第第頁(yè)學(xué)習(xí)魏書(shū)生講座心得體會(huì)（4篇）學(xué)習(xí)魏書(shū)生講座心得體會(huì)1

魏老師講座是以“民主教學(xué)”為主題綻開(kāi)的，我在聽(tīng)后頗受感動(dòng)并深受啟發(fā)。感想許多，現(xiàn)整理如下：

一、魏老師民主教育的第一點(diǎn)是樹(shù)立為同學(xué)服務(wù)的觀點(diǎn)。是指我們作為教育的實(shí)施者，不能只強(qiáng)調(diào)管理者的地位和權(quán)力，而要樹(shù)立為同學(xué)服務(wù)的觀點(diǎn)，和同學(xué)家長(zhǎng)一道為同學(xué)供應(yīng)良好成長(zhǎng)的環(huán)境，而不是逼著孩子成長(zhǎng)，作為老師要甘為人梯，降低自己的位置，公平對(duì)待全部同學(xué)。我在教學(xué)中，這一點(diǎn)做得不夠，有時(shí)我認(rèn)為自己是四十年熬成婆，該是我要求同學(xué)怎樣做同學(xué)，而不能從當(dāng)時(shí)我做同學(xué)時(shí)的心態(tài)去思索老師該怎樣約束自己的行為，這樣是否有害同學(xué)學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，有損老師在同學(xué)心目中的典范形象和帶動(dòng)作用。

二、魏老師民主教育的其次點(diǎn)是關(guān)心同學(xué)找準(zhǔn)自己的起點(diǎn)，分析同學(xué)的優(yōu)點(diǎn)。讓每一位在班集體中的同學(xué)都有所作為。關(guān)心同學(xué)找出自己的特長(zhǎng)，需要老師很大耐性。而身為人師，古人就有“一日為師，終生為父”的感受，這是師道尊嚴(yán)。假如至少的耐煩都沒(méi)有，就會(huì)丟失應(yīng)有的師道尊嚴(yán)，更會(huì)丟失同學(xué)對(duì)老師應(yīng)有的敬重。這一點(diǎn)我很有感受，剛走上工作崗位時(shí)，我是沒(méi)有什么耐煩的，后來(lái)開(kāi)頭會(huì)由于一道題目為同學(xué)講解五遍甚至十遍，贏得了同學(xué)的信任和對(duì)我這門(mén)學(xué)科的愛(ài)好，最終同學(xué)用四所中學(xué)平行班平均分第一名來(lái)回報(bào)我的耐煩。如今，我認(rèn)為光有肯定的耐煩是不夠的；除了有足夠的耐煩，還要有肯定的策略，關(guān)心同學(xué)進(jìn)展自主能動(dòng)性，讓同學(xué)從自身的進(jìn)展水平來(lái)給自己制定可行性目標(biāo)。魏老師“關(guān)心孩子成長(zhǎng)，別逼著孩子成長(zhǎng)”很有道理，之所以老師和家長(zhǎng)都認(rèn)為孩子有逆反心理，無(wú)外乎沒(méi)有找準(zhǔn)自身的位置，不能為同學(xué)找到自身的優(yōu)點(diǎn)，從而不能激勵(lì)同學(xué)，也就不能很好的進(jìn)展同學(xué)。

三、魏老師民主教育的第三點(diǎn)是肯定要進(jìn)展同學(xué)的人性和獨(dú)特。每個(gè)人都有憧憬真善美的愿望和要求。當(dāng)我們主動(dòng)發(fā)覺(jué)同學(xué)這些愿望和要求，并我們關(guān)心同學(xué)進(jìn)展這些愿望和提升這些要求，也就自然而然的提升同學(xué)的品質(zhì)。這里所說(shuō)的人性，是要回來(lái)到人的最真最純的層面上來(lái)。魏書(shū)生舉例：愛(ài)國(guó)愛(ài)人民和愛(ài)社會(huì)首先要從在家中關(guān)心父母做家務(wù)開(kāi)頭，知道愛(ài)自己的父母，才能談得上愛(ài)國(guó)愛(ài)人民愛(ài)社會(huì)，否則是本末倒置。假如只是掛在嘴邊或是一味喊口號(hào)，做做形式根本就不是教育的初衷。所以人性的真善美是要求發(fā)覺(jué)和進(jìn)展的。進(jìn)展同學(xué)的獨(dú)特是由于獨(dú)特的進(jìn)展能夠造成差異，而只有差異性教育或者說(shuō)因材施教才能更大可能的成就更全面的人才，更好地使同學(xué)發(fā)覺(jué)自己，同時(shí)更好的形成差異性人才。進(jìn)展獨(dú)特也是關(guān)心同學(xué)實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值的有效途徑，所以說(shuō)進(jìn)展同學(xué)的人性和獨(dú)特是民主教育的和好表達(dá)。

四、魏老師民主教育的第四點(diǎn)是要多和同學(xué)商議?。我所理解的是要和同學(xué)溝通，溝通和溝通能很好的發(fā)覺(jué)同學(xué)的優(yōu)缺點(diǎn)，關(guān)心同學(xué)找準(zhǔn)自己的起點(diǎn)，從而使同學(xué)利用自己的優(yōu)點(diǎn)、發(fā)揚(yáng)自己的優(yōu)點(diǎn)為班集體和他人多做事做好事。所謂“責(zé)任感是在做事的過(guò)程中積累起來(lái)的”。這種做事的責(zé)任感也會(huì)關(guān)心他人培育良好習(xí)慣的行為習(xí)慣。溝通也得有個(gè)準(zhǔn)則：不難為任何同學(xué)，也不放縱任何同學(xué)。溝通要求師者放下架子，能和同學(xué)平視對(duì)待，能和同學(xué)坦誠(chéng)不公的溝通，這樣的溝通可以消退許多不良的學(xué)習(xí)因素，從而不鋪張任何時(shí)間去做無(wú)意義的事。當(dāng)老師的只有勤于和同學(xué)溝通才能提高自己的業(yè)務(wù)水平，才能進(jìn)展自身的綜合素養(yǎng)，才能針對(duì)不同的同學(xué)因材施教，才能真正做到師道尊嚴(yán)。

魏老師最終強(qiáng)調(diào)民主教育教學(xué)的閱歷總結(jié)應(yīng)為三個(gè)部分：1、做好打算，2、監(jiān)督檢查，3、總結(jié)反饋。

所以我要在教學(xué)中不斷的學(xué)習(xí)總結(jié)，用學(xué)到的學(xué)問(wèn)和積累的閱歷不斷在教育教學(xué)中檢驗(yàn)，已盡快的提升自己，使自己成為一名優(yōu)秀的老師。

學(xué)習(xí)魏書(shū)生講座心得體會(huì)2

看了魏書(shū)生講座的錄像，我感受頗深，感覺(jué)他就像在跟你面對(duì)面談心，他不講高深的大道理，也不用華麗的詞語(yǔ)，只是談一些身邊的與生活、工作、學(xué)習(xí)有關(guān)的小事情，幽默好玩，很有一番見(jiàn)地，讓我深受感動(dòng)和啟發(fā)。

我認(rèn)為魏書(shū)生教育改革勝利的一條閱歷就是關(guān)心同學(xué)成為學(xué)習(xí)的仆人。首先營(yíng)造師生互助的氣氛，讓同學(xué)產(chǎn)生“我要學(xué)習(xí)，而不是老師要我學(xué)”的意識(shí)；同學(xué)有了主動(dòng)學(xué)習(xí)的想法后，準(zhǔn)時(shí)給同學(xué)詳細(xì)的方法指導(dǎo)，如閱讀方法、寫(xiě)作方法；同學(xué)把握了方法后，緊接著是一系列的自檢、互檢、他檢、師檢的檢查系統(tǒng)對(duì)同學(xué)的學(xué)習(xí)狀況進(jìn)行監(jiān)督，起到準(zhǔn)時(shí)催促同學(xué)成為仆人的作用。

1.老師要樹(shù)立為同學(xué)服務(wù)的思想

為同學(xué)服務(wù)，就不能強(qiáng)迫同學(xué)適應(yīng)自己，而應(yīng)努力討論同學(xué)的學(xué)習(xí)心理、原有的學(xué)問(wèn)水平，接受力量，以使自己的教學(xué)適應(yīng)同學(xué)的需要。老師要擅長(zhǎng)在教學(xué)大綱要求與同學(xué)的心靈實(shí)際之間架橋，要努力防止離開(kāi)同學(xué)心理的此岸世界而只在大綱、教材的彼岸世界動(dòng)腦筋，做文章的傾向。

2.以人為本的科學(xué)手段

在魏老師的教育思想中科學(xué)與民主是制勝的法寶，曾深深的牽動(dòng)過(guò)我的心跡，但曾一時(shí)還不能消化汲取，可這次聽(tīng)完報(bào)告，在我心底似乎豁然開(kāi)朗，以人為本的教育思想就貫穿在魏老師的教育理念始終?？茖W(xué)的手段是以人為本，魏老師做的是人師而不是經(jīng)師，授人以漁而不是授人以魚(yú)，魏老師是把培育同學(xué)的自學(xué)力量和自育力量放在教育的第一位，重視同學(xué)的學(xué)習(xí)和參加過(guò)程，這就是科學(xué)，并且是最最一般而樸實(shí)的科學(xué)。

魏書(shū)生把自強(qiáng)放在第一位，育人放在其次位，教書(shū)放在第三位。他認(rèn)為，老師必需要自強(qiáng)，要管理好自己。通過(guò)管理自己的心，才能了解同學(xué)的心；通過(guò)走進(jìn)自己的心靈世界，才能走進(jìn)同學(xué)的心靈世界。并且要正確處理好人和自己的關(guān)系。人管理好自己，處理好自己的關(guān)系，發(fā)覺(jué)自己的上進(jìn)心、事業(yè)心、責(zé)任感、良好的行為習(xí)慣，讓這些種子萌芽，通過(guò)澆灌、扶持、讓它長(zhǎng)粗、長(zhǎng)大、長(zhǎng)壯，成為你自己心靈世界的主旋律，你就有了自己的精神家園，你就守住了自己的歡樂(lè)陣地，這是特別有意義的事。

一個(gè)人內(nèi)心的境界修煉得這么高，能把這么多人生道抱負(fù)通想透，真是不簡(jiǎn)潔。他對(duì)老師職業(yè)的由衷喜愛(ài)，辛勤耕耘，敢于創(chuàng)新，更值得我學(xué)習(xí)?？梢赃@么說(shuō)，經(jīng)過(guò)這場(chǎng)洗禮，讓我凈化了自己，重新熟悉了自己，找到了自己人生的坐標(biāo)。我會(huì)以主動(dòng)樂(lè)觀的心態(tài)來(lái)不斷充實(shí)自我，磨練自我，超越自我！

學(xué)習(xí)魏書(shū)生講座心得體會(huì)3

記得自己還是一位同學(xué)的時(shí)候，就從老師的口中聽(tīng)到魏書(shū)生的大名，這些年來(lái)魏書(shū)生始終是教育界的'一個(gè)傳奇，今日能親眼看到魏書(shū)生老師，親耳聽(tīng)到他的幽默詼諧的語(yǔ)氣中透露出的大才智，倍覺(jué)三生有幸。他的大家風(fēng)范深深地感染了我，他的思想如同醍醐灌頂讓我猛然醒悟。原來(lái)那些讓我們埋怨的工作可以變成一種樂(lè)趣，原來(lái)那些讓我們傷透腦筋的同學(xué)并不是朽木不行雕，原來(lái)生活中到處是靜悟，時(shí)時(shí)有禪機(jī)。

一、做一名好老師肯定要有豁達(dá)的胸懷和陽(yáng)光的心態(tài)。

“松、靜、勻、樂(lè)”，我想，聽(tīng)過(guò)魏書(shū)生老師講座的人，都不會(huì)遺忘這四個(gè)字，更不會(huì)遺忘，魏書(shū)生老師的那種人生心態(tài)。聽(tīng)了魏書(shū)生老師的報(bào)告感覺(jué)豁然開(kāi)朗，我最大的體會(huì)是對(duì)人生要有正確的熟悉。要會(huì)享受生活，享受學(xué)習(xí)，享受工作，不能白來(lái)一遭。真是“聽(tīng)君一席言，勝讀十年書(shū)”！

二、要用民主、科學(xué)的方法去管理班級(jí)

聽(tīng)了魏老師的講座，感慨良多，其中對(duì)于民主、科學(xué)的管理思想，印象頗為深刻。

魏老師常常說(shuō)這樣一句話(huà)“凡是同學(xué)能干的事，班干部不要干；凡是班干部能干的事，班長(zhǎng)不要干；凡是班長(zhǎng)能干的事，班主任不要干?！睆奈豪蠋煹倪@句話(huà)里，表達(dá)了他民主、科學(xué)的管理思想，他認(rèn)為民主管理提高了同學(xué)對(duì)管理的熟悉，最大程度地調(diào)動(dòng)了同學(xué)參加管理的主動(dòng)性，解決了同學(xué)聽(tīng)從管理、投入管理的問(wèn)題。

1、樹(shù)立為同學(xué)服務(wù)的思想。對(duì)同學(xué)管理不要消失“我管你服”的現(xiàn)象，總覺(jué)得自己是管理他們，只有走進(jìn)同學(xué)的心，才能讓同學(xué)聽(tīng)從管理。

2、建立互助的師生關(guān)系。要做到堅(jiān)持每位同學(xué)都是自己的助手，自己也是每位同學(xué)的助手。

3、進(jìn)展同學(xué)的人性、獨(dú)特。不同的同學(xué)有不同的生活背景，在學(xué)習(xí)智力、學(xué)習(xí)目標(biāo)、學(xué)習(xí)途徑和方法上都存在著差異，我們要敬重同學(xué)間的這種差異。

4、決策過(guò)程多商議?。我們作為老師，假如有了“為同學(xué)服務(wù)”的觀念，就不會(huì)因同學(xué)的淘氣而生氣，也不會(huì)因同學(xué)完不成作業(yè)而大動(dòng)肝火，由于“教育本身就是把同學(xué)由自然人變成社會(huì)人的過(guò)程?！崩蠋熞炎约憾ㄎ挥谀蜔╆P(guān)心同學(xué)解決困難的服務(wù)員。這樣，面對(duì)同學(xué)的各種舉動(dòng)，老師都能用平和的心態(tài)，去理解，去應(yīng)對(duì)。

三、對(duì)每一個(gè)同學(xué)要堅(jiān)持做到不難為、不放縱。對(duì)于班上的一些后進(jìn)生，我們既不能給他們提一些根本就達(dá)不到的要求，同時(shí)也不能對(duì)他們放任自流?？梢越Y(jié)合他們?nèi)缃竦膶W(xué)習(xí)狀況讓他們?nèi)プ鲆恍┝λ芗暗氖虑椋@樣可以充分培育他們的自信念，為以后獲得更大的進(jìn)步奠定基礎(chǔ)。

學(xué)習(xí)魏書(shū)生講座心得體會(huì)4

“咱們要用平平經(jīng)常的心態(tài)，高興奮興的心情，快節(jié)奏、高效率地多做平一般凡、實(shí)實(shí)在在的事情，讓咱們享受到為國(guó)家、為人民、為群眾、為親人盡到職責(zé)的興奮。”——魏書(shū)生

這天咱們?cè)诤？诓▓@校內(nèi)一起觀賞了有名教育改革家魏書(shū)生老師的專(zhuān)題講座，題目是《如何當(dāng)好班主任》，這是班主任不行不聽(tīng)的講座，他告知咱們當(dāng)好班主任的微妙，聽(tīng)魏書(shū)生的陳述、讀魏書(shū)生的文章，似乎傾聽(tīng)一位智者的心靈獨(dú)白，舉手投足、字里行間無(wú)不感受到他質(zhì)樸的人格魅力與務(wù)實(shí)的作業(yè)作風(fēng)，如品香茗、如嚼菜根。具體心得體會(huì)如下：

首先，魏書(shū)生教育思維的總體框架是：

一個(gè)中心——育人，以及由此生成的素養(yǎng)觀、人才觀、質(zhì)量觀、教育觀、教育觀、老師觀和同學(xué)觀。

二個(gè)準(zhǔn)則——民主與科學(xué)，以及由此而折射出的教育、教育和管理的規(guī)律。

三個(gè)全都——社會(huì)本位與以人為本的全都，傳統(tǒng)教育與現(xiàn)代教育的全都，主體思維與開(kāi)展思維的全都，以及由此整合而反映年月精神、著重以人為本、促進(jìn)主體開(kāi)展、學(xué)習(xí)與立異相結(jié)合的現(xiàn)代教育思維。

四個(gè)相關(guān)——人和社會(huì)的相關(guān)，人和作業(yè)的相關(guān)，人和他人的相關(guān)，人和自我的相關(guān)，以及由此擴(kuò)綻開(kāi)來(lái)的富于哲理的思索。不管任何人，要改動(dòng)客觀世界，都首先要從片面上改動(dòng)自我、超越自我，方能抵達(dá)“天人合一”的境地。

五個(gè)支柱——以培育自學(xué)潛質(zhì)為主旨的學(xué)科教育論，以培育自我教育潛質(zhì)為主旨的班級(jí)作業(yè)論，以學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)為主旨的學(xué)習(xí)方法論，以養(yǎng)、教結(jié)合為主旨的家庭教育論，以法規(guī)與威信相結(jié)合為主旨的校內(nèi)管理論，以及由此派生的一系列相關(guān)的五彩繽紛的獨(dú)到理論和具體方法。

其次，對(duì)魏書(shū)生的言語(yǔ)的點(diǎn)評(píng)：魏書(shū)生老師是位極具人格魅力的人，他有一句話(huà)是這樣說(shuō)的：你看別人都是天使，你就生活在天堂中；你看別人都是魔鬼，你就生活在地獄中。他從來(lái)都是站著演講的，不管演講時(shí)間是半天仍是一天；他的面龐一向是平緩親切的，就像在跟你應(yīng)對(duì)面談心；他從不講多么深邃的大道理，也不必什么富麗的詞語(yǔ)，只是談一些身邊的與生活、作業(yè)、學(xué)習(xí)有關(guān)的小事情，詼諧搞笑，有時(shí)還帶著一點(diǎn)點(diǎn)自私的想法，卻很有一番見(jiàn)地，讓人有聽(tīng)君一席話(huà)，勝讀十年書(shū)之感。于是，你迫切地想了解他，挨近他，為他身上的那種難以言說(shuō)的魅力所招引。沒(méi)有豪言壯語(yǔ)，沒(méi)有空洞說(shuō)教，鎮(zhèn)靜中包含巨大的分散力與感染力，拉近了人與人之間的距離，把一般人的人生觀、價(jià)值觀與年月的脈搏緊密聯(lián)系起來(lái)，是心與心的溝通，也是一首愛(ài)國(guó)敬業(yè)的頌歌。魏書(shū)生是個(gè)實(shí)實(shí)在在的人。

第三，魏書(shū)生對(duì)老師職業(yè)的沉迷，源于老師是最有利于培育真誠(chéng)、慈愛(ài)、完善的職業(yè)。帶著這份樸實(shí)的情感，他放下很多時(shí)機(jī)、經(jīng)過(guò)多次懇求，最終成為一名老師、一名終身老師，以至在擔(dān)當(dāng)眾多的行政及兼職作業(yè)時(shí)都不曾脫離三尺講臺(tái)。教育的抱負(fù)主義，體此時(shí)教育教育中，是那些閃爍人道光輝的行動(dòng)：對(duì)待犯錯(cuò)誤的同學(xué)，唱歌、寫(xiě)說(shuō)明書(shū)、做好事、寫(xiě)心思病歷，堅(jiān)持每一天做100次仰臥起座、俯臥撐，“一分鐘競(jìng)賽”、“學(xué)會(huì)運(yùn)用‘邊角余料’”等等行為習(xí)慣的養(yǎng)成，對(duì)教育、對(duì)教育、對(duì)同學(xué)，魏書(shū)生有著真真實(shí)實(shí)的情感。

第四，魏書(shū)生對(duì)同學(xué)愛(ài)的教育。自愛(ài)愛(ài)人的魏書(shū)生，魏書(shū)生愛(ài)自己，愛(ài)家人，愛(ài)他人，尤其是愛(ài)同學(xué)。魏書(shū)生愛(ài)同學(xué)，尤其是愛(ài)那些差生。魏書(shū)生認(rèn)為差生最不簡(jiǎn)單。每一天課聽(tīng)不懂，還要硬著頭皮聽(tīng)，不懂裝懂，裝腔作勢(shì)，每天如此，日日如此，年年如此，這需求多大的毅力呀，因此給他們一些關(guān)愛(ài)，關(guān)心他們進(jìn)步也應(yīng)是老師義無(wú)反顧的職責(zé)。魏書(shū)生關(guān)于犯了錯(cuò)誤的同學(xué)，不是簡(jiǎn)略地加以怒斥了事，而是透過(guò)讓同學(xué)寫(xiě)心思病歷和說(shuō)明書(shū)的方式來(lái)進(jìn)步同學(xué)的自我教育、自我管理、自我束縛潛質(zhì)。

第五，魏書(shū)生的語(yǔ)文教育方法。關(guān)于語(yǔ)文教育本身，魏書(shū)生依據(jù)自己的經(jīng)受，實(shí)行了特別制勝的策略。一般常人教語(yǔ)文或研討語(yǔ)文教育往往從“同處”著眼，從如何趨同方面著手，未教或未研討之前，總習(xí)慣于先定下一個(gè)政策、一個(gè)框來(lái)，然后按力索驥，依樣畫(huà)葫蘆。這樣的教育與研討，一般不會(huì)發(fā)生多大的“轟動(dòng)效應(yīng)”。魏書(shū)生不一樣。他和常人一下子拉開(kāi)了較大的距離。他經(jīng)常讓別人對(duì)他發(fā)生一種撲朔迷離、時(shí)隱時(shí)顯之感。他的教育總是從“異”處著眼，從“立異”上著手。比方以下策略和做法：

〔1〕一般人都是一課一課地教，而魏書(shū)生是“一學(xué)期的教材”“只要30多節(jié)課就講完了”。