說話mdash;mdash;兼論學(xué)前教育的地位[J].學(xué)前教育研究,2005,(03)摘要：在我國,越來越多的人日益認(rèn)識(shí)到了學(xué)前教育的重要性,但由于學(xué)前階段屬于非義務(wù)教育,我國出臺(tái)的一系列發(fā)展學(xué)前教育的措施在幼教實(shí)踐中還存在許多亟待規(guī)范的地方。劉曉東.夸美紐斯論兒童生活與兒童教育[J].幼兒教育，2004，（7、8）顧榮芳.蒙臺(tái)梭利mdash;mdash;兒童健康教育思想述評(píng)[J].山東教育(幼教版)2000（4、5）第二章學(xué)前教育與社會(huì)發(fā)展第一節(jié)學(xué)前教育機(jī)構(gòu)的發(fā)展第二節(jié)學(xué)前社會(huì)教育的產(chǎn)生和發(fā)展第三節(jié)學(xué)前教育與社會(huì)發(fā)展第一節(jié)學(xué)前教育機(jī)構(gòu)的發(fā)展一、學(xué)前教育機(jī)構(gòu)的歷史（一）托兒所（二）日托中心（三）幼兒園二、影響幼兒教育方案的三種理論（一）弗洛伊德的貢獻(xiàn)（二）埃里克森的貢獻(xiàn)（三）皮亞杰的貢獻(xiàn)三、早期兒童教育基本理論的原則托兒所1、第一個(gè)托兒所是由麥克米倫姐妹于1911年在英國建立的。2、1913年，普若特創(chuàng)辦了美國的第一所游戲?qū)W校。3、1933年10月，在經(jīng)濟(jì)不景氣時(shí)期，聯(lián)邦政府緊急救濟(jì)署批準(zhǔn)建立托兒所為失業(yè)人員提供就業(yè)機(jī)會(huì)。到1938年他們先后為20萬貧困兒童提供了良好的照顧和教育機(jī)會(huì)。4、幼教優(yōu)先方案是一項(xiàng)由聯(lián)邦政府撥款施行的一種補(bǔ)償教育計(jì)劃，開始于1965年夏天，主要收托家庭收入低微的4mdash;mdash;5歲的兒童。幼教優(yōu)先方案幼教優(yōu)先方案有5個(gè)組成部分：（1）為兒童醫(yī)藥與牙科方面服務(wù)；（2）社會(huì)服務(wù)于家庭教育；（3）使用自愿服務(wù)人員；（4）為兒童的心理發(fā)展服務(wù)；（5）做好入學(xué)準(zhǔn)備。幼兒教育家張雪門曾在北平主辦香山慈幼院的幼稚師范學(xué)校和幼稚園，他對(duì)幼兒教育理論和幼稚園課程進(jìn)行研究，出版了不少幼兒教育譯著。主要著作幼《幼稚園教育概論》、《新幼稚教育》、《幼稚園的課程》、《幼稚園的研究》、《幼稚院組織法》等。日托中心日托中心的出現(xiàn)主要受兩個(gè)因素的影響：（1）工業(yè)革命為母親走出家庭謀生提供了機(jī)會(huì)；（2）人們發(fā)現(xiàn)外出工作的母親其嬰兒的死亡率比不工作的母親嬰兒的死亡率高。1、1844年，第一所日托中心在巴黎開設(shè)，目的是保護(hù)嬰幼兒的身體健康，防止死亡。2、1854年，紐約市的保育室與兒童醫(yī)院開辦了美國第一所日托站。到1897年這樣的日托機(jī)構(gòu)大約已有175所?！础础础础础赐袃核c日托中心的異同3、托兒所與日托中心的異同相同點(diǎn)：兩者都是全日制；兩者的教育目標(biāo)都是健康、營養(yǎng)、社交和情感的發(fā)展；教師都是受過正規(guī)教育訓(xùn)練的。不同點(diǎn)：時(shí)間不同，日托中心寄托的時(shí)間要長一些；服務(wù)對(duì)象不同，日托中心是為外來移民和貧困的有工作的母親服務(wù)的。托兒所卻被看作是中上層家庭層家輔助設(shè)施，富裕家庭的子女可以隨意挑選他所進(jìn)的托兒所。幼兒園1、1837年，福祿貝爾在德國勃蘭根堡開辦了第一所幼兒園。2、1856年，舒爾茨在自己家里開設(shè)了美國第一所幼兒園。3、1896年，杜威在芝加哥大學(xué)建立了一所實(shí)驗(yàn)幼兒園。弗洛伊德的貢獻(xiàn)1、其理論強(qiáng)調(diào)個(gè)體早期經(jīng)驗(yàn)的重要性。弗洛伊德確信個(gè)體童年期的生活事件在成年期的人格發(fā)展中起著十分重要的作用。2、弗洛伊德首創(chuàng)精神分析法，主張精神分析學(xué)家應(yīng)用游戲治療法治療兒童的情緒失調(diào)。3、按照弗洛伊德的理論，在生命的最初幾年里就產(chǎn)生了發(fā)現(xiàn)和承認(rèn)性別的過程。這個(gè)過程也成為以后生活中正常的性調(diào)節(jié)的基礎(chǔ)。埃里克森的貢獻(xiàn)1、他提出使個(gè)性健康發(fā)展的最基本任務(wù)就是建立信任感，克服不信任感。2、個(gè)性健康發(fā)展的第二個(gè)任務(wù)是發(fā)展自主性，克服羞怯和疑慮3、個(gè)性的第三個(gè)任務(wù)是發(fā)展主動(dòng)性，克服內(nèi)疚感，這是3mdash;5歲兒童需要發(fā)展的重要個(gè)性。4、第四個(gè)任務(wù)是發(fā)展勤奮，克服自卑感。埃里克森和弗洛伊德的社會(huì)性與人格發(fā)展階段的比較皮亞杰的貢獻(xiàn)1、第一階段：0mdash;2歲左右的孩子，皮亞杰把這一階段稱為感知運(yùn)動(dòng)階段。2、第二階段：2mdash;7歲，稱為前運(yùn)算階段。3、第三階段：具體運(yùn)算階段。這階段大約在7mdash;11（12）歲之間。早期兒童教育基本理論的原則（一）兒童各自有不同的本性和特征（二）基因結(jié)構(gòu)與環(huán)境共同決定每個(gè)人的發(fā)展過程（三）身體、心理、情感、智力和社會(huì)性的發(fā)展是相互關(guān)聯(lián)的（四）兒童的發(fā)展成長有一定的順序性與階段性（五）態(tài)度與情感在學(xué)習(xí)與個(gè)性健康發(fā)展中是最重要的（六）了解于可信賴的指導(dǎo)對(duì)兒童的發(fā)展是十分重要的第二節(jié)學(xué)前社會(huì)教育的產(chǎn)生和發(fā)展一、學(xué)前社會(huì)教育的產(chǎn)生（一）什么是學(xué)前社會(huì)教育由政府或社會(huì)各界人士設(shè)立的專門的學(xué)前教育機(jī)構(gòu)對(duì)幼兒實(shí)施的教育。（二）產(chǎn)生背景二、戰(zhàn)后國外學(xué)前教育的發(fā)展三、我國學(xué)前社會(huì)教育的發(fā)展（一）舊中國的學(xué)前社會(huì)教育（二）我國解放區(qū)的學(xué)前社會(huì)教育（三）新中國成立后學(xué)前教育的發(fā)展戰(zhàn)后國外學(xué)前教育的發(fā)展1、學(xué)前教育的地位和職能發(fā)生了變化2、學(xué)前教育機(jī)構(gòu)發(fā)展迅速，幼兒入園率普遍提高3、一些國家開始把學(xué)前教育列為義務(wù)教育4、學(xué)前教育的年齡提前5、學(xué)前教育機(jī)構(gòu)的多樣化6、世界各國都加強(qiáng)師資培訓(xùn)7、重視幼兒教科研工作的發(fā)展我國解放區(qū)的學(xué)前社會(huì)教育1、寄宿制的保育院、托兒所由邊區(qū)政府主辦，設(shè)在較安全的后方，對(duì)象主要是奔赴抗日前線將士的兒女和烈士遺孤；2、整日制的托兒所由機(jī)關(guān)、工廠、學(xué)校、部隊(duì)等單位主辦，收托本單位干部、職工子女；3、小學(xué)附設(shè)幼稚班為入學(xué)兒童的弟妹開辦，解決其照看弟妹的問題；4、游擊式隨根據(jù)地情況的變化，采取分散由群眾撫育與集中保育交替的方式，由一名負(fù)責(zé)人作組織、聯(lián)絡(luò)檢查工作。新中國成立后學(xué)前教育的發(fā)展1、全面改革、逐步發(fā)展的十七年2、橫遭浩劫的十年3、十一屆三中全會(huì)以來，學(xué)前教育得到充分發(fā)展和重視第三節(jié)學(xué)前教育與社會(huì)發(fā)展一、兒童教育生態(tài)學(xué)與幼兒教育（一）教育的生態(tài)環(huán)境（二）兒童教育生態(tài)學(xué)1、關(guān)系2、意義二、兒童教育人類學(xué)與幼兒教育（一）什么是教育生態(tài)學(xué)、兒童教育生態(tài)學(xué)（二）人類發(fā)展生態(tài)學(xué)（三）內(nèi)容綜述三、兒童教育社會(huì)學(xué)與幼兒教育四、兒童心理學(xué)與幼兒教育教育的生態(tài)環(huán)境1、層次（1）是以教育為中心，結(jié)合外部的自然環(huán)境、社會(huì)環(huán)境和規(guī)范環(huán)境，組成單個(gè)的或復(fù)合的教育生態(tài)系統(tǒng)；（2）是以某個(gè)學(xué)校某一教育層次或類型為中軸所構(gòu)成的教育系統(tǒng)，它反映了教育體系內(nèi)部的相互關(guān)系；（3）是以個(gè)人的個(gè)體發(fā)展為主線，研究外部環(huán)境，包括教育在內(nèi)的自然、社會(huì)和精神的因素組成的系統(tǒng)，還要研究個(gè)體的生理和心理等內(nèi)在的環(huán)境因素。2、如何結(jié)合？（1）家庭（2）學(xué)校環(huán)境（3）社區(qū)與其它機(jī)構(gòu)和渠道（4）國家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r（5）社會(huì)政治體制什么是教育生態(tài)學(xué)、兒童教育生態(tài)學(xué)1、教育生態(tài)學(xué)是指受教育者與教育環(huán)境之間的互動(dòng)關(guān)系。2、兒童教育生態(tài)學(xué)是教育生態(tài)學(xué)的一個(gè)分支，本質(zhì)上是一門應(yīng)用生態(tài)學(xué)，旨在闡明生態(tài)學(xué)在兒童教育上的應(yīng)用及其評(píng)價(jià)。這門學(xué)科的中心思想在于探討兒童成長的生態(tài)環(huán)境，研究最適合兒童成長的環(huán)境條件，以及預(yù)防由于生態(tài)環(huán)境的變化而可能帶來的身體、心理及學(xué)習(xí)活動(dòng)的傷害。內(nèi)容1、學(xué)習(xí)的預(yù)備環(huán)境的意義2、兒童教育的環(huán)境設(shè)計(jì)與現(xiàn)代幼兒教育3、兒童的生態(tài)常識(shí)4、現(xiàn)代幼兒環(huán)境教育觀（１）就教育目的來說，現(xiàn)代幼兒教育非常重視利用環(huán)境的力量來促進(jìn)幼兒的發(fā)展，使幼兒在與自然環(huán)境和社會(huì)環(huán)境的接觸中，吸取環(huán)境中的養(yǎng)分，分享人際之間的愛與關(guān)懷，保持心理的平和與平靜?！础础础础础矗ǎ玻┚徒逃膬?nèi)容來說，現(xiàn)代幼兒環(huán)境教育需充分考慮環(huán)境各層面的教育功能，包括物質(zhì)環(huán)境的設(shè)計(jì)、學(xué)習(xí)環(huán)境的設(shè)計(jì)、社會(huì)環(huán)境的設(shè)計(jì)等。（３）就教育方法來說，現(xiàn)代幼兒環(huán)境教育的實(shí)際功能，或許比教師用心良苦的言教、身體力行的身教都更為直接。環(huán)境是幼兒主動(dòng)活動(dòng)的向?qū)?，也是幼兒活?dòng)過程中的可靠伙伴。綜述綜上所述，我們不難看出兒童教育生態(tài)學(xué)與現(xiàn)代幼兒教育之間的基本關(guān)系甚為密切，是幼兒教育理論的基礎(chǔ)之一。從兒童生態(tài)學(xué)的角度來研究現(xiàn)代幼兒教育原理，可探明兒童行為發(fā)展與教育的生態(tài)學(xué)基礎(chǔ)。第三章學(xué)前教育與兒童身心發(fā)展的關(guān)系第一節(jié)兒童發(fā)展的含義第二節(jié)兒童發(fā)展的內(nèi)容第三節(jié)兒童發(fā)展觀第四節(jié)學(xué)前教育在兒童發(fā)展中的作用第五節(jié)兒童發(fā)展制約幼兒教育第一節(jié)兒童發(fā)展的含義一、兒童發(fā)展的含義兒童的發(fā)展就是指在兒童成長過程中生理和心理方面有規(guī)律地進(jìn)行的量變與質(zhì)變的過程。二、與兒童發(fā)展有關(guān)的因素三、發(fā)展的特征四、學(xué)前教育在兒童發(fā)展中的作用與兒童發(fā)展有關(guān)的因素天性――教養(yǎng)之爭1、遺傳決定論（天性難移）（1）柏拉圖的先天理念說（2）格塞爾的成熟勢力說（3）笛卡爾2、環(huán)境決定論（1）孔子性相近，習(xí)相遠(yuǎn)（2）洛克的白板說（3）華生的教育萬能論3、皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展理論4、辯證客觀地對(duì)待影響兒童發(fā)展的因素皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展理論（1）兒童心理發(fā)展的四個(gè)基本要素：①成熟②練習(xí)和習(xí)得的經(jīng)驗(yàn)③社會(huì)性經(jīng)驗(yàn)④具有自我調(diào)節(jié)作用的平衡過程（2）四個(gè)要素不斷相互作用，使幼兒不斷地由不平衡走向新的平衡，螺旋式向前發(fā)展。辯證客觀地對(duì)待影響兒童發(fā)展的因素（1）先天因素與后天因素（2）遺傳素質(zhì)（3）后天環(huán)境和教育先天因素與后天因素①先天因素主要是指個(gè)體生物因素，其中包括遺傳、生長、發(fā)育與成熟等。其中具有最重要意義的是遺傳，即親代性狀傳給后代的現(xiàn)象。②后天因素主要是指個(gè)體所處的社會(huì)環(huán)境與教育。③先天因素是個(gè)體發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)，而后天因素則是個(gè)體發(fā)展的條件。幼兒正是在先天因素與后天因素的相互作用下逐漸發(fā)展起來的。遺傳素質(zhì)①兒童通過遺傳獲得人的生理解剖結(jié)構(gòu)及特點(diǎn)，如五官、皮膚、體型，神經(jīng)系統(tǒng)特別是大腦結(jié)構(gòu)和機(jī)能的特點(diǎn)等。②遺傳素質(zhì)為兒童身心發(fā)展提供了前提條件，兒童發(fā)展要以從遺傳獲得的生理結(jié)構(gòu)為其基本前提。③遺傳素質(zhì)的差異性是導(dǎo)致兒童身心發(fā)展差異性的物質(zhì)性基礎(chǔ)。兒童在智力、才能、個(gè)性等都是有個(gè)別差異的，這些差異在一定程度上來自遺傳素質(zhì)的影響。④但是遺傳素質(zhì)并不能單一決定兒童的發(fā)展，兒童具有的遺傳素質(zhì)只有經(jīng)與社會(huì)環(huán)境和教育相互作用才能實(shí)現(xiàn)其對(duì)兒童發(fā)展的影響。后天環(huán)境和教育①人所處的環(huán)境包括社會(huì)環(huán)境和經(jīng)過人改造的自然環(huán)境。②兒童是在與周圍各層生態(tài)系統(tǒng)發(fā)生直接或間接的交互作用過程中得到發(fā)展的。③兒童心理發(fā)展的特征和品質(zhì)也是在與人們的交往以及周圍環(huán)境的相互作用中發(fā)展和形成的。④通過教育可以發(fā)揚(yáng)優(yōu)良的遺傳素質(zhì)，使遺傳所提供的某種可能性變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)性，并影響和改造不良的遺傳素質(zhì)。⑤學(xué)前期是神經(jīng)系統(tǒng)迅速發(fā)展時(shí)期，這一時(shí)期的教育對(duì)人的智力啟蒙有重大使用，也是發(fā)展智力潛力的必要條件。發(fā)展的特征1、個(gè)體發(fā)展是有規(guī)律地進(jìn)行的（1）個(gè)體發(fā)展從簡單到復(fù)雜（2）個(gè)體發(fā)展都要經(jīng)過由一般到特殊的過程（3）個(gè)體發(fā)展是由頭到腳，由中間向四周進(jìn)行的2、發(fā)展具有個(gè)別差異3、發(fā)展具有階段性（1）嬰兒期這一年齡階段主要在于身體的生長發(fā)育（2）幼兒期則是智力發(fā)展與個(gè)性形成的啟蒙時(shí)期學(xué)前教育在兒童發(fā)展中的作用學(xué)前教育與兒童發(fā)展是一個(gè)復(fù)雜、動(dòng)態(tài)的相互作用、相互制約的過程。從根本上講，我們認(rèn)為學(xué)前教育在兒童發(fā)展過程中起誘導(dǎo)作用，是兒童發(fā)展的必要條件。1、環(huán)境（教育）促進(jìn)胎兒的發(fā)展2、環(huán)境（教育）促進(jìn)新生兒的發(fā)展3、環(huán)境和教育誘導(dǎo)學(xué)前兒童的發(fā)展第二節(jié)兒童發(fā)展的內(nèi)容一、兒童生理的發(fā)展1、兒童身高體重的生長2、兒童骨骼與肌肉的生長3、兒童牙齒的生長4、兒童神經(jīng)系統(tǒng)的發(fā)育5、兒童感覺器官的發(fā)育二、兒童心理的發(fā)展1、智力的發(fā)展2、語言的發(fā)展兒童感覺器官的發(fā)育（1）視覺的發(fā)育（2）聽覺的發(fā)育（3）味覺和嗅覺的發(fā)育（4）觸摸覺的發(fā)育（5）動(dòng)作及運(yùn)動(dòng)能力的發(fā)展語言的發(fā)展（1）詞匯的發(fā)展（2）語法的發(fā)展（3）口頭語言與書面語言的發(fā)展第三節(jié)兒童發(fā)展觀一、兒童觀兒童觀是人們對(duì)于兒童的根本看法和態(tài)度。主要涉及到兒童的地位和權(quán)利，兒童期的意義，兒童的特點(diǎn)和能力，兒童生長發(fā)展的特點(diǎn)和原因等問題。二、兒童教育觀1、教育觀:教育觀是人們對(duì)于教育在兒童發(fā)展中作用的根本看法。（1）外因通過內(nèi)因起作用學(xué)說（2）維持――促進(jìn)――誘導(dǎo)模式2、我國的現(xiàn)代教育觀我國的現(xiàn)代教育觀（1）兒童是學(xué)前教育的主體；（2）因人而異地對(duì)兒童實(shí)施體、智、德、美、勞等全面發(fā)展的教育；（3）學(xué)前教育的內(nèi)容和方法要符合發(fā)展適宜性要求；（4）游戲是幼兒期的主導(dǎo)活動(dòng)和教育活動(dòng)中的主導(dǎo)形式；（5）家園配合，協(xié)同發(fā)展。第四節(jié)學(xué)前教育在兒童發(fā)展中的作用一、學(xué)前教育對(duì)兒童發(fā)展起十分重要的作用（一）近三、四十年，教育學(xué)、心理學(xué)、生理學(xué)新的研究成果為幼兒教育的重要性提供了新的科學(xué)依據(jù)（二）關(guān)鍵期的學(xué)說也說明了幼兒教育的重要性（三）環(huán)境在早期教育中也起著重要的作用二、早期教育對(duì)兒童發(fā)展起促進(jìn)作用關(guān)鍵期的概念最初是從動(dòng)物心理的實(shí)驗(yàn)研究提出的。奧地利生態(tài)學(xué)家勞倫茲（K．Z．Lorenz）在研究小動(dòng)物發(fā)育的過程中，首先提出了所謂印刻的概念。印刻只在小動(dòng)物出生后一個(gè)短時(shí)期內(nèi)發(fā)生。勞倫茲把這段時(shí)間稱為關(guān)鍵期。在幼兒心理發(fā)展中，關(guān)鍵期又稱敏感期，是指幼兒在某個(gè)時(shí)期最容易學(xué)習(xí)某種知識(shí)技能或形成某種心理特征，但是過了這個(gè)時(shí)期，發(fā)展的障礙就難以彌補(bǔ)。在印度發(fā)現(xiàn)的狼孩卡瑪拉就很能說明這個(gè)問題?？ì斃痪然氐饺祟惿鐣?huì)時(shí)，約七、八歲，從動(dòng)作姿勢，情緒反應(yīng)、生活方式等都表現(xiàn)出狼的習(xí)性。早期教育對(duì)兒童發(fā)展起促進(jìn)作用（一）對(duì)兒童進(jìn)行早期訓(xùn)練的介紹1、兒童行走訓(xùn)練的實(shí)驗(yàn)2、抓握訓(xùn)練的實(shí)驗(yàn)3、幼兒個(gè)性品質(zhì)的形成，也是在嬰幼兒期奠定基礎(chǔ)的。（二）從幼教成功的經(jīng)驗(yàn)，看早期教育的重要性（三）對(duì)早期教育的錯(cuò)誤觀點(diǎn)第五節(jié)兒童發(fā)展制約幼兒教育一、教育必須考慮兒童身心發(fā)展的水平1、兒童身心發(fā)展具有一定的順序性和階段性本章課后思考識(shí)記：兒童發(fā)展。理解領(lǐng)會(huì)：學(xué)前教育在兒童發(fā)展中的重要作用，以及兒童發(fā)展對(duì)學(xué)前教育的制約作用有哪些？本章推薦閱讀文章單中惠.西方現(xiàn)代兒童觀發(fā)展初探[J].清華大學(xué)教育研究2003（8）內(nèi)容提要：在西方教育發(fā)展的過程中，一些教育家提出了各具特色的兒童觀。西方現(xiàn)代的兒童觀始于18世紀(jì)法國教育家盧梭，開創(chuàng)了西方現(xiàn)代兒童觀的發(fā)展道路。20世紀(jì)美國教育家杜威提出的新的兒童觀，為西方現(xiàn)代兒童觀的發(fā)展奠定了理論基礎(chǔ)。當(dāng)代意大利幼兒教育家蒙臺(tái)梭利在大力提倡新的兒童觀的同時(shí)，又把它應(yīng)用于教育實(shí)踐，推動(dòng)了西方現(xiàn)代兒童觀的發(fā)展。20世紀(jì)以來，以兒童為本位的現(xiàn)代兒童觀的提倡和應(yīng)用已成為當(dāng)代幼兒教育發(fā)展的一種趨勢，這必將會(huì)推動(dòng)幼兒教育的改革和發(fā)展。第四章現(xiàn)代幼兒教育的目標(biāo)第一節(jié)幼兒教育的目標(biāo)幼兒教育目標(biāo)的價(jià)值取向幼兒園的教育目標(biāo)一、幼兒教育目標(biāo)的價(jià)值取向目標(biāo)的社會(huì)取向目標(biāo)的教育取向目標(biāo)的發(fā)展取向目標(biāo)的社會(huì)取向在任何社會(huì)里，有關(guān)教育的一系列價(jià)值取向其實(shí)是社會(huì)對(duì)其未來成員期待的一種折射。因此，要討論某一社會(huì)有關(guān)教育的價(jià)值取向必先要討論該社會(huì)的特點(diǎn)及對(duì)社會(huì)成員的要求。學(xué)前教育機(jī)構(gòu)在幼兒人格與所有社會(huì)因素的協(xié)調(diào)發(fā)展方面，發(fā)揮著卓越的作用。學(xué)前教育發(fā)揮重要作用的另一層面，是使幼兒為接受下一階段的義務(wù)教育而進(jìn)行社會(huì)準(zhǔn)備。目標(biāo)的教育取向教育所追求的最終價(jià)值是什么？我們認(rèn)為，從一個(gè)角度看應(yīng)該為：第一位是培養(yǎng)學(xué)生積極的情感、態(tài)度、認(rèn)知的興趣、探索的欲望；第二位是提高學(xué)生認(rèn)知的、審美的能力；第三位是傳授必要的、基本的知識(shí)。從另一個(gè)角度看，教育的價(jià)值在于促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。教育的發(fā)展價(jià)值在幼兒階段有三個(gè)層次。第一層含義是遠(yuǎn)期發(fā)展價(jià)值，即終身發(fā)展的價(jià)值。第二層含義是中期發(fā)展價(jià)值，它指幼兒為學(xué)校學(xué)習(xí)所做的能力方面的準(zhǔn)備。第三層含義是近期發(fā)展價(jià)值，指當(dāng)前的發(fā)展價(jià)值，即在活動(dòng)中幼兒當(dāng)時(shí)的發(fā)展。目標(biāo)的發(fā)展取向這一目標(biāo)即關(guān)于幼兒個(gè)人本身的目標(biāo)。１、幼兒的發(fā)展有其內(nèi)在的客觀規(guī)律，教師要尊重這個(gè)規(guī)律。２、發(fā)展的定位應(yīng)是終生的發(fā)展、可持續(xù)發(fā)展，不可以急功近利。３、教育要引導(dǎo)幼兒發(fā)展，不能落在其發(fā)展的后邊。但也不能硬灌知識(shí)，強(qiáng)行發(fā)展。４、幼兒的發(fā)展是主動(dòng)的過程。二、幼兒園的教育目標(biāo)幼兒園與幼兒園教育幼兒園教育的目的與任務(wù)幼兒園教育工作的原則素質(zhì)教育與全面發(fā)展教育幼兒園與幼兒園教育關(guān)系結(jié)構(gòu)圖：各時(shí)期對(duì)幼兒園教育的闡述1996年，國家教委頒布了《幼兒園工作規(guī)程》2001年，國家教委頒發(fā)了《幼兒園指導(dǎo)綱要（試行）》幼兒園教育的目的與任務(wù)確立幼兒園教育目標(biāo)的依據(jù)1、依據(jù)社會(huì)發(fā)展的客觀要求2、依據(jù)幼兒身心發(fā)展規(guī)律及其需求3、依據(jù)幼兒教育的啟蒙性質(zhì)幼兒園教育目標(biāo)結(jié)構(gòu)體系（圖）幼兒園教育的任務(wù)：為生命的發(fā)展奠基幼兒園教育工作的原則尊重兒童的人格尊嚴(yán)和合法權(quán)利的原則身心和諧發(fā)展的原則保教合一的原則面向全體重視個(gè)別差異原則以游戲?yàn)榛净顒?dòng)原則統(tǒng)和學(xué)習(xí)的原則主動(dòng)學(xué)習(xí)的原則重視環(huán)境教育的原則素質(zhì)教育與全面發(fā)展教育素質(zhì)教育的含義所謂素質(zhì)教育，是指在人的先天解剖生理特點(diǎn)的基礎(chǔ)上，通過教育活動(dòng)來提高人的后天素質(zhì)。素質(zhì)教育就本質(zhì)上來說，是對(duì)人的理想素質(zhì)的培養(yǎng)。素質(zhì)教育的背景素質(zhì)教育與兒童的全面發(fā)展素質(zhì)教育與兒童的全面發(fā)展（1）全面發(fā)展教育思想是素質(zhì)教育的理論依據(jù)（2）素質(zhì)教育是對(duì)全面發(fā)展教育的具體落實(shí)和深化（3）素質(zhì)教育是未來真正意義上的全面和諧發(fā)展教育的組成部分和通向它的根本途徑第二節(jié)國外有關(guān)幼兒教育目標(biāo)的簡介法國有關(guān)幼兒教育目標(biāo)的簡介前蘇聯(lián)學(xué)前教育的基本目標(biāo)美國學(xué)前教育的基本目標(biāo)日本學(xué)前教育的基本目標(biāo)一、法國有關(guān)幼兒教育目標(biāo)的簡介教育原則mdash;mdash;培養(yǎng)兒童的創(chuàng)造力、想象力、和個(gè)性為主。學(xué)前教育的作用mdash;mdash;教育作用、補(bǔ)償作用、診斷和治療作用、與小學(xué)的銜接作用。幼兒教育的總目標(biāo)mdash;mdash;幼兒在體力、社會(huì)性、智力、藝術(shù)能力等方面得到全面發(fā)展，為幼兒適應(yīng)未來的社會(huì)生活作準(zhǔn)備。不同年齡班的教育目標(biāo)二、前蘇聯(lián)學(xué)前教育的基本目標(biāo)幼兒教育的總目標(biāo)mdash;mdash;把學(xué)前兒童培養(yǎng)成為個(gè)性全面協(xié)調(diào)的發(fā)展，能符合新社會(huì)的發(fā)展要求，有創(chuàng)造性，并且具有一系列對(duì)今后整個(gè)生活有重大意義的品質(zhì)優(yōu)良的兒童。具體的教育教養(yǎng)工作由三個(gè)緯度展開日本學(xué)前教育的基本目標(biāo)日本教育法第一條規(guī)定：教育必須以完成陶冶人格為目標(biāo)，培養(yǎng)出作為和平的國家及社會(huì)的建設(shè)者，培養(yǎng)愛好真理和正義，尊重個(gè)人的價(jià)值，注重勞動(dòng)與責(zé)任，充滿獨(dú)立精神的身心健康的國民。這是各種教育都要貫徹的最終目的，因而幼兒園教育也為實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)而努力。幼兒園具體教育目標(biāo)本章課后思考本章重點(diǎn)內(nèi)容：全面實(shí)施幼兒園教育任務(wù)應(yīng)注意的問題本章考核要點(diǎn)：領(lǐng)會(huì)運(yùn)用：結(jié)合對(duì)幼兒園的調(diào)查，分析幼兒教育的任務(wù)；根據(jù)幼兒園教育目標(biāo)寫出單元目標(biāo)計(jì)劃。本章推薦閱讀文章石筠韜.我國學(xué)前教育價(jià)值取向探微[J].學(xué)前教育研究1997（6）內(nèi)容提要：學(xué)前教育價(jià)值即是學(xué)前教育滿足人們需要的關(guān)系屬性,具體來說,即學(xué)前教育在一定社會(huì)歷史條件下的功用性如何所謂功用,一方面指對(duì)幼兒身心發(fā)展的功用,另一方面指對(duì)社會(huì)需要的滿足及作用學(xué)前教育發(fā)揮什么作用,這與人們的學(xué)前教育價(jià)值取向有關(guān)實(shí)際上,無論哪種形式的學(xué)前教育,其中總滲透著一定的教育價(jià)值觀,都在追求或?qū)崿F(xiàn)一定的教育價(jià)值袁愛玲.知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代幼兒教育目標(biāo)的新取向[J].華南師范大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版）2000（1）內(nèi)容提要：知識(shí)經(jīng)濟(jì)的基本特征將使未來社會(huì)突顯高變化性、高創(chuàng)新性、高競爭性、高合作性和高冒險(xiǎn)性等特征,知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代賦予幼兒教育目標(biāo)的新內(nèi)涵即在全面發(fā)展的基礎(chǔ)上加強(qiáng)培養(yǎng)幼兒如下品質(zhì)與能力:認(rèn)識(shí)變化、適應(yīng)變化、喜歡變化、促進(jìn)變化的意識(shí)與能力;創(chuàng)新精神與創(chuàng)新能力;競爭意識(shí)、競爭道德與競爭能力;樂于合作的態(tài)度與善于合作的能力;大膽質(zhì)疑、勇敢探索、不畏困難、敢于勝利的氣概。張楚廷.再論素質(zhì)教育的基本點(diǎn)[J].中國教育學(xué)刊2003（3）內(nèi)容提要：上世紀(jì)末，素質(zhì)教育在大、中、小學(xué)興起，在中國大地興起。一方面，是有一大批教育工作者真正意識(shí)到素質(zhì)教育的意義；另一方面，是政府教育行政部門的大力倡導(dǎo)；還有一方面，那就是中國社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步的客觀現(xiàn)實(shí)促使人們對(duì)教育有了更多的更深入的思考。然而，時(shí)至今日，對(duì)于素質(zhì)教育仍有種種不同的理解。其實(shí)，不同理解的存在，這本身并沒有什么不好。問題在于，我們還是愿意看到對(duì)素質(zhì)教育應(yīng)有一種不失準(zhǔn)確的理解。劉蒼勁.論人的全面發(fā)展與現(xiàn)代素質(zhì)教育[J].四川師范大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版）2003（5）內(nèi)容提要：人的全面發(fā)展是建設(shè)社會(huì)主義社會(huì)的本質(zhì)要求,這是因?yàn)閷?shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展不僅是社會(huì)主義制度優(yōu)越性的具體體現(xiàn),也是社會(huì)主義制度建設(shè)的基本保證。在社會(huì)主義社會(huì),人的全面發(fā)展集中表現(xiàn)為提高人的綜合素質(zhì)。要提高人的綜合素質(zhì),有效的素質(zhì)教育是關(guān)鍵,要充分利用家庭、學(xué)校、社會(huì)中的積極因素,按照人的全面發(fā)展規(guī)律實(shí)施科學(xué)的素質(zhì)教育,以促進(jìn)人的全面發(fā)展。李生蘭.美國學(xué)前教育的特點(diǎn)及啟示[J].學(xué)前教育研究.2002（3）內(nèi)容提要：這是作者在美國學(xué)習(xí)考察期間對(duì)美國學(xué)前教育的簡要介紹，其中包括了學(xué)前教育的目標(biāo)、途徑、教師、家園合作以及啟示與反思五部分內(nèi)容。第五章幼兒的全面發(fā)展教育第一節(jié)幼兒體育幼兒體育的意義幼兒體育的任務(wù)※幼兒體育的內(nèi)容和手段※幼兒體育的生理基礎(chǔ)幼兒體育的心理基礎(chǔ)一、幼兒體育的任務(wù)保護(hù)幼兒的生命與健康，鍛煉身體，促進(jìn)身體正常生長發(fā)育，增強(qiáng)體質(zhì)。發(fā)展幼兒的基本動(dòng)作，培養(yǎng)對(duì)體育活動(dòng)的興趣。培養(yǎng)幼兒良好的生活習(xí)慣和衛(wèi)生習(xí)慣。二、幼兒體育的內(nèi)容和手段創(chuàng)設(shè)良好的生活條件，科學(xué)護(hù)理幼兒的生活※制訂和執(zhí)行合理的生活制度※培養(yǎng)良好生活衛(wèi)生習(xí)慣和獨(dú)立生活能力※積極開展體育活動(dòng)※幼兒體格鍛煉※做好衛(wèi)生保健工作，注意幼兒安全※重視幼兒的心理衛(wèi)生※（一）創(chuàng)設(shè)良好的生活條件，科學(xué)護(hù)理幼兒的生活合乎衛(wèi)生要求的房屋、設(shè)備和場地合理的營養(yǎng)和膳食（二）制訂和執(zhí)行合理的生活制度生活制度是指什么？制度生活制度的依據(jù)1、根據(jù)幼兒身心發(fā)展的特點(diǎn)及規(guī)律2、根據(jù)實(shí)施全面發(fā)展教育的需要3、考慮季節(jié)的變化、地區(qū)的特點(diǎn)以及家長的需要。幼兒園一日活動(dòng)的安排晨間活動(dòng)早操和晨間鍛煉教學(xué)活動(dòng)游戲和戶外活動(dòng)日常生活活動(dòng)離園（三）培養(yǎng)良好的生活衛(wèi)生習(xí)慣和獨(dú)立生活能力良好的生活衛(wèi)生習(xí)慣包括睡眠、飲食及保持個(gè)人身體、服裝及環(huán)境清潔等習(xí)慣。首先要保證幼兒有充足的睡眠時(shí)間，幼兒每天的睡眠時(shí)間一般不低于12小時(shí)，其中的午睡時(shí)間應(yīng)不少于2小時(shí)，要養(yǎng)成按時(shí)睡覺按時(shí)起床的習(xí)慣，睡眠的姿勢應(yīng)保持仰臥和右側(cè)臥為宜。同時(shí)還要培養(yǎng)幼兒學(xué)習(xí)整理床鋪、把衣服鞋襪整齊放在固定地方的習(xí)慣。其次，要培養(yǎng)幼兒的良好飲食習(xí)慣，包括愉快進(jìn)餐、正確使用餐具、定食定量、不偏食不抵消食，不邊吃邊玩、不吃零食等。再次，培養(yǎng)幼兒的良好衛(wèi)生習(xí)慣。包括飯前便后洗手、每天洗臉、洗腳、刷牙，經(jīng)常理發(fā)、剪指甲、擦鼻涕，正確使用手絹，會(huì)保持服裝的整潔及環(huán)境整潔等。（四）積極開展體育活動(dòng)體育活動(dòng)的形式（1）早操（2）體育課（3）戶外體育活動(dòng)1、按場地分：戶外體育活動(dòng)室內(nèi)體育活動(dòng)2、按組織形式：集體活動(dòng)小組活動(dòng)分散活動(dòng)3、按規(guī)則：有規(guī)則活動(dòng)無規(guī)則活動(dòng)4、按使用材料：徒手進(jìn)行的活動(dòng)持器械進(jìn)行的活動(dòng)依靠大型器械進(jìn)行的活動(dòng)利用自然進(jìn)行的活動(dòng)5、按嚴(yán)密程度與指導(dǎo)方式的不同：正規(guī)性體育活動(dòng)非正規(guī)性體育活動(dòng)進(jìn)行體育活動(dòng)時(shí)一些注意的事項(xiàng)1、運(yùn)動(dòng)量從小到大再到小。2、運(yùn)動(dòng)強(qiáng)度和密度合理搭配。運(yùn)動(dòng)強(qiáng)度較大，密度應(yīng)相對(duì)小些；運(yùn)動(dòng)強(qiáng)度較小，密度可以適當(dāng)增大些。3、身體各部位活動(dòng)有機(jī)結(jié)合。4、注意季節(jié)、氣候的特點(diǎn)?！ㄎ澹┯變后w格鍛煉（六）做好衛(wèi)生保健工作，注意幼兒安全幼兒園保育員崗位職責(zé)1、負(fù)責(zé)照顧幼兒一天在園的生活（飲食、盥洗、午睡）2、負(fù)責(zé)保管本班的物品、用具，保管幼兒衣物等用品。3、負(fù)責(zé)本班房室、設(shè)備、環(huán)境及包干區(qū)環(huán)境衛(wèi)生的清掃、清潔。4、負(fù)責(zé)按要求定期做好幼兒茶杯、毛巾、玩具、被褥等用具的清潔、消毒和保養(yǎng)。5、在教師的指導(dǎo)下配合教師組織教育活動(dòng)。6、在保健醫(yī)和本班教師的指導(dǎo)下，配合維護(hù)幼兒安全及衛(wèi)生保健。（七）重視幼兒的心理衛(wèi)生幼兒園開展心理健康教育注意要點(diǎn)1、為幼兒創(chuàng)造良好的心理環(huán)境2、以積極情緒影響幼兒心理健康3、通過游戲滲透心理健康教育（游戲治療）4、調(diào)動(dòng)家長配合心理健康教育的積極性游戲治療的八個(gè)基本原則原則一：治療者必須和兒童建立溫暖友善的關(guān)系，也要盡早建立良好的默契。原則二：治療者必須接受兒童真實(shí)的一面。原則三：治療者在與兒童的關(guān)系中，要建立寬容的感受，讓兒童能自由自在的表達(dá)他的感受。原則四：治療者要敏感辨識(shí)兒童的感受，并以能讓兒童領(lǐng)悟到自己行為的方式，回饋這些感受給兒童。原則五：治療者必須尊重兒童能夠把握機(jī)會(huì)解決自己問題的能力，做選擇和著手改變是兒童的責(zé)任。原則六：治療者不要企圖用方法來指導(dǎo)兒童的行動(dòng)及談話，讓兒童帶領(lǐng)，治療者跟隨。原則七：治療者要知道治療是一段漸進(jìn)的過程，不能急著趕治療的進(jìn)度。原則八：治療者為了讓兒童在治療關(guān)系中負(fù)起應(yīng)負(fù)的責(zé)任，以符合真實(shí)生活的世界時(shí)才可以實(shí)現(xiàn)。第二節(jié)幼兒智育幼兒智育的意義幼兒智育的任務(wù)幼兒智育的內(nèi)容一、幼兒智育的意義幾個(gè)概念介紹（1）智育（2）技能、技巧（3）智力為什么要重視幼兒智育（1）從社會(huì)價(jià)值上講（2）從個(gè)體發(fā)展的價(jià)值上（3）從智育與其他各育的關(guān)系上講二、幼兒智育的任務(wù)教給幼兒形成初步的概念發(fā)展幼兒的智力發(fā)展幼兒的口頭語言培養(yǎng)幼兒的求知欲和學(xué)習(xí)的積極性三、幼兒智育的內(nèi)容知識(shí)教育發(fā)展智力的教育1、感知覺的教育2、培養(yǎng)觀察力3、發(fā)展思維能力正確對(duì)待幼兒的問題科學(xué)開展智力游戲智力游戲智力游戲是根據(jù)一定的智育任務(wù)設(shè)計(jì)的，以智力活動(dòng)為基礎(chǔ)的一種有規(guī)則的游戲。它以生動(dòng)、新穎、有趣的游戲形式，使幼兒在輕松愉快的活動(dòng)中完成增進(jìn)知識(shí)、發(fā)展智力的任務(wù)，是幫助幼兒認(rèn)識(shí)事物、鞏固知識(shí)、發(fā)展智力的一種十分有效的手段。★智力游戲由游戲的目的、構(gòu)思、規(guī)則和結(jié)果四個(gè)部分組成：1、智力游戲的目的是根據(jù)一定的智力訓(xùn)練任務(wù)提的。2、游戲的構(gòu)思也即玩法，它是根據(jù)游戲目的和特點(diǎn)設(shè)計(jì)的，是對(duì)幼兒在游戲中的動(dòng)作和活動(dòng)的要求。3、智力游戲的規(guī)則是對(duì)構(gòu)思的要求和約束，它從屬于游戲的任務(wù)，在游戲中起指導(dǎo)、組織、調(diào)整幼兒行為的作用，以保證游戲目的的實(shí)現(xiàn)。4、智力游戲的結(jié)果是游戲目的實(shí)現(xiàn)的程度。第三節(jié)幼兒德育幼兒德育的意義及任務(wù)※幼兒德育的內(nèi)容※幼兒德育過程※幼兒德育原則※德育的途徑和方法※一、幼兒德育的意義及任務(wù)德育的概念幼兒德育的意義1、向幼兒進(jìn)行德育是我國現(xiàn)代化建設(shè)的需要2、是幼兒個(gè)性全面發(fā)展的需要3、是獨(dú)生子女健康成長的需要4、向幼兒進(jìn)行德育的可能性和有效性幼兒德育的任務(wù)二、幼兒德育的內(nèi)容確定內(nèi)容的依據(jù)如何組織和安排德育內(nèi)容幼兒德育的主要內(nèi)容三、幼兒德育過程德育過程概念幼兒道德品質(zhì)的形成和培養(yǎng)幼兒道德品質(zhì)的形成和培養(yǎng)知mdash;mdash;道德認(rèn)識(shí)情mdash;mdash;道德情感意mdash;mdash;道德意志行mdash;mdash;道德行為知、情、意、行的關(guān)系四、幼兒德育原則概念內(nèi)容（一）熱愛、尊重和嚴(yán)格要求幼兒相結(jié)合（二）堅(jiān)持正面教育、啟發(fā)誘導(dǎo)的原則（三）教育的一致性和一貫性原則（四）集體教育與個(gè)別教育相結(jié)合原則五、德育的途徑和方法幼兒德育的基本途徑幼兒德育的方法幼兒德育的方法榜樣示范法說理教育法情感陶冶法實(shí)際鍛煉法品德評(píng)價(jià)法第四節(jié)幼兒美育幼兒美育的意義和任務(wù)1培養(yǎng)幼兒對(duì)美的興趣和愛好,培養(yǎng)美感和初步的是審美能力2使幼兒學(xué)習(xí)簡單的藝術(shù)活動(dòng)技能,發(fā)展藝術(shù)創(chuàng)造力幼兒美育的實(shí)施※幼兒美感的發(fā)展及其特點(diǎn)※幼兒美感的發(fā)展及特點(diǎn)幼兒的美感與積極的情緒體驗(yàn)聯(lián)系緊密。幼兒美感是直接表面的。幼兒的美感具有行動(dòng)性。第六章幼兒游戲第一節(jié)游戲的特征與教育作用第二節(jié)幼兒園游戲條件的創(chuàng)設(shè)第三節(jié)幼兒園各類游戲的特點(diǎn)和指導(dǎo)第一節(jié)游戲的特征與教育作用有關(guān)游戲的理論＊游戲的特征＊游戲是幼兒的主要活動(dòng)＊游戲在幼兒全面發(fā)展中的教育作用＊游戲的種類＊一、有關(guān)游戲的理論什么是游戲（關(guān)于游戲的概念）游戲的理論我國《教育大辭典》（上海教育出版社）第2卷P218游戲是幼兒的基本活動(dòng)。是適合幼兒年齡特點(diǎn)的一種有目的、有意識(shí)的，通過模仿和想象，反映周圍現(xiàn)實(shí)生活的一種獨(dú)特的社會(huì)活動(dòng)。特點(diǎn)是：①趣味性②具體性③虛幻性④自由自愿性⑤社會(huì)性丁海東《學(xué)前兒童游戲論》P15劉焱游戲的本質(zhì)是幼兒的主體性活動(dòng)，這種活動(dòng)現(xiàn)實(shí)直觀地表現(xiàn)為人的主動(dòng)性，獨(dú)立性和創(chuàng)造性的活動(dòng)。毛曙陽在《關(guān)于幼兒游戲本質(zhì)及其對(duì)幼兒的發(fā)展價(jià)值的思考》，一文中指出游戲從本質(zhì)上說是指一類由幼兒自主控制的，能帶來愉快情緒體驗(yàn)的，有操作材料的活動(dòng)，其中自主控制是游戲的最內(nèi)在本質(zhì)。二、游戲的特征1、游戲是兒童自主自愿的活動(dòng)2、游戲是愉快的活動(dòng)3、游戲是一種假想的活動(dòng)4、游戲是一種充滿創(chuàng)造性的活動(dòng)三、游戲是幼兒的主要活動(dòng)兒童教育心理學(xué)早就指出，游戲是學(xué)前兒童最重要的和最主要的活動(dòng)，它貫穿于整個(gè)學(xué)前兒童的生長和發(fā)展之中。文學(xué)巨匠席勒說：只有當(dāng)人充分是人的時(shí)候，他才游戲；只有當(dāng)人游戲的時(shí)候，他才完全是人。他甚至認(rèn)為，藝術(shù)和游戲的產(chǎn)生，是人類脫離動(dòng)物界的一個(gè)最后標(biāo)志，也是最重要的標(biāo)志。哲學(xué)家馬丁middot;海德格也指出：兒童為什么要游戲呢？兒童游戲就因?yàn)樗麄冇螒?。lsquo;因?yàn)閞squo;二字在游戲中消失了，游戲沒有l(wèi)squo;為什么rsquo;，兒童在游戲中游戲。四、游戲在幼兒全面發(fā)展中的教育作用（一）游戲與幼兒生理發(fā)展（二）游戲與兒童認(rèn)知發(fā)展（三）游戲與兒童社會(huì)化（四）游戲與人格發(fā)展（一）游戲與幼兒生理發(fā)展1、游戲促進(jìn)身體的生長和發(fā)育。2、游戲是促進(jìn)動(dòng)作技能的發(fā)展3、游戲促進(jìn)大腦發(fā)展（二）游戲與兒童認(rèn)知發(fā)展（三）游戲與兒童社會(huì)化游戲與兒童社會(huì)化密切相關(guān)，它是兒童以后能否成功地適應(yīng)社會(huì)的關(guān)鍵所在。在游戲中，兒童不僅獲得一些粗淺的交往技能，更重要的是，通過游戲，兒童可以逐漸地解除自我中心，學(xué)會(huì)與他人合作，學(xué)會(huì)關(guān)心他人，認(rèn)識(shí)并認(rèn)同成人的社會(huì)角色，發(fā)展道德責(zé)任感，從而培養(yǎng)、提高社會(huì)適應(yīng)能力。1、游戲促進(jìn)兒童性別社會(huì)化2、游戲促進(jìn)兒童情感社會(huì)化3、游戲促進(jìn)兒童道德社會(huì)化4、游戲促進(jìn)兒童更好地接受文化（四）游戲與人格發(fā)展1、游戲是兒童自我意識(shí)產(chǎn)生和發(fā)展的重要途徑或方法。2、游戲可以促進(jìn)兒童人格和諧，保證兒童心理健康①游戲有利于兒童積極情感的發(fā)展，也有利于疏導(dǎo)消極情緒②游戲有助于幼兒意志品志的培養(yǎng)。③游戲有利于幼兒良好性格的形成④游戲有助于兒童社會(huì)適應(yīng)能力的提高。五、游戲的種類（一）從認(rèn)識(shí)發(fā)展的角度分類1、感覺運(yùn)動(dòng)游戲2、象征性游戲（符號(hào)游戲）3、結(jié)構(gòu)性游戲4、規(guī)則性游戲（二）從游戲社會(huì)性的角度分類1、無所用心的行為或偶然的行為2、袖手旁觀的行為3、單獨(dú)的游戲4、平行的游戲5、聯(lián)合游戲6、合作游戲第二節(jié)幼兒園游戲條件的創(chuàng)設(shè)給幼兒充足的游戲時(shí)間創(chuàng)設(shè)幼兒游戲場地準(zhǔn)備玩具及游戲材料一、給幼兒充足的游戲時(shí)間關(guān)注幼兒自主游戲的價(jià)值自主游戲mdash;mdash;幼兒在一定的游戲環(huán)境中根據(jù)自己的興趣和需要，以快樂和滿足為目的，自由選擇，自主展開，自由交流的積極主動(dòng)的活動(dòng)過程。當(dāng)前現(xiàn)狀mdash;mdash;三輕三重四困惑現(xiàn)象，即輕自主自發(fā)生成重設(shè)計(jì)導(dǎo)演，輕自由表現(xiàn)重集中統(tǒng)一，輕游戲過程重游戲結(jié)果，以及教師對(duì)什么是游戲的認(rèn)識(shí)困惑，如何指導(dǎo)的尺度困惑，游戲與發(fā)展的引導(dǎo)困惑和游戲評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)困惑。二、創(chuàng)設(shè)幼兒游戲場地創(chuàng)設(shè)游戲場地的基本要求：1、促進(jìn)兒童的發(fā)展2、培養(yǎng)兒童的自信3、保證兒童的安全三、準(zhǔn)備玩具及游戲材料玩具的教育價(jià)值玩具的種類對(duì)玩具的基本要求各班玩具的選擇玩具的使用第三節(jié)幼兒園各類游戲的特點(diǎn)和指導(dǎo)角色游戲結(jié)構(gòu)游戲表演游戲智力游戲一、角色游戲什么是角色游戲角色游戲的結(jié)構(gòu)角色游戲的發(fā)展角色游戲的教育作用角色游戲的指導(dǎo)對(duì)游戲的評(píng)價(jià)（一）什么是角色游戲？1、角色游戲2、角色游戲特點(diǎn)＊3、角色游戲產(chǎn)生背景（二）角色游戲的結(jié)構(gòu)1、角色的扮演（三）角色游戲的發(fā)展1、角色游戲主題的發(fā)展2、角色游戲情節(jié)的發(fā)展3、角色的發(fā)展4、規(guī)則5、目的性、主動(dòng)性及組織能力的發(fā)展（四）角色游戲的教育作用一、小班幼兒角色游戲的特點(diǎn)1、角色的扮演離不開形象的玩具材料,且受同伴的影響較大。2、在角色游戲中喜歡重復(fù)某類角色個(gè)別的典型動(dòng)作。3、會(huì)經(jīng)常變換游戲角色,有時(shí)出現(xiàn)角色混淆。4、幼兒在游戲中的合作性水平低,多單獨(dú)游戲和平行游戲。（五）角色游戲的指導(dǎo)1、確定游戲的主題2、分配角色3、設(shè)計(jì)游戲的情節(jié)，布置游戲的環(huán)境4、指導(dǎo)游戲的進(jìn)程5、游戲結(jié)束部分的指導(dǎo)（六）對(duì)游戲的評(píng)價(jià)1、對(duì)幼兒游戲水平的評(píng)價(jià)2、對(duì)教師指導(dǎo)作用的評(píng)價(jià)二、結(jié)構(gòu)游戲什么是結(jié)構(gòu)游戲結(jié)構(gòu)游戲的教育作用結(jié)構(gòu)游戲的指導(dǎo)結(jié)構(gòu)游戲環(huán)境的創(chuàng)設(shè)與材料的投放。（一）什么是結(jié)構(gòu)游戲？結(jié)構(gòu)游戲的特征：（1）從材料看，是一種素材玩具游戲。（2）從行為上看，是一種構(gòu)造活動(dòng)。（3）從認(rèn)知上看，是一種空間知覺和象征能力的體現(xiàn)。角色游戲與結(jié)構(gòu)游戲共同點(diǎn)：都是創(chuàng)造性游戲，創(chuàng)造性地反映周圍生活的活動(dòng)。（二）結(jié)構(gòu)游戲的教育作用豐富幼兒知識(shí)，發(fā)展幼兒智力培養(yǎng)幼兒的動(dòng)手操作能力培養(yǎng)幼兒認(rèn)真細(xì)致的工作態(tài)度有助于發(fā)展幼兒的美感（三）結(jié)構(gòu)游戲的指導(dǎo)1、明確以幼兒發(fā)展為本，突出創(chuàng)新、自主能力的培養(yǎng)目標(biāo)。2、豐富幼兒對(duì)周圍環(huán)境的印象，關(guān)注并注意收集周圍環(huán)境變化的信息。3、幫助幼兒認(rèn)識(shí)結(jié)構(gòu)材料，學(xué)習(xí)操作的技能。4、有順序地提供結(jié)構(gòu)游戲材料5、引導(dǎo)幼兒自主地游戲，注意培養(yǎng)幼兒游戲的目的性和堅(jiān)持性三、表演游戲什么是表演游戲？表演游戲的教育作用表演游戲的指導(dǎo)（一）什么是表演游戲？幼兒園表演游戲的性質(zhì)與特點(diǎn)（一）幼兒園表演游戲是游戲而不是戲劇表演（二）表演游戲兼具游戲性和表演性（三）表演游戲需要教師的指導(dǎo)（二）表演游戲的教育作用1、表演游戲的教學(xué)潛能＊2、童話與科學(xué)的整合＊3、表演游戲的發(fā)展價(jià)值＊（三）表演游戲的指導(dǎo)為幼兒選擇供表演游戲用的兒童文學(xué)創(chuàng)作讓幼兒熟悉簡單的表演技能，啟發(fā)幼兒理解作品的內(nèi)容教幼兒簡單的表演技能，啟發(fā)幼兒理解作品的內(nèi)容應(yīng)注意準(zhǔn)備簡單的服飾和道具，增加游戲的趣味性四、智力游戲定義智力游戲的分類智力游戲的教育作用智力游戲的指導(dǎo)智力游戲案例介紹（一）定義智力游戲是根據(jù)一定的智育任務(wù)設(shè)計(jì)的，以智力活動(dòng)為基礎(chǔ)的一種有規(guī)則的游戲有規(guī)則游戲的結(jié)構(gòu)包括的因素：1、有特定的游戲任務(wù)2、游戲的構(gòu)思3、游戲的規(guī)則4、游戲的結(jié)果（二）智力游戲的分類1、聽覺智力游戲2、視覺智力游戲3、觸覺智力游戲4、嗅味覺智力游戲5、發(fā)展記憶力智力游戲（三）智力游戲的教育作用它以生動(dòng)、新穎、有趣的游戲形式，使幼兒在輕松愉快的活動(dòng)中完成增進(jìn)知識(shí)、發(fā)展智力的任務(wù)，是幫助幼兒認(rèn)識(shí)事物、鞏固知識(shí)、發(fā)展智力的一種十分有效的手段。（四）智力游戲的指導(dǎo)（一）智力游戲的選編及其準(zhǔn)備1、選編：（1）游戲的內(nèi)容必須與幼兒已有的認(rèn)識(shí)結(jié)構(gòu)接近，（2）選編的游戲要循序漸進(jìn)，（3）游戲的教育性和趣味性有機(jī)的統(tǒng)一。2、準(zhǔn)備：（1）豐富幼兒的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)（2）熟悉智力玩具或?qū)W習(xí)材料（五）智力游戲案例介紹本章參考資料王小英：無為而為的游戲活動(dòng)與幼兒創(chuàng)造力的發(fā)展，東北師大學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版)，2006年第4期；[摘要]幼兒游戲沒有外在功利性目的,其無為即無外在目的而為,但卻帶來了實(shí)為的結(jié)果mdash;mdash;mdash;幼兒的身心發(fā)展。這一結(jié)果雖非刻意求之,但卻自然得之。游戲是從人性深處流淌出來的旋律,游戲是一種心的活動(dòng),幼兒在游戲中獲得的解放感、自由感,是其創(chuàng)造力發(fā)展的重要前提和沃土。劉焱、朱麗梅、李霞：主體性表演游戲的探索研究，學(xué)前教育研究2003年第5期；[摘要]要充分發(fā)揮表演游戲的教育和發(fā)展功能，必須按照游戲的本質(zhì)特點(diǎn)來對(duì)待幼兒的游戲。因此，我們把發(fā)揮和促進(jìn)幼兒主體性發(fā)展作為探索幼兒園表演游戲的組織和指導(dǎo)方法的基本的指導(dǎo)思想，強(qiáng)調(diào)幼兒在游戲活動(dòng)中的主體地位。表演游戲?qū)⑹怯變涸诮處熤С窒碌淖灾骰顒?dòng)。教師不為幼兒的表演游戲預(yù)設(shè)框架和標(biāo)準(zhǔn)，表演游戲?qū)⒃诮處熀陀變旱幕?dòng)過程中逐步發(fā)展與完善。因此，我們把以幼兒主體性發(fā)展為導(dǎo)向的表演游戲簡稱為主體性表演游戲。楊靜：幼兒園游戲活動(dòng)形式特征及結(jié)構(gòu)探析，集美大學(xué)學(xué)報(bào)，2006年第3期；[摘要]幼兒園游戲活動(dòng)形式各異,既相對(duì)獨(dú)立又相互聯(lián)系,體現(xiàn)出自由游戲自由度高、區(qū)域游戲選擇性大、主題游戲綜合性強(qiáng);活動(dòng)結(jié)構(gòu)具有由低到高發(fā)展、活動(dòng)層次具有逐級(jí)遞進(jìn)、活動(dòng)內(nèi)容具有交叉互補(bǔ)的鮮明特征;在此基礎(chǔ)上,有目的、有意識(shí)地整合各種游戲活動(dòng),形成游戲形式自然地貫穿于幼兒一日活動(dòng)的基本結(jié)構(gòu),實(shí)現(xiàn)游戲促進(jìn)幼兒發(fā)展的整體功效。王春燕：幼兒園游戲:本體價(jià)值的失落與回歸，教育導(dǎo)刊2005年第3期[摘要]在游戲活動(dòng)中!教師既要尊重兒童的游戲意愿!發(fā)揮兒童游戲的主觀能動(dòng)性!又要貫之以教育的意義與安排!發(fā)揮引導(dǎo)者作用。然而!重要的是教師如何將外在的教育要求轉(zhuǎn)化為兒童的意愿，當(dāng)教師的要求與安排通過教師所創(chuàng)設(shè)的游戲環(huán)境!通過教師的巧運(yùn)心智轉(zhuǎn)化為兒童的需要時(shí)!教師的要求便成了兒童的意愿!這樣!教師就作為兒童游戲進(jìn)展的支持者出現(xiàn)了。在這種情況下!才會(huì)避免教師以)導(dǎo)演(的面孔出現(xiàn)并居高臨下支配兒童游戲的狀況!兒童的游戲才能真正具有愉悅價(jià)值!并促進(jìn)兒童的發(fā)展與成長。華愛華：幼兒園游戲辯說，幼兒教育2005年第5期；[摘要]《上海市學(xué)前教育課程指南》，以下簡稱《課程指南》，與配套的《幼兒園教師參考用書》的出臺(tái)，為上海的學(xué)前教育二期課改搭建了實(shí)踐的平臺(tái)。其中，游戲的文本呈現(xiàn)方式引起了較多的關(guān)注甚至爭議。這種呈現(xiàn)方式究竟出于怎樣的考慮？它對(duì)實(shí)踐的意義又如何lsquo;本文試圖以粗淺的理解為其辯說。黃進(jìn)：游戲精神的缺失:幼兒園教育中的反游戲精神批判，南京師大學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版）,2003年06期；[摘要]游戲是幼兒的生活方式,也是幼兒園教育的存在方式。以自由、和諧為內(nèi)涵的游戲精神,與現(xiàn)有幼兒園教育中存在的教育目的的外在性、教育中幼兒的被動(dòng)性、教育的重復(fù)性和封閉性以及教育中體驗(yàn)的虛假性等反游戲精神的現(xiàn)象格格不入,應(yīng)以游戲精神重建幼兒教育。第七章幼兒園的教學(xué)第一節(jié)幼兒園教學(xué)思想的發(fā)展第二節(jié)幼兒園教學(xué)的基本含義第三節(jié)幼兒園教學(xué)的組織與評(píng)價(jià)第四節(jié)幼兒園的教學(xué)方法第一節(jié)幼兒園教學(xué)思想的發(fā)展哲學(xué)與教育學(xué)的研究心理學(xué)的研究一、哲學(xué)與教育學(xué)的研究來自西方的傳統(tǒng)我國學(xué)前教學(xué)思想的演進(jìn)（一）來自西方的傳統(tǒng)夸美紐斯提出的感官唯實(shí)論。洛克主張經(jīng)驗(yàn)論。盧梭提倡自然教育學(xué)說。裴斯泰洛奇現(xiàn)代小學(xué)教育的鼻祖。福祿倍爾建立了以恩物為教學(xué)玩具的作業(yè)體系。杜威主張做中學(xué)、教育即生活。孟臺(tái)梭利以感官教育為重點(diǎn)。（二）我國學(xué)前教學(xué)思想的演進(jìn)我國古代的幼兒教育以家庭教育為主。（1）內(nèi)容：生活能力的培養(yǎng)、自然知識(shí)的傳授、道德行為的培養(yǎng)、身體方面的鍛煉，具有為成人生活做預(yù)備的教育導(dǎo)向。（2）原則：注重胎教和早期環(huán)境的影響、態(tài)度要誠信無欺、愛與教相結(jié)合。（3）方法：提倡順應(yīng)兒童心理的特點(diǎn)、以游戲和講故事的方式、體罰。二、心理學(xué)的研究精神分析理論人本主義心理學(xué)理論發(fā)展成熟理論認(rèn)知發(fā)展理論行為主義心理學(xué)理論社會(huì)學(xué)習(xí)理論第二節(jié)幼兒園教學(xué)的基本含義幼兒園教學(xué)的概念幼兒園的活動(dòng)內(nèi)容幼兒園的教學(xué)過程幼兒園的教學(xué)原則一、幼兒園教學(xué)的概念概念幼兒園教學(xué)的特點(diǎn)幼兒園教學(xué)與小學(xué)教學(xué)的區(qū)別（一）概念幼兒的教學(xué)是幼兒全面發(fā)展教育的手段。通過教師組織的學(xué)習(xí)活動(dòng)和幼兒比較自由的自發(fā)學(xué)習(xí)活動(dòng)，幼兒獲得生活的、社會(huì)的、自然的、數(shù)學(xué)和藝術(shù)等方面的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，形成簡單的概念，發(fā)展幼兒的智力，學(xué)習(xí)智力活動(dòng)的方法，培養(yǎng)幼兒初步的學(xué)習(xí)興趣和習(xí)慣。（二）幼兒園教學(xué)的特點(diǎn)1、幼兒是通過親自擺弄、操作、觸摸等感知客觀事物的，因此，讓幼兒通過自己身體的活動(dòng)，運(yùn)用各種感官，直接接觸周圍現(xiàn)象，在與環(huán)境中的人、事、物的相互作用過程中去認(rèn)識(shí)事物和現(xiàn)象。二、幼兒園的活動(dòng)內(nèi)容幼兒園的活動(dòng)內(nèi)容幼兒園一日活動(dòng)的組織（一）幼兒園的活動(dòng)內(nèi)容日常生活活動(dòng)（教育意義）適合幼兒的教育活動(dòng)幼兒園教育活動(dòng)的特點(diǎn)啟蒙性生活化游戲性活動(dòng)性潛在性幼兒園教育活動(dòng)模式模式的種類選擇模式的原則選擇模式的原則發(fā)展適宜性原則活動(dòng)性原則多樣化、特色化、綜合化面向全體，因材施教（二）幼兒園一日活動(dòng)的組織接待入園晨檢早操有組織的教育活動(dòng)間隙活動(dòng)游戲或自由活動(dòng)盥洗進(jìn)餐睡覺午點(diǎn)游戲或戶外活動(dòng)離園三、幼兒園的教學(xué)過程教師、幼兒、教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)手段是教學(xué)過程不可缺少的基本因素（一）教師教師是教學(xué)活動(dòng)的一個(gè)方面，是教學(xué)過程中基本的因素。在教學(xué)過程中發(fā)揮著重要作用。集體活動(dòng)中：教師起主導(dǎo)作用（接受學(xué)習(xí)）分組或個(gè)別活動(dòng)中：教師的角色是參與、啟發(fā)、支持、