第1頁(yè)（共1頁(yè)）2020-2021學(xué)年廣東省深圳高級(jí)中學(xué)高二（上）期末語(yǔ)文試卷一、現(xiàn)代文閱讀（24分）1．（9分）閱讀下面的文字，完成各題。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，區(qū)塊鏈技術(shù)的集成應(yīng)用在新的技術(shù)革新和產(chǎn)業(yè)變革中起著重要作用。我們要把區(qū)塊鏈作為核心技術(shù)自主創(chuàng)新的重要突破口，明確主攻方向，加大投入力度，著力攻克一批關(guān)鍵核心技術(shù)，加快推動(dòng)區(qū)塊鏈技術(shù)和產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新發(fā)展。歷史已經(jīng)向人類充分證明，科技是時(shí)代革新、社會(huì)發(fā)展的重要力量，每一次科技進(jìn)步都將深刻影響人們的社會(huì)生活。毋庸置疑，區(qū)塊鏈技術(shù)將同樣如此。區(qū)塊鏈?zhǔn)且环N由多方共同維護(hù)、分布式存儲(chǔ)的記賬技術(shù)，具有不可篡改、可溯源、安全可靠等特點(diǎn)。區(qū)塊鏈技術(shù)是“最有潛力觸發(fā)第五輪顛覆性革命浪潮的核心技術(shù)”，隨著它的創(chuàng)新發(fā)展，我們必然將迎來(lái)一個(gè)全新而豐富的世界。從蒸汽機(jī)到互聯(lián)網(wǎng)、人工智能，科技賦能生活，生活因科技而改變。每一次科技革命給人類社會(huì)帶來(lái)的都是翻天覆地的變化，但“科技應(yīng)當(dāng)服務(wù)人類創(chuàng)造更加美好的生活，邁向更加美好的未來(lái)”這一共識(shí)卻是一以貫之的。也正因如此，在對(duì)區(qū)塊鏈的認(rèn)知存在差異和誤區(qū)的情況下，區(qū)塊鏈技術(shù)自主創(chuàng)新尤需“以人為本”，著力回答好誰(shuí)來(lái)創(chuàng)新、為誰(shuí)創(chuàng)新，以及如何實(shí)現(xiàn)安全、可靠、可控創(chuàng)新等問題。科技創(chuàng)新，人才為本。把區(qū)塊鏈作為核心技術(shù)自主創(chuàng)新的重要突破口，關(guān)鍵在于發(fā)揮人的積極性。誰(shuí)擁有一流的創(chuàng)新人才，誰(shuí)就能占據(jù)科技創(chuàng)新的優(yōu)勢(shì)。區(qū)塊鏈技術(shù)發(fā)展前景廣闊，但區(qū)塊鏈人才尤為稀缺。只有盡快培養(yǎng)并儲(chǔ)備大量區(qū)塊鏈理論學(xué)術(shù)研究、底層技術(shù)研發(fā)、應(yīng)用層軟件開發(fā)、技術(shù)運(yùn)維等各方面的人才，才能不斷提高關(guān)鍵核心技術(shù)創(chuàng)新能力，在激烈的競(jìng)爭(zhēng)局面中掌握主動(dòng)權(quán)，穩(wěn)居領(lǐng)跑之勢(shì)?！耙剿鳌畢^(qū)塊鏈+’在民生領(lǐng)域的運(yùn)用，積極推動(dòng)區(qū)塊鏈技術(shù)在教育、就業(yè)、養(yǎng)老、精準(zhǔn)脫貧、醫(yī)療健康、商品防偽、食品安全、公益、社會(huì)救助等領(lǐng)域的應(yīng)用，為人民群眾提供更加智能、更加便捷、更加優(yōu)質(zhì)的公共服務(wù)?！卑盐蘸脜^(qū)塊鏈技術(shù)自主創(chuàng)新的發(fā)展機(jī)遇，除了技術(shù)層面的更新迭代，還在于從人民美好生活的需要出發(fā)，實(shí)現(xiàn)民生領(lǐng)域落地場(chǎng)景全覆蓋，讓區(qū)塊鏈技術(shù)越來(lái)越普及、普惠，讓人民享受更多技術(shù)紅利?？萍及严胂笞兂涩F(xiàn)實(shí)，但科技創(chuàng)造的世界同樣需要法規(guī)和倫理的維護(hù)?！耙訌?qiáng)對(duì)區(qū)塊鏈技術(shù)的引導(dǎo)和規(guī)范”“要探索建立適應(yīng)區(qū)塊鏈技術(shù)機(jī)制的安全保障體系”“要把依法治網(wǎng)落實(shí)到區(qū)塊鏈管理中”。在區(qū)塊鏈技術(shù)研發(fā)運(yùn)用中，同樣需要建立健全法律法規(guī)、制度體系、倫理道德，以捍衛(wèi)科技造福人類的價(jià)值導(dǎo)向?？萍紕?chuàng)新是開啟未來(lái)的密碼，“以人為本”則是掌控密碼的關(guān)鍵。我們經(jīng)歷了席卷一切的互聯(lián)網(wǎng)“旋風(fēng)”，更將見證區(qū)塊鏈形成新的歷史趨勢(shì)。區(qū)塊鏈發(fā)展春天已至，尤需“以人為本”，讓科技更好服務(wù)于人，創(chuàng)造更加美好未來(lái)。（摘編自丁鐵《區(qū)塊鏈發(fā)展尤需“以人為本”》）（1）下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是A.將區(qū)塊鏈作為核心技術(shù)自主創(chuàng)新的突破口，可促進(jìn)新的技術(shù)革新和產(chǎn)業(yè)變革。B.作為新興記賬技術(shù)，區(qū)塊鏈具有不可篡改、可溯源、安全可靠等的特點(diǎn)。C.區(qū)塊鏈技術(shù)必將深刻影響社會(huì)生活，但對(duì)區(qū)塊鏈認(rèn)知的差異和誤區(qū)仍然存在。D.區(qū)塊鏈技術(shù)是第五輪顛覆性革命浪潮的核心技術(shù)，將推動(dòng)時(shí)代革新、社會(huì)發(fā)展。（2）下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是A.開篇兩段闡述區(qū)塊鏈技術(shù)重要現(xiàn)實(shí)意義，采用引用論證和道理論證等方法。B.文章基于以人為本的理念，提出區(qū)塊鏈技術(shù)誰(shuí)來(lái)創(chuàng)新、為誰(shuí)創(chuàng)新等重要問題。C.文章論及區(qū)塊鏈理論的普及和普惠，也談到對(duì)它的引導(dǎo)和規(guī)范，有辯證意味。D.文章末段預(yù)言區(qū)塊鏈即將形成新的歷史趨勢(shì)，呼應(yīng)開篇內(nèi)容，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)周密。（3）根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法正確的一項(xiàng)是A.科技能否造福人類涉及價(jià)值導(dǎo)向問題，因此研發(fā)運(yùn)用區(qū)塊鏈技術(shù)需要建立健全法律法規(guī)、制度體系、倫理道德。B.實(shí)現(xiàn)民生領(lǐng)域落地場(chǎng)景全覆蓋，可為區(qū)塊鏈技術(shù)自主創(chuàng)新提供發(fā)展機(jī)遇，利于區(qū)塊鏈實(shí)現(xiàn)技術(shù)層面的更新迭代。C.只有盡快做好理論學(xué)術(shù)研究、底層技術(shù)研發(fā)、應(yīng)用層軟件開發(fā)等技術(shù)運(yùn)維，才能不斷提高關(guān)鍵核心創(chuàng)新能力。D.區(qū)塊鏈發(fā)展春天已至，如將依法治網(wǎng)落實(shí)到區(qū)塊鏈管理中，便可以為群眾提供更加智能、便捷、優(yōu)質(zhì)的公共服務(wù)。2．（15分）閱讀下面的文字，完成下題。傳承盧生強(qiáng)草長(zhǎng)鶯飛的時(shí)節(jié)，細(xì)雨潤(rùn)物無(wú)聲。路上，兒子越想越來(lái)氣，這多大的事兒啊，害我又要犧牲個(gè)節(jié)假日。就這兩天，電話里，父親的語(yǔ)氣似十萬(wàn)火急樣，弄得兒子心煩意亂。父親說：“你無(wú)論如何都得回趟家，就是天王老子找你也沒用，我在家好好等著你呢。”兒子還在死磕：“爸啊，我真沒時(shí)間啊，抽不開身呀?！薄澳阈∽泳蛣e找借口了。不是規(guī)定的節(jié)假日嗎？你能有什么事？你必須回來(lái)一趟!”父親說得斬釘截鐵?！鞍?，這多大的事兒啊，你就雇個(gè)人搭把手不就得了，何必非讓我路途迢迢地趕一趟？”父親生氣了，聲音高分貝地傳過來(lái)：“你說什么？這么大的事你還說多大的事？我看你真的忘了本了。你小子輕飄飄了不是？你現(xiàn)在真就忘乎所以啊。臭小子，你得給我回趟家，否則我真的找你去了?！弊罱赣H與他通話，總是嗆了火藥似的，噼里啪啦一陣急風(fēng)暴雨。兒子在想：我春風(fēng)得意的事，怎么在父親這兒就一股子嫉妒的味兒？哪兒不對(duì)勁兒呢？早年前，兒子對(duì)父親還是言聽計(jì)從，漸漸地，兒子羽毛漸豐，就不把父親的話當(dāng)回事了。特別是最近，兒子路途坦蕩了，就有些飄飄然。兒子想，再這么永遠(yuǎn)長(zhǎng)不大，會(huì)被同事恥笑的。車子駛進(jìn)老家的集市。兒子打電話問：“爸，家里都準(zhǔn)備了沒有？要不要我買現(xiàn)成的東西？”父親回話：“早準(zhǔn)備好啦，你們?nèi)嘶貋?lái)就行了?！薄鞍?，就我們倆去嗎？”“怎么？你不帶你媳婦回來(lái)？你兒子呢？”父親頗感意外，滿是失落。“嗨，我老婆回她爸那兒了，你孫子準(zhǔn)備中考呢，在爭(zhēng)分奪秒咧。”父親想了想，只好說：“好吧，那就我們倆吧?！眱鹤诱f：“爸，我除了帶我司機(jī)，還想雇個(gè)人幫忙，我怕就我們倆忙不過來(lái)?！薄笆裁窗?，這事你好意思雇別人干？說出去你不怕別人笑掉大牙??？不妥不妥絕對(duì)不妥。”父親堅(jiān)決反對(duì)，頭搖得似撥浪鼓。兒子覺得父親太過迂腐守舊了，呵呵地笑道：“哎呀老爸，這有什么呀，這在我們城里早就時(shí)興讓人代勞了。現(xiàn)在時(shí)代不同了，有錢能使鬼推磨哦?！薄板X錢錢，你小子早晚掉進(jìn)錢眼兒里去?！币惶岬藉X，父親特別激動(dòng)，過于敏感了。兒子覺得好笑，心想：父親許是一生清貧慣了，以至當(dāng)兒子的每次送錢，父親總是接得猶猶豫豫，總要盤問幾許，好像兒子的錢沾了什么毒似的。父親總說：“有口粗茶淡飯，有件布衣遮體就行了，人過日子，就得像山泉般清清爽爽地淌?！毕胫赣H的話，兒子搖搖頭。兒子讓司機(jī)把車停下，雇了個(gè)人，一起往家趕。他們來(lái)到一座“豪華”的墳塋前，周圍雜草叢生。去年他們送的花圈、紙品雖然遺落了，但是那些骨架還傲然地豎在那兒呢。四個(gè)人齊動(dòng)手，滿頭大汗。之后，父親讓兒子把祭品擺上。父親說：“清明節(jié)不是有國(guó)家規(guī)定的假日嗎？人人都忙著回家祭拜祖先，你倒好，滿嘴借口。我問問你，你能有什么事比這事還急？”兒子呵呵一笑。其實(shí)兒子就想跟城里人學(xué)，掏錢請(qǐng)人代勞。路途迢迢又難走，實(shí)在是懶得回來(lái)。父親問：“臭小子，你不會(huì)忘了你爺爺生前是干什么的了吧？”兒子說：“怎么可能忘？不過呀，你這話都聽得我耳朵生出繭子來(lái)了。我爺爺當(dāng)年是公社書記呢。這不，每個(gè)清明節(jié)都有別人送的花圈?！备赣H說：“是啊，你爺爺生前也是赫赫有名的，你看鄉(xiāng)親們?yōu)槟銧敔斣斓膲灳褪遣灰粯印８嬖V你，生前再怎樣奢侈，終歸是一撮黃土為伴，倒是名氣源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，你看看，你爺爺?shù)哪骨埃哪晟倭藙e人的花圈？”兒子默默無(wú)語(yǔ)。“好名氣是我們?yōu)楣俚母景?，我們就求赤裸裸地?lái)，赤裸裸地去。在我們家，只有坦蕩做事的人，百年后才能歸位祖宗墓地。當(dāng)年我剛升縣長(zhǎng)時(shí)，你爺爺就是這樣告誡我的?！辈派秊閰^(qū)長(zhǎng)的兒子，虔誠(chéng)地給爺爺祭拜著……（1）下列對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞不正確的一項(xiàng)是A．題目“傳承”是小說敘述的中心：爺爺把良好的家風(fēng)傳給父親，父親將其傳給兒子，希望兒子很好地傳承下去。B．開頭的景物描寫表現(xiàn)了春天生機(jī)勃勃的景象，與后文的“清明節(jié)”相呼應(yīng)，交代了故事發(fā)生的時(shí)令背景。C．兒子每次給父親錢的時(shí)候，父親“總是接得猶猶豫豫，總要盤問幾許”，這表現(xiàn)了父親對(duì)兒子有點(diǎn)不放心，他唯恐這錢來(lái)路不正。D．對(duì)于父親無(wú)數(shù)遍地講爺爺?shù)氖论E，兒子早已心生厭煩，只是礙于孝道，唯恐父親生氣才特意裝出喜歡聽的樣子。（2）小說中的“父親”有怎樣的形象特征？請(qǐng)結(jié)合小說內(nèi)容簡(jiǎn)要分析。（3）小說結(jié)尾部分寫父親向兒子敘說爺爺?shù)氖虑?，這一情節(jié)安排有多重作用，請(qǐng)結(jié)合小說內(nèi)容加以探究。二、古詩(shī)文閱讀（35分）3．（20分）閱讀下面的文言文，完成下列各題。張廷尉釋之者，堵陽(yáng)人也，字季。事孝文帝，十歲不得調(diào)，欲自免歸。中郎將袁盎知其賢，乃請(qǐng)徙釋之補(bǔ)謁者。言秦漢之間事，秦所以失而漢所以興者，文帝稱善，乃拜釋之為謁者仆射。釋之從行，登虎圈。上問上林尉諸禽獸簿，十余問，尉左右視，盡不能對(duì)。虎圈嗇夫從旁代尉對(duì)上所問禽獸薄甚悉，欲以觀其能口對(duì)響應(yīng)無(wú)窮者。文帝曰：“吏不當(dāng)若是邪？尉無(wú)賴！”乃詔釋之拜嗇夫?yàn)樯狭至睢ａ屩霸唬骸氨菹乱越{侯周勃何如人也？”上曰：“長(zhǎng)者也。”又復(fù)問：“東陽(yáng)侯張相如何如人也？”上復(fù)曰：“長(zhǎng)者?！贬屩唬骸胺蚪{侯、東陽(yáng)侯稱為長(zhǎng)者，此兩人言事曾不能出口，豈效此嗇夫諜諜利口捷給哉！且秦以任刀筆之吏，吏爭(zhēng)以亟疾苛察相高，然其敝徒文具耳，無(wú)惻隱之實(shí)。以故不聞其過，陵遲而至于二世，天下土崩。今陛下以嗇夫口辯而超遷之，臣恐天下隨風(fēng)靡靡，爭(zhēng)為口辯而無(wú)其實(shí)。且下之化上，疾于景響，舉錯(cuò)不可不審也。文帝曰：“善?！蹦酥共话輪莘颉ｍ曋?，拜釋之為廷尉。上行出中渭橋，有一人從橋下走，乘輿馬驚。于是使騎捕，屬之廷尉。釋之治問。曰：“聞蹕①，匿橋下。久之，以為行已過。”釋之奏曰：“此人犯蹕，當(dāng)罰金?！鄙吓唬骸按巳擞H驚吾馬，固不敗傷我乎？而廷尉乃當(dāng)之罰金！”釋之曰：“法者，天子所與天下公共也。今法如是，更重之，是法不信于民也。唯陛下察之?！鄙狭季迷唬骸巴⑽井?dāng)是也?！碧优c梁王共車入朝，不下司馬門，于是釋之追止太子、梁王，無(wú)得入殿門。遂劾不下公門不敬，奏之。薄太后聞之，文帝免冠謝曰：“教兒子不謹(jǐn)?！北√竽耸故钩性t赦太子、梁王，然后得入。文帝由是奇釋之，拜為中大夫。其后有人盜高廟坐前玉環(huán)，捕得，文帝怒，下廷尉治。釋之案律盜宗廟服御物者為奏，奏當(dāng)棄市②。上大怒曰：“人之無(wú)道，乃盜先帝廟器，吾屬廷尉者，欲致之族，而君以法奏之，非吾所以共承宗廟意也?！贬屩夤陬D首謝曰：“法如是足也且罪等然以逆順為差今盜宗廟器而族之假令愚民取長(zhǎng)陵一抔土陛下何以加其法乎”久之，文帝與太后言之，乃許廷尉當(dāng)。張廷尉由此天下稱之。（選自《史記?張釋之馮唐列傳》，有刪改）【注】：①聞蹕：聽到警蹕的傳呼。天子出行，沿途要警戒清道，禁止他人通行。②棄市：在人眾聚集的鬧市，對(duì)犯人執(zhí)行死刑，以示為大眾所棄的刑罰。（1）下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是A.法如是足也/且罪等/然以逆順為差/今盜宗廟器而族之/假令愚民取長(zhǎng)陵一抔土/陛下何以加其法乎B.法如是足也/且罪等/然以逆順為差/今盜宗廟器而族之/假令愚民取長(zhǎng)陵一抔土/陛下何以加/其法乎C.法如是足也/且罪等然/以逆順為差/今盜宗廟器而族之/假令愚民取長(zhǎng)陵一抔土/陛下何以加/其法乎D.法如是足也/且罪等然/以逆順為差/今盜宗廟器而族之/假令愚民取長(zhǎng)陵一抔土/陛下何以加其法乎（2）下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是A.廷尉，漢時(shí)九卿之一，掌管全國(guó)刑獄，可以逮捕、囚禁和審判有罪的王侯或大臣，還可駁正皇帝、“三公”提出的判決。B.刀筆之吏，古人記事用竹木簡(jiǎn)牘。以筆書寫，以刀削除訛誤，故刀筆之吏指掌管文案的官吏，亦可指訟師。C.宗廟，儒教祖先崇拜的產(chǎn)物，是儒教徒活動(dòng)的場(chǎng)所。古制是天子七廟，諸侯五廟，大夫、士、庶皆可設(shè)廟。D.頓首，以頭叩地而拜，古代跪拜禮之一，通常用于下對(duì)上及平輩間的敬禮。也用于書信的開頭或末尾。（3）下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是A.張釋之頗有賢才，張釋之要辭官歸鄉(xiāng)，袁盎知道他賢能，奏請(qǐng)授張釋之謁者官職；張釋之分析秦漢之事，受到漢文帝賞識(shí)。B.張釋之善于進(jìn)諫。漢文帝因嗇夫熟知禽獸簿，對(duì)答敏捷，要授予嗇夫上林令之職，張釋之以周勃、張相如為例，最終勸止了文帝。C.張釋之剛直不阿。張釋之阻止過司馬門不下車的太子、梁王進(jìn)入殿門，并彈劾他們，漢文帝自責(zé)教子不嚴(yán)后，太子、梁王才得以進(jìn)入。D.張釋之執(zhí)法公正。漢文帝要將盜取高祖廟內(nèi)玉環(huán)的人誅滅全族，張釋之據(jù)理力爭(zhēng)，堅(jiān)持依法處置，最終文帝和太后同意了他的判決。（4）把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。①今法如是，更重之，是法不信于民也。②吾屬廷尉者，欲致之族，而君以法奏之，非吾所以共承宗廟意也。（5）為什么張釋之認(rèn)為不能提拔嗇夫?yàn)樯狭至睿空?qǐng)簡(jiǎn)要說明。4．（9分）閱讀下面這首古詩(shī)，完成各題?；I筆驛①羅隱②拋擲南陽(yáng)為主憂，北征東討盡良籌。時(shí)來(lái)天地皆同力，運(yùn)去英雄不自由。千里山河輕孺子③，兩朝冠劍恨譙周④。唯余巖下多情水，猶解年年傍驛流。【注】：①籌筆驛：在今四川省廣元市北，相傳三國(guó)時(shí)諸葛亮出師伐魏，曾駐此地籌劃軍事，書寫公文，因而得名。②羅隱，唐代詩(shī)人，應(yīng)進(jìn)士試屢試不中，史稱“十上不第”。③孺子，指蜀國(guó)后主劉禪。④譙周：蜀國(guó)大臣，力主投降魏國(guó)，蜀亡后受到魏國(guó)封賞。（1）下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是A.首聯(lián)稱頌諸葛亮鞠躬盡瘁，離開南陽(yáng)一心輔佐劉備，為蜀國(guó)大業(yè)用盡良謀。B.頷聯(lián)說當(dāng)時(shí)孫劉聯(lián)軍比不上曹操大軍，后依靠長(zhǎng)江之險(xiǎn)，又借東風(fēng)，利用天時(shí)地利才取得勝利。C.頸聯(lián)寫諸葛亮死后，后主劉禪聽信譙周的話投降，蜀國(guó)人民輕視孺子阿斗，憎恨譙周。D.本詩(shī)詠史懷古，融寫景、敘事、抒情、議論于一體，自然流暢，不著痕跡。（2）詩(shī)的尾聯(lián)寫巖下流水，對(duì)表達(dá)情感有何作用，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。5．（6分）補(bǔ)寫出下列句子中空缺部分。（1）杜甫《蜀相》一詩(shī)中，歌頌諸葛亮北伐未果，鞠躬盡瘁，讓英雄潸然淚下的句子是：，。（2）《夢(mèng)游天姥吟留別》一詩(shī)中，描寫李白陶醉在天姥山迷人的景色中，不知不覺天色已晚的句子是：，。（3）辛棄疾《破陣子》一詞中，描寫作者渴望馳騁沙場(chǎng)、英勇殺敵的句子是：，。三、基礎(chǔ)選擇題（每題2分，共14分）6．（2分）下列注音，全都正確的一項(xiàng)是（）A．凝睇（tì）扁（piān）舟老嫗（yù）躑躅（chíchú） B．霰雪（xiàn）聒（guō）噪恣（zī）意崔嵬（wěi） C．迤邐（yǐlǐ）玉簟（diàn）綢繆（chóumóu）倏（shū）忽 D．巨擘（bò）衾（qín）枕衣袂（mèi）澧（lǐ）水7．（2分）下列加點(diǎn)字詞的解釋，全都正確的一項(xiàng)是（）A．漢皇重色思傾國(guó)傾國(guó)：全國(guó)云霞明滅或可睹或：或許 B．我欲因之夢(mèng)吳越因：因?yàn)樯街辛?xí)靜觀朝槿習(xí)靜：靜修 C．天子非常賜顏色賜顏色：賞面子兩朝開濟(jì)老臣心濟(jì)：成功 D．三顧頻煩天下計(jì)頻煩：多次吳楚東南坼坼：劃分8．（2分）下列文化常識(shí)的表述，不正確的一項(xiàng)是（）A．官有品階，服有定色，但也有例外，如賜緋，指官員品階不及五品而皇帝推恩特賜準(zhǔn)許服緋，以示恩寵。 B．九錫，即“九賜”，是我國(guó)古代皇帝賜給有殊勛的諸侯、大臣的九種禮器，象征最高的禮遇。古代一些權(quán)臣常接受“九錫”，后來(lái)“九錫”成了篡逆的代稱。 C．注疏，即“注”和“疏”的合稱，但二者并不相同，“注”是對(duì)經(jīng)書中字句的注解，“疏”則是對(duì)史書中字句的注解。 D．服除，亦稱“除服”“除喪”“脫服”，是古代喪禮的組成部分。親族中，按五服制度，各人所穿喪服及服期不同，除服時(shí)間亦先后不一。9．（2分）下列文學(xué)常識(shí)的表述，不正確的一項(xiàng)是（）A．在告，指官吏正在休假。唐宋官吏有常規(guī)性假日，每十天休一天假，稱為“旬假”。 B．江右，古時(shí)以面朝南為準(zhǔn)，左為東，右為西。因此，古人把長(zhǎng)江之東稱為“江左”，長(zhǎng)江之西稱為“江右”。 C．《國(guó)風(fēng)》，指《詩(shī)經(jīng)》中的民歌，《詩(shī)經(jīng)》中還有《雅》和《頌》，《雅》是宗廟祭祀樂歌，《頌》是宮廷樂歌。 D．商賈，指做買賣的人，是古代對(duì)商人的稱呼，行走販賣貨物的為“商”，住著出售貨物的為“賈”。10．（2分）下列加點(diǎn)字詞解釋，不完全正確的一項(xiàng)是（）A．人共以子為愛。（吝嗇）（《季文子相宣、成》）高帝不懌而有慚色。（愉快）（《陸賈說漢高祖》） B．抒此艱難，奠我中華。（緩解）（《興中會(huì)宣言》）宗道曰：“第以實(shí)言對(duì)?！保ㄒ来危ā遏斪诘勒薄罚?C．人或曰：“諸子安可與工徒齒？”（排列坐在一起）（《郭進(jìn)敬工徒》）唯一小仆侍行，比暮方歸。（等到）（《鐘傅打虎》） D．于是遂斬莊賈以徇三軍。（告示）（《司馬穰苴執(zhí)法》）書生兄弟赍洪州牒來(lái)。（攜帶）（《李勉埋金》）11．（2分）下列加點(diǎn)詞的意義和用法，不同的一項(xiàng)是（）A．偶憩于逆旅，獨(dú)酌獨(dú)吟。（《蕭穎士傲物自侮》）有詔命公出征，拒唐師于河上。（《葛周割愛賞功臣》） B．將受命之日，則忘其家。（《司馬穰苴執(zhí)法》）為天下，則固宜用天下之賢才。（《光武帝選太子傅》） C．所謂不祥，乃若此也。（《晏子論“不祥”》乃率諸伶走追縣令。（《伶人敬新磨智諫》） D．公知其憂甚，以溫顏接之。（《葛周割愛賞功臣》）以博士桓榮為少傅。（《光武帝選太子傅》）12．（9分）閱讀下面這首唐詩(shī)，完成下列小題。聽蜀僧濬彈琴李白蜀僧抱綠綺，西下峨眉峰。為我一揮手，如聽萬(wàn)壑松。客心洗流水，馀響入霜鐘。不覺碧山暮，秋云暗幾重。下面對(duì)這首詩(shī)的賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A．頷聯(lián)中“為我”二字體現(xiàn)了琴師與聽琴之人的友情，“揮手”是描摹琴師彈琴的動(dòng)作。 B．頸聯(lián)“客心洗流水”是說客人的心像被流水洗過一般暢快愉悅，側(cè)面突出了琴音的美妙無(wú)比。 C．尾聯(lián)樂終聲歇，詩(shī)人舉目四望，不覺青山已暮，秋云重重，以景結(jié)情，余味無(wú)窮。 D．本詩(shī)中的“下”“入”等詞凝練準(zhǔn)確，“下”字表現(xiàn)出僧人與詩(shī)人見面的焦急心情，“入”字突顯出余音與薄暮時(shí)的寺廟鐘聲融合在一起。四、語(yǔ)言文字運(yùn)用（17分）13．（9分）閱讀下面的文字，完成下列各題。中華民族的偉大復(fù)興必然包括文化的復(fù)興。今天，西方文化借助全球化進(jìn)程取得的，以一種強(qiáng)勢(shì)文化的力量撞擊著中國(guó)傳統(tǒng)文化。維護(hù)中國(guó)文化的主體性，不是、閉關(guān)鎖國(guó)，而是承前啟后、。中國(guó)的也是世界的，過去的也是未來(lái)的。以絲綢之路為例，它不僅是一條通商之路，而且還是一條文化紐帶。明代初期鄭和七下西洋，船隊(duì)帶回“麒麟”﹣﹣非洲長(zhǎng)頸鹿，南京城，都來(lái)一睹其真容。今天，“一帶一路”打開筑夢(mèng)空間，“人類命運(yùn)共同體”勾畫宏大愿景，同樣體現(xiàn)出對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的深刻認(rèn)識(shí)與創(chuàng)新發(fā)展。有學(xué)者把中華文化比作“一個(gè)有著強(qiáng)大向心力的漩渦”，不斷與周邊各個(gè)地方的各種文化，最終形成一個(gè)極其豐富而巨大的“時(shí)空存在”，這形象地展示了中華文化的整合力、包容力和創(chuàng)造力。（1）依次填入文中橫線上的成語(yǔ)，全部恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.墨守成規(guī)前赴后繼萬(wàn)眾一心禍福相倚B.抱殘守缺繼往開來(lái)萬(wàn)人空巷相融相生C.抱殘守缺前赴后繼萬(wàn)眾一心相融相生D.墨守成規(guī)繼往開來(lái)萬(wàn)人空巷禍福相倚（2）文中畫橫線的部分有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.西方文化借助全球化進(jìn)程取得的，以一種強(qiáng)勢(shì)文化的力量擊打著中國(guó)傳統(tǒng)文化。B.西方文化借助全球化進(jìn)程，以一種強(qiáng)勢(shì)文化的力量撞擊著中國(guó)傳統(tǒng)文化。C.西方文化借助全球化進(jìn)程取得的，以一種強(qiáng)勢(shì)文化的力量打擊著中國(guó)傳統(tǒng)文化。D.西方文化借助全球化進(jìn)程，以一種強(qiáng)勢(shì)文化的力量沖擊著中國(guó)傳統(tǒng)文化。（3）下列各句中的破折號(hào)和文中“麒麟”后的破折號(hào)作用相同的一項(xiàng)是A.你怎么會(huì)姓趙！﹣﹣你哪里配姓趙！B.俺婆婆非叫我再去看看他﹣﹣有什么看頭啊！C.“嘎﹣﹣”傳過來(lái)一聲水禽被驚動(dòng)的鳴叫。D.據(jù)說這是稀世之寶﹣﹣一種難得的良藥。14．（6分）在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過15個(gè)字。古風(fēng)雖是古代詩(shī)歌，①。古代詩(shī)歌是個(gè)大概念，而古風(fēng)是指唐代及其以前流行的一種詩(shī)體，又稱古體詩(shī)，唐代以后流行的詩(shī)多為近體詩(shī)。與近體詩(shī)在格律上要求嚴(yán)格不同，古體詩(shī)不受格律限制?，F(xiàn)代很多人在閱讀古代詩(shī)歌時(shí)，僅憑字?jǐn)?shù)和句數(shù)，很容易混淆古體詩(shī)和近體詩(shī)。其實(shí)，②，而是用韻、平仄和對(duì)仗。15．（5分）請(qǐng)對(duì)下面這段新聞報(bào)道的文字進(jìn)行壓縮。要求保留關(guān)鍵信息，句子簡(jiǎn)潔流暢，不超過60個(gè)字。2019年永定河補(bǔ)水工程于3月13日啟動(dòng)。本次補(bǔ)水工程加大了補(bǔ)水力度，到4月2日，已累計(jì)輸水3100萬(wàn)立方米。另外，攔截在河道上的官?gòu)d水庫(kù)發(fā)電站、珠窩水庫(kù)下馬嶺發(fā)電站、落坡嶺水庫(kù)的下葦?shù)榘l(fā)電站全都停用，以保證補(bǔ)水全部灌入河道。目前，門頭溝區(qū)域內(nèi)102公里的永定河山峽段，近40年來(lái)首次實(shí)現(xiàn)全級(jí)通水。五、寫作（50分）16．（50分）閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。近年來(lái)，有多種版本的語(yǔ)文教材（人教版、粵教版、蘇教版……）在社會(huì)上共用，關(guān)于語(yǔ)文教材改革的討論，始終引起人們的熱議。最近爭(zhēng)議比較多的是“魯迅消隱，金庸登場(chǎng)”現(xiàn)象。有人認(rèn)為，隨著對(duì)文學(xué)史的多元思考，對(duì)沈從文、錢鍾書、張愛玲、金庸等作家的研究越來(lái)越多，中學(xué)語(yǔ)文課本應(yīng)當(dāng)有多元化面孔。魯迅文章的篇目應(yīng)當(dāng)減少，其他作家的作品要增加。在此觀點(diǎn)的影響下，金庸的作品被選入人教版的語(yǔ)文讀本。也有人認(rèn)為，魯迅等作家作品人格獨(dú)立，思想深刻，能很好地引導(dǎo)中學(xué)生關(guān)注社會(huì)、思考人生，在中學(xué)教材中不應(yīng)當(dāng)減少魯迅作品的篇目……對(duì)中學(xué)語(yǔ)文教材討論中“魯迅消隱，金庸登場(chǎng)”的觀點(diǎn)以及由此產(chǎn)生的爭(zhēng)論，你怎么看？請(qǐng)你以張明的名義給人民教育出版社寫一封建議書，闡明你的看法和理由。要求：自擬標(biāo)題，自選角度，確定立意；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

2020-2021學(xué)年廣東省深圳高級(jí)中學(xué)高二（上）期末語(yǔ)文試卷參考答案與試題解析一、現(xiàn)代文閱讀（24分）1．（9分）閱讀下面的文字，完成各題。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，區(qū)塊鏈技術(shù)的集成應(yīng)用在新的技術(shù)革新和產(chǎn)業(yè)變革中起著重要作用。我們要把區(qū)塊鏈作為核心技術(shù)自主創(chuàng)新的重要突破口，明確主攻方向，加大投入力度，著力攻克一批關(guān)鍵核心技術(shù)，加快推動(dòng)區(qū)塊鏈技術(shù)和產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新發(fā)展。歷史已經(jīng)向人類充分證明，科技是時(shí)代革新、社會(huì)發(fā)展的重要力量，每一次科技進(jìn)步都將深刻影響人們的社會(huì)生活。毋庸置疑，區(qū)塊鏈技術(shù)將同樣如此。區(qū)塊鏈?zhǔn)且环N由多方共同維護(hù)、分布式存儲(chǔ)的記賬技術(shù)，具有不可篡改、可溯源、安全可靠等特點(diǎn)。區(qū)塊鏈技術(shù)是“最有潛力觸發(fā)第五輪顛覆性革命浪潮的核心技術(shù)”，隨著它的創(chuàng)新發(fā)展，我們必然將迎來(lái)一個(gè)全新而豐富的世界。從蒸汽機(jī)到互聯(lián)網(wǎng)、人工智能，科技賦能生活，生活因科技而改變。每一次科技革命給人類社會(huì)帶來(lái)的都是翻天覆地的變化，但“科技應(yīng)當(dāng)服務(wù)人類創(chuàng)造更加美好的生活，邁向更加美好的未來(lái)”這一共識(shí)卻是一以貫之的。也正因如此，在對(duì)區(qū)塊鏈的認(rèn)知存在差異和誤區(qū)的情況下，區(qū)塊鏈技術(shù)自主創(chuàng)新尤需“以人為本”，著力回答好誰(shuí)來(lái)創(chuàng)新、為誰(shuí)創(chuàng)新，以及如何實(shí)現(xiàn)安全、可靠、可控創(chuàng)新等問題?？萍紕?chuàng)新，人才為本。把區(qū)塊鏈作為核心技術(shù)自主創(chuàng)新的重要突破口，關(guān)鍵在于發(fā)揮人的積極性。誰(shuí)擁有一流的創(chuàng)新人才，誰(shuí)就能占據(jù)科技創(chuàng)新的優(yōu)勢(shì)。區(qū)塊鏈技術(shù)發(fā)展前景廣闊，但區(qū)塊鏈人才尤為稀缺。只有盡快培養(yǎng)并儲(chǔ)備大量區(qū)塊鏈理論學(xué)術(shù)研究、底層技術(shù)研發(fā)、應(yīng)用層軟件開發(fā)、技術(shù)運(yùn)維等各方面的人才，才能不斷提高關(guān)鍵核心技術(shù)創(chuàng)新能力，在激烈的競(jìng)爭(zhēng)局面中掌握主動(dòng)權(quán)，穩(wěn)居領(lǐng)跑之勢(shì)?！耙剿鳌畢^(qū)塊鏈+’在民生領(lǐng)域的運(yùn)用，積極推動(dòng)區(qū)塊鏈技術(shù)在教育、就業(yè)、養(yǎng)老、精準(zhǔn)脫貧、醫(yī)療健康、商品防偽、食品安全、公益、社會(huì)救助等領(lǐng)域的應(yīng)用，為人民群眾提供更加智能、更加便捷、更加優(yōu)質(zhì)的公共服務(wù)?！卑盐蘸脜^(qū)塊鏈技術(shù)自主創(chuàng)新的發(fā)展機(jī)遇，除了技術(shù)層面的更新迭代，還在于從人民美好生活的需要出發(fā)，實(shí)現(xiàn)民生領(lǐng)域落地場(chǎng)景全覆蓋，讓區(qū)塊鏈技術(shù)越來(lái)越普及、普惠，讓人民享受更多技術(shù)紅利。科技把想象變成現(xiàn)實(shí)，但科技創(chuàng)造的世界同樣需要法規(guī)和倫理的維護(hù)?！耙訌?qiáng)對(duì)區(qū)塊鏈技術(shù)的引導(dǎo)和規(guī)范”“要探索建立適應(yīng)區(qū)塊鏈技術(shù)機(jī)制的安全保障體系”“要把依法治網(wǎng)落實(shí)到區(qū)塊鏈管理中”。在區(qū)塊鏈技術(shù)研發(fā)運(yùn)用中，同樣需要建立健全法律法規(guī)、制度體系、倫理道德，以捍衛(wèi)科技造福人類的價(jià)值導(dǎo)向?？萍紕?chuàng)新是開啟未來(lái)的密碼，“以人為本”則是掌控密碼的關(guān)鍵。我們經(jīng)歷了席卷一切的互聯(lián)網(wǎng)“旋風(fēng)”，更將見證區(qū)塊鏈形成新的歷史趨勢(shì)。區(qū)塊鏈發(fā)展春天已至，尤需“以人為本”，讓科技更好服務(wù)于人，創(chuàng)造更加美好未來(lái)。（摘編自丁鐵《區(qū)塊鏈發(fā)展尤需“以人為本”》）（1）下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是DA.將區(qū)塊鏈作為核心技術(shù)自主創(chuàng)新的突破口，可促進(jìn)新的技術(shù)革新和產(chǎn)業(yè)變革。B.作為新興記賬技術(shù)，區(qū)塊鏈具有不可篡改、可溯源、安全可靠等的特點(diǎn)。C.區(qū)塊鏈技術(shù)必將深刻影響社會(huì)生活，但對(duì)區(qū)塊鏈認(rèn)知的差異和誤區(qū)仍然存在。D.區(qū)塊鏈技術(shù)是第五輪顛覆性革命浪潮的核心技術(shù)，將推動(dòng)時(shí)代革新、社會(huì)發(fā)展。（2）下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是CA.開篇兩段闡述區(qū)塊鏈技術(shù)重要現(xiàn)實(shí)意義，采用引用論證和道理論證等方法。B.文章基于以人為本的理念，提出區(qū)塊鏈技術(shù)誰(shuí)來(lái)創(chuàng)新、為誰(shuí)創(chuàng)新等重要問題。C.文章論及區(qū)塊鏈理論的普及和普惠，也談到對(duì)它的引導(dǎo)和規(guī)范，有辯證意味。D.文章末段預(yù)言區(qū)塊鏈即將形成新的歷史趨勢(shì)，呼應(yīng)開篇內(nèi)容，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)周密。（3）根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法正確的一項(xiàng)是AA.科技能否造福人類涉及價(jià)值導(dǎo)向問題，因此研發(fā)運(yùn)用區(qū)塊鏈技術(shù)需要建立健全法律法規(guī)、制度體系、倫理道德。B.實(shí)現(xiàn)民生領(lǐng)域落地場(chǎng)景全覆蓋，可為區(qū)塊鏈技術(shù)自主創(chuàng)新提供發(fā)展機(jī)遇，利于區(qū)塊鏈實(shí)現(xiàn)技術(shù)層面的更新迭代。C.只有盡快做好理論學(xué)術(shù)研究、底層技術(shù)研發(fā)、應(yīng)用層軟件開發(fā)等技術(shù)運(yùn)維，才能不斷提高關(guān)鍵核心創(chuàng)新能力。D.區(qū)塊鏈發(fā)展春天已至，如將依法治網(wǎng)落實(shí)到區(qū)塊鏈管理中，便可以為群眾提供更加智能、便捷、優(yōu)質(zhì)的公共服務(wù)。【分析】（1）本題考查理解文意，篩選并整合文中信息的能力，答題時(shí)要找出原文相關(guān)的信息，然后與選項(xiàng)比較。（2）本題考查分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力，作答時(shí)注意把握文章的思路，中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系，論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系，論證方法等。（3）本題考查分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力，答題時(shí)要注意選項(xiàng)的內(nèi)容是否能在原文中找到依據(jù)。【解答】（1）D．“區(qū)塊鏈技術(shù)是第五輪顛覆性革命浪潮的核心技術(shù)”錯(cuò)誤，原文第二段為“區(qū)塊鏈技術(shù)是‘最有潛力觸發(fā)第五輪顛覆性革命浪潮的核心技術(shù)’”。（2）C．“理論”錯(cuò)誤，應(yīng)該是“技術(shù)”。（3）B．“實(shí)現(xiàn)民生領(lǐng)域落地場(chǎng)景全覆蓋，可為區(qū)塊鏈技術(shù)自主創(chuàng)新提供發(fā)展機(jī)遇”錯(cuò)誤，原文第五段為“把握好區(qū)塊鏈技術(shù)自主創(chuàng)新的發(fā)展機(jī)遇，除了技術(shù)層面的更新迭代，還在于從人民美好生活的需要出發(fā)，實(shí)現(xiàn)民生領(lǐng)域落地場(chǎng)景全覆蓋，讓區(qū)塊鏈技術(shù)越來(lái)越普及、普惠，讓人民享受更多技術(shù)紅利”。C．“只有……才”錯(cuò)誤，表述明顯絕對(duì)化。D．“如……便……”錯(cuò)誤，影響區(qū)塊鏈管理的因素有很多，如第六段“要加強(qiáng)對(duì)區(qū)塊鏈技術(shù)的引導(dǎo)和規(guī)范”“要探索建立適應(yīng)區(qū)塊鏈技術(shù)機(jī)制的安全保障體系”“要把依法治網(wǎng)落實(shí)到區(qū)塊鏈管理中”等。答案：（1）D（2）C（3）A【點(diǎn)評(píng)】選擇題主要是考查學(xué)生處理信息的能力，因此在考題設(shè)置選項(xiàng)時(shí)，往往具有迷惑性，僅僅是理清了文章思路還不夠，只有掌握了命題的設(shè)錯(cuò)規(guī)律，才能更準(zhǔn)確地識(shí)破選項(xiàng)陷阱，排除錯(cuò)項(xiàng)。因此了解錯(cuò)誤選項(xiàng)的設(shè)置方法，是提高答題準(zhǔn)確率的關(guān)鍵。2．（15分）閱讀下面的文字，完成下題。傳承盧生強(qiáng)草長(zhǎng)鶯飛的時(shí)節(jié)，細(xì)雨潤(rùn)物無(wú)聲。路上，兒子越想越來(lái)氣，這多大的事兒啊，害我又要犧牲個(gè)節(jié)假日。就這兩天，電話里，父親的語(yǔ)氣似十萬(wàn)火急樣，弄得兒子心煩意亂。父親說：“你無(wú)論如何都得回趟家，就是天王老子找你也沒用，我在家好好等著你呢?！眱鹤舆€在死磕：“爸啊，我真沒時(shí)間啊，抽不開身呀。”“你小子就別找借口了。不是規(guī)定的節(jié)假日嗎？你能有什么事？你必須回來(lái)一趟!”父親說得斬釘截鐵?！鞍郑@多大的事兒啊，你就雇個(gè)人搭把手不就得了，何必非讓我路途迢迢地趕一趟？”父親生氣了，聲音高分貝地傳過來(lái)：“你說什么？這么大的事你還說多大的事？我看你真的忘了本了。你小子輕飄飄了不是？你現(xiàn)在真就忘乎所以啊。臭小子，你得給我回趟家，否則我真的找你去了?！弊罱赣H與他通話，總是嗆了火藥似的，噼里啪啦一陣急風(fēng)暴雨。兒子在想：我春風(fēng)得意的事，怎么在父親這兒就一股子嫉妒的味兒？哪兒不對(duì)勁兒呢？早年前，兒子對(duì)父親還是言聽計(jì)從，漸漸地，兒子羽毛漸豐，就不把父親的話當(dāng)回事了。特別是最近，兒子路途坦蕩了，就有些飄飄然。兒子想，再這么永遠(yuǎn)長(zhǎng)不大，會(huì)被同事恥笑的。車子駛進(jìn)老家的集市。兒子打電話問：“爸，家里都準(zhǔn)備了沒有？要不要我買現(xiàn)成的東西？”父親回話：“早準(zhǔn)備好啦，你們?nèi)嘶貋?lái)就行了?！薄鞍?，就我們倆去嗎？”“怎么？你不帶你媳婦回來(lái)？你兒子呢？”父親頗感意外，滿是失落。“嗨，我老婆回她爸那兒了，你孫子準(zhǔn)備中考呢，在爭(zhēng)分奪秒咧。”父親想了想，只好說：“好吧，那就我們倆吧。”兒子說：“爸，我除了帶我司機(jī)，還想雇個(gè)人幫忙，我怕就我們倆忙不過來(lái)?！薄笆裁窗?，這事你好意思雇別人干？說出去你不怕別人笑掉大牙??？不妥不妥絕對(duì)不妥?！备赣H堅(jiān)決反對(duì)，頭搖得似撥浪鼓。兒子覺得父親太過迂腐守舊了，呵呵地笑道：“哎呀老爸，這有什么呀，這在我們城里早就時(shí)興讓人代勞了。現(xiàn)在時(shí)代不同了，有錢能使鬼推磨哦?！薄板X錢錢，你小子早晚掉進(jìn)錢眼兒里去?！币惶岬藉X，父親特別激動(dòng)，過于敏感了。兒子覺得好笑，心想：父親許是一生清貧慣了，以至當(dāng)兒子的每次送錢，父親總是接得猶猶豫豫，總要盤問幾許，好像兒子的錢沾了什么毒似的。父親總說：“有口粗茶淡飯，有件布衣遮體就行了，人過日子，就得像山泉般清清爽爽地淌?！毕胫赣H的話，兒子搖搖頭。兒子讓司機(jī)把車停下，雇了個(gè)人，一起往家趕。他們來(lái)到一座“豪華”的墳塋前，周圍雜草叢生。去年他們送的花圈、紙品雖然遺落了，但是那些骨架還傲然地豎在那兒呢。四個(gè)人齊動(dòng)手，滿頭大汗。之后，父親讓兒子把祭品擺上。父親說：“清明節(jié)不是有國(guó)家規(guī)定的假日嗎？人人都忙著回家祭拜祖先，你倒好，滿嘴借口。我問問你，你能有什么事比這事還急？”兒子呵呵一笑。其實(shí)兒子就想跟城里人學(xué)，掏錢請(qǐng)人代勞。路途迢迢又難走，實(shí)在是懶得回來(lái)。父親問：“臭小子，你不會(huì)忘了你爺爺生前是干什么的了吧？”兒子說：“怎么可能忘？不過呀，你這話都聽得我耳朵生出繭子來(lái)了。我爺爺當(dāng)年是公社書記呢。這不，每個(gè)清明節(jié)都有別人送的花圈?！备赣H說：“是啊，你爺爺生前也是赫赫有名的，你看鄉(xiāng)親們?yōu)槟銧敔斣斓膲灳褪遣灰粯印８嬖V你，生前再怎樣奢侈，終歸是一撮黃土為伴，倒是名氣源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，你看看，你爺爺?shù)哪骨?，哪年少了別人的花圈？”兒子默默無(wú)語(yǔ)。“好名氣是我們?yōu)楣俚母景?，我們就求赤裸裸地?lái)，赤裸裸地去。在我們家，只有坦蕩做事的人，百年后才能歸位祖宗墓地。當(dāng)年我剛升縣長(zhǎng)時(shí)，你爺爺就是這樣告誡我的?！辈派秊閰^(qū)長(zhǎng)的兒子，虔誠(chéng)地給爺爺祭拜著……（1）下列對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞不正確的一項(xiàng)是DA．題目“傳承”是小說敘述的中心：爺爺把良好的家風(fēng)傳給父親，父親將其傳給兒子，希望兒子很好地傳承下去。B．開頭的景物描寫表現(xiàn)了春天生機(jī)勃勃的景象，與后文的“清明節(jié)”相呼應(yīng)，交代了故事發(fā)生的時(shí)令背景。C．兒子每次給父親錢的時(shí)候，父親“總是接得猶猶豫豫，總要盤問幾許”，這表現(xiàn)了父親對(duì)兒子有點(diǎn)不放心，他唯恐這錢來(lái)路不正。D．對(duì)于父親無(wú)數(shù)遍地講爺爺?shù)氖论E，兒子早已心生厭煩，只是礙于孝道，唯恐父親生氣才特意裝出喜歡聽的樣子。（2）小說中的“父親”有怎樣的形象特征？請(qǐng)結(jié)合小說內(nèi)容簡(jiǎn)要分析。（3）小說結(jié)尾部分寫父親向兒子敘說爺爺?shù)氖虑椋@一情節(jié)安排有多重作用，請(qǐng)結(jié)合小說內(nèi)容加以探究?！痉治觥浚?）本題考查學(xué)生分析文本內(nèi)容的基本能力。本題具有一定的綜合性，從考查的范圍來(lái)看，既涉及全篇，又側(cè)重局部；從考查的角度來(lái)看，既有對(duì)主旨的探究，也有對(duì)人物形象的分析。解答此類題首先要通讀全文，整體感知；其次明確主旨，關(guān)注手法；最后結(jié)合文章主旨做出準(zhǔn)確判斷。（2）本題考查對(duì)人物形象的把握能力，分析人物的形象特征，要抓住文中對(duì)人物語(yǔ)言、行為的相關(guān)描寫，從相關(guān)描寫中提取關(guān)鍵信息。（3）本題考查小說中某一情節(jié)的作用，解答時(shí)注意結(jié)合小說的其他情節(jié)、主題、人物形象等方面考慮，然后歸納概括?！窘獯稹浚?）D．“兒子早已心生厭煩，只是礙于孝道，唯恐父親生氣才特意裝出喜歡聽的樣子”有誤，從兒子的語(yǔ)言“怎么可能忘”，當(dāng)父親講到爺爺事情的時(shí)候兒子的反應(yīng)“默默無(wú)語(yǔ)”，最后“才升為區(qū)長(zhǎng)的兒子，虔誠(chéng)地給爺爺祭拜著”，可見選項(xiàng)曲解文意。故選D。（2）如從父親說“人過日子就得像山泉般清清爽爽地淌”和“在我們家里，只有坦蕩做事的人，百年后才能歸位祖宗墓地”可以看出，父親正直坦蕩；從父親的話“我看你真的忘了本了。你小子輕飄飄了不是？”和兒子的話“你這話我都聽得耳朵生出繭子來(lái)了”可以看出父親深愛兒子，經(jīng)常給兒子講為官之道；從兒子說沒有時(shí)間回家，父親“語(yǔ)氣似十萬(wàn)火急樣”“天王老子找你也沒用”可看出父親脾氣急躁。（3）小說結(jié)尾部分寫父親提起爺爺?shù)氖虑椋淮烁赣H要求兒子回家祭祖的真正目的，即傳承清廉、坦蕩的家風(fēng)，防止兒子走上邪路，這自然揭示了文章的主題，照應(yīng)了文章的開頭以及標(biāo)題“傳承”，同時(shí)也引出了兒子“虔誠(chéng)地給爺爺祭拜著”的結(jié)尾，兒子祭祖這一態(tài)度的轉(zhuǎn)變表明家風(fēng)確乎已經(jīng)傳給了兒子，使文章情節(jié)完整。答案：（1）D。（2）①正直坦蕩。他每次接兒子給的錢，總要盤問清楚來(lái)歷，教育兒子為官要坦蕩。②深愛家人。擔(dān)心兒子走上歧路，多次給兒子講自己父親為官清廉的事情，教育兒子傳承家風(fēng)；見兒子媳婦、孫子沒有回家祭祖，滿是失落。③脾氣急躁。從父親與兒子的對(duì)話中或多或少帶點(diǎn)火藥味兒可以看出，父親脾氣有點(diǎn)急躁。（3）①照應(yīng)小說開頭，揭示了父親堅(jiān)決要求兒子回家的真正原因，同時(shí)照應(yīng)小說的標(biāo)題“傳承”，使人有豁然開朗之感。②點(diǎn)明小說主旨，表明要“傳承”的是清廉、坦蕩的家風(fēng)。③引出后文兒子態(tài)度的轉(zhuǎn)變，前文兒子想要雇人幫忙祭祖，后文兒子“虔誠(chéng)地給爺爺祭拜著”，兒子的這一轉(zhuǎn)變使小說情節(jié)完整，結(jié)構(gòu)嚴(yán)密?！军c(diǎn)評(píng)】解答概括人物形象特點(diǎn)類試題，要掌握以下三種方法1．摘要法。即直接從相關(guān)解題素材中摘錄關(guān)鍵詞。這里所說的“關(guān)鍵詞”，主要是指文學(xué)作品中直接揭示人物品質(zhì)、性格的形容詞：一是作者對(duì)人物品質(zhì)、性格的評(píng)價(jià)的形容詞；二是作品中其他人物對(duì)試題要求分析概括的人物的品質(zhì)、性格進(jìn)行評(píng)價(jià)的形容詞。2．歸納法。即對(duì)分散的答案素材進(jìn)行整理、合并。對(duì)分散在文章中的作者的評(píng)價(jià)、其他人物的評(píng)價(jià)等不同類型的關(guān)鍵詞句，以人物品質(zhì)、性格的不同側(cè)面為序，進(jìn)行重新組合。3．提煉法。即從作品的故事敘述和人物描寫中，提煉出人物的品質(zhì)、性格特點(diǎn)等。從作品的情節(jié)、所敘事件里提煉人物性格特點(diǎn)與品質(zhì)；從人物語(yǔ)言、動(dòng)作描寫以及細(xì)節(jié)描寫里提煉人物的性格特點(diǎn)與品質(zhì)。比如本文中對(duì)于“父親”的言行舉止的描寫，有對(duì)父親的語(yǔ)言的描寫，也有對(duì)其行為的描寫；找出這些描寫，然后進(jìn)行歸類概括；最后選擇恰當(dāng)?shù)脑~句表述出來(lái)。二、古詩(shī)文閱讀（35分）3．（20分）閱讀下面的文言文，完成下列各題。張廷尉釋之者，堵陽(yáng)人也，字季。事孝文帝，十歲不得調(diào)，欲自免歸。中郎將袁盎知其賢，乃請(qǐng)徙釋之補(bǔ)謁者。言秦漢之間事，秦所以失而漢所以興者，文帝稱善，乃拜釋之為謁者仆射。釋之從行，登虎圈。上問上林尉諸禽獸簿，十余問，尉左右視，盡不能對(duì)?；⑷莘驈呐源緦?duì)上所問禽獸薄甚悉，欲以觀其能口對(duì)響應(yīng)無(wú)窮者。文帝曰：“吏不當(dāng)若是邪？尉無(wú)賴！”乃詔釋之拜嗇夫?yàn)樯狭至?。釋之前曰：“陛下以絳侯周勃何如人也？”上曰：“長(zhǎng)者也?！庇謴?fù)問：“東陽(yáng)侯張相如何如人也？”上復(fù)曰：“長(zhǎng)者。”釋之曰：“夫絳侯、東陽(yáng)侯稱為長(zhǎng)者，此兩人言事曾不能出口，豈效此嗇夫諜諜利口捷給哉！且秦以任刀筆之吏，吏爭(zhēng)以亟疾苛察相高，然其敝徒文具耳，無(wú)惻隱之實(shí)。以故不聞其過，陵遲而至于二世，天下土崩。今陛下以嗇夫口辯而超遷之，臣恐天下隨風(fēng)靡靡，爭(zhēng)為口辯而無(wú)其實(shí)。且下之化上，疾于景響，舉錯(cuò)不可不審也。文帝曰：“善?！蹦酥共话輪莘?。頃之，拜釋之為廷尉。上行出中渭橋，有一人從橋下走，乘輿馬驚。于是使騎捕，屬之廷尉。釋之治問。曰：“聞蹕①，匿橋下。久之，以為行已過?！贬屩嘣唬骸按巳朔港嫞?dāng)罰金。”上怒曰：“此人親驚吾馬，固不敗傷我乎？而廷尉乃當(dāng)之罰金！”釋之曰：“法者，天子所與天下公共也。今法如是，更重之，是法不信于民也。唯陛下察之。”上良久曰：“廷尉當(dāng)是也?！碧优c梁王共車入朝，不下司馬門，于是釋之追止太子、梁王，無(wú)得入殿門。遂劾不下公門不敬，奏之。薄太后聞之，文帝免冠謝曰：“教兒子不謹(jǐn)?！北√竽耸故钩性t赦太子、梁王，然后得入。文帝由是奇釋之，拜為中大夫。其后有人盜高廟坐前玉環(huán)，捕得，文帝怒，下廷尉治。釋之案律盜宗廟服御物者為奏，奏當(dāng)棄市②。上大怒曰：“人之無(wú)道，乃盜先帝廟器，吾屬廷尉者，欲致之族，而君以法奏之，非吾所以共承宗廟意也?！贬屩夤陬D首謝曰：“法如是足也且罪等然以逆順為差今盜宗廟器而族之假令愚民取長(zhǎng)陵一抔土陛下何以加其法乎”久之，文帝與太后言之，乃許廷尉當(dāng)。張廷尉由此天下稱之。（選自《史記?張釋之馮唐列傳》，有刪改）【注】：①聞蹕：聽到警蹕的傳呼。天子出行，沿途要警戒清道，禁止他人通行。②棄市：在人眾聚集的鬧市，對(duì)犯人執(zhí)行死刑，以示為大眾所棄的刑罰。（1）下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是AA.法如是足也/且罪等/然以逆順為差/今盜宗廟器而族之/假令愚民取長(zhǎng)陵一抔土/陛下何以加其法乎B.法如是足也/且罪等/然以逆順為差/今盜宗廟器而族之/假令愚民取長(zhǎng)陵一抔土/陛下何以加/其法乎C.法如是足也/且罪等然/以逆順為差/今盜宗廟器而族之/假令愚民取長(zhǎng)陵一抔土/陛下何以加/其法乎D.法如是足也/且罪等然/以逆順為差/今盜宗廟器而族之/假令愚民取長(zhǎng)陵一抔土/陛下何以加其法乎（2）下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是CA.廷尉，漢時(shí)九卿之一，掌管全國(guó)刑獄，可以逮捕、囚禁和審判有罪的王侯或大臣，還可駁正皇帝、“三公”提出的判決。B.刀筆之吏，古人記事用竹木簡(jiǎn)牘。以筆書寫，以刀削除訛誤，故刀筆之吏指掌管文案的官吏，亦可指訟師。C.宗廟，儒教祖先崇拜的產(chǎn)物，是儒教徒活動(dòng)的場(chǎng)所。古制是天子七廟，諸侯五廟，大夫、士、庶皆可設(shè)廟。D.頓首，以頭叩地而拜，古代跪拜禮之一，通常用于下對(duì)上及平輩間的敬禮。也用于書信的開頭或末尾。（3）下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是CA.張釋之頗有賢才，張釋之要辭官歸鄉(xiāng)，袁盎知道他賢能，奏請(qǐng)授張釋之謁者官職；張釋之分析秦漢之事，受到漢文帝賞識(shí)。B.張釋之善于進(jìn)諫。漢文帝因嗇夫熟知禽獸簿，對(duì)答敏捷，要授予嗇夫上林令之職，張釋之以周勃、張相如為例，最終勸止了文帝。C.張釋之剛直不阿。張釋之阻止過司馬門不下車的太子、梁王進(jìn)入殿門，并彈劾他們，漢文帝自責(zé)教子不嚴(yán)后，太子、梁王才得以進(jìn)入。D.張釋之執(zhí)法公正。漢文帝要將盜取高祖廟內(nèi)玉環(huán)的人誅滅全族，張釋之據(jù)理力爭(zhēng)，堅(jiān)持依法處置，最終文帝和太后同意了他的判決。（4）把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。①今法如是，更重之，是法不信于民也。②吾屬廷尉者，欲致之族，而君以法奏之，非吾所以共承宗廟意也。（5）為什么張釋之認(rèn)為不能提拔嗇夫?yàn)樯狭至睿空?qǐng)簡(jiǎn)要說明。【分析】（1）本題考查文言斷句。解答該題可以根據(jù)句意、虛詞和結(jié)構(gòu)判斷。（2）本題考查識(shí)記古代文化常識(shí)，答題關(guān)鍵在于平時(shí)的積累與識(shí)記。（3）本題考查歸納內(nèi)容要點(diǎn)、概括中心意思，注意將選項(xiàng)和原文進(jìn)行比較。（4）本題考查文言文翻譯的能力，解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn)，首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無(wú)特殊句式，運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范，將翻譯過來(lái)的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順。（5）本題考查篩選并整合文章信息的能力，作答時(shí)明確題目要求，篩選正確信息，用簡(jiǎn)明的語(yǔ)言概括?！窘獯稹浚?）A.“然”表轉(zhuǎn)折，其前斷句，排除C、D；“陛下何以加其法乎”句意完整連貫，“何以……乎”是疑問句式，中間不能斷開，排除B。句子的翻譯是：按照法令這樣判處已經(jīng)足夠了。況且斬首與滅族同是死罪，但以逆順輕重的程度為根據(jù)，今日偷盜宗廟的器物便誅滅他的全族，假設(shè)愚民偷挖了長(zhǎng)陵上的一捧土，陛下將又怎樣施加給他刑罰呢？（2）C.“庶皆可設(shè)廟”錯(cuò)，依古制，天子七廟，諸侯五廟，大夫三廟，士一廟。庶人不可設(shè)廟。（3）C.“漢文帝自責(zé)教子不嚴(yán)后，太子、梁王才得以進(jìn)入”分析有誤，據(jù)原文“文帝免冠謝曰：‘教兒子不謹(jǐn)?！√竽耸故钩性t赦太子、梁王，然后得入”可知，原文是文帝賠罪之后，薄太后才派使者傳令赦免太子、梁王，這之后二人才得以進(jìn)入。（4）①更：變更、改變；重：加重；第二個(gè)“是”，這樣；不信于民：被動(dòng)句，不被百姓信服。句子翻譯為：現(xiàn)在這件事按法律應(yīng)當(dāng)這樣，如果改變判罰標(biāo)準(zhǔn)加重他的罪，這樣法律就不能被百姓信服。②屬：交付；以：按照；所以：用來(lái)；共：通“恭”，恭敬。句子翻譯為：我交付給廷尉你審理，是想滅他全族，而你卻按照通常的法律條文奏請(qǐng)，這不是我用來(lái)恭敬承奉先人的本意。（5）“夫絳侯、東陽(yáng)侯稱為長(zhǎng)者，此兩人言事曾不能出口，豈效此嗇夫諜諜利口捷給哉”的大意是，絳侯與東陽(yáng)侯都被稱為長(zhǎng)者，可這兩個(gè)人議論事情時(shí)都不善于言談，現(xiàn)在這樣做，難道讓人們?nèi)バХㄟ@個(gè)喋喋不休伶牙俐齒的嗇夫嗎？據(jù)此概括出“提拔官員不應(yīng)以是否善于言辭為標(biāo)準(zhǔn)”；“今陛下以嗇夫口辯而超遷之，臣恐天下隨風(fēng)靡靡，爭(zhēng)為口辯而無(wú)其實(shí)。且下之化上，疾于景響，舉錯(cuò)不可不審也”的大意是，現(xiàn)在陛下因?yàn)閱莘蛄嫜览X就越級(jí)提拔他，我恐怕天下人都會(huì)追隨這種風(fēng)氣，爭(zhēng)相施展口舌之能而不求實(shí)際。況且在下位的人被在上的人感化，比影之隨形聲之回應(yīng)還快，陛下做任何事情都不可不審慎?。?jù)此概括出如果提拔嗇夫，會(huì)導(dǎo)致天下人爭(zhēng)相效仿，形成重言談?shì)p實(shí)際的風(fēng)氣。答案：（1）A（2）C（3）C（4）①現(xiàn)在這件事按法律應(yīng)當(dāng)這樣，如果改變判罰標(biāo)準(zhǔn)加重他的罪，這樣法律就不能被百姓信服。②我交付給廷尉你審理，是想滅他全族，而你卻按照通常的法律條文奏請(qǐng)，這不是我用來(lái)恭敬承奉先人的本意。（5）①提拔官員不應(yīng)以是否善于言辭為標(biāo)準(zhǔn)；②如果提拔嗇夫，會(huì)導(dǎo)致天下人爭(zhēng)相效仿，形成重言談?shì)p實(shí)際的風(fēng)氣。參考譯文：張釋之，南陽(yáng)堵陽(yáng)人，字季。侍奉文帝，十年來(lái)未能升遷，想自動(dòng)請(qǐng)求免職回家。中郎將袁盎知道他賢能，于是奏請(qǐng)調(diào)遷張釋之補(bǔ)謁者之職。張釋之談?wù)撈鹎亍h之間的事，講起秦朝之所以滅亡、漢朝之所以興起的原因，文帝稱好，便授予張釋之謁者仆射一職。張釋之跟隨皇上出行，參觀虎圈。皇上詢問上林尉禽獸冊(cè)子的情況，提了十幾個(gè)問題，上林尉向左右瞧看，都回答不出來(lái)。看管虎圈的嗇夫在旁邊代替上林尉回答了皇上所問的禽獸冊(cè)子，很詳細(xì)，想以此來(lái)顯示自己對(duì)答如流猶如回響聲一樣無(wú)窮。文帝說：“官吏不應(yīng)該像這樣嗎？上林尉不行！”于是命張釋之授予嗇夫?yàn)樯狭至?。張釋之上前說：“陛下認(rèn)為絳侯周勃是怎樣的人呢？”文帝說：“是長(zhǎng)者啊!”又再一次問：“東陽(yáng)侯張相如是怎樣的人呢？”文帝再一次回答說：“是個(gè)長(zhǎng)者?！睆堘屩f：“絳侯與東陽(yáng)侯都被稱為長(zhǎng)者，可這兩個(gè)人議論事情時(shí)都不善于言談，現(xiàn)在這樣做，難道讓人們?nèi)バХㄟ@個(gè)喋喋不休伶牙俐齒的嗇夫嗎？秦代由重用了舞文弄法的官吏，所以官吏們爭(zhēng)著以辦事迅急苛刻督責(zé)為高，然而這樣做的流弊在于徒然具有官樣文書的表面形式，而沒有憐憫同情的實(shí)質(zhì)。因?yàn)檫@個(gè)緣故，秦君聽不到自己的過失，國(guó)勢(shì)日衰，到秦二世時(shí)，秦國(guó)也就土崩瓦解了。現(xiàn)在陛下因?yàn)閱莘蛄嫜览X就越級(jí)提拔他，我恐怕天下人都會(huì)追隨這種風(fēng)氣，爭(zhēng)相施展口舌之能而不求實(shí)際。況且在下位的人被在上的人感化，比影之隨形聲之回應(yīng)還快，陛下做任何事情都不可不審慎啊!”文帝說：“好吧!”于是，取消原來(lái)的打算，不再任命嗇夫?yàn)樯狭至睢２痪?，升張釋之為廷尉。一次文帝出行?jīng)過中渭橋，有個(gè)人從橋下跑出來(lái)，使文帝馬車的馬受到了驚嚇。于是派騎兵把他拘捕起來(lái)，交給了廷尉。張釋之審問那人。那人回答說：“聽到警蹕的聲音，就躲到橋下去了。過了很久，以為皇上已經(jīng)走了?！睆堘屩刈辔牡壅f：“這個(gè)人沒有遵守警蹕而犯法，應(yīng)當(dāng)判他罰金?！蔽牡郯l(fā)怒說：“這個(gè)人驚嚇了我的馬，難道不是有意要傷害我嗎？可你卻只判處他罰金！”張釋之說：“法律是皇上和天下人應(yīng)共同遵守的?，F(xiàn)在這件事按法律應(yīng)當(dāng)這樣判決，如果改變判罰標(biāo)準(zhǔn)加重他的罪，這樣法律就不能被百姓信服。希望陛下仔細(xì)考慮?！蔽牡圻^了很久才說：“你的判決是正確的?！辈痪?，太子與梁王同乘一輛車入朝，經(jīng)過司馬門沒有下車，當(dāng)時(shí)張釋之追上去制止太子、梁王，不讓他們進(jìn)入殿門。并彈劾他們?cè)谒抉R門不下車為不敬罪，匯報(bào)上去。薄太后知道了這事，文帝摘下帽子賠罪道：“怪我教導(dǎo)兒子不嚴(yán)?！北√筮@才派使者傳令赦免太子、梁王，然后他們才得以進(jìn)宮。文帝因此認(rèn)為張釋之與眾不同，授予他為中大夫。后來(lái)有人偷了高祖廟內(nèi)座前的玉環(huán)，被捕，文帝大怒，交給廷尉治罪，張釋之依照法律中偷盜宗廟服飾器物的條文上奏，判處斬首?；噬喜淮笈溃骸澳侨撕鞣菫?，居然偷盜先帝宗廟中的器物！我交付給廷尉你審理，是想滅他全族，而你卻按照通常的法律條文奏請(qǐng)，這不是我用來(lái)恭敬承奉先人的本意?！睆堘屩撁边殿^謝罪說：“按照法令這樣判處已經(jīng)足夠了。況且斬首與滅族同是死罪，但以逆順輕重的程度為根據(jù)，今日偷盜宗廟的器物便誅滅他的全族，假設(shè)愚民偷挖了長(zhǎng)陵上的一捧土，陛下將又怎樣施加給他刑罰呢？”過了一段時(shí)間，文帝和薄太后談?wù)摿诉@件事，才批準(zhǔn)了廷尉的判決。張釋之由此受到天下人的稱頌?！军c(diǎn)評(píng)】文言翻譯最基本的方法：1．留：留就是保留。凡是古今意義相同的詞，以及古代的人名、地名、物名、書名、官名、國(guó)號(hào)、年號(hào)、度量衡單位、古代專有名詞等，翻譯時(shí)可保留不變。2．補(bǔ)：補(bǔ)出省略成分。3．刪：刪去不譯的詞語(yǔ)。文言中凡是無(wú)實(shí)在意義，只表語(yǔ)氣、停頓、補(bǔ)足音節(jié)和舒緩語(yǔ)氣等的虛詞，都可略去。4．換：替換。用現(xiàn)代詞匯替換相應(yīng)的古代詞匯。5．調(diào)：調(diào)整倒裝句句序，按現(xiàn)代漢語(yǔ)習(xí)慣句式將其調(diào)整過來(lái)。除了掌握以上的原則和方法，翻譯時(shí)還必須有步驟：解詞﹣﹣串意﹣﹣?lái)樉?。注：直譯即逐字逐字地譯。意譯即譯出大意即可。文言文翻譯以直譯為主，意譯為輔。遇到比喻、借代、引申，直譯不通時(shí)，用意譯。4．（9分）閱讀下面這首古詩(shī)，完成各題。籌筆驛①羅隱②拋擲南陽(yáng)為主憂，北征東討盡良籌。時(shí)來(lái)天地皆同力，運(yùn)去英雄不自由。千里山河輕孺子③，兩朝冠劍恨譙周④。唯余巖下多情水，猶解年年傍驛流。【注】：①籌筆驛：在今四川省廣元市北，相傳三國(guó)時(shí)諸葛亮出師伐魏，曾駐此地籌劃軍事，書寫公文，因而得名。②羅隱，唐代詩(shī)人，應(yīng)進(jìn)士試屢試不中，史稱“十上不第”。③孺子，指蜀國(guó)后主劉禪。④譙周：蜀國(guó)大臣，力主投降魏國(guó)，蜀亡后受到魏國(guó)封賞。（1）下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是CA.首聯(lián)稱頌諸葛亮鞠躬盡瘁，離開南陽(yáng)一心輔佐劉備，為蜀國(guó)大業(yè)用盡良謀。B.頷聯(lián)說當(dāng)時(shí)孫劉聯(lián)軍比不上曹操大軍，后依靠長(zhǎng)江之險(xiǎn)，又借東風(fēng)，利用天時(shí)地利才取得勝利。C.頸聯(lián)寫諸葛亮死后，后主劉禪聽信譙周的話投降，蜀國(guó)人民輕視孺子阿斗，憎恨譙周。D.本詩(shī)詠史懷古，融寫景、敘事、抒情、議論于一體，自然流暢，不著痕跡。（2）詩(shī)的尾聯(lián)寫巖下流水，對(duì)表達(dá)情感有何作用，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析?！痉治觥浚?）本題屬于綜合考查題，考查學(xué)生對(duì)詩(shī)句內(nèi)容、技巧以及情感的把握的能力。解答此題既要對(duì)詩(shī)歌進(jìn)行整體的把握，又要對(duì)詩(shī)歌的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治?。在理解每一個(gè)選項(xiàng)時(shí)，要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個(gè)重點(diǎn)，對(duì)詩(shī)歌的內(nèi)容、情感、主題、意象、意境等進(jìn)行分析概括。（2）本題考查賞析寫景句子的能力。應(yīng)明確詩(shī)句所寫景象和營(yíng)造的意境，明確詩(shī)句和前后句的關(guān)聯(lián)，明確詩(shī)句抒發(fā)的情感。【解答】（1）C.“蜀國(guó)人民輕視孺子阿斗，憎恨譙周”錯(cuò)誤，頸聯(lián)是說蜀國(guó)千里山河，孺子阿斗輕易地?cái)嗨土?。在劉備和后主兩朝的文臣武將，主要是指諸葛亮，他既管政事，又管軍事，是兩朝冠劍。他如有知，一定是恨譙周的。故選C。（2）“巖下多情水”，“多情”用于表現(xiàn)檐下流水，很明顯是擬人的手法，把抽象的情感化為具體的形象，生動(dòng)、耐人尋味。頸聯(lián)詩(shī)人用昏君庸臣葬送大好河山徒留遺恨襯托諸葛亮的忠誠(chéng)與功績(jī)，寄托對(duì)他的懷念之情，最后尾聯(lián)再次借“多情”的流水日日夜夜傍驛流著抒發(fā)對(duì)諸葛亮的懷念惋惜之情，結(jié)合自身經(jīng)歷，更是對(duì)自己時(shí)運(yùn)不濟(jì)、不得志的悲嘆。答案：（1）C（2）①以景結(jié)情（借景抒情、融情于景），②將巖下流水?dāng)M人化，意思是說一切成為歷史，只剩山巖下多情的流水，年年從籌筆驛附近流過，仿佛還蘊(yùn)藏著深情，③表達(dá)了詩(shī)人對(duì)諸葛亮的尊敬懷念、感嘆惋惜，以及自身的抑郁不得志之情。譯文：諸葛亮拋棄隱居為主人分擔(dān)興漢之優(yōu)，四處征戰(zhàn)竭盡全力帷幄運(yùn)良籌。時(shí)勢(shì)順利時(shí)仿佛天地都齊心協(xié)力，大運(yùn)一去即使英雄也難以指揮自由。蜀漢千里江山被小子輕易拋擲。遺恨編緯只能怪兩朝老臣譙周。而今只剩下山巖旁多情的江水，仿佛懷念，往事不停地繞驛奔流。賞析：此詩(shī)一開頭就聯(lián)系諸葛亮，再聯(lián)系籌筆驛作出高度的總括：“拋擲南陽(yáng)為主憂，北征東討盡良籌。”諸葛亮因劉備三顧茅廬去請(qǐng)他，他拋棄了在南陽(yáng)的隱居生活，為主公劉備分憂，出來(lái)輔佐劉備建功立業(yè)。北征東討的運(yùn)籌帷幄，他的計(jì)謀都是好的。這里主要是北征，籌筆驛是為伐魏運(yùn)籌，是北征；東征是陪襯，不是指打東吳。劉備去打東吳，諸葛亮是反對(duì)的，他沒有東討。這里實(shí)際上是“南征北伐”，不說“南征北伐”而說“北征東討”，因?yàn)樯暇湟延昧恕澳稀弊郑瑸楸荛_重復(fù)，所以這樣說。二聯(lián)“時(shí)來(lái)天地皆同力，運(yùn)去英雄不自由?！睍r(shí)來(lái)句當(dāng)戰(zhàn)赤壁之戰(zhàn)，當(dāng)時(shí)孫權(quán)、劉備兩家的兵力，聯(lián)合起來(lái)也不能與曹操大軍相比。只是倚靠了長(zhǎng)江之險(xiǎn)，曹操北方的軍隊(duì)不習(xí)水戰(zhàn)。又靠了東風(fēng)，好用火攻來(lái)燒毀曹軍的戰(zhàn)船取勝，這是利用天時(shí)地理來(lái)獲勝，所以說“天地皆同力”。時(shí)運(yùn)不濟(jì)，像李商隱詩(shī)里說的：“關(guān)張無(wú)命欲何如？”關(guān)羽、張飛都早死了，不能幫助諸葛亮北伐，英雄也不由自主。三聯(lián)“千里山河輕孺子，兩朝冠劍恨譙周。”諸葛亮死后，魏將鄧艾率軍攻蜀，譙周勸后主投降。后主聽了他的話投降了。蜀國(guó)千里山河，孺子阿斗輕輕地?cái)嗨土恕沙趧Γ褐冈趧浜秃笾鲀沙奈某嘉鋵?，主要是指諸葛亮，他既管政事，又管軍事，是兩朝冠劍。他如有知，一定是恨譙周的。末聯(lián)歸結(jié)到籌筆驛：“唯余巖下多情水，猶解年年傍驛流。”在驛亭的巖下水，還在傍驛流著，好像在懷念諸葛亮。這首詩(shī)先想到諸葛亮，寫他的出山和北伐，肯定他的用兵“盡良籌”，這就跟籌筆驛的規(guī)劃軍事結(jié)合。既然是“盡良籌”，怎么他的出師有利有不利？這就開出二聯(lián)，歸于時(shí)運(yùn)，時(shí)來(lái)才有利，運(yùn)去就難辦了。三聯(lián)歸到運(yùn)去，于是孺子拋棄山河，譙周主張歸降。歸結(jié)到巖下水的多情。這里把諸葛亮規(guī)劃的勝利和挫折歸于時(shí)運(yùn)。李商隱《籌筆驛》：“管樂有才真不忝，關(guān)張無(wú)命欲何如？”也認(rèn)為北伐的所以不能成功，由于關(guān)張無(wú)命，不能幫助他北伐，也歸結(jié)命運(yùn)。溫庭筠《經(jīng)五丈原》：“下國(guó)臥龍空寤主，中原逐鹿不由人。”他稱蜀國(guó)為下國(guó)，稱魏國(guó)為中原，含有上國(guó)的意思。下國(guó)和中原對(duì)抗，含有大小強(qiáng)弱不同的意味，所以說“中原逐鹿不由人”，即認(rèn)為偏處西南的弱小的下國(guó)要跟中原強(qiáng)大的魏國(guó)逐鹿，是不由人力的，即諸葛亮的北伐要用蜀國(guó)來(lái)統(tǒng)一中原，也非人力能達(dá)，這就不把北伐的不能成功歸之于時(shí)運(yùn)或天命了。這樣的看法勝過兩篇《籌筆驛》的看法。就寫籌筆驛說，李商隱詩(shī)的開頭：“猿鳥猶疑畏簡(jiǎn)書，風(fēng)云長(zhǎng)為護(hù)儲(chǔ)胥?！焙戊膛骸捌鸲浼茨壳八?，覺武侯英靈奕奕如在?！笨吹交I筆驛上的猿鳥還像在畏筒書，風(fēng)云長(zhǎng)期在保護(hù)營(yíng)柵，極力寫出諸葛亮的英靈如在。這個(gè)開頭是既切題又推尊諸葛亮，寫得非常有力，不是羅隱的多情永傍驛流所能比的。【點(diǎn)評(píng)】如何鑒賞詩(shī)歌：（一）關(guān)注標(biāo)題，明確內(nèi)容和情感標(biāo)題是解讀詩(shī)歌內(nèi)容和形式的關(guān)鍵。因?yàn)樵?shī)歌的標(biāo)題一般交代時(shí)間、地點(diǎn)、人物、情感傾向等，可以揭示思想內(nèi)容，可以讓人明了是哪一類詩(shī)歌，進(jìn)而明了全詩(shī)的結(jié)構(gòu)及表現(xiàn)手法等，便于快速理解詩(shī)歌。（二）關(guān)注作者，知人論世多關(guān)聯(lián)讀詩(shī)講究“知人論世”，所以，一定要重視詩(shī)歌的作者。要盡量了解作者的身世、所處的時(shí)代特點(diǎn)，及創(chuàng)作傾向、主要內(nèi)容、作品風(fēng)格特點(diǎn)等。（三）關(guān)注注釋隱含意高考所選詩(shī)歌大多附有注釋。注釋或解釋疑難詞語(yǔ)、地名，幫助考生讀懂詩(shī)句；或介紹寫作背景，暗示詩(shī)歌的思想主題；或介紹相關(guān)詩(shī)句，幫助考生理解詩(shī)歌用典或意境；或介紹作者，暗示詩(shī)歌的思想情感或?qū)懽黠L(fēng)格。（四）關(guān)注意象寄托意意象是詩(shī)人思想感情的寄托，古人寫詩(shī)喜歡用一些意象傳達(dá)大致相同的思想感情。（五）關(guān)注關(guān)鍵詞句情感意關(guān)鍵詞主要是名詞、動(dòng)詞、形容詞，它們通常體現(xiàn)詩(shī)人思想情感或暗示主旨。情感往往體現(xiàn)在只言片語(yǔ)上，要善于把握這樣的詞句，借此領(lǐng)悟情感。5．（6分）補(bǔ)寫出下列句子中空缺部分。（1）杜甫《蜀相》一詩(shī)中，歌頌諸葛亮北伐未果，鞠躬盡瘁，讓英雄潸然淚下的句子是：出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟。（2）《夢(mèng)游天姥吟留別》一詩(shī)中，描寫李白陶醉在天姥山迷人的景色中，不知不覺天色已晚的句子是：千巖萬(wàn)轉(zhuǎn)路不定，迷花倚石忽已暝。（3）辛棄疾《破陣子》一詞中，描寫作者渴望馳騁沙場(chǎng)、英勇殺敵的句子是：馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚?！痉治觥吭擃}考查名篇名句默寫，對(duì)于文質(zhì)兼美的名句，多數(shù)同學(xué)能熟讀成誦，但在考試中卻得不到分，其中一個(gè)重要原因是生僻字、難寫字書寫有誤。一字之差，導(dǎo)致丟分，實(shí)在遺憾。這就要勤于動(dòng)筆，重點(diǎn)突破。【解答】故答案為：（1）出師未捷身先死長(zhǎng)使英雄淚滿襟（重點(diǎn)字：襟）（2）千巖萬(wàn)轉(zhuǎn)路不定迷花倚石忽已暝（重點(diǎn)字：暝）（3）馬作的盧飛快弓如霹靂弦驚（重點(diǎn)字：霹）【點(diǎn)評(píng)】《夢(mèng)游天姥吟留別》名句積累：1．天姥連天向天橫，勢(shì)拔五岳掩赤城。2．天臺(tái)四萬(wàn)八千丈，對(duì)此欲倒東南傾。3．熊咆龍吟殷巖泉，栗深林兮驚層巔。4．忽魂悸以魄動(dòng)，恍驚起而長(zhǎng)嗟。5．安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏！三、基礎(chǔ)選擇題（每題2分，共14分）6．（2分）下列注音，全都正確的一項(xiàng)是（）A．凝睇（tì）扁（piān）舟老嫗（yù）躑躅（chíchú） B．霰雪（xiàn）聒（guō）噪恣（zī）意崔嵬（wěi） C．迤邐（yǐlǐ）玉?。╠iàn）綢繆（chóumóu）倏（shū）忽 D．巨擘（bò）衾（qín）枕衣袂（mèi）澧（lǐ）水【分析】本題主要考查識(shí)記并辨析現(xiàn)代漢語(yǔ)中常見漢字的讀音的能力。解答本題時(shí)，要結(jié)合平時(shí)所積累字音知識(shí)及相關(guān)技巧進(jìn)行辨析，尤其是要結(jié)合詞義、詞性進(jìn)行?！窘獯稹緼．“凝睇”中的“睇”應(yīng)讀作“dì”，“躑躅”應(yīng)讀作“zhízhú”。B．“恣意”中的“恣”應(yīng)讀作“zì”，“崔嵬”中的“嵬”應(yīng)讀作“wéi”。C．正確。D．“衾枕”中的“衾”應(yīng)讀作“qīn”。故選：C。【點(diǎn)評(píng)】字音易讀錯(cuò)的情況：（1）形聲字的誤讀，如“酵母”的“酵”讀“jiào”不讀“xiào”，“恪守”的“恪”讀“kè”不讀“gè”，“縷”讀“l(fā)ǚ”不讀“l(fā)ǒu”，“咯血”的“咯”讀“k?！辈蛔x“kè”等。（2）形近字的誤讀，如“飲鴆止渴”的“鴆”與“鳩占鵲巢”的“鳩”，前者讀“zhèn”，后者讀“jiū”，兩者容易混淆。7．（2分）下列加點(diǎn)字詞的解釋，全都正確的一項(xiàng)是（）A．漢皇重色思傾國(guó)傾國(guó)：全國(guó)云霞明滅或可睹或：或許 B．我欲因之夢(mèng)吳越因：因?yàn)樯街辛?xí)靜觀朝槿習(xí)靜：靜修 C．天子非常賜顏色賜顏色：賞面子兩朝開濟(jì)老臣心濟(jì)：成功 D．三顧頻煩天下計(jì)頻煩：多次吳楚東南坼坼：劃分【分析】本題考查理解常見文言實(shí)詞在文中的含義的能力。由于任何一個(gè)實(shí)詞在特定的語(yǔ)言環(huán)境中只可能有一個(gè)意義，因此可因文來(lái)定義，即根據(jù)具體的上下文語(yǔ)境來(lái)判斷某個(gè)實(shí)詞的具體義項(xiàng)?！窘獯稹緼．傾國(guó)：美人。譯為：唐明皇偏好美色，一直再尋找美人。或：有時(shí)。譯為：云霞忽明忽暗，有時(shí)可以看到天姥山。B．因：依據(jù)。譯為：我想依據(jù)越人的話去夢(mèng)游吳越。C．濟(jì)：扶助。譯為：兩朝的開創(chuàng)與輔佐老臣竭盡忠心。D．正確。故選：D。【點(diǎn)評(píng)】理解文言實(shí)詞意思的技巧：從語(yǔ)法搭配的角度辨析詞性，從語(yǔ)義搭配的角度推測(cè)詞義，從語(yǔ)境暗示的角度推斷詞義，從字形構(gòu)成的角度推測(cè)詞義，從詞類活用（古今異義）等用法的角度判斷詞義，從句子結(jié)構(gòu)對(duì)稱的角度推斷詞義，從字音字形通假的角度推斷詞義。8．（2分）下列文化常識(shí)的表述，不正確的一項(xiàng)是（）A．官有品階，服有定色，但也有例外，如賜緋，指官員品階不及五品而皇帝推恩特賜準(zhǔn)許服緋，以示恩寵。 B．九錫，即“九賜”，是我國(guó)古代皇帝賜給有殊勛的諸侯、大臣的九種禮器，象征最高的禮遇。古代一些權(quán)臣常接受“九錫”，后來(lái)“九錫”成了篡逆的代稱。 C．注疏，即“注”和“疏”的合稱，但二者并不相同，“注”是對(duì)經(jīng)書中字句的注解，“疏”則是對(duì)史書中字句的注解。 D．服除，亦稱“除服”“除喪”“脫服”，是古代喪禮的組成部分。親族中，按五服制度，各人所穿喪服及服期不同，除服時(shí)間亦先后不一?！痉治觥看祟}主要考查學(xué)生對(duì)重要文學(xué)常識(shí)識(shí)記能力，高考能力層級(jí)為A。文學(xué)常識(shí)正誤的判斷點(diǎn)是：作者名、稱謂、生活時(shí)代、作品名、體裁、書中人物、主要情節(jié)、作品主題及風(fēng)格、流派等?；仡櫵x文章的相關(guān)情節(jié)，根據(jù)問題作答即可?！窘獯稹緼．正確。B．正確。C．“疏”是“對(duì)史書中字句的注解”錯(cuò)?！笆琛?，是對(duì)注的注解，又稱義疏、正義、疏義等。D．正確。故選：C?！军c(diǎn)評(píng)】多讀、多看、多記是解答本題的關(guān)鍵。重要的文學(xué)常識(shí)是一個(gè)高中生必須具有的基本常識(shí)。復(fù)習(xí)中要注意突出重點(diǎn)，不糾纏于細(xì)枝末節(jié)，注意構(gòu)建完整的知識(shí)網(wǎng)絡(luò)和體系，建立知識(shí)樹，同時(shí)加強(qiáng)積累，注重歸納，分類記憶。9．（2分）下列文學(xué)常識(shí)的表述，不正確的一項(xiàng)是（）A．在告，指官吏正在休假。唐宋官吏有常規(guī)性假日，每十天休一天假，稱為“旬假”。 B．江右，古時(shí)以面朝南為準(zhǔn)，左為東，右為西。因此，古人把長(zhǎng)江之東稱為“江左”，長(zhǎng)江之西稱為“江右”。 C．《國(guó)風(fēng)》，指《詩(shī)經(jīng)》中的民歌，《詩(shī)經(jīng)》中還有《雅》和《頌》，《雅》是宗廟祭祀樂歌，《頌》是宮廷樂歌。 D．商賈，指做買賣的人，是古代對(duì)商人的稱呼，行走販賣貨物的為“商”，住著出售貨物的為“賈”?！痉治觥看祟}主要考查學(xué)生對(duì)重要文學(xué)常識(shí)識(shí)記能力，高考能力層級(jí)為A。文學(xué)常識(shí)正誤的判斷點(diǎn)是：作者名、稱謂、生活時(shí)代、作品名、體裁、書中人物、主要情節(jié)、作品主題及風(fēng)格、流派等?；仡櫵x文章的相關(guān)情節(jié)，根據(jù)問題作答即可?！窘獯稹緼．正確。B．正確。C．“《雅》是宗廟祭祀樂歌，《頌》是宮廷樂歌”錯(cuò)，《雅》是宮廷樂歌，《頌》是宗廟祭祀樂歌。D．正確。故選：C。【點(diǎn)評(píng)】多讀、多看、多記是解答本題的關(guān)鍵。重要的文學(xué)常識(shí)是一個(gè)高中生必須具有的基本常識(shí)。復(fù)習(xí)中要注意突出重點(diǎn)，不糾纏于細(xì)枝末節(jié)，注意構(gòu)建完整的知識(shí)網(wǎng)絡(luò)和體系，建立知識(shí)樹，同時(shí)加強(qiáng)積累，注重歸納，分類記憶。10．（2分）下列加點(diǎn)字詞解釋，不完全正確的一項(xiàng)是（）A．人共以子為愛。（吝嗇）（《季文子相宣、成》）高帝不懌而有慚色。（愉快）（《陸賈說漢高祖》） B．抒此艱難，奠我中華。（緩解）（《興中會(huì)宣言》）宗道曰：“第以實(shí)言對(duì)。”（依次）（《魯宗道正直》） C．人或曰：“諸子安可與工徒齒？”（排列坐在一起）（《郭進(jìn)敬工徒》）唯一小仆侍行，比暮方歸。（等到）（《鐘傅打虎》） D．于是遂斬莊賈以徇三軍。（告示）（《司馬穰苴執(zhí)法》）書生兄弟赍洪州牒來(lái)。（攜帶）（《李勉埋金》）【分析】本題考查理解常見文言實(shí)詞在文中的含義的能力。由于任何一個(gè)實(shí)詞在特定的語(yǔ)言環(huán)境中只可能有一個(gè)意義，因此可因文來(lái)定義，即根據(jù)具體的上下文語(yǔ)境來(lái)判斷某個(gè)實(shí)詞的具體義項(xiàng)?！窘獯稹緼．正確。B．第：只管。譯文：魯宗道說：“（你）只管說實(shí)話”。C．正確。D．正確。故選：B。【點(diǎn)評(píng)】理解文言實(shí)詞意思的技巧：從語(yǔ)法搭配的角度辨析詞性，從語(yǔ)義搭配的角度推測(cè)詞義，從語(yǔ)境暗示的角度推斷詞義，從字形構(gòu)成的角度推測(cè)詞義，從詞類活用（古今異義）等用法的角度判斷詞義，從句子結(jié)構(gòu)對(duì)稱的角度推斷詞義，從字音字形通假的角度推斷詞義。11．（2分）下列加點(diǎn)詞的意義和用法，不同的一項(xiàng)是（）A．偶憩于逆旅，獨(dú)酌獨(dú)吟。（《蕭穎士傲物自侮》）有詔命公出征，拒唐師于河上。（《葛周割愛賞功臣》） B．將受命之日，則忘其家。（《司馬穰苴執(zhí)法》）為天下，則固宜用天下之賢才。（《光武帝選太子傅》） C．所謂不祥，乃若此也。（《晏子論“不祥”》乃率諸伶走追縣令。（《伶人敬新磨智諫》） D．公知其憂甚，以溫顏接之。（《葛周割愛賞功臣》）以博士桓榮為少傅。（《光武帝選太子傅》）【分析】本題考查學(xué)生理解常見文言虛詞在文中的含義的能力。任何一個(gè)虛詞在特定的語(yǔ)言環(huán)境中只可能有一個(gè)意義，因此可因文來(lái)定義，即根據(jù)具體的上下文語(yǔ)境來(lái)判斷某個(gè)虛詞的具體義項(xiàng)?！窘獯稹緼.“偶憩于逆旅，獨(dú)酌獨(dú)吟”翻譯為：偶而在客舍休息，獨(dú)自斟酒獨(dú)自吟詩(shī)。“于”，介詞，在?！坝性t命公出征，拒唐師于河上”翻譯為：有詔命讓葛周率部在河上抵御唐師?！坝凇保樵~，在。B.“將受命之日，則忘其家”翻譯為：身為將領(lǐng)，從接受命令的那一刻起，就應(yīng)當(dāng)忘掉自己的家庭?！爸?，結(jié)構(gòu)助詞“的”?！盀樘煜拢瑒t固宜用天下之賢才”翻譯為：假如為天下，那么本來(lái)就應(yīng)該任用天下的賢才?！爸保Y(jié)構(gòu)助詞“的”。C.“所謂不祥，乃若此也”翻譯為：所謂不祥，就是像這種情況?！澳恕?，是、就是。“乃率諸伶走追縣令”翻譯為：于是率領(lǐng)一班戲子跑去追上縣令。“乃”，于是、就。D.“公知其憂甚，以溫顏接之”翻譯為：葛周知道他很害怕，很溫和地待他?！耙浴?，介詞，讓、用?！耙圆┦炕笜s為少傅”翻譯為：讓博士桓榮擔(dān)任少傅?！耙浴?，介詞，讓、用。故選：C。【點(diǎn)評(píng)】虛詞的辨析方法如下：一、關(guān)注詞性差異。二、把握位置不同。很多虛詞的用法和意義都會(huì)隨其在句中位置的改變而改變，明確這一點(diǎn)，不僅能在學(xué)習(xí)的時(shí)候做到綱舉目張，事半功倍，答題時(shí)也能給我們提供一個(gè)更為清晰而高效的思路。三、理解用法本質(zhì)。應(yīng)該說大多數(shù)虛詞的用法都是比較容易理解的，只要多積累，多總結(jié)，熟練掌握并不難，但對(duì)其中一些虛詞的重要用法，如果沒有準(zhǔn)確、深刻的認(rèn)識(shí)，只看表象而抓不住其本質(zhì)特征，便很容易在做題時(shí)丟分。四、結(jié)合具體語(yǔ)境。考試答題時(shí)，面對(duì)試卷中陌生的語(yǔ)段，我們一定要根據(jù)“詞不離句、句不離段”的原則，結(jié)合具體語(yǔ)境，在準(zhǔn)確理解句意的基礎(chǔ)上判斷相應(yīng)虛詞的用法和意義，切不可機(jī)械、盲目。12．（9分）閱讀下面這首唐詩(shī)，完成下列小題。聽蜀僧濬彈琴李白蜀僧抱綠綺，西下峨眉峰。為我一揮手，如聽萬(wàn)壑松。客心洗流水，馀響入霜鐘。不覺碧山暮，秋云暗幾重。下面對(duì)這首詩(shī)的賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A．頷聯(lián)中“為我”二字體現(xiàn)了琴師與聽琴之人的友情，“揮手”是描摹琴師彈琴的動(dòng)作。 B．頸聯(lián)“客心洗流水”是說客人的心像被流水洗過一般暢快愉悅，側(cè)面突出了琴音的美妙無(wú)比。 C．尾聯(lián)樂終聲歇，詩(shī)人舉目四望，不覺青山已暮，秋云重重，以景結(jié)情，余味無(wú)窮。 D．本詩(shī)中的“下”“入”等詞凝練準(zhǔn)確，“下”字表現(xiàn)出僧人與詩(shī)人見面的焦急心情，“入”字突顯出余音與薄暮時(shí)的寺廟鐘聲融合在一起?！痉治觥勘绢}屬于綜合考查題，考查學(xué)生對(duì)詩(shī)句內(nèi)容、技巧以及情感的把握的能力。解答此題既要對(duì)詩(shī)歌進(jìn)行整體的把握，又要對(duì)詩(shī)歌的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治?。在理解每一個(gè)選項(xiàng)時(shí)，要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個(gè)重點(diǎn)，對(duì)詩(shī)歌的內(nèi)容、情感、主題、意象、意境等進(jìn)行分析概括。參考譯文：蜀僧濬懷抱著綠綺琴，他來(lái)自西面的峨眉山。為我揮手彈奏名曲《風(fēng)入松》，仿佛聽到萬(wàn)壑松濤聲。我的心靈像被流水洗滌，馀音繚繞和著秋天霜鐘。不知不覺，暮色已籠罩青山，秋云黯淡，布滿黃昏天空。賞析：此詩(shī)寫蜀地一位和尚彈琴技藝之高妙。首聯(lián)寫和尚來(lái)自詩(shī)人的故鄉(xiāng)四川，表達(dá)對(duì)他的傾慕；頷聯(lián)寫彈琴，以大自然的萬(wàn)壑松濤聲比喻琴聲之清越宏遠(yuǎn)；頸聯(lián)寫琴聲蕩滌胸懷，使人心曠神怡，回味無(wú)窮；尾聯(lián)寫聚精會(huì)神聽琴，而不知時(shí)日將盡，反襯琴聲之高妙誘人。全詩(shī)如行云流水，一氣呵成，明快暢達(dá)，風(fēng)韻健爽，在贊美琴聲美妙的同時(shí)，也寓有知音的感慨和對(duì)故鄉(xiāng)的眷戀之情?！笆裆ЬG綺，西下峨眉峰?！眱删湔f明這位琴師是從四川峨眉山下來(lái)的。李白是在四川長(zhǎng)大的，四川綺麗的山