吉林省四平市成考專升本2023年大學(xué)語(yǔ)文自考模擬考試(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、單選題(15題)1.“三蘇”是（）

A.蘇洵、蘇軾、蘇舜欽B.蘇洵、蘇軾、蘇轍C.蘇洵、蘇舜欽、蘇轍D.蘇軾、蘇轍、蘇舜欽

2.

第

15

題

王三勝是哪部作品中的人物（）。

3.侯方域是明末清初著名的()

A.詩(shī)文作家B.政治家C.思想家D.教育家

4.“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄?！边@一句詩(shī)出自（）A.A.《行路難》B.《杜陵叟》C.《蜀相》D.《泊秦淮》

5.魯迅的第一篇白話小說(shuō)是（）

A.《孔乙已》B.《阿Q正傳》C.《狂人日記》D.《祥林嫂》

6.李煜的《虞美人》是一首（）A.A.悼亡詞B.抒情詞C.詠物詞D.懷古詞

7.<馬伶?zhèn)?gt;本文是一篇（）A.A.人物傳記B.敘事散文C.抒情散文D.說(shuō)理散文

8.屠格涅夫的成名作是（）

A.《羅亭》B.《獵人筆記》C.《木木》D.《阿霞》

9.我國(guó)文學(xué)史上最早的一部詩(shī)歌總集是（）

A.《詩(shī)經(jīng)》B.《楚辭》C.《樂(lè)府詩(shī)集》D.《論語(yǔ)》

10.聞一多曾提出新格律詩(shī)的“三美”主張，即新詩(shī)要有()

A.音樂(lè)的美、繪畫(huà)的美、建筑的美B.色彩濃、回味永、意境C.理想美、思想美、形式美D.節(jié)奏、韻味、意境

11.郁達(dá)夫《故都的秋》是一篇()

A.反映地方民情風(fēng)俗的散文B.記敘文C.寫(xiě)景散文D.游記散文

12.在思想內(nèi)容和藝術(shù)成就方面都堪稱中國(guó)古代長(zhǎng)篇小說(shuō)高峰的作品是A.A.《三國(guó)演義》B.《水滸傳》C.《紅樓夢(mèng)》D.《儒林外史》

13.《從軍行》(其四)的作者是

A.王昌齡

B.岑參

C.高適

D.杜甫

14.《白雪歌送武判官歸京》屬于()

A.山水詩(shī)B.樂(lè)府詩(shī)C.田園詩(shī)D.邊塞詩(shī)

15.《苦惱》一文的作者契訶夫是下列哪國(guó)的作家（）

A.英國(guó)B.俄國(guó)C.法國(guó)D.美國(guó)

二、填空題(10題)16.杜甫是我國(guó)古代偉大的_____________詩(shī)人。

17.《燕昭王求士》一文中的“三晉”是指由＿＿國(guó)分出的＿＿＿三國(guó)。

18._________渺滄海之一粟。蘇軾《前赤壁賦》

19.詩(shī)集《北方》的作者是________。

20.“望故鄉(xiāng)渺邈，__________”。

21.辛棄疾在詞壇上與________齊名，并稱“蘇辛”。

22.《紅樓夢(mèng)》前八十回由曹雪芹寫(xiě)定，后四十回一般認(rèn)為是_________續(xù)成。

23.莊子的主張是“____________”。

24.王三勝是小說(shuō)__________中的人物。

25.小說(shuō)《麥琪的禮物》在結(jié)構(gòu)上由__________條情節(jié)線索組成。

三、判斷題(5題)26.在《李將軍列傳》中，司馬遷通過(guò)“殺霸陵尉”等情節(jié)表現(xiàn)了李廣的性格弱點(diǎn)。()

27.老舍先生的長(zhǎng)篇小說(shuō)代表作有《駱駝祥子》《月牙兒》等。()

28.《米龍老爹》敘述方法的特點(diǎn)之一是以第一、第二、第三人稱敘述方式交互為用，避免了敘述的呆板和單調(diào)。()

29.白居易是盛唐新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者和主要代表。()

30.蘇軾以豪放詞著稱，但《江城子·十年生死兩茫茫》一詞堪稱他婉約詞中的代表作。()

四、文言文閱讀(3題)31.

32.閱讀下面一段話，然后回答問(wèn)題：伏惟圣明以孝治天下，凡在故老，猶蒙矜育，況臣孤苦，特為尤甚。且臣少仕偽朝，歷職郞署，本圖官達(dá)，不矜名節(jié)。今臣亡國(guó)賤俘，至徽至陋，過(guò)蒙拔擢，寵命優(yōu)渥，豈敢盤(pán)桓，有所希冀但以劉日薄西山，氣息奄奄，人命危淺，朝不慮夕。臣無(wú)祖母，無(wú)以至今日，祖母無(wú)臣，無(wú)以終余年。母孫二人，更相為命，是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)。問(wèn)：(1)給這段文字劃分層次，并歸納每層的大意。(2)文中的“圣朝”、“偽朝”分別指哪一個(gè)具體朝代(3)作者特意標(biāo)舉“圣朝以孝治天下”，這是運(yùn)用了什么說(shuō)理方法(4)“但以劉日薄西山，氣息奄奄”用了什么修辭手法

33.莊子描繪河水和大海兩種景象，其作用是什么，是為了說(shuō)明什么道理?從這里可以看出，《秋水》在表現(xiàn)方法上有哪些特點(diǎn)?

五、現(xiàn)代文閱讀(3題)34.根據(jù)以下內(nèi)容回答問(wèn)題，

善將兵的人都知道兵在精不在多。精兵一人可以抵得許多人用，疲癃?dú)埣埠蜎](méi)有訓(xùn)練、沒(méi)有紀(jì)律的兵愈多愈不易調(diào)動(dòng)，反而成為累贅或障礙。一篇文章中每一個(gè)意思或字句就是一個(gè)兵，你在調(diào)用之前，須加一番檢閱，不能作戰(zhàn)的，須一律淘汰，只留下精銳，讓他們各站各的崗位，各發(fā)揮各的效能。排定崗位就是擺陣勢(shì)，在文章上叫做“布局”。調(diào)兵布陣時(shí)，步、騎、炮、工、輜須有聯(lián)絡(luò)照顧，將、校、尉、士、卒須按部就班，全戰(zhàn)線的中堅(jiān)與側(cè)翼，前鋒與后備，必須有條不紊。雖是精銳，如果擺布不周密，紀(jì)律不嚴(yán)明，那也就成為烏合之眾，打不來(lái)勝仗。文章的布局也就是一種陣勢(shì)，每一段就是一個(gè)隊(duì)伍，擺在最得力的地位才可以發(fā)揮最大的效用。

請(qǐng)回答：

作者在這一語(yǔ)段中提出的主要觀點(diǎn)是（）

A．善將兵的人都知道兵在精不在多;

B．寫(xiě)文章的關(guān)鍵是選擇和安排材料

B．文章的布局也就是一種陣勢(shì);

D．遣詞用字如同調(diào)兵遣將

35.作者所強(qiáng)調(diào)的橋是固定的建筑物與天地間沒(méi)有固定的東西矛不矛盾，為什么？

36.閱讀巴金的《愛(ài)爾克的燈光》中的一段文字，然后回答下列小題。“長(zhǎng)宜子孫”，我恨不能削去這四個(gè)字!許多可愛(ài)的年輕生命被摧殘了，許多有為的年輕心靈被囚禁了。許多人在這個(gè)小圈子里面憔悴地捱著日子。這就是“家”!“甜蜜的家”!這不是我應(yīng)該來(lái)的地方。愛(ài)爾克的燈光不會(huì)把我引到這里來(lái)的?！伴L(zhǎng)宜子孫”本來(lái)意味著什么?作者為什么恨不得削去它?

六、作文(1題)37.題目：人人爭(zhēng)做環(huán)保使者

要求：A．必須寫(xiě)成議論文。

B．不少于800字。

C．字跡工整，卷面整潔。

參考答案

1.B

2.A

3.A侯方域，字朝宗，號(hào)雪苑，明末清初著名詩(shī)文作家，有《壯悔堂文集》和《四憶堂詩(shī)集》。

4.A

5.C

6.B這是一首抒寫(xiě)亡國(guó)傷痛哀怨的詞作，即在月明之夜李煜遙想故國(guó)宮苑，抒發(fā)了如一江春水般浩蕩無(wú)盡的亡國(guó)之恨。因此選擇B項(xiàng)。

7.A

8.B

9.A

10.A聞一多對(duì)新詩(shī)提出“三美”主張，即新詩(shī)要有“音樂(lè)的美”(音節(jié))、“繪畫(huà)的美”(詞藻)和“建筑的美”(節(jié)的勻稱和句的均齊)。

11.D《故都的秋》是一篇游記散文，描寫(xiě)了北國(guó)之秋的獨(dú)特風(fēng)貌，表現(xiàn)了作者對(duì)故都之秋濃烈的愛(ài)戀之情。

12.C

13.A

14.D

15.B

16.現(xiàn)實(shí)主義現(xiàn)實(shí)主義

17.晉韓、趙、魏晉韓、趙、魏

18.寄蜉蝣于天地,渺滄海之一粟。

19.艾青

20.歸思難收

21.蘇軾

22.高鶚

23.無(wú)為

24.《斷魂槍》

25.兩

26.Y

27.N

28.N

29.N

30.Y

31.前一部分運(yùn)用比較法中的類比論證法。前后兩部分之間運(yùn)用了對(duì)比論證法。

32.(1)第一層至“特為尤甚”，打出“圣朝以孝治天下”的旗號(hào)，作為自己不能奉召出仕的最重要的道德依據(jù)。第二層至“在所希翼”，表明自己不能奉召出仕，并不是忠于前朝，保全名節(jié)，以打消晉武帝的疑慮。第三層，敘述祖孫二人相依為命的情況，表明自己盡孝祖母的心跡。(2)圣朝指晉朝(西晉)，“偽朝”指蜀漢。(3)以子之矛，攻子之盾。(4)比喻。

33.是為了比照兩種不同的認(rèn)識(shí)境界。說(shuō)明的道理：樓外有樓，天外有天，宇宙無(wú)限，人的認(rèn)識(shí)有限，永遠(yuǎn)不能驕傲自滿，必須不斷上進(jìn)。主要有三種：一是善于通過(guò)虛擬的寓言故事來(lái)說(shuō)理;二是善于借助形象的描繪將抽象的哲理化為具體形象