注重語言教學(xué) 提高業(yè)務(wù)水平語文教學(xué)是一種語言藝術(shù)，語文教師必須具備“善說”，會講的能力和本領(lǐng)。語言是社會生活中最常用的交際工具。 人們的信息溝通、知識傳播和交際都離不開語言。 而對于肩負為祖國培養(yǎng)―代新人、傳道授業(yè)解惑重任的廣大人民教師來說， 掌握好語言這一工具顯得更為重要。 所以，努力提高中學(xué)語文教師的教學(xué)語言水平，對提高中學(xué)語文教學(xué)效果， 促進語文教學(xué)改革有重要意義。一、語文教師教學(xué)語言的特征教師要有良好的教學(xué)語言，就必須清楚語文教師教學(xué)語言的特征及其內(nèi)在規(guī)律，要對教學(xué)語言有一個理性的認識，這樣才能針對教學(xué)中出現(xiàn)的各種問題采用適當?shù)慕虒W(xué)語言，對癥下藥，達到提高教師自身的教學(xué)水平，使教學(xué)語言與教學(xué)方法有機結(jié)合起來，達到提高教學(xué)質(zhì)量的根本目的。(一)思想性和教育性語言是信息的第一載體， 是人們最常用的表達工具， 但不是一般的工具，是表情達意的工具，具有明顯的思想性和感情色彩，同時還具有巨大的教育作用。 當學(xué)生接觸到課文時， 接受的不僅是課文的形式，同時也接受它的內(nèi)容、觀點、方法和感情。這就要求語文教師的教學(xué)語言也要具有與語文科一致的思想性和教育性，即教師的教學(xué)語言應(yīng)有豐富的思想內(nèi)容， 具有一定的進步性、傾向性，以及對學(xué)生所起的思想教育作用。所謂教書育人，就不光是教書，還要達到對學(xué)生進行思想教育、陶冶學(xué)生的品德情操的目的。因此，語言的思想性和教育性作為語文教師的教學(xué)語言的首要特點，就要求語文教師在教學(xué)語言中首先要具備這一點，在教學(xué)中要善于恰當?shù)剡\用富有教育性的語言，把思想教育巧妙地滲透在教育之中，使學(xué)生在接受文化知識的同時，還接受思想教育。(二)規(guī)范性和科學(xué)性語文教師是教語文的，應(yīng)該注重言傳身教，在語言方面應(yīng)該是學(xué)生的榜樣。如果教師缺乏必要的語言修養(yǎng)，不僅使自己的教學(xué)目的不能達到，還會誤人子弟。因此，中學(xué)語言教師的教學(xué)語言應(yīng)具有規(guī)范性和科學(xué)性。中學(xué)語言教學(xué)大綱中有使學(xué)生熱愛祖國語言，能夠正確地理解和運用祖國語言文字的要求。普通話是全國各民族的共同語言，這就要求語文教師的語言也應(yīng)該是標準的普通話。語文教師普通話水準的高低，關(guān)系著教學(xué)中的各種環(huán)節(jié)諸如正音、正字、朗讀等完成的好壞。在我國的許多地區(qū)特別是少數(shù)民族地區(qū)，教師的普通話水平普遍較低，尤其是鄉(xiāng)鎮(zhèn)學(xué)校，年輕教師也只能操一口不太標準的普通話，而有的老教師干脆就用本地話上課，有的語文教師甚至朗讀課文也是用本地話，這樣，使學(xué)生不能得到很好的語言熏陶，造成學(xué)生在學(xué)習(xí)語言的過程中遇到了一系列的問題，普通話不準、拼音拼讀不正確、朗讀不規(guī)范，在詞匯和語法學(xué)習(xí)方面產(chǎn)生了障礙。試想學(xué)生連字音都讀不準，又怎能正確理解和運用祖國的語言文字呢，久而久之，必然會影響到學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。(三)針對性和直觀性教師面對的是幾十甚至上百的學(xué)生，每個學(xué)生的情況各不相同，存在著年齡大小、心理素質(zhì)的好壞及各人的智力不同等問題。教師要根據(jù)不同情況運用不同的語言進行教學(xué)。語言的古板、晦澀、千篇一律必然會導(dǎo)致教學(xué)的失敗。語文教師要想自己的教學(xué)語言達到最大的功效，只有對學(xué)生的理解能力、興趣愛好、知識水平、思想狀態(tài)等有全面深入的了解，對教材內(nèi)容有深刻的理解，才能做到有的放矢，因材施教。同時，教師和學(xué)生由于知識經(jīng)驗及理解能力的不同。在同一詞句的理解方向和水平上存在著較大的差別，為了使學(xué)生能更快更好地接受知識，教師在教學(xué)中應(yīng)選擇最能使學(xué)生充分理解教師所要表達的思想感情的詞和句， 這樣的教學(xué)語言才有針對性，才能使師生達到思想感情上的共鳴。教學(xué)語言還應(yīng)具有直觀性，即要求教師的教學(xué)語言既生動、形象又活潑、風趣。饒有情趣的語言能使學(xué)生全神貫注。打動學(xué)生的心靈，形象有趣的語言則可把深奧的事理形象化， 把抽象的事理具體化，使學(xué)生產(chǎn)生“如臨其境”、“如見其人”、“如聞其聲”、“如睹其容”之感。二、如何提高教師的教學(xué)水平第一，努力提高自身的素質(zhì)。 教學(xué)主要是通過教學(xué)語言把教師的知識傳遞給學(xué)生。 但是如果教師沒有豐富的知識。 那么語言再好也是沒有用的。知識和語言是相互促進的，所以，教師不僅要努力鉆研語言專業(yè)知識，提高自身的業(yè)務(wù)水平，還應(yīng)博覽群書，豐富自己的知識面，上至天文，下至地理都要懂一些，這樣才能使語言豐富多彩，內(nèi)涵深刻，富有吸引力。第二，努力提高自身的語言素養(yǎng)。蘇霍姆林斯基指出，“教育的藝術(shù)首先包括談話的藝術(shù)。 ”教師的教學(xué)效果，很大程度上取決于他的語言表達能力， 這就對教師的語言修養(yǎng)提出了很高的要求。教師的語言是在教育教學(xué)實踐過程中逐步形成的符合教育教學(xué)需要、遵循語言規(guī)律的職業(yè)語言。第三、要多練口語表達。在教學(xué)中我們常?？梢砸姷竭@樣的情況，教師在講臺上滔滔不絕地講，把四十五分鐘占得滿滿的，學(xué)生卻在下面開小差，搞小動作。這是為什么呢，是因為他講得太多了，沒有給學(xué)生一點消化所學(xué)知識的機會。因此，教師的課堂應(yīng)主要用來闡釋重點、答疑、解惑，總結(jié)和引導(dǎo)、啟發(fā)學(xué)生如何學(xué)。教師的教學(xué)語言要“精”到這一步，主要取決于教師語言的質(zhì)量和教師的口頭表達能力。如果教師的語言貧乏，詞不達意，準確性不高，語言不流暢及過多不必要的口號才會影響教學(xué)質(zhì)量。所以，教師平時應(yīng)多練口語表達能力，以便對教學(xué)中出現(xiàn)的問題，能應(yīng)用簡潔扼要的語言，使學(xué)生及時解疑、記憶和鞏固。教學(xué)語言在教學(xué)過程中的作用是巨大的，但是，僅僅重視教學(xué)語言又顯然是不夠的。教師的教學(xué)語言還要注意以下幾方面的要求：一是純潔性。教師的語育要純潔、文明、健康。語言純潔，就是要講普通話。語言文明，就是用語要文雅、優(yōu)美，語調(diào)要和諧、悅耳，語氣要親切、和藹，使學(xué)生聽后能產(chǎn)生愉快感，樂于接受教師的教誨。語言健康，就是在使用語言時，要切忌一切低級、粗俗的污育穢語。語言是一個人文明程度的表露。教師的語言修養(yǎng)是其為人師表的重要因素，會對學(xué)生的道德品質(zhì)培養(yǎng)和審美修養(yǎng)產(chǎn)生極大的影響。二是準確性。教師的語育要準確、鮮明、簡練。所謂準確，就是要觀點明確，語言清晰，發(fā)音標準，遣詞得當，造句符合文法，推理合邏輯，用語具有專業(yè)性和學(xué)術(shù)性。所謂鮮明，是指語言要褒貶分明，飽含真情實感，贊揚什么，反對什么，涇渭分明。所謂簡練，是指語言言筒意賅。論述簡明扼要，提綱挈領(lǐng)，描繪畫龍點睛，入木三分，見解獨到深刻，令人耳目一新。這樣的語言才會具有感染力和吸引力，才能像春雨一樣流入學(xué)生的心田，現(xiàn)時把美好的思想和科學(xué)知識一道帶進去。三是激勵性。語言作為一種感人的力量，它的真正美離不開言辭的熱情、誠懇和富于激勵性。因此，教師一定要努力把活生生的靈感和思想貫徹到自己的話語中去，使“情動于中而言溢于表”，從而“打動學(xué)生的心，使學(xué)生產(chǎn)生強烈的共鳴，受到強烈的感染”。教師語言的感情色彩源于教師科學(xué)的世界觀