2022年浙江省紹興市統(tǒng)招專升本教育理論二模測試卷(含答案)_第1頁
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2022年浙江省紹興市統(tǒng)招專升本教育理論二模測試卷(含答案)_第3頁
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文檔簡介

2022年浙江省紹興市統(tǒng)招專升本教育理論二模測試卷(含答案)學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________

一、單選題(10題)1.學(xué)生在不知不覺中受到教育的方法是()

A.參觀法B.情境教學(xué)法C.實(shí)驗(yàn)法D.討論法

2.教師從提高學(xué)生的認(rèn)識入手,循循善誘、以理服人,調(diào)動學(xué)生的主動性,引導(dǎo)學(xué)生積極向上。這一教育過程遵循的德育原則是()

A.啟發(fā)原則B.疏導(dǎo)原則C.因材施教原則D.導(dǎo)向原則

3.我國幅員遼闊,經(jīng)濟(jì)文化存在巨大差異,每個(gè)民族都有自己的特點(diǎn)。某學(xué)校為了適應(yīng)這一情況,補(bǔ)充了一些使學(xué)生感興趣的鄉(xiāng)土教材,該學(xué)校的做法體現(xiàn)了教學(xué)原則中的()

A.鞏固性原則B.理論聯(lián)系實(shí)際原則C.直觀性原則D.啟發(fā)性原則

4.勤奮、懶惰、謙虛、驕傲,這些特點(diǎn)反映的是()特征

A.能力B.氣質(zhì)C.性格D.情感

5.校風(fēng)、學(xué)風(fēng)、教風(fēng)、班風(fēng)及學(xué)校的人際關(guān)系等是校園文化的核心,屬于()

A.校園物質(zhì)文化B.校園行為文化C.校園制度文化D.校園精神文化

6.第一次提出“教育是為完滿的生活做準(zhǔn)備”的教育家是()

A.斯賓塞B.康德C.陶行知D.涂爾干

7.思路鮮明,條理清晰反映的良好思維品質(zhì)是()

A.廣闊性B.獨(dú)立性C.深刻性D.邏輯性

8.打字員對文稿中文字的記憶是()

A.瞬時(shí)記憶B.短時(shí)記憶C.長時(shí)記憶D.運(yùn)動記憶

9.能力有高低之分,性格有自信與自卑之差,說明人有()的差異

A.心理過程B.認(rèn)知過程C.個(gè)性心理傾向性D.個(gè)性心理特征

10.魏征曾對唐太宗李世民說:嗜欲喜怒之情,賢愚皆同。賢者能節(jié)之,不使過度;愚者縱之,多至失所。這說的是意志要有()

A.自覺性B.自制性C.果斷性D.堅(jiān)持性

二、填空題(10題)11.美國人力資本理論認(rèn)為,教育對國民經(jīng)濟(jì)增長的貢獻(xiàn)是____

12.教學(xué)中最常用的教學(xué)方法是____

13.用獎(jiǎng)勵(lì)性手段強(qiáng)化有機(jī)體的某種反應(yīng)行為使其出現(xiàn)的頻率增加的條件反射現(xiàn)象稱為____

14.氣質(zhì)是不以活動目的和內(nèi)容為轉(zhuǎn)移的____、穩(wěn)定的心理活動的動力特征

15.手舞足蹈、挺胸闊步、捶胸頓足這些表現(xiàn)屬于____表情

16.義務(wù)教育課程計(jì)劃的特征有強(qiáng)制性、____、基礎(chǔ)性

17.現(xiàn)代學(xué)校教育制度的類型主要有單軌學(xué)制、雙軌學(xué)制和____

18.膚覺的基本形態(tài)包括觸壓覺、溫度覺和____

19.以小人之心,度君子之腹屬于自我防御機(jī)制中的____

20.韋克斯勒革新了智商的計(jì)算方法,將比率智商改為____智商

三、名詞解釋(5題)21.受教育權(quán)

22.課程標(biāo)準(zhǔn)

23.學(xué)科中心課程論

24.學(xué)校辦學(xué)水平評價(jià)

25.雙軌制

四、論述題(5題)26.論述教學(xué)反思在教師專業(yè)成長中的作用

27.什么叫氣質(zhì)?怎樣理解氣質(zhì)的意義?

28.小于同學(xué)在最近的學(xué)習(xí)中發(fā)現(xiàn)當(dāng)天學(xué)習(xí)的內(nèi)容,如果不及時(shí)復(fù)習(xí),很快就會遺忘。那些成績不錯(cuò)的同學(xué)們都會在課前預(yù)習(xí)和課后復(fù)習(xí)。在學(xué)習(xí)中,小于還發(fā)現(xiàn)早晨起床后和晚上臨睡前是記憶效果最好的時(shí)候,并且在背誦課文時(shí),第一段和最后一段背誦的效果最好

遺忘有什么規(guī)律?

29.簡述教學(xué)應(yīng)走在發(fā)展的前面的含義

30.請聯(lián)系實(shí)際說說在新的時(shí)代下,要建立良好的師生關(guān)系,教師應(yīng)該怎么做

五、案例分析(2題)31.男生甲:他的數(shù)學(xué)成績一向很好,語文成績卻總是倒數(shù)幾名。每次上語文課他都如坐針氈。趁老師不注意,他從課桌里拿出數(shù)學(xué)課外書津津有味地看了起來。下課鈴響了,他趕忙收起課外書,飛速將同桌的答案抄在自己的作業(yè)本上。

女生乙:她的成績在全年級都名列前茅。老師剛布置完作業(yè),她很快就寫完了。有時(shí)候,她覺得這種題目太簡單了。離下課還有十分鐘,她又沒事可干了,沒辦法,只能翻開書本預(yù)習(xí)下一課的內(nèi)容

針對上述現(xiàn)象,教師在處理時(shí)應(yīng)遵循什么樣的教學(xué)原則?教學(xué)實(shí)踐中應(yīng)如何貫徹這一原則?

32.請從德育原則的角度分析上述案例

六、簡答題(1題)33.簡述啟發(fā)性原則的基本要求

參考答案

1.B情境教學(xué)就是為了達(dá)到既定的教學(xué)目的,根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生特點(diǎn),引入或創(chuàng)設(shè)與內(nèi)容相適應(yīng)的教學(xué)情境,讓學(xué)生置于特定的教學(xué)情境之中,引起學(xué)生的情感體驗(yàn),激活思維,使其積極參與教學(xué)活動,提高教學(xué)實(shí)效。因此情境教學(xué)最容易使學(xué)生在不知不覺中受到教育

2.B疏導(dǎo)原則也稱循循善誘原則,是指進(jìn)行德育要循循善誘,以理服人,從提高學(xué)生認(rèn)識入手,調(diào)動學(xué)生的主動性,使他們積極向上。

3.B

4.C

5.DD校園的精神文化是校園文化的核心,也是校園文化的最高層次,主要包括校風(fēng)、學(xué)風(fēng)、教風(fēng)、班風(fēng)和學(xué)校人際關(guān)系等

6.A斯賓塞提出教育要為未來生活做準(zhǔn)備的“教育準(zhǔn)備生活說”。在他看來,教育應(yīng)當(dāng)教導(dǎo)一個(gè)人怎樣生活,使他獲得生活所需要的各種科學(xué)知識,為完滿的生活做準(zhǔn)備。

7.DD思路鮮明,條理清晰是思維具有邏輯性的表現(xiàn)

8.AA打字員對文稿中文字的記憶是在一個(gè)極短的時(shí)間內(nèi)被保存下來的,屬于瞬時(shí)記憶

9.DD能力、性格都屬于個(gè)性心理特征,因此題干中提到的差異指的是個(gè)性心理特征的差異

10.B

11.33%

12.講授法

13.操作條件反射

14.典型的

15.姿態(tài)或身段或肢體

16.普遍性

17.分支型學(xué)制

18.痛覺

19.投射

20.離差

21.受教育權(quán)是一項(xiàng)基本人權(quán),指個(gè)體享有的某種不可剝奪的接受教育的權(quán)利。在我國,受教育權(quán)是中國公民所享有的并由國家保障實(shí)現(xiàn)的接受教育的權(quán)利,是憲法賦予的一項(xiàng)基本權(quán)利,也是公民享受其他文化教育的前提和基礎(chǔ)

22.課程標(biāo)準(zhǔn)是以綱要形式編制的各門課程的目的目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容范圍、實(shí)施原則及方式、結(jié)果標(biāo)準(zhǔn)及其結(jié)構(gòu)的指導(dǎo)性文件。

23.學(xué)科中心課程論主張學(xué)校課程應(yīng)以學(xué)科的分類為基礎(chǔ),以學(xué)科教學(xué)為核心,以掌握學(xué)科的基本知識、基本規(guī)律和相應(yīng)的技能為目標(biāo)。

24.學(xué)校辦學(xué)水平評價(jià)指教育行政部門或者專業(yè)的教學(xué)評價(jià)機(jī)構(gòu),根據(jù)各級各類學(xué)校的教育目標(biāo)和任務(wù),運(yùn)用科學(xué)的評價(jià)理論和技術(shù),對學(xué)校的辦學(xué)方向、辦學(xué)條件、管理工作、辦學(xué)效益等方面水平進(jìn)行的總體或單項(xiàng)的價(jià)值評判

25.即19-20世紀(jì)主要資本主義國家分別為貴族及資產(chǎn)階級子女與勞動人民子女設(shè)立的篩選嚴(yán)格、差異懸殊、互相分離、互不溝通的兩大學(xué)校系統(tǒng)

26.(1)教學(xué)反思促進(jìn)教師專業(yè)信念的發(fā)展。在教育中,只要教師們善于觀察,善于反思,并把觀察、思考和反思的結(jié)果轉(zhuǎn)變成為切實(shí)的教育行為,他們的教育信念就會不斷地得到修正和完善,就會變得越來越科學(xué),就會越來越有利于教育教學(xué)工作。(2)教學(xué)反思促進(jìn)教師專業(yè)知識的發(fā)展。通過教學(xué)反思,教師不斷地認(rèn)識、質(zhì)疑自己的教學(xué)專業(yè)知識。教學(xué)前反思、教學(xué)中反思和教學(xué)后反思都可以直接推動教師主動學(xué)習(xí)教學(xué)的相關(guān)知識,完善教師專業(yè)知識結(jié)構(gòu),促進(jìn)教師專業(yè)知識發(fā)展。(3)教學(xué)反思促進(jìn)教師專業(yè)能力的發(fā)展。教育科研意識的萌芽及其基本能力的形成,都是最先源于課堂教學(xué)中的問題,而教學(xué)問題的產(chǎn)生,有賴于課堂教學(xué)的反思。教師為了更好地解決教育問題,就必然要查找資料,分析和總結(jié)相關(guān)資料,然后形成自己的思想和看法,這些都是教師經(jīng)常性教育科研的主渠道。(4)教學(xué)反思促進(jìn)教師專業(yè)自我發(fā)展意識的形成。當(dāng)教師把審視的目光投向自己的教育教學(xué)活動軌道的時(shí)候,就意味著對“舊我”所包含的教育理念和行為的揚(yáng)棄,也意味著對未來發(fā)展圖景的規(guī)劃,這是一種自我超越和發(fā)展。教師在教育教學(xué)中進(jìn)行反思也就意味著教師要求專業(yè)自我發(fā)展,教學(xué)反思直接推動了教師專業(yè)自我意識的形成。

27.(1)氣質(zhì)是指一個(gè)人典型和穩(wěn)定的心理活動的動力特征,它是依賴人的生理素質(zhì)或身體特點(diǎn)的人格特征。氣質(zhì)是表現(xiàn)在心理活動的強(qiáng)度、速度、靈活性與指向性等方面的一種穩(wěn)定的心理特征,即我們平時(shí)說的脾氣、秉性。(2)意義:①氣質(zhì)是不以活動目的和內(nèi)容為轉(zhuǎn)移的典型的、穩(wěn)定的心理活動的動力特性。②氣質(zhì)類型無好壞之分,不影響智力發(fā)展的可能性,不決定人的社會價(jià)值和成就的高低。③氣質(zhì)影響所選活動的性質(zhì)和活動效率,對擇業(yè)具有一定的指導(dǎo)意義。④氣質(zhì)對教育活動有指導(dǎo)作用,教師應(yīng)了解氣質(zhì)的有關(guān)知識,知道學(xué)生的氣質(zhì)特點(diǎn),有針對性地教育,發(fā)揮不同氣質(zhì)類型的優(yōu)點(diǎn),克服缺點(diǎn)

28.艾賓浩斯遺忘曲線表明,遺忘的規(guī)律是:遺忘在學(xué)習(xí)之后立即開始,遺忘的進(jìn)程是不均衡的,其趨勢是先快后慢,先多后少,呈負(fù)加速,并且到一定程度便不再遺忘。案例中,小于發(fā)現(xiàn)當(dāng)天學(xué)習(xí)的內(nèi)容,如果不及時(shí)復(fù)習(xí),很快就會遺忘,便體現(xiàn)了這一規(guī)律

29.在維果斯基看來,教學(xué)的可能性由學(xué)生的最近發(fā)展區(qū)決定,教學(xué)應(yīng)該走在發(fā)展的前面。這里有兩層含義:(1)教學(xué)在發(fā)展中起主導(dǎo)作用。教學(xué)決定著智力的發(fā)展,這種決定作用既表現(xiàn)在智力發(fā)展的內(nèi)容、水平和智力活動的特點(diǎn)上,也表現(xiàn)在智力發(fā)展的速度上。(2)教學(xué)創(chuàng)造著最近發(fā)展區(qū)。教學(xué)應(yīng)適應(yīng)學(xué)生現(xiàn)有的水平,但更重要的是要發(fā)揮教學(xué)對發(fā)展的主導(dǎo)作用

30.教師是教育過程的組織者,在全部教育活動中起主導(dǎo)作用。從根本上說,良好的師生關(guān)系首先取決于教師。為此,教師要從以下幾個(gè)方面努力:(1)了解和研究學(xué)生。了解和研究學(xué)生主要包括三個(gè)方面:了解和研究學(xué)生個(gè)人;了解和研究學(xué)生群體關(guān)系;了解和研究學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活環(huán)境。(2)樹立正確的學(xué)生觀。教師既要把學(xué)生當(dāng)作教育的對象,又要把學(xué)生看作學(xué)習(xí)的主人;既要耐心細(xì)致地做好各項(xiàng)指導(dǎo)工作,又要充分調(diào)動學(xué)生的積極主動性,尊重學(xué)生,理解學(xué)生,熱愛學(xué)生。(3)提高法制意識,保護(hù)學(xué)生的合法權(quán)利。教師要提高法制意識,明確師生之間的權(quán)利義務(wù),切實(shí)依法保護(hù)學(xué)生的合法權(quán)利。(4)提高教師自身的素質(zhì)。教師的道德素養(yǎng)、知識素養(yǎng)和能力素養(yǎng)是學(xué)生尊重教師的重要條件,也是教師提高教育影響力的保證。(5)發(fā)揚(yáng)教育民主。教師要以平等的態(tài)度對待學(xué)生,而不能以權(quán)威自居。教育教學(xué)中,要尊重學(xué)生的看法,鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑,發(fā)表不同意見,以討論、協(xié)商的方式解決爭端。要營造一個(gè)民主的氛圍,保護(hù)學(xué)生的積極性,保證學(xué)生具有安全感。(6)正確處理師生矛盾。教育教學(xué)過程中,師生之間發(fā)生矛盾是難免的。教師要善于駕馭自己的情緒,冷靜全面地分析矛盾,正視自身的問題,敢于做自我批評,對學(xué)生的錯(cuò)誤進(jìn)行耐心的說服教育或必要的等待、解釋等。(7)主動與學(xué)生溝通,善于與學(xué)生交往。在師生交往的初期,往往出現(xiàn)不和諧因素,如因?yàn)椴涣私舛桓医煌蛞蛘`解而造成沖突等,這就要求教師掌握溝通與交往的主動性,經(jīng)常與學(xué)生保持接觸、交流;同時(shí),教師還要掌握與學(xué)生交往的策略與技巧,如尋找共同的興趣或話題、一起參加活動、邀請學(xué)生到家做客、通信聯(lián)系等。(8)熱愛、尊重學(xué)生,公平對待學(xué)生。熱愛學(xué)生包括熱愛所有學(xué)生,對學(xué)生充滿愛心,經(jīng)常走到學(xué)生之中,忌挖苦諷刺學(xué)生、粗暴對待學(xué)生。尊重學(xué)生特別要尊重學(xué)生的人格,保護(hù)學(xué)生的自尊心,維護(hù)學(xué)生的合法權(quán)益,避免師生對立。教師處理問題必須公正無私,使學(xué)生心悅誠服。(9)加強(qiáng)師德建設(shè),純化師生關(guān)系。師生關(guān)系是一種教育關(guān)系,即一種具有道德純潔性的特殊社會關(guān)系。教師應(yīng)加強(qiáng)自身修養(yǎng),提高抵御不良社會風(fēng)氣的積極性和能力。同時(shí),也要更新管理觀念,樹立以人為本的管理思想,為師生關(guān)系的純化創(chuàng)造有利的教育環(huán)境

31.針對上述現(xiàn)象,教師在處理時(shí)應(yīng)遵循因材施教原則。因材施教原則是指教師在教學(xué)中,要從學(xué)生的實(shí)際情況出發(fā),根據(jù)學(xué)生的個(gè)別差異有的放矢地進(jìn)行有差別的教學(xué),使每個(gè)學(xué)生都能揚(yáng)長避短,獲得最佳的發(fā)展。貫徹因材施教這一原則的要求有:①要堅(jiān)持課程計(jì)劃和學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)的統(tǒng)一要求。②充分了解學(xué)生,善于發(fā)現(xiàn)每個(gè)學(xué)生的興趣、愛好。③尊重學(xué)生的差異。④針對學(xué)生的特點(diǎn)進(jìn)行有區(qū)別的教學(xué)。⑤采取有效措施,使有才能的學(xué)生得到充分的發(fā)展

32.學(xué)生帶手機(jī)進(jìn)校園,這種現(xiàn)象屢禁不止,學(xué)校采取的措施是集中砸毀手機(jī),這種做法違背了德育疏導(dǎo)原則、正面教育與紀(jì)律約束相結(jié)合原則。(1)疏導(dǎo)原則,也稱循循善誘原則,是指進(jìn)行德育要循循善誘,以理服人,從提高學(xué)生認(rèn)識入手,調(diào)動學(xué)生的主動性,使他們積極向上。疏導(dǎo)原則要求教師要講明道理,疏導(dǎo)思想;因勢利導(dǎo),循循善誘;以表揚(yáng)激勵(lì)為主,堅(jiān)持正面教育。案例中的學(xué)校出于引導(dǎo)學(xué)生誠實(shí)守信的本意來集中砸毀數(shù)十名學(xué)生的手機(jī),采取了過激的方法,并沒有對學(xué)生循循善誘,做到以理服人。(

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