第1頁（共1頁）2020-2021學(xué)年山東省德州市高一（上）期末語文試卷一、現(xiàn)代文閱讀（一）現(xiàn)代文閱讀I1．閱讀下面的文字，完成下列小題。材料一工匠精神是一種嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真、精益求精、追求完美、勇于創(chuàng)新的精神。在新時代大力弘揚(yáng)工匠精神，對于推動經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展、實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標(biāo)具有重要意義。我國自古就有尊崇和弘揚(yáng)工匠精神的優(yōu)良傳統(tǒng)，一些工藝水平在世界上長期處于領(lǐng)先地位。瓷器、絲綢、家具等精美制品和許多龐大壯觀的工程建造，都離不開勞動者精益求精的工匠精神?！对娊?jīng)》中的“如切如磋，如琢如磨”，反映的就是古代工匠在切割、打磨、雕刻玉器等時精益求精、反復(fù)琢磨的工作態(tài)度?！肚f子》中講庖丁解牛，“道也，進(jìn)乎技矣”?？梢哉f，我國古代非常注重工匠精神，形成了“尚巧工”的社會氛圍。新中國成立以來，我們黨在帶領(lǐng)人民進(jìn)行社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的進(jìn)程中，始終堅持弘揚(yáng)工匠精神。無論是“兩彈一星”、載人航天工程取得的輝煌成就，還是高鐵、大飛機(jī)等的設(shè)計與制造，都離不開工匠精神，都展現(xiàn)出我們對工匠精神的繼承與發(fā)揚(yáng)。弘揚(yáng)工匠精神有助于提高創(chuàng)新能力、加快建設(shè)制造強(qiáng)國的步伐。我國是世界制造業(yè)第一大國，在世界500多種主要工業(yè)產(chǎn)品中，我國有220多種工業(yè)產(chǎn)品的產(chǎn)量位居世界第一。但總體而言，我國制造業(yè)大而不強(qiáng)，實現(xiàn)制造業(yè)轉(zhuǎn)型升級。加快建設(shè)制造強(qiáng)國，加快發(fā)展先進(jìn)制造業(yè)，關(guān)鍵在于提高創(chuàng)新能力，而工匠精神是助推創(chuàng)新的重要動力。工匠精神不是、拘泥一格的“匠氣”，而是在堅守中追求突破、實現(xiàn)創(chuàng)新。把工匠精神融入生產(chǎn)制造的每一個環(huán)節(jié)，敬畏職業(yè)、追求完美，才有可能實現(xiàn)突破創(chuàng)新。我們要通過弘揚(yáng)工匠精神，培育勞動者追求完美、勇于創(chuàng)新的精神，為實施創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展戰(zhàn)略、推動產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級奠定堅實基礎(chǔ)，加快建設(shè)制造強(qiáng)國，推動經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展。弘揚(yáng)工匠精神有助于提升中國品牌國際形象。品牌是企業(yè)走向世界的通行證，也是國家競爭力的重要體現(xiàn)、國家形象的亮麗名片。近年來，我國品牌建設(shè)取得長足進(jìn)步，但在國際上真正叫得響的品牌還不多，這與我國作為世界第二大經(jīng)濟(jì)體、第一制造業(yè)大國的地位很不相稱。提升品牌形象，要求把工匠精神融入設(shè)計、生產(chǎn)、經(jīng)營的每一個環(huán)節(jié)，做到精雕細(xì)琢、追求完美，實現(xiàn)產(chǎn)品從“重量”到“重質(zhì)”的提升。通過弘揚(yáng)工匠精神，讓每個勞動者，崇尚精益求精，進(jìn)而培育眾多大國工匠，不斷提高產(chǎn)品質(zhì)量，打造更多享譽(yù)世界的中國品牌，建設(shè)品牌強(qiáng)國。弘揚(yáng)工匠精神，需要培養(yǎng)尊崇工匠精神的社會風(fēng)尚、構(gòu)建相應(yīng)體制機(jī)制。一個國家、一個民族的發(fā)展，離不開各行各業(yè)勞動者的共同推動。社會對各種人才的評價會直接影響勞動者努力進(jìn)取的方向。我國雖然有“尚巧工”的傳統(tǒng)，但技能人才在傳統(tǒng)社會一直得不到應(yīng)有重視。當(dāng)前，社會上依然存在輕視職業(yè)教育、不重視技能人才的現(xiàn)象。2019年9月，習(xí)近平總書記對我國選手在世界技能大賽取得佳績作出重要指示強(qiáng)調(diào)：“勞動者素質(zhì)對一個國家、一個民族發(fā)展至關(guān)重要。技術(shù)工人隊伍是支撐中國制造、中國創(chuàng)造的重要基礎(chǔ)，對推動經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展具有重要作用?！薄耙谌鐣霌P(yáng)精益求精的工匠精神，激勵廣大青年走技能成才、技能報國之路。”這就要求我們倡導(dǎo)尊崇工匠精神的社會風(fēng)尚，為弘揚(yáng)工匠精神營造良好社會氛圍。弘揚(yáng)工匠精神，還要形成相應(yīng)體制機(jī)制。健全技能人才培養(yǎng)、使用、評價、激勵制度，注意提高勞模和技能人才的政治待遇、經(jīng)濟(jì)待遇、社會待遇，為勞模和技能人才發(fā)揮作用搭建寬廣舞臺，使他們在經(jīng)濟(jì)上有保障、發(fā)展上有空間、社會上有地位。（摘編自陳昊武《在新時代大力弘揚(yáng)工匠精神》，《人民日報》2020年04月20日）材料二在他的手中，焊槍是針，弧光是線，他追尋著焊光，在火箭發(fā)動機(jī)的“金縷玉衣”上焊出了一片天。他就是中國航天科技集團(tuán)有限公司第一研究院首都航天機(jī)械有限公司特種熔融焊接工、火箭發(fā)動機(jī)焊接車間班組長，國家高級技師——高鳳林。一、勤于鉆研，練就焊接神技剛邁出校門的高鳳林，走進(jìn)了人才濟(jì)濟(jì)的火箭發(fā)動機(jī)焊接車間氬弧焊組，跟隨我國第一代氬弧焊工學(xué)習(xí)技藝。為了練好基本功，他吃飯時習(xí)慣拿筷子比劃著焊接送絲的動作，喝水時習(xí)慣端著盛滿水的缸子練穩(wěn)定性，休息時舉著鐵塊練耐力，更曾冒著高溫觀察鐵水的流動規(guī)律。漸漸地，高鳳林日益積攢的能量迸發(fā)出來。上世紀(jì)90年代，為我國主力火箭長三甲系列運(yùn)載火箭設(shè)計的新型大推力氫氧發(fā)動機(jī)，其大噴管的焊接曾一度成為研制瓶頸。全部焊縫長度近900米，管壁比一張紙還薄，焊槍停留0.1秒就有可能把管子燒穿或者焊漏，一旦出現(xiàn)燒穿和焊漏，不但大噴管面臨報廢，損失百萬，而且影響火箭研制進(jìn)度和發(fā)射日期。高鳳林和同事經(jīng)過不斷摸索，憑借著高超的技藝攻克了燒穿和焊漏兩大難關(guān)。二、（1）高鳳林在工作中堅持創(chuàng)新突破，將無數(shù)次“不可能”變?yōu)椤翱赡堋薄２粩嗳〉玫某晒]有讓高鳳林飄飄然，他反而越來越感到知識的可貴。離開學(xué)校8年后，高鳳林重新走進(jìn)校園，捧起課本，開始了長達(dá)4年艱苦的業(yè)余學(xué)習(xí)。功夫不負(fù)有心人，高鳳林先在技術(shù)比賽中取得了實操第一、理論第二的好成績，不久又拿到了盼望多年的大學(xué)專科文憑，之后他又完成了從本科到研究生的學(xué)習(xí)?！安粌H會干，還要能寫出來指導(dǎo)別人干”。高鳳林一直這樣要求自己。在操作難度很大的發(fā)動機(jī)噴管對接焊中，高鳳林研究產(chǎn)品的特點，靈活運(yùn)用所學(xué)的知識，提出了“反變形補(bǔ)償法”進(jìn)行變形控制，后來這一工藝獲得了國家科技進(jìn)步二等獎；他還主編了首部型號發(fā)動機(jī)焊接技術(shù)操作手冊等行業(yè)規(guī)范，多次被指定參加相關(guān)航天標(biāo)準(zhǔn)的制定。自學(xué)、實踐、總結(jié)、再實踐的過程，讓高鳳林逐漸成為國內(nèi)權(quán)威的焊接專家，成為大家眼中把深厚的理論與精湛的技藝完美結(jié)合的專家型工人。三、（2）航天產(chǎn)品的特殊性和風(fēng)險性，決定了許多問題的解決都要在十分艱苦和危險的條件下進(jìn)行。高鳳林在焊接第一線甘于奉獻(xiàn)、埋頭苦干，在最需要的時刻迎難而上，在“平凡”的崗位上，做出了不平凡的成績。為了滿足大容量、大噸位衛(wèi)星的發(fā)射，我國建造了亞洲最大的全箭振動試驗塔，其中振動大梁的焊接是關(guān)鍵，而制作振動大梁的材料很特殊，焊接難度很大。為了滿足振動大梁的焊接要求，高鳳林要在高溫下連續(xù)不斷地操作。焊件表面溫度達(dá)幾百度，高鳳林的雙手被烤得發(fā)干，鼓起了一串串的水泡。為了按時保質(zhì)完成任務(wù)，他咬牙堅持下來，最終焊出了合格的振動大梁。在后來載人航天工程實施期間，對振動大梁進(jìn)行升級測試，結(jié)果表明大梁焊接質(zhì)量良好，承載能力可由原來的360噸提高到420噸。高鳳林一直扎根在航天第一線從事火箭發(fā)動機(jī)的焊接工作，在航天產(chǎn)品發(fā)動機(jī)型號的重大攻關(guān)項目中攻克兩百多項難關(guān)。外資企業(yè)曾以高薪和解決住房等條件聘請，他不為所動；許多次可以提拔的機(jī)會，高鳳林也都放棄了。他始終認(rèn)為，他的根在焊接崗位上。四、樂于育人，鋪就桃李花香一枝獨(dú)秀不是春，高鳳林除了自己是技能大師，他還有一個意義重大的工作，就是不斷培養(yǎng)更多像他一樣優(yōu)秀的航天高技能人才。在技術(shù)傳承上，高鳳林毫無保留地把自己積累的豐富經(jīng)驗傳授給年輕人。他摸索總結(jié)出了一套人才培養(yǎng)和管理的方法，他所倡導(dǎo)的“師帶徒”、“一帶一”，所創(chuàng)造的“焊接”育人法，在實踐中得到廣泛認(rèn)同和應(yīng)用。他先后培育出5名全國技術(shù)能手和1名中央企業(yè)技術(shù)能手。他受中組部、中宣部邀請進(jìn)行“工匠精神”交流，參加全國總工會“大國工匠進(jìn)校園活動”“海峽兩岸職工創(chuàng)新成果展”等，積極弘揚(yáng)勞模精神、勞動精神、工匠精神。40年來，他先后為90多發(fā)火箭焊接過“心臟”，占我國火箭發(fā)射總數(shù)近四成；先后攻克了航天焊接200多項難關(guān)，包括為16個國家和地區(qū)參與的國際項目攻堅。2014年底他攜3項成果參加德國紐倫堡國際發(fā)明展，全部摘得金獎。他于2018年獲得“大國工匠年度人物”。2019年9月25日，獲“最美奮斗者”個人稱號。作為站在巔峰之上的大國工匠，多年來，他用自身的經(jīng)歷闡釋了奮斗的精神。（摘編自《2018年“大國工匠年度人物”：高鳳林》，有改動）（1）依次填入文中橫線上的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊豁検茿.游刃有余首當(dāng)其沖亦步亦趨克己奉公B.游刃有余迫在眉睫因循守舊恪盡職守C.得心應(yīng)手首當(dāng)其沖因循守舊克己奉公D.得心應(yīng)手迫在眉睫亦步亦趨恪盡職守（2）根據(jù)材料一，以下關(guān)于“工匠精神”的表述，不正確的一項是A.工匠精神不僅體現(xiàn)在精美用品的生產(chǎn)和龐大工程的建造上，也展現(xiàn)在現(xiàn)代的高尖端科技項目中。B.工匠精神不同于拘泥守舊的“匠氣”，而是強(qiáng)調(diào)對職業(yè)的敬畏和追求，以及在此基礎(chǔ)上的創(chuàng)新。C.弘揚(yáng)工匠精神，應(yīng)該在生產(chǎn)經(jīng)營的每個環(huán)節(jié)都做到精雕細(xì)琢，從“重量”到“重質(zhì)”，進(jìn)而實現(xiàn)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型。D.弘揚(yáng)工匠精神，需要社會各界共同努力，形成激勵廣大青年走技能成才技能報國之路的良好社會氛圍。（3）下列對兩則材料的論證或報道的分析，不正確的一項是A.材料一綜合運(yùn)用舉例論證、引用論證、對比論證等多種論證方法，充分論證了在新時代弘揚(yáng)工匠精神的重要性。B.材料二開頭一反新聞報道客觀平實的語言風(fēng)格，運(yùn)用比喻的手法，形象生動地展現(xiàn)了高鳳林工作的內(nèi)容和意義。C.高鳳林作為一名焊接技師，充分體現(xiàn)了精益求精、追求完美、勇于創(chuàng)新的工匠精神，堪稱大國工匠的典型代表。D.高鳳林參加中組部、中宣部、全國總工會組織的活動，是材料一中所說構(gòu)建弘揚(yáng)工匠精神的體制機(jī)制的有力佐證。（4）結(jié)合上下文，給材料二第二、三部分?jǐn)M寫小標(biāo)題，每處不超過12個字。（5）請簡要梳理材料一的行文脈絡(luò)。（二）現(xiàn)代文閱讀II2．閱讀下面的文字，完成下列小題。琥珀色的篝火烏熱爾圖獵人尼庫和他的兒子，還有妻子塔列走在山路上。尼庫高個兒頭，他被太陽曬得發(fā)黑的臉，拉得挺長，顯得很難看。秋卡頭發(fā)蓬亂，牽著馴鹿，一竄一竄跟在父親身后，幾乎在小跑。孩子的母親騎在一頭粗壯的馴鹿上，弓著腰，垂著頭，用深綠色的頭巾包住額頭。黃昏，林子里傾斜的光線變成了玫瑰色。樹枝上的鳥兒扯著嗓門叫著，發(fā)出各種悅耳動聽的音調(diào)，可誰也沒有興趣理睬它們?！鞍职?太陽快下去了，還沒到呀？”尼庫緊繃著臉，沒說什么。他把目光投向妻子。妻子臉色蒼白，眼神暗淡無光。他皺起眉頭心好像被什么揪著?！霸谏缴稀宜懒艘膊挥X得難受……要不是怕你生氣，這次真不想下山……”妻子無力地說，“我知道你心煩。為我，還為那些腳印！”“你也看見了？那幾只鳥兒，真是笨透了。離小路只有幾步遠(yuǎn)，硬是沒看見?！薄澳釒欤阆肴??？赡闩挛摇彼写蚱鹁袂浦煞?，“你——去——吧!”尼庫轉(zhuǎn)過身來，凝視著妻子失去血色的臉?！扒锟?，你送媽媽下山看病。”“那你去哪兒？天這么黑!”“去看那三個人。你在路上沒看見他們的腳?。磕鞘敲月妨??！绷肿永镒咭孤繁劝滋熨M(fèi)力。尼庫在橫穿黑幽幽的密林。天要放亮，他走出很遠(yuǎn)時，大雨潑下來了，大粒的雨珠噼噼叭叭落在樹葉上、巖石上、河水里，匯成氣勢無比的音響。雨越下越大，尼庫走的更快了，他被淋得渾身精濕，冷氣針刺般穿透胸脯，朝他的心底逼進(jìn)。這樣冷颼颼的秋雨是能凍死人的。他的腦袋里閃出迷路人的影子：絕望的，饑餓的，僵硬的。雨勢弱下的時候，他終于發(fā)現(xiàn)尋找的目標(biāo)，是三個穿著野外作業(yè)服的陌生人。一個孩子似的年輕人，一個戴眼鏡的老人和一個中年人，他們已經(jīng)凍僵了。他在林子里找了截碗口粗的枯柳木，挾在腋下。他把半截樹干扛在右肩，拎著小斧往回走來。一會兒功夫，半截樹干劈成一堆細(xì)長的木拌。他蹲在地上，抽出獵刀，削起那截柳木，柳木外表的濕皮被削掉了，露出里面干爽的木芯，木芯很快又削成了花瓣似的木屑。隨后，他從貼身衣兜里掏出一個小巧的樺皮盒，打開木塞，抖出一盒火柴。嚓地一聲，微小的火花在那堆木屑上跳了一下，冒起一縷青煙。木屑變成火團(tuán)，發(fā)出呼呼的燃燒聲。一堆篝火著了起來，火光是琥珀色的，很好看。他又砍來樹枝，鋪在火堆四周，把三個凍僵的人拖到火堆邊。他奔來奔去搭帳篷，鄂溫克式的簡易帳篷里的火很旺，熱氣逼人。他用最后一點力氣，把三人濕乎乎的外衣脫掉，掛在火堆上面的枝叉上。從背夾子里取出帶來的烤餅、烤肉，攤在火堆邊。他想，這些很快就會暖和過來的人，一會吃掉這些東西。他再也撐不住了，難以忍受的饑餓，極度的疲勞，使他頭暈、想吐、心慌。他還想干點什么，可失去頭腦支配的肉體，軟軟地癱在火堆邊。他想起病重的妻子，還有十四歲的兒子。真想不出他們是怎樣度過這場暴雨的。他用手臂支撐沉重的身體：“我要回去。這就回去!”他太累了，腦袋越來越沉，全身松軟無力，身子一歪，昏睡過去。不知睡了多久，朦朧中他感到難以忍受的饑渴。腰、腿，全身各部位，針剌般疼?！靶蚜?，他醒了!”年輕人嚷了起來。“您救了我們的命!”戴眼鏡的老漢嘴唇在抖，眼眶濕了。他坐起來，瞅瞅他們，沒說什么。他覺得不論哪一個鄂溫克人都會像他這樣干的?！澳I了吧？”戴眼鏡的老漢問，“真對不起!您帶的餅和熟肉讓我們吃光了?！薄肮饬撕谩胰ゴ颢C?！彼钙皤C槍，晃著雙肩，朝林子里走去這次很順利，他把獵物扛了回來。三個人瞪大了眼睛焦急地等待著他?！澳銈儭莻€樺樹林穿過去一一找到小河——就能回到家。”說罷，他把背夾子搭在后背，操起獵槍，手中拎著砍刀，轉(zhuǎn)過身去?！按笫濉蹦贻p人在他背后喊他?！按笫濉贝餮坨R的老漢也這樣稱呼他。“您——別走!我們還會迷路的。”這是那個中年人的聲音。他的心猛地被什么東西緊緊拉住了。他轉(zhuǎn)過身，呆呆地站在那里。他終于放棄走的念頭。他摘下背夾子，獵槍。動作緩慢，凝重。三人笑了。他們生火做飯，時間過得真快。尼庫抿著嘴角，不說也不笑，可心里痛快。不知什么東西使他暫時忘記了憂愁，把他的心同陌生人連在一起，竟變得難離難舍。有什么響聲？聲音微弱，又這么熟悉。他一頭沖進(jìn)樺樹林，呆立在那里。被樹枝劃傷臉蛋、撕破外衣的秋卡，可憐巴巴地站在他面前?！澳銇砀墒裁?？”他吼起來，“你媽媽怎么樣？”“爸爸，橋斷了，大水沖的。公路上一個汽車也沒有?！薄安粫朕k法？笨東西!找木頭，扎木排，坐木排過河!”“爸爸，我連一把斧頭也沒有?！薄皠e說了，別說了。你媽媽怎么樣？”秋卡用手捂住眼睛，淚珠順著指縫流出來?！皨屨f，等你回去，見你一面……才……”尼庫回頭望了望，他知道那些人很快就會找到自己的帳篷?；颐擅傻拿芰窒窈诰G色的海，淹沒了父子的身影?！按笫濉睆乃麄儽澈髠鱽砗奥?。是那三個人的呼喚。在林子里，他們的聲音變得清脆，像孩子純真的童聲。森林沉默了……（選自《民族文學(xué)》1983年10月，有刪改）（1）下列對本文相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是A.尼庫一家沒有興趣理睬鳥兒悅耳動聽的音調(diào)，可見他們心情沉重，這種沉重主要因為妻子塔列病得嚴(yán)重，他們要下山給塔列看病。B.妻子塔列的話“你——去——吧”打消了尼庫的顧慮與糾結(jié)，可見塔列對丈夫的理解，她和丈夫一樣都是熱情、樂于助人的人。C.三個迷路的人是來自城市的外來者，文章中寫他們的遇險及獲救，充分表現(xiàn)了現(xiàn)代文明與傳統(tǒng)文明的沖突與交融。D.本文既贊美了獵人尼庫，又贊美了以尼庫為代表的鄂溫克人，展現(xiàn)了這個民族獨(dú)特的精神氣質(zhì)，字里行間透著作者濃濃的深情。（2）下列對文章藝術(shù)特點的分析鑒賞，不正確的一項是A.小說采用明暗線交織的結(jié)構(gòu)。明線寫尼庫冒著暴風(fēng)雨救迷路人，暗線寫秋卡送媽媽下山看病，雙線交織使故事情節(jié)緊湊，充滿張力。B.小說運(yùn)用外貌、動作、心理等描寫刻畫人物，塑造了熱情善良、舍己為人的鄂溫克獵人形象，展現(xiàn)了這個民族的精神氣質(zhì)。C.小說語言富有表現(xiàn)力。人物對話描寫簡潔、生動，能夠充分展現(xiàn)人物的個性；對森林環(huán)境的描寫真實、形象，令人有身臨其境之感。D.小說結(jié)尾對尼庫的呼喚表達(dá)了這三個人對尼庫深深的敬意和不舍、而“森林沉默了……”則暗示了尼庫妻子已經(jīng)遭遇不幸。（3）小說標(biāo)題“琥珀色的篝火”有什么意蘊(yùn)？（4）善于通過矛盾塑造人物形象是這篇小說的突出特色。主人公尼庫救人的經(jīng)歷中體現(xiàn)了哪幾種矛盾？請結(jié)合文本簡要分析。二、古詩文閱讀（一）文言文閱讀3．閱讀下面的文字，完成下列小題。登掃葉樓記【清】管同自予歸江寧，愛其山川奇勝，閑嘗與客登石頭，歷鐘阜，泛舟于后湖。南極芙蓉、天闕諸峰，而北攀燕子磯，以俯觀江流之猛壯。以為江寧奇勝盡于是矣或有邀予登覽者輒厭倦思舍是而他游而四望有掃葉樓，去吾家不一里，乃未始一至焉。辛酉秋，金壇王中子訪予于家，語及，因相攜以往。是樓起于岑山之巔，土石秀潔，而旁多大樹。山風(fēng)西來，落木齊下，堆黃疊青，艷若綺繡。及其上登，則近接城市，遠(yuǎn)挹江島，煙村云舍，沙鳥風(fēng)帆，幽曠瑰奇，畢呈于幾席。雖鄉(xiāng)之所謂奇勝，何以加此？凡人之情，騖遠(yuǎn)而遺近。蓋遠(yuǎn)則其至必難，視之先重，雖無得而不暇知矣。近則其至必易，視之先輕，雖有得而亦不暇知矣。予之見，每自謂差遠(yuǎn)流俗，顧不知奇境即在半里外，至厭倦思欲遠(yuǎn)游，則其生平行事之類乎是者，可勝計哉！雖然，得王君而予不終誤矣，此古人之所以貴益友與。（選自《因寄軒集》）【注】管同（1780﹣1831），字異之，清代桐城派散文家。（1）下列加點字的意義和用法不相同的一項是A.去吾家不一里，乃未始一至焉今其智乃反不能及，其可怪也歟B.堆黃疊青，艷若綺繡汶水、徂徠如畫，而半山居霧若帶然C.及其上登，則近接城市，遠(yuǎn)挹江島上食埃土，下飲黃泉D.雖鄉(xiāng)之所謂奇勝，何以加此登高而招，臂非加長也，而見者遠(yuǎn)（2）下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是A.以為江寧奇勝/盡于是矣/或有邀予登覽者/輒厭倦思/舍是而他游B.以為江寧奇勝/盡于是矣/或有邀予登覽者/輒厭倦/思舍是而他游C.以為江寧奇勝盡/于是矣/或有邀予登覽者/輒厭倦思/舍是而他游D.以為江寧奇勝盡/于是矣/或有邀予登覽者/輒厭倦/思舍是而他游（3）下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是A.本文曲筆入題，行文延宕。開篇拋開文題，先寫游歷江寧山川奇勝及登覽后的心理，然后將筆鋒轉(zhuǎn)向掃葉樓，結(jié)構(gòu)上起到烘云托月的作用。B.本文寫景信手點染，善用白描。如選取土石、大樹、落葉及城市、江島、村舍等典型意象，描繪出登掃葉樓時所見到的清新明麗的景象。C.本文語言簡潔，用詞精當(dāng)。如開篇通過“登”“歷”“極”“攀”等幾個動詞即交代了游覽江寧山川奇勝的經(jīng)過，寥寥數(shù)語，層次清晰。D.本文敘議結(jié)合，章法有致。先記游，后述懷，前者以敘述、寫景為主，后者以議論見長，體現(xiàn)了桐城派散文重視“義理”“辭章”的特點。（4）作者登掃葉樓，獲得了哪些啟示？請結(jié)合文本簡要概括。（5）把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①好古文，六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之，不拘于時，學(xué)于余。（《師說》）②釃酒臨江，橫槊賦詩，固一世之雄也，而今安在哉？（《赤壁賦》）（二）古代詩歌閱讀4．閱讀下面這首詩歌，完成下列小題。移居（其二）陶淵明春秋多佳日，登高賦新詩。過門更相呼，有酒斟酌之。農(nóng)務(wù)各自歸，閑暇輒相思。相思則披衣，言笑無厭時。此理將①不勝，無為忽去茲。衣食當(dāng)須紀(jì)②，力耕不吾欺。【注】①將：豈，難道。②紀(jì)：經(jīng)營。（1）下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是A.“春秋多佳日”領(lǐng)起全篇，說明詩歌展現(xiàn)的是四季常有的樂趣，雖無一字刻畫景物，卻能讓人真切地感受到風(fēng)光的清爽和詩人興致的高昂。B.“農(nóng)務(wù)各自歸”上承三、四句招飲之事，展現(xiàn)了與鄰居交往的無拘無束；又下啟后句相思之情，“輒”字展現(xiàn)了與鄰居情意的真摯淳樸。C.“此理將不勝”承接上文，轉(zhuǎn)入議論說理，詩人認(rèn)為人生哲理也不應(yīng)該被忽視，展現(xiàn)了詩人在移居后對躬耕勞作和生命哲思的雙重追求。D.本詩以樂發(fā)端，以勤收尾，中間穿插交游、勞作之事，用語自然，文氣暢達(dá)，全詩看似散緩，實則渾成，展現(xiàn)了詩人任情適意的自然之樂。（2）本詩和《歸園田居（其一）》都表現(xiàn)了詩人躬耕田園的喜悅之情，但表達(dá)方式和內(nèi)容側(cè)重點不同，請簡要分析。（三）名篇名句默寫5．補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）《靜女》中，寫男主人公對女主人公毫不吝嗇的贊美的兩處是“”和“。”（2）在《夢游天姥吟留別》中，“，”兩句對天姥山上的天氣和環(huán)境進(jìn)行描寫，渲染了一種緊張凝重的氣氛，為下文寫仙人們的出場做鋪墊。（3）《登泰山記》中“，”兩句描寫了太陽將出時的景色，在天地相接的地方，有一線云層顯現(xiàn)出奇異的顏色，很快又變?yōu)槲宀世_紛。三、積累與運(yùn)用6．下列對《鄉(xiāng)土中國》相關(guān)概念的理解，不正確的一項是（）A．“禮俗社會”與“法理社會”相對，是一種并沒有具體目的，只是因為在一起生長而發(fā)生的社會，是“有機(jī)的團(tuán)結(jié)”。 B．“團(tuán)體格局”是由若干人組成一個個的團(tuán)體，團(tuán)體有一定界限，在團(tuán)體里的人是一伙，對于團(tuán)體的關(guān)系是相同的。 C．家族是個綿續(xù)性的事業(yè)社群，以父子為主軸，它的大小隨著事業(yè)的大小而變動，但都遵循一貫的、單系的差序格局。 D．教化權(quán)力一個極重要的原則是長幼之序，指年長的對年幼的有強(qiáng)制的權(quán)力，這種權(quán)力在文化穩(wěn)定的時代會逐漸縮小。7．依據(jù)《鄉(xiāng)土中國》，為下面的論點選擇論據(jù)，最合理的一項是（）論點：在鄉(xiāng)土社會的禮治秩序中做人，如果不知道“禮”，就成了撒野，沒有規(guī)矩，簡直是個道德問題。一個負(fù)責(zé)地方秩序的父母官，維持禮治秩序的理想手段是教化，而不是折獄。A．子曰：“聽訟，吾猶人也。必也使無訟乎！” B．子曰：“為政以德，譬如北辰居其所而眾星共之?！?C．今之孝者，是謂能養(yǎng)。至于犬馬，皆能有養(yǎng)；不敬何以別乎？ D．甘其食，美其服，安其居，樂其俗。鄰國相望，雞犬之聲相聞，民至老死，不相往來。七、解答題（共3小題，滿分0分）8．從下面的語段中提煉四個關(guān)鍵詞。以“己”為中心，像石子一般投入水中，和別人所聯(lián)系成的社會關(guān)系，不像團(tuán)體中的分子一般大家都立在一個平面上的，而是像水的波紋一般，一圈圈推出去，愈推愈遠(yuǎn)，也愈推愈薄。我們?nèi)寮易羁季康氖侨藗悾瑐愂鞘裁茨兀课业慕忉尵褪菑淖约和瞥鋈サ暮妥约喊l(fā)生社會關(guān)系的那一群人里所發(fā)生的一輪輪波紋的差序。在這種富于伸縮性的網(wǎng)絡(luò)里，隨時隨地是有一個“己”作中心的。這并不是個人主義，而是自我主義。9．下面是魯迅先生修改文章、錘煉語言的兩則案例，請結(jié)合語境具體分析修改后的詞語的表達(dá)效果。（1）他所改正的講義，我曾經(jīng)訂成三厚本，收藏著的，將作為永久的紀(jì)念。不幸七年前遷居的時候，中途毀壞了一口書箱，失去半箱書，恰巧這講義也遺失在內(nèi)了。責(zé)成運(yùn)送局去找尋，寂無回信（原稿為“毫無回信”）。（《藤野先生》）（2）我從鄉(xiāng)下跑到京城里，一轉(zhuǎn)眼已經(jīng)六年了。其間耳聞目睹（原稿為“親見”）的所謂國家大事，算起來也很不少；但在我心里，都不留什么痕跡……但有一件小事，卻于我有意義，將我從壞脾氣里拖開，使我至今忘記不得。（《一件小事》）10．解釋下面句子中“打卡”的含義。（1）真正充滿活力和吸引力的單位根本無須打卡。（2）為了完成APP上訂購的課程，小華每天都打卡學(xué)習(xí)。（3）朱麗葉的陽臺，是篤信愛情的青年人到維羅納旅游的打卡圣地。四、寫作11．閱讀下面的詩歌，根據(jù)要求寫作。金黃的稻束鄭敏金黃的稻束站在割過的秋天的田里，我想起無數(shù)個疲倦的母親，黃昏的路上我看見那皺了的美麗的臉，收獲日的滿月在高聳的樹巔上，暮色里，遠(yuǎn)山圍著我們的心邊沒有一個雕像能比這更靜默。肩荷著那偉大的疲倦，你們在這伸向遠(yuǎn)遠(yuǎn)的一片秋天的田里低首沉思，靜默。靜默。歷史也不過是腳下一條流去的小河，而你們，站在那兒，將成為人類的一個思想。請從以下兩個寫作任務(wù)中選擇一個完成。（1）以“收獲”為話題，結(jié)合詩歌內(nèi)容，展開想象，寫一篇寫景狀物散文。（2）從意象、意境、情感、哲理等方面入手，寫一篇文學(xué)評論。要求：自擬標(biāo)題，自選角度，確定立意；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。

2020-2021學(xué)年山東省德州市高一（上）期末語文試卷參考答案與試題解析一、現(xiàn)代文閱讀（一）現(xiàn)代文閱讀I1．閱讀下面的文字，完成下列小題。材料一工匠精神是一種嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真、精益求精、追求完美、勇于創(chuàng)新的精神。在新時代大力弘揚(yáng)工匠精神，對于推動經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展、實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標(biāo)具有重要意義。我國自古就有尊崇和弘揚(yáng)工匠精神的優(yōu)良傳統(tǒng)，一些工藝水平在世界上長期處于領(lǐng)先地位。瓷器、絲綢、家具等精美制品和許多龐大壯觀的工程建造，都離不開勞動者精益求精的工匠精神?！对娊?jīng)》中的“如切如磋，如琢如磨”，反映的就是古代工匠在切割、打磨、雕刻玉器等時精益求精、反復(fù)琢磨的工作態(tài)度?！肚f子》中講庖丁解牛，“道也，進(jìn)乎技矣”。可以說，我國古代非常注重工匠精神，形成了“尚巧工”的社會氛圍。新中國成立以來，我們黨在帶領(lǐng)人民進(jìn)行社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的進(jìn)程中，始終堅持弘揚(yáng)工匠精神。無論是“兩彈一星”、載人航天工程取得的輝煌成就，還是高鐵、大飛機(jī)等的設(shè)計與制造，都離不開工匠精神，都展現(xiàn)出我們對工匠精神的繼承與發(fā)揚(yáng)。弘揚(yáng)工匠精神有助于提高創(chuàng)新能力、加快建設(shè)制造強(qiáng)國的步伐。我國是世界制造業(yè)第一大國，在世界500多種主要工業(yè)產(chǎn)品中，我國有220多種工業(yè)產(chǎn)品的產(chǎn)量位居世界第一。但總體而言，我國制造業(yè)大而不強(qiáng)，實現(xiàn)制造業(yè)轉(zhuǎn)型升級。加快建設(shè)制造強(qiáng)國，加快發(fā)展先進(jìn)制造業(yè)，關(guān)鍵在于提高創(chuàng)新能力，而工匠精神是助推創(chuàng)新的重要動力。工匠精神不是、拘泥一格的“匠氣”，而是在堅守中追求突破、實現(xiàn)創(chuàng)新。把工匠精神融入生產(chǎn)制造的每一個環(huán)節(jié)，敬畏職業(yè)、追求完美，才有可能實現(xiàn)突破創(chuàng)新。我們要通過弘揚(yáng)工匠精神，培育勞動者追求完美、勇于創(chuàng)新的精神，為實施創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展戰(zhàn)略、推動產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級奠定堅實基礎(chǔ)，加快建設(shè)制造強(qiáng)國，推動經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展。弘揚(yáng)工匠精神有助于提升中國品牌國際形象。品牌是企業(yè)走向世界的通行證，也是國家競爭力的重要體現(xiàn)、國家形象的亮麗名片。近年來，我國品牌建設(shè)取得長足進(jìn)步，但在國際上真正叫得響的品牌還不多，這與我國作為世界第二大經(jīng)濟(jì)體、第一制造業(yè)大國的地位很不相稱。提升品牌形象，要求把工匠精神融入設(shè)計、生產(chǎn)、經(jīng)營的每一個環(huán)節(jié)，做到精雕細(xì)琢、追求完美，實現(xiàn)產(chǎn)品從“重量”到“重質(zhì)”的提升。通過弘揚(yáng)工匠精神，讓每個勞動者，崇尚精益求精，進(jìn)而培育眾多大國工匠，不斷提高產(chǎn)品質(zhì)量，打造更多享譽(yù)世界的中國品牌，建設(shè)品牌強(qiáng)國。弘揚(yáng)工匠精神，需要培養(yǎng)尊崇工匠精神的社會風(fēng)尚、構(gòu)建相應(yīng)體制機(jī)制。一個國家、一個民族的發(fā)展，離不開各行各業(yè)勞動者的共同推動。社會對各種人才的評價會直接影響勞動者努力進(jìn)取的方向。我國雖然有“尚巧工”的傳統(tǒng)，但技能人才在傳統(tǒng)社會一直得不到應(yīng)有重視。當(dāng)前，社會上依然存在輕視職業(yè)教育、不重視技能人才的現(xiàn)象。2019年9月，習(xí)近平總書記對我國選手在世界技能大賽取得佳績作出重要指示強(qiáng)調(diào)：“勞動者素質(zhì)對一個國家、一個民族發(fā)展至關(guān)重要。技術(shù)工人隊伍是支撐中國制造、中國創(chuàng)造的重要基礎(chǔ)，對推動經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展具有重要作用?！薄耙谌鐣霌P(yáng)精益求精的工匠精神，激勵廣大青年走技能成才、技能報國之路?！边@就要求我們倡導(dǎo)尊崇工匠精神的社會風(fēng)尚，為弘揚(yáng)工匠精神營造良好社會氛圍。弘揚(yáng)工匠精神，還要形成相應(yīng)體制機(jī)制。健全技能人才培養(yǎng)、使用、評價、激勵制度，注意提高勞模和技能人才的政治待遇、經(jīng)濟(jì)待遇、社會待遇，為勞模和技能人才發(fā)揮作用搭建寬廣舞臺，使他們在經(jīng)濟(jì)上有保障、發(fā)展上有空間、社會上有地位。（摘編自陳昊武《在新時代大力弘揚(yáng)工匠精神》，《人民日報》2020年04月20日）材料二在他的手中，焊槍是針，弧光是線，他追尋著焊光，在火箭發(fā)動機(jī)的“金縷玉衣”上焊出了一片天。他就是中國航天科技集團(tuán)有限公司第一研究院首都航天機(jī)械有限公司特種熔融焊接工、火箭發(fā)動機(jī)焊接車間班組長，國家高級技師——高鳳林。一、勤于鉆研，練就焊接神技剛邁出校門的高鳳林，走進(jìn)了人才濟(jì)濟(jì)的火箭發(fā)動機(jī)焊接車間氬弧焊組，跟隨我國第一代氬弧焊工學(xué)習(xí)技藝。為了練好基本功，他吃飯時習(xí)慣拿筷子比劃著焊接送絲的動作，喝水時習(xí)慣端著盛滿水的缸子練穩(wěn)定性，休息時舉著鐵塊練耐力，更曾冒著高溫觀察鐵水的流動規(guī)律。漸漸地，高鳳林日益積攢的能量迸發(fā)出來。上世紀(jì)90年代，為我國主力火箭長三甲系列運(yùn)載火箭設(shè)計的新型大推力氫氧發(fā)動機(jī)，其大噴管的焊接曾一度成為研制瓶頸。全部焊縫長度近900米，管壁比一張紙還薄，焊槍停留0.1秒就有可能把管子燒穿或者焊漏，一旦出現(xiàn)燒穿和焊漏，不但大噴管面臨報廢，損失百萬，而且影響火箭研制進(jìn)度和發(fā)射日期。高鳳林和同事經(jīng)過不斷摸索，憑借著高超的技藝攻克了燒穿和焊漏兩大難關(guān)。二、（1）高鳳林在工作中堅持創(chuàng)新突破，將無數(shù)次“不可能”變?yōu)椤翱赡堋薄２粩嗳〉玫某晒]有讓高鳳林飄飄然，他反而越來越感到知識的可貴。離開學(xué)校8年后，高鳳林重新走進(jìn)校園，捧起課本，開始了長達(dá)4年艱苦的業(yè)余學(xué)習(xí)。功夫不負(fù)有心人，高鳳林先在技術(shù)比賽中取得了實操第一、理論第二的好成績，不久又拿到了盼望多年的大學(xué)?？莆膽{，之后他又完成了從本科到研究生的學(xué)習(xí)?！安粌H會干，還要能寫出來指導(dǎo)別人干”。高鳳林一直這樣要求自己。在操作難度很大的發(fā)動機(jī)噴管對接焊中，高鳳林研究產(chǎn)品的特點，靈活運(yùn)用所學(xué)的知識，提出了“反變形補(bǔ)償法”進(jìn)行變形控制，后來這一工藝獲得了國家科技進(jìn)步二等獎；他還主編了首部型號發(fā)動機(jī)焊接技術(shù)操作手冊等行業(yè)規(guī)范，多次被指定參加相關(guān)航天標(biāo)準(zhǔn)的制定。自學(xué)、實踐、總結(jié)、再實踐的過程，讓高鳳林逐漸成為國內(nèi)權(quán)威的焊接專家，成為大家眼中把深厚的理論與精湛的技藝完美結(jié)合的專家型工人。三、（2）航天產(chǎn)品的特殊性和風(fēng)險性，決定了許多問題的解決都要在十分艱苦和危險的條件下進(jìn)行。高鳳林在焊接第一線甘于奉獻(xiàn)、埋頭苦干，在最需要的時刻迎難而上，在“平凡”的崗位上，做出了不平凡的成績。為了滿足大容量、大噸位衛(wèi)星的發(fā)射，我國建造了亞洲最大的全箭振動試驗塔，其中振動大梁的焊接是關(guān)鍵，而制作振動大梁的材料很特殊，焊接難度很大。為了滿足振動大梁的焊接要求，高鳳林要在高溫下連續(xù)不斷地操作。焊件表面溫度達(dá)幾百度，高鳳林的雙手被烤得發(fā)干，鼓起了一串串的水泡。為了按時保質(zhì)完成任務(wù)，他咬牙堅持下來，最終焊出了合格的振動大梁。在后來載人航天工程實施期間，對振動大梁進(jìn)行升級測試，結(jié)果表明大梁焊接質(zhì)量良好，承載能力可由原來的360噸提高到420噸。高鳳林一直扎根在航天第一線從事火箭發(fā)動機(jī)的焊接工作，在航天產(chǎn)品發(fā)動機(jī)型號的重大攻關(guān)項目中攻克兩百多項難關(guān)。外資企業(yè)曾以高薪和解決住房等條件聘請，他不為所動；許多次可以提拔的機(jī)會，高鳳林也都放棄了。他始終認(rèn)為，他的根在焊接崗位上。四、樂于育人，鋪就桃李花香一枝獨(dú)秀不是春，高鳳林除了自己是技能大師，他還有一個意義重大的工作，就是不斷培養(yǎng)更多像他一樣優(yōu)秀的航天高技能人才。在技術(shù)傳承上，高鳳林毫無保留地把自己積累的豐富經(jīng)驗傳授給年輕人。他摸索總結(jié)出了一套人才培養(yǎng)和管理的方法，他所倡導(dǎo)的“師帶徒”、“一帶一”，所創(chuàng)造的“焊接”育人法，在實踐中得到廣泛認(rèn)同和應(yīng)用。他先后培育出5名全國技術(shù)能手和1名中央企業(yè)技術(shù)能手。他受中組部、中宣部邀請進(jìn)行“工匠精神”交流，參加全國總工會“大國工匠進(jìn)校園活動”“海峽兩岸職工創(chuàng)新成果展”等，積極弘揚(yáng)勞模精神、勞動精神、工匠精神。40年來，他先后為90多發(fā)火箭焊接過“心臟”，占我國火箭發(fā)射總數(shù)近四成；先后攻克了航天焊接200多項難關(guān)，包括為16個國家和地區(qū)參與的國際項目攻堅。2014年底他攜3項成果參加德國紐倫堡國際發(fā)明展，全部摘得金獎。他于2018年獲得“大國工匠年度人物”。2019年9月25日，獲“最美奮斗者”個人稱號。作為站在巔峰之上的大國工匠，多年來，他用自身的經(jīng)歷闡釋了奮斗的精神。（摘編自《2018年“大國工匠年度人物”：高鳳林》，有改動）（1）依次填入文中橫線上的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊豁検荁A.游刃有余首當(dāng)其沖亦步亦趨克己奉公B.游刃有余迫在眉睫因循守舊恪盡職守C.得心應(yīng)手首當(dāng)其沖因循守舊克己奉公D.得心應(yīng)手迫在眉睫亦步亦趨恪盡職守（2）根據(jù)材料一，以下關(guān)于“工匠精神”的表述，不正確的一項是CA.工匠精神不僅體現(xiàn)在精美用品的生產(chǎn)和龐大工程的建造上，也展現(xiàn)在現(xiàn)代的高尖端科技項目中。B.工匠精神不同于拘泥守舊的“匠氣”，而是強(qiáng)調(diào)對職業(yè)的敬畏和追求，以及在此基礎(chǔ)上的創(chuàng)新。C.弘揚(yáng)工匠精神，應(yīng)該在生產(chǎn)經(jīng)營的每個環(huán)節(jié)都做到精雕細(xì)琢，從“重量”到“重質(zhì)”，進(jìn)而實現(xiàn)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型。D.弘揚(yáng)工匠精神，需要社會各界共同努力，形成激勵廣大青年走技能成才技能報國之路的良好社會氛圍。（3）下列對兩則材料的論證或報道的分析，不正確的一項是AA.材料一綜合運(yùn)用舉例論證、引用論證、對比論證等多種論證方法，充分論證了在新時代弘揚(yáng)工匠精神的重要性。B.材料二開頭一反新聞報道客觀平實的語言風(fēng)格，運(yùn)用比喻的手法，形象生動地展現(xiàn)了高鳳林工作的內(nèi)容和意義。C.高鳳林作為一名焊接技師，充分體現(xiàn)了精益求精、追求完美、勇于創(chuàng)新的工匠精神，堪稱大國工匠的典型代表。D.高鳳林參加中組部、中宣部、全國總工會組織的活動，是材料一中所說構(gòu)建弘揚(yáng)工匠精神的體制機(jī)制的有力佐證。（4）結(jié)合上下文，給材料二第二、三部分?jǐn)M寫小標(biāo)題，每處不超過12個字。（5）請簡要梳理材料一的行文脈絡(luò)?！痉治觥浚?）本題重點考查正確使用詞語（包括熟語）的能力。此類題要從成語的基本義、感情色彩和語境等三個方面綜合考慮分析。（2）本題對文中重要概念的理解分析能力。準(zhǔn)確解讀文本，篩選整合信息，做好選項和文章內(nèi)容的比對，確認(rèn)正確選項。（3）本題考查學(xué)生對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析的能力。準(zhǔn)確解讀文本，篩選整合信息，理解和分析材料相關(guān)內(nèi)容，做好選項和文章內(nèi)容的比對，確認(rèn)正確選項。（4）本題考查學(xué)生概括文章內(nèi)容、擬寫小標(biāo)題的能力。作答時既要抓住文中關(guān)鍵句，也要注意材料的出處。（5）本題考查學(xué)生篩選整合信息，梳理行文思路的能力。行文思路題先進(jìn)行分層，然后按照先寫了什么，接著寫了什么，然后寫了什么，最后寫了什么的順序進(jìn)行答題即可?！窘獯稹浚?）第一空，游刃有余：比喻技術(shù)熟練，經(jīng)驗豐富，解決問題絲毫不費(fèi)力。得心應(yīng)手：心手相應(yīng)，運(yùn)用自如，多形容技藝純熟。這里指庖丁解牛技藝的嫻熟，應(yīng)選“游刃有余”。第二空，首當(dāng)其沖：比喻最先受到攻擊或遇到災(zāi)難。迫在眉睫：事情十分緊急，已到眼前。這里指我國轉(zhuǎn)型升級的事情很急迫，應(yīng)選“迫在眉睫”。第三空，亦步亦趨：比喻由于缺乏主張，以別人為準(zhǔn)；或為了討好，事事模仿或追隨別人。因循守舊：死守老一套，缺乏創(chuàng)新的精神。這里修飾工匠精神，與“拘泥一格”類似，應(yīng)選“因循守舊”；第四空，克已奉公：約束自己的私欲，以公事為重，比喻一個人對自己要求嚴(yán)格，一心為公。恪盡職守：謹(jǐn)慎認(rèn)真地做好本職工作，嚴(yán)守自己的工作崗位。這里指讓勞動者發(fā)揚(yáng)工匠精神，應(yīng)選“恪盡職守”。故選：B。（2）C.“進(jìn)而實現(xiàn)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型”錯。結(jié)合原文“提升品牌形象……實現(xiàn)產(chǎn)品從‘重量’到‘重質(zhì)’的提升……打造更多享譽(yù)世界的中國品牌，建設(shè)品牌強(qiáng)國”，可見從“重量”到“重質(zhì)”，著眼于建設(shè)品牌強(qiáng)國。（3）A.“材料一綜合運(yùn)用……對比論證等多種論證方法”錯。材料一中有舉例論證，如“瓷器、絲綢、家具等精美制品和許多龐大壯觀的工程建造，都離不開勞動者精益求精的工匠精神”；有引證，如“《詩經(jīng)》中的‘如切如磋，如琢如磨’，反映的就是古代工匠在切割、打磨、雕刻玉器等時精益求精、反復(fù)琢磨的工作態(tài)度”，但是材料一中沒有對比論證。（4）材料二是關(guān)于大國工匠高鳳林的。其中第一個小標(biāo)題是“勤于鉆研，練就焊接神技”，后面兩個小標(biāo)題要仿照這個格式來寫，而內(nèi)容需要從二、三部分的內(nèi)容中概括。第二部分的總領(lǐng)句是“高鳳林在工作中堅持創(chuàng)新突破，將無數(shù)次‘不可能’變?yōu)椤赡堋?。后面用兩件事來論證這一點，一是重視學(xué)習(xí)知識，他重新走進(jìn)校園學(xué)習(xí)，“高鳳林先在技術(shù)比賽中取得了實操第一、理論第二的好成績，不久又拿到了盼望多年的大學(xué)?？莆膽{，之后他又完成了從本科到研究生的學(xué)習(xí)”；二是在發(fā)動機(jī)噴管對接焊中提出了“反變形補(bǔ)償法”進(jìn)行變形控制，獲得了國家科技進(jìn)步二等獎。最后總結(jié)“讓高鳳林逐漸成為國內(nèi)權(quán)威的焊接專家，成為大家眼中把深厚的理論與精湛的技藝完美結(jié)合的專家型工人”。這段的兩個關(guān)鍵詞，一是“創(chuàng)新突破”，二是“成為國內(nèi)權(quán)威的焊接專家”。據(jù)此概括小標(biāo)題為“勇于突破，終成焊接專家”。第三部分關(guān)鍵句是“高鳳林在焊接第一線甘于奉獻(xiàn)、埋頭苦干，在最需要的時刻迎難而上，在‘平凡’的崗位上，做出了不平凡的成績”。然后舉例證明，制作制作振動大梁時“焊件表面溫度達(dá)幾百度，高鳳林的雙手被烤得發(fā)干，鼓起了一串串的水泡。為了按時保質(zhì)完成任務(wù)，他咬牙堅持下來”；“高鳳林一直扎根在航天第一線從事火箭發(fā)動機(jī)的焊接工作”，外資企業(yè)高薪聘請也不為所動，堅守平凡崗位。這里的關(guān)鍵詞一是“甘于奉獻(xiàn)”，二是“崗位平凡成績不平凡”。據(jù)此概括小標(biāo)題為“甘于奉獻(xiàn)，見證平凡偉大”。（5）材料一第一段先給工匠精神下了個定義，“工匠精神是一種嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真、精益求精、追求完美、勇于創(chuàng)新的精神”，然后指出在新時代弘揚(yáng)工匠精神的意義，“對于推動經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展、實現(xiàn)‘兩個一百年’奮斗目標(biāo)具有重要意義”；第二段論證“我國自古就有尊崇和弘揚(yáng)工匠精神的優(yōu)良傳統(tǒng)”，先指出瓷器、絲綢、家具等工藝水平領(lǐng)先世界；再通過《詩經(jīng)》《莊子》中的語句或故事說明我國古代就已經(jīng)重視工匠精神；再以“兩彈一星”、高鐵、大飛機(jī)的成就說明新中國成立以來工匠精神在建設(shè)國家中發(fā)揮了重要作用，指出我國有尊崇和弘揚(yáng)工匠精神的優(yōu)良傳統(tǒng)。第三段指出工匠精神在加快建設(shè)制造強(qiáng)國中的作用，“加快建設(shè)制造強(qiáng)國，加快發(fā)展先進(jìn)制造業(yè)，關(guān)鍵在于提高創(chuàng)新能力，而工匠精神是助推創(chuàng)新的重要動力”；再指出工匠精神在建設(shè)品牌強(qiáng)國中的意義，“提升品牌形象，要求把工匠精神融入設(shè)計、生產(chǎn)、經(jīng)營的每一個環(huán)節(jié)，做到精雕細(xì)琢、追求完美，實現(xiàn)產(chǎn)品從‘重量’到‘重質(zhì)’的提升”。最后指出“弘揚(yáng)工匠精神，需要培養(yǎng)尊崇工匠精神的社會風(fēng)尚、構(gòu)建相應(yīng)體制機(jī)制”，也就是弘揚(yáng)工匠精神需要倡導(dǎo)尊崇工匠精神的社會風(fēng)尚，構(gòu)建相應(yīng)體制機(jī)制。答案：（1）B（2）C（3）A（4）①勇于突破，終成焊接專家；②甘于奉獻(xiàn)，見證平凡偉大。（5）①文章首先界定“工匠精神”的含義，并指出我國有尊崇和弘揚(yáng)工匠精神的優(yōu)良傳統(tǒng)；②然后分別從“加快建設(shè)制造強(qiáng)國”和“建設(shè)品牌強(qiáng)國”兩方面具體論述弘揚(yáng)工匠精神的意義；③最后指出弘揚(yáng)工匠精神需要倡導(dǎo)尊崇工匠精神的社會風(fēng)尚，構(gòu)建相應(yīng)體制機(jī)制?！军c評】“規(guī)范作答”不能忘記的三個原則：（1）答案在文中（直接來源于文中或從文中提煉）。（2）選擇并重組文中關(guān)鍵詞句（注意原文表述角度與設(shè)問角度是否一致）。（3）分點分條作答。（二）現(xiàn)代文閱讀II2．閱讀下面的文字，完成下列小題。琥珀色的篝火烏熱爾圖獵人尼庫和他的兒子，還有妻子塔列走在山路上。尼庫高個兒頭，他被太陽曬得發(fā)黑的臉，拉得挺長，顯得很難看。秋卡頭發(fā)蓬亂，牽著馴鹿，一竄一竄跟在父親身后，幾乎在小跑。孩子的母親騎在一頭粗壯的馴鹿上，弓著腰，垂著頭，用深綠色的頭巾包住額頭。黃昏，林子里傾斜的光線變成了玫瑰色。樹枝上的鳥兒扯著嗓門叫著，發(fā)出各種悅耳動聽的音調(diào)，可誰也沒有興趣理睬它們。“爸爸!太陽快下去了，還沒到呀？”尼庫緊繃著臉，沒說什么。他把目光投向妻子。妻子臉色蒼白，眼神暗淡無光。他皺起眉頭心好像被什么揪著?！霸谏缴稀宜懒艘膊挥X得難受……要不是怕你生氣，這次真不想下山……”妻子無力地說，“我知道你心煩。為我，還為那些腳印！”“你也看見了？那幾只鳥兒，真是笨透了。離小路只有幾步遠(yuǎn)，硬是沒看見?！薄澳釒?，你想去?？赡闩挛摇彼写蚱鹁袂浦煞颍澳恪ァ?”尼庫轉(zhuǎn)過身來，凝視著妻子失去血色的臉?！扒锟ǎ闼蛬寢屜律娇床??！薄澳悄闳ツ膬?？天這么黑!”“去看那三個人。你在路上沒看見他們的腳?。磕鞘敲月妨?。”林子里走夜路比白天費(fèi)力。尼庫在橫穿黑幽幽的密林。天要放亮，他走出很遠(yuǎn)時，大雨潑下來了，大粒的雨珠噼噼叭叭落在樹葉上、巖石上、河水里，匯成氣勢無比的音響。雨越下越大，尼庫走的更快了，他被淋得渾身精濕，冷氣針刺般穿透胸脯，朝他的心底逼進(jìn)。這樣冷颼颼的秋雨是能凍死人的。他的腦袋里閃出迷路人的影子：絕望的，饑餓的，僵硬的。雨勢弱下的時候，他終于發(fā)現(xiàn)尋找的目標(biāo)，是三個穿著野外作業(yè)服的陌生人。一個孩子似的年輕人，一個戴眼鏡的老人和一個中年人，他們已經(jīng)凍僵了。他在林子里找了截碗口粗的枯柳木，挾在腋下。他把半截樹干扛在右肩，拎著小斧往回走來。一會兒功夫，半截樹干劈成一堆細(xì)長的木拌。他蹲在地上，抽出獵刀，削起那截柳木，柳木外表的濕皮被削掉了，露出里面干爽的木芯，木芯很快又削成了花瓣似的木屑。隨后，他從貼身衣兜里掏出一個小巧的樺皮盒，打開木塞，抖出一盒火柴。嚓地一聲，微小的火花在那堆木屑上跳了一下，冒起一縷青煙。木屑變成火團(tuán)，發(fā)出呼呼的燃燒聲。一堆篝火著了起來，火光是琥珀色的，很好看。他又砍來樹枝，鋪在火堆四周，把三個凍僵的人拖到火堆邊。他奔來奔去搭帳篷，鄂溫克式的簡易帳篷里的火很旺，熱氣逼人。他用最后一點力氣，把三人濕乎乎的外衣脫掉，掛在火堆上面的枝叉上。從背夾子里取出帶來的烤餅、烤肉，攤在火堆邊。他想，這些很快就會暖和過來的人，一會吃掉這些東西。他再也撐不住了，難以忍受的饑餓，極度的疲勞，使他頭暈、想吐、心慌。他還想干點什么，可失去頭腦支配的肉體，軟軟地癱在火堆邊。他想起病重的妻子，還有十四歲的兒子。真想不出他們是怎樣度過這場暴雨的。他用手臂支撐沉重的身體：“我要回去。這就回去!”他太累了，腦袋越來越沉，全身松軟無力，身子一歪，昏睡過去。不知睡了多久，朦朧中他感到難以忍受的饑渴。腰、腿，全身各部位，針剌般疼?！靶蚜耍蚜?”年輕人嚷了起來。“您救了我們的命!”戴眼鏡的老漢嘴唇在抖，眼眶濕了。他坐起來，瞅瞅他們，沒說什么。他覺得不論哪一個鄂溫克人都會像他這樣干的?！澳I了吧？”戴眼鏡的老漢問，“真對不起!您帶的餅和熟肉讓我們吃光了。”“光了好——我去打獵?！彼钙皤C槍，晃著雙肩，朝林子里走去這次很順利，他把獵物扛了回來。三個人瞪大了眼睛焦急地等待著他?！澳銈儭莻€樺樹林穿過去一一找到小河——就能回到家?！闭f罷，他把背夾子搭在后背，操起獵槍，手中拎著砍刀，轉(zhuǎn)過身去?！按笫濉蹦贻p人在他背后喊他?！按笫濉贝餮坨R的老漢也這樣稱呼他。“您——別走!我們還會迷路的?！边@是那個中年人的聲音。他的心猛地被什么東西緊緊拉住了。他轉(zhuǎn)過身，呆呆地站在那里。他終于放棄走的念頭。他摘下背夾子，獵槍。動作緩慢，凝重。三人笑了。他們生火做飯，時間過得真快。尼庫抿著嘴角，不說也不笑，可心里痛快。不知什么東西使他暫時忘記了憂愁，把他的心同陌生人連在一起，竟變得難離難舍。有什么響聲？聲音微弱，又這么熟悉。他一頭沖進(jìn)樺樹林，呆立在那里。被樹枝劃傷臉蛋、撕破外衣的秋卡，可憐巴巴地站在他面前?！澳銇砀墒裁?？”他吼起來，“你媽媽怎么樣？”“爸爸，橋斷了，大水沖的。公路上一個汽車也沒有?！薄安粫朕k法？笨東西!找木頭，扎木排，坐木排過河!”“爸爸，我連一把斧頭也沒有?！薄皠e說了，別說了。你媽媽怎么樣？”秋卡用手捂住眼睛，淚珠順著指縫流出來?！皨屨f，等你回去，見你一面……才……”尼庫回頭望了望，他知道那些人很快就會找到自己的帳篷?；颐擅傻拿芰窒窈诰G色的海，淹沒了父子的身影。“大叔——”從他們背后傳來喊聲。是那三個人的呼喚。在林子里，他們的聲音變得清脆，像孩子純真的童聲。森林沉默了……（選自《民族文學(xué)》1983年10月，有刪改）（1）下列對本文相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是CA.尼庫一家沒有興趣理睬鳥兒悅耳動聽的音調(diào)，可見他們心情沉重，這種沉重主要因為妻子塔列病得嚴(yán)重，他們要下山給塔列看病。B.妻子塔列的話“你——去——吧”打消了尼庫的顧慮與糾結(jié)，可見塔列對丈夫的理解，她和丈夫一樣都是熱情、樂于助人的人。C.三個迷路的人是來自城市的外來者，文章中寫他們的遇險及獲救，充分表現(xiàn)了現(xiàn)代文明與傳統(tǒng)文明的沖突與交融。D.本文既贊美了獵人尼庫，又贊美了以尼庫為代表的鄂溫克人，展現(xiàn)了這個民族獨(dú)特的精神氣質(zhì)，字里行間透著作者濃濃的深情。（2）下列對文章藝術(shù)特點的分析鑒賞，不正確的一項是DA.小說采用明暗線交織的結(jié)構(gòu)。明線寫尼庫冒著暴風(fēng)雨救迷路人，暗線寫秋卡送媽媽下山看病，雙線交織使故事情節(jié)緊湊，充滿張力。B.小說運(yùn)用外貌、動作、心理等描寫刻畫人物，塑造了熱情善良、舍己為人的鄂溫克獵人形象，展現(xiàn)了這個民族的精神氣質(zhì)。C.小說語言富有表現(xiàn)力。人物對話描寫簡潔、生動，能夠充分展現(xiàn)人物的個性；對森林環(huán)境的描寫真實、形象，令人有身臨其境之感。D.小說結(jié)尾對尼庫的呼喚表達(dá)了這三個人對尼庫深深的敬意和不舍、而“森林沉默了……”則暗示了尼庫妻子已經(jīng)遭遇不幸。（3）小說標(biāo)題“琥珀色的篝火”有什么意蘊(yùn)？（4）善于通過矛盾塑造人物形象是這篇小說的突出特色。主人公尼庫救人的經(jīng)歷中體現(xiàn)了哪幾種矛盾？請結(jié)合文本簡要分析?！痉治觥浚?）本題考查學(xué)生分析文本內(nèi)容的基本能力。解答此類題，首先要通讀全文，整體感知；然后結(jié)合文章主旨做出準(zhǔn)確判斷。主要考慮文意、主旨、情感、人物的心理等。（2）本題考查學(xué)生分析文本藝術(shù)特色的基本能力。解答此題，首先弄清故事情節(jié)，再審讀題干，劃出關(guān)鍵點，進(jìn)行比對原文，得出答案。（3）本題考查的是標(biāo)題的意蘊(yùn)。解答此題，首先理解標(biāo)題的表面含義，在回到原文，理解深層含義，歸納答案。（4）本題考查的是分析人物身上體現(xiàn)的矛盾。首先審讀課文，找出對應(yīng)文段，劃出關(guān)鍵點，歸納答案?！窘獯稹浚?）C.“表現(xiàn)了現(xiàn)代文明與傳統(tǒng)文明的沖突與交融”錯誤，文中寫他們的遇險及獲救，說明以尼庫為代表的鄂溫克族人熱心的品性和頑強(qiáng)的精神。（2）D.“暗示了尼庫妻子已經(jīng)遭遇不幸”錯誤，在原文中沒有根據(jù)，只是說明尼庫回去看妻子的情況。（3）“他從貼身衣兜里掏出一個小巧的樺皮盒，打開木塞，抖出一盒火柴。嚓地一聲，微小的火花在那堆木屑上跳了一下，冒起一縷青煙。木屑變成火團(tuán)，發(fā)出呼呼的燃燒聲。一堆篝火著了起來，火光是琥珀色的，很好看”，由此可知，“琥珀色的篝火”是獵人尼庫在幫助迷路人時點燃的火堆火光是琥珀色的?！啊笫濉贻p人在他背后喊他?！笫濉餮坨R的老漢也這樣稱呼他?！獎e走！我們還會迷路的。’這是那個中年人的聲音。他的心猛地被什么東西緊緊拉住了。他轉(zhuǎn)過身，呆呆地站在那里”，獵人尼庫為迷路人生起的“琥珀色的篝火”，象征著溫暖，它溫暖了寒冷的森林里迷路人焦灼、絕望的內(nèi)心?！八K于放棄走的念頭。他摘下背夾子，獵槍。動作緩慢，凝重。三人笑了。他們生火做飯，時間過得真快。尼庫抿著嘴角，不說也不笑，可心里痛快。不知什么東西使他暫時忘記了憂愁，把他的心同陌生人連在一起，竟變得難離難舍”，由此可知，“琥珀色的篝火”象征著以尼庫為代表的鄂溫克族人熱心的品性和頑強(qiáng)的精神。（4）①“尼庫緊繃著臉，沒說什么。他把目光投向妻子。妻子臉色蒼白，眼神暗淡無光。他皺起眉頭，心好像被什么揪著。‘在山上……我死了也不覺得難受……要不是怕你生氣，這次真不想下山……’妻子無力地說，‘我知道你心煩。為我，還為那些腳?。　?，一面是生命垂危、急待救治的妻子，一面是不熟悉森林環(huán)境、隨時可能出現(xiàn)危險的迷路人，救妻子與救迷路人的矛盾。②“林子里走夜路比白天費(fèi)力。尼庫在橫穿黑幽幽的密林。天要放亮，他走出很遠(yuǎn)時，大雨潑下來了，大粒的雨珠噼噼叭叭落在樹葉上、巖石上、河水里，匯成氣勢無比的音響。雨越下越大，尼庫走的更快了，他被淋得渾身精濕，冷氣針刺般穿透胸脯，朝他的心底逼進(jìn)。這樣冷颼颼的秋雨是能凍死人的。他的腦袋里閃出迷路人的影子：絕望的，饑餓的，僵硬的”，搜尋迷路人刻不容緩，但在暴雨夜橫穿密林卻無比艱難，主觀愿望與客觀環(huán)境的矛盾。③“他還想干點什么，可失去頭腦支配的肉體，軟軟地癱在火堆邊。他想起病重的妻子，還有十四歲的兒子。真想不出他們是怎樣度過這場暴雨的。他用手臂支撐沉重的身體：‘我要回去。這就回去！’他太累了，腦袋越來越沉，全身松軟無力力，身子一歪，昏睡過去”，他用盡最后的力氣救助迷路人后，還想回去救妻子，但體力已經(jīng)完全透支，昏睡過去，主觀愿望和此時的身體條件的矛盾。答案：（1）C（2）D（3）①“琥珀色的篝火”是獵人尼庫在幫助迷路人時點燃的火堆，火光是琥珀色的；②“琥珀色的篝火”象征著溫暖，它溫暖了寒冷的森林里迷路人焦灼、絕望的內(nèi)心；③“琥珀色的篝火”象征著以尼庫為代表的鄂溫克族人熱心的品性和頑強(qiáng)的精神。（2）①救妻子與救迷路人的矛盾。一面是生命垂危、急待救治的妻子，一面是不熟悉森林環(huán)境隨時可能出現(xiàn)危險的迷路人；②主觀愿望與客觀環(huán)境的矛盾。搜尋迷路人刻不容緩，但在暴雨夜橫穿密林卻無比艱難；③主觀愿望與身體狀況的矛盾。他用盡最后的力氣救助迷路人后，還想回去救妻子，但體力已經(jīng)完全透支，昏睡過去?！军c評】小說標(biāo)題常見的作用1．作為情節(jié)線索貫穿全文。標(biāo)題若是文中出現(xiàn)的某一事物，該事物很可能是文章的線索，有意無意地貫穿情節(jié)始終，甚至是推動故事情節(jié)發(fā)展的關(guān)鍵。2．點明時間、地點，交代故事背景，渲染氛圍。如果以時間、地點、環(huán)境為題，則標(biāo)題可能是要向讀者提示某方面的信息，而這個信息對讀者理解文章有至關(guān)重要的作用。3．在理解標(biāo)題本意的基礎(chǔ)上，要注意它在文中是否還有比喻義、象征義、深層義、雙關(guān)義等。小說的標(biāo)題，有的十分含蓄，如結(jié)合社會現(xiàn)實，深入思考之后，會發(fā)現(xiàn)它實際上還具有深層的含義，語義雙關(guān)。4．反映小說的主要內(nèi)容，寄托作者思想情感，揭示文章中心主旨。標(biāo)題是小說的眼睛，有的標(biāo)題直接點出了事件的主要情節(jié)，反映了小說的主要內(nèi)容；有的標(biāo)題暗示了作者的寫作目的，點出小說的主旨。有的標(biāo)題具有反諷義，體會文章主旨時要結(jié)合社會現(xiàn)實來理解。二、古詩文閱讀（一）文言文閱讀3．閱讀下面的文字，完成下列小題。登掃葉樓記【清】管同自予歸江寧，愛其山川奇勝，閑嘗與客登石頭，歷鐘阜，泛舟于后湖。南極芙蓉、天闕諸峰，而北攀燕子磯，以俯觀江流之猛壯。以為江寧奇勝盡于是矣或有邀予登覽者輒厭倦思舍是而他游而四望有掃葉樓，去吾家不一里，乃未始一至焉。辛酉秋，金壇王中子訪予于家，語及，因相攜以往。是樓起于岑山之巔，土石秀潔，而旁多大樹。山風(fēng)西來，落木齊下，堆黃疊青，艷若綺繡。及其上登，則近接城市，遠(yuǎn)挹江島，煙村云舍，沙鳥風(fēng)帆，幽曠瑰奇，畢呈于幾席。雖鄉(xiāng)之所謂奇勝，何以加此？凡人之情，騖遠(yuǎn)而遺近。蓋遠(yuǎn)則其至必難，視之先重，雖無得而不暇知矣。近則其至必易，視之先輕，雖有得而亦不暇知矣。予之見，每自謂差遠(yuǎn)流俗，顧不知奇境即在半里外，至厭倦思欲遠(yuǎn)游，則其生平行事之類乎是者，可勝計哉！雖然，得王君而予不終誤矣，此古人之所以貴益友與。（選自《因寄軒集》）【注】管同（1780﹣1831），字異之，清代桐城派散文家。（1）下列加點字的意義和用法不相同的一項是DA.去吾家不一里，乃未始一至焉今其智乃反不能及，其可怪也歟B.堆黃疊青，艷若綺繡汶水、徂徠如畫，而半山居霧若帶然C.及其上登，則近接城市，遠(yuǎn)挹江島上食埃土，下飲黃泉D.雖鄉(xiāng)之所謂奇勝，何以加此登高而招，臂非加長也，而見者遠(yuǎn)（2）下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是BA.以為江寧奇勝/盡于是矣/或有邀予登覽者/輒厭倦思/舍是而他游B.以為江寧奇勝/盡于是矣/或有邀予登覽者/輒厭倦/思舍是而他游C.以為江寧奇勝盡/于是矣/或有邀予登覽者/輒厭倦思/舍是而他游D.以為江寧奇勝盡/于是矣/或有邀予登覽者/輒厭倦/思舍是而他游（3）下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是BA.本文曲筆入題，行文延宕。開篇拋開文題，先寫游歷江寧山川奇勝及登覽后的心理，然后將筆鋒轉(zhuǎn)向掃葉樓，結(jié)構(gòu)上起到烘云托月的作用。B.本文寫景信手點染，善用白描。如選取土石、大樹、落葉及城市、江島、村舍等典型意象，描繪出登掃葉樓時所見到的清新明麗的景象。C.本文語言簡潔，用詞精當(dāng)。如開篇通過“登”“歷”“極”“攀”等幾個動詞即交代了游覽江寧山川奇勝的經(jīng)過，寥寥數(shù)語，層次清晰。D.本文敘議結(jié)合，章法有致。先記游，后述懷，前者以敘述、寫景為主，后者以議論見長，體現(xiàn)了桐城派散文重視“義理”“辭章”的特點。（4）作者登掃葉樓，獲得了哪些啟示？請結(jié)合文本簡要概括。（5）把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①好古文，六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之，不拘于時，學(xué)于余。（《師說》）②釃酒臨江，橫槊賦詩，固一世之雄也，而今安在哉？（《赤壁賦》）【分析】（1）此題考查的是文言文一詞多義這個考點。我們要把字放到句子中加以理解而不能孤立地理解，當(dāng)然平時要識記重要實詞的比較重要的幾種意義。做題時若遇到我們沒見過的實詞，要學(xué)會結(jié)合上下文語境來揣測字的含義。（2）本題考查文言斷句。解答該題可以根據(jù)文意、虛詞和結(jié)構(gòu)判斷。（3）本題考查歸納內(nèi)容要點、概括中心意思的能力，注意將選項與原文作細(xì)致比較。（4）本題考查的是對文段內(nèi)容的篩選和理解。找到相關(guān)內(nèi)容，在仔細(xì)理解的基礎(chǔ)上，抓住關(guān)鍵信息，仔細(xì)概括。（5）本題考查文言文翻譯的能力，解答時一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點，首先要找出關(guān)鍵實詞、虛詞，看有無特殊句式，詞類的活用，運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意譯為輔，并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，將翻譯出來的句子做適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順?！窘獯稹浚?）A．“乃”，都作連詞，表示轉(zhuǎn)折，卻、竟然。B．“若”，都作動詞，好像。C．“上”，都是方位名詞用作狀語，向上。D．“加”，前一句是動詞，超過；后一句是動詞，增加。故選D。（2）“以為江寧奇勝”的意思是“（我）認(rèn)為江寧一帶奇麗的山水”。省略主語“我”，“以為”作謂語，“江寧奇勝”作賓語，應(yīng)在“以為江寧奇勝”后停頓，這樣就排除CD?！拜m厭倦”的意思是就感到厭倦?！皡捑搿弊髦^語，“輒”作狀語，應(yīng)在“輒厭倦”前后停頓，這樣就排除A。故選B。譯文：我認(rèn)為江寧一帶奇麗的山水，都在這里了。因此有朋友邀請我游覽江寧一帶，就感到厭倦，想放棄這里而到其他遠(yuǎn)處游覽。（3）B．“清新明麗”有誤。原文說“土石秀潔，而旁多大樹。山風(fēng)西來，落木齊下，堆黃疊青，艷若綺繡。及其上登，則近接城市，遠(yuǎn)挹江島，煙村云舍，沙鳥風(fēng)帆，幽曠瑰奇”，可見，描繪出登掃葉樓時見到的是“幽曠瑰奇”，即幽深而曠遠(yuǎn)、瑰麗而奇特的景色。（4）“凡人之情，騖遠(yuǎn)而遺近”意為大凡人的感情，喜歡追求遠(yuǎn)離自己的東西，而遺棄眼前的事物。由此啟示我們觀景要克服“騖遠(yuǎn)而遺近”的心理，發(fā)現(xiàn)身邊的美?！坝柚?，每自謂差遠(yuǎn)流俗，顧不知奇境即在半里外，至厭倦思欲遠(yuǎn)游，則其生平行事之類乎是者，可勝計哉”意為我的見識，常常自認(rèn)為稍稍遠(yuǎn)離時俗（高于一般人），卻不知道奇麗的景觀就在半里之外，竟到了厭倦而想遠(yuǎn)游的地步，那么我平生的行事中與此相類似的情況，哪里能計算得盡啊。由此啟示我們處世也要克服重“難”輕“易”的心理?！暗猛蹙璨唤K誤矣，此古人之所以貴益友與”，意為因王君來訪而使我沒有最終錯失近處的美景，這就是古人把對自己有教益的朋友看得很重的原因吧。由此啟示我們要看重益友的價值，因為他們幫助我們避免錯誤。（5）①“好”，愛好；“通習(xí)”，全面地學(xué)習(xí)；“不拘于時”，被動句，不受時俗的限制；“學(xué)于余”，介賓短語后置，向我學(xué)習(xí)。譯文：愛好古文，六經(jīng)的經(jīng)文和傳文都全面地學(xué)習(xí)了，不受時俗的限制，向我學(xué)習(xí)。②“釃酒”，斟酒；“固”，本來；“固一世之雄也”，判斷句，本是一代英雄啊；“而今安在哉”，賓語前置，可如今又在哪里呢。譯文：面對大江斟酒，橫執(zhí)長矛吟詩，本來是一代英雄啊，可如今又在哪里呢？答案：（1）D（2）B（3）B（4）①觀景要克服“騖遠(yuǎn)而遺近”的心理，發(fā)現(xiàn)身邊的美；②處世也要克服重“難”輕“易”的心理；③要看重益友的價值，因為他們幫助我們避免錯誤。（5）①愛好古文，六經(jīng)的經(jīng)文和傳文都全面地學(xué)習(xí)了，不受時俗的限制，向我學(xué)習(xí)。②面對大江斟酒，橫執(zhí)長矛吟詩，本來是一代英雄啊，可如今又在哪里呢？參考譯文：從我回到江寧后，喜愛這里奇麗的山川美景，空閑時曾與朋友登上石頭城，游歷鐘阜山，在后湖泛舟游樂。向南遠(yuǎn)至芙蓉山、天闕山諸峰，向北攀上燕子磯俯看氣勢壯猛的長江流水。我認(rèn)為江寧一帶奇麗的山水，都在這里了。因此有朋友邀請我游覽江寧一帶，就感到厭倦，想放棄這里而到其他遠(yuǎn)處游覽。但是，在四望磯上有掃葉樓，離我家不到一里，竟然從未去過。辛酉年秋天，金壇的王中子到我家探訪我，說起掃葉樓，于是便一同去那里。這座樓建在小山之頂，山上土凈石秀，小樓傍多大樹。山風(fēng)從西面吹來，落葉紛紛，滿地青黃兩色的葉子堆疊交雜，絢爛得像一幅織綿。等到我們向上登上掃葉樓，放眼看去，這里近接城區(qū)市井，遠(yuǎn)連江心小島；云煙繚繞的村舍，沙灘邊的水鳥，江中的風(fēng)帆，這些幽深而曠遠(yuǎn)、瑰麗而奇特的景色，全都呈現(xiàn)在案頭席邊。即使是以前所認(rèn)為的奇異美景，又怎能超過這里呢？大凡人的感情，喜歡追求遠(yuǎn)離自己的東西，而遺棄眼前的事物。這大概是遠(yuǎn)離的東西，得到它一定很艱難，就先把它看得很重，即便是沒有什么可獲得的，也不在意。在身邊的東西，得到它一定很容易，則把它看得很輕，即便會有所獲得，也不當(dāng)回事。我的見識，常常自認(rèn)為稍稍遠(yuǎn)離時俗（高于一般人），卻不知道奇麗的景觀就在半里之外，竟到了厭倦而想遠(yuǎn)游的地步，那么我平生的行事中與此相類似的情況，哪里能計算得盡啊！雖然如此，因王君來訪而使我沒有最終錯失近處的美景，這就是古人把對自己有教益的朋友看得很重的原因吧。【點評】在考試過程中，不少的同學(xué)在讀完一遍文言文后就開始作答，這種做法是很不正確的。解答文言文題目，應(yīng)遵循三個步驟：第一步：初讀全文，整體感知，把握大意。要求集中心思，穩(wěn)住神，快速地瀏覽一遍。初步明確“什么時間、什么人、什么事、前因后果、誰說了什么話”等等，讀懂個大概即可，因為高考作為選拔性的考試，要一遍把它全部讀懂，很少人能夠辦到。第二步：細(xì)讀題目，認(rèn)真研讀字、詞、句，在這一步閱讀中，要根據(jù)題干的要求，結(jié)合各選項的具體內(nèi)容，一一落實，理解要求作答的字、詞、句、段在文段中的位置，運(yùn)用課內(nèi)所學(xué)的知識（實詞、虛詞、活用、句式等），解決完成較為容易的題目。第三步：再讀全文，加深理解。這一步是要解決較難的題目，加深對文意的理解，又糾正前兩步中出現(xiàn)的偏差，是一個深入和復(fù)核的過程。（二）古代詩歌閱讀4．閱讀下面這首詩歌，完成下列小題。移居（其二）陶淵明春秋多佳日，登高賦新詩。過門更相呼，有酒斟酌之。農(nóng)務(wù)各自歸，閑暇輒相思。相思則披衣，言笑無厭時。此理將①不勝，無為忽去茲。衣食當(dāng)須紀(jì)②，力耕不吾欺。【注】①將：豈，難道。②紀(jì)：經(jīng)營。（1）下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是CA.“春秋多佳日”領(lǐng)起全篇，說明詩歌展現(xiàn)的是四季常有的樂趣，雖無一字刻畫景物，卻能讓人真切地感受到風(fēng)光的清爽和詩人興致的高昂。B.“農(nóng)務(wù)各自歸”上承三、四句招飲之事，展現(xiàn)了與鄰居交往的無拘無束；又下啟后句相思之情，“輒”字展現(xiàn)了與鄰居情意的真摯淳樸。C.“此理將不勝”承接上文，轉(zhuǎn)入議論說理，詩人認(rèn)為人生哲理也不應(yīng)該被忽視，展現(xiàn)了詩人在移居后對躬耕勞作和生命哲思的雙重追求。D.本詩以樂發(fā)端，以勤收尾，中間穿插交游、勞作之事，用語自然，文氣暢達(dá)，全詩看似散緩，實則渾成，展現(xiàn)了詩人任情適意的自然之樂。（2）本詩和《歸園田居（其一）》都表現(xiàn)了詩人躬耕田園的喜悅之情，但表達(dá)方式和內(nèi)容側(cè)重點不同，請簡要分析。【分析】（1）本題考查學(xué)生鑒賞詩歌的形象、語言和表達(dá)技巧的能力。解答此題既要對詩歌進(jìn)行整體的把握，又要對詩歌的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治?。?）本題考查學(xué)生比較鑒賞詩歌的內(nèi)容、表達(dá)方式、情感的能力。解答時要結(jié)合詩歌內(nèi)容，從詩句中找出關(guān)鍵性信息進(jìn)行分析，聯(lián)系前后句子進(jìn)行分析，把握詩人的內(nèi)心感受?！窘獯稹浚?）C．“人生哲理”錯。“此理將不勝，無為忽去茲”的意思是這種飲酒言笑的生活的確很美好，拋棄它實在無道理可言。所以，“此理”指的是上文飲酒言笑的田園生活，并不能理解為“人生哲理”。故選C。（2）內(nèi)容不同：《歸園田居（其一）》，詩人描繪了田園風(fēng)光的美好與農(nóng)村生活的淳樸可愛，抒發(fā)歸隱后愉悅的心情。詩中主要是以追悔開始，以慶幸結(jié)束，追悔自己“誤落塵網(wǎng)”“久在樊籠”的壓抑與痛苦，中間八句是寫歸隱之后的生活，田畝、草屋、榆柳、桃李、遠(yuǎn)村、近煙、狗吠、雞鳴這些平平常常的景物給詩人帶來了隱居生活的閑適。最后詩人慶幸自己終“歸園田”，復(fù)“返自然”的愜意與歡欣，真切表達(dá)了詩人對污濁官場的厭惡，對山林隱居生活的無限向往與怡然陶醉。移居（其二），全詩以自在之筆寫自得之樂，將日常生活中鄰里過從的瑣碎情事串成一片行云流水。首二句“春秋多佳日，登高賦新詩”說明詩中所敘的是一年四季生活中常有的樂趣。每遇風(fēng)和日麗的春天或天高云淡的秋日，登高賦詩，欣慰自得。末二句點明自然之樂的根源在于勤力躬耕。詩人認(rèn)為人生只有以生產(chǎn)勞動、自營衣食為根本，才能欣賞恬靜的自然風(fēng)光，享受純真的人間情誼，并從中領(lǐng)悟最高的玄理——自然之道。此詩以樂發(fā)端，以勤收尾，中間又穿插以農(nóng)務(wù)，以寫樂為主，終以勘為根本，展現(xiàn)了詩人任情適意的自然之樂。表達(dá)方式和抒發(fā)的情感不同：《歸園田居（其一）》，“方宅十余畝，草屋八九間。榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛”，運(yùn)用白描的手法，勾勒出恬淡自然的鄉(xiāng)村日常生活圖景，抒發(fā)了回歸田園的欣喜之情。移居（其二），“登高賦新詩。過門更相呼，有酒斟酌之。農(nóng)務(wù)各自歸，閑暇輒相思。相思則披衣，言笑無厭時”，通過對登高賦詩、相呼酌酒、歸田務(wù)農(nóng)、披衣言笑等典型活動的敘述，展現(xiàn)了與鄰居共同生活、勞作的場面，抒發(fā)了躬耕生活的滿足之情。答案：（1）C（2）①《歸園田居（其一）》通過對房屋、村舍、庭院等環(huán)境的描寫，（或答“運(yùn)用白描的手法”）勾勒出恬淡自然的鄉(xiāng)村日常生活圖景，抒發(fā)了回歸田園的欣喜之情；②本詩通過對登高賦詩、相呼酌酒、歸田務(wù)農(nóng)、披衣言笑等典型活動的敘述，展現(xiàn)了與鄰居共同生活、勞作的場面，抒發(fā)了躬耕生活的滿足之情。譯文：春秋兩季有很多好日子，我經(jīng)常同友人一起登高吟誦新詩篇。經(jīng)過門前互相招呼，聚在一起，有美酒，大家同飲共歡。要干農(nóng)活便各自歸去，閑暇時則又互相思念。思念的時候，大家就披衣相訪，談?wù)勑πτ啦粎挓＿@種飲酒言笑的生活的確很美好，拋棄它實在無道理可言。穿的吃的需要自己親自去經(jīng)營，躬耕的生活永不會將我欺騙。賞析：全詩以自在之筆寫自得之樂，將日常生活中鄰里過從的瑣碎情事串成一片行云流水。首二句“春秋多佳日，登高賦新詩”，暗承第一首結(jié)尾“奇文共欣賞，疑義相與析”而來，篇斷意連，接得巧妙自然。此處以“春秋”二字發(fā)端，概括全篇，說明詩中所敘并非“發(fā)真趣于偶爾”（謝榛《四溟詩話》），而是一年四季生活中常有的樂趣。每遇風(fēng)和日麗的春天或天高云淡的秋日，登高賦詩，一快胸襟，歷來為文人引為風(fēng)雅勝事。對陶淵明來說，在柴?；馂?zāi)之后，新遷南村，有此登臨勝地，更覺欣慰自得。登高不僅是在春秋佳日，還必須是在農(nóng)務(wù)暇日，春種秋獲，正是大忙季節(jié)，忙里偷閑，登高賦詩，個中趣味決非整天悠哉游哉的士大夫所能領(lǐng)略，何況還有同村的“素心人”可與共賞新詩。所以士大夫常有的雅興，在此詩中便有不同尋常的意義。這兩句用意頗深卻如不經(jīng)意道出，雖無一字刻畫景物，而風(fēng)光之清靡高爽，足堪玩賞，詩人之神情超曠，也如在眼前。此詩末二句點明自然之樂的根源在于勤力躬耕。詩人認(rèn)為人生只有以生產(chǎn)勞動、自營衣食為根本，才能欣賞恬靜的自然風(fēng)光，享受純真的人間情誼，并從中領(lǐng)悟最高的玄理﹣﹣自然之道。這種主張力耕的“自然有為論”與東晉士族好逸惡勞的“自然無為論”是針鋒相對的，它是陶淵明用小生產(chǎn)者樸素唯物的世界觀批判改造士族玄學(xué)的產(chǎn)物。此詩以樂發(fā)端，以勤收尾，中間又穿插以農(nóng)務(wù)，雖是以寫樂為主，而終以勘為根本，章法與詩意相得益彰，但見筆力矯變而不見運(yùn)斧之跡。全篇羅列日常交往的散漫情事，以任情適意的自然之樂貫串一氣，言情切事，若離若合，起落無跡，斷續(xù)無端，文氣暢達(dá)自如而用意宛轉(zhuǎn)深厚，所以看似平淡散緩而實極天然渾成。由此可見，作詩以理為骨固佳，其尤貴者當(dāng)善于在情中化理。晉宋之交，玄風(fēng)大熾，一般詩人都能談理。山水詩中的談玄說理成分多為后人所訾議，而產(chǎn)生于同時的陶淵明田園詩中亦有不少談理之作，卻博得了盛譽(yù)。原因就在剛剛脫離玄言詩的山水詩多以自然證理，理贅于辭；而陶詩則能以情化理，理入于情，不言理亦自有理趣在筆墨之外，明言理而又有真情融于意象之中。這種從容自然的境界，為后人樹立了很高的藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)。【點評】如何鑒賞詩歌：（一）關(guān)注標(biāo)題，明確內(nèi)容和情感標(biāo)題是解讀詩歌內(nèi)容和形式的關(guān)鍵。因為詩歌的標(biāo)題一般交代時間、地點、人物、情感傾向等，可以揭示思想內(nèi)容，可以讓人明了是哪一類詩歌，進(jìn)而明了全詩的結(jié)構(gòu)及表現(xiàn)手法等，便于快速理解詩歌。（二）關(guān)注作者，知人論世多關(guān)聯(lián)讀詩講究“知人論世”，所以，一定要重視