文學(xué)的心得體會(huì)(5篇)_第1頁(yè)
文學(xué)的心得體會(huì)(5篇)_第2頁(yè)
文學(xué)的心得體會(huì)(5篇)_第3頁(yè)
文學(xué)的心得體會(huì)(5篇)_第4頁(yè)
文學(xué)的心得體會(huì)(5篇)_第5頁(yè)
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第第頁(yè)文學(xué)的心得體會(huì)(5篇)文學(xué)的心得體會(huì)1

學(xué)校的六年時(shí)間里,語(yǔ)文、數(shù)學(xué)和英語(yǔ)都是主科,但是,我覺(jué)得語(yǔ)文最有魅力,或許我對(duì)它學(xué)得并不是很好,但它確實(shí)賜予我許多,我的生活是離不開(kāi)語(yǔ)文的。

學(xué)習(xí)語(yǔ)文令我有了生存的力量。我們的母語(yǔ)是中文,也就是我們學(xué)習(xí)的語(yǔ)文。生活在中國(guó),必需學(xué)會(huì)中文,假如你是一個(gè)不熟悉文字的文盲,在現(xiàn)今社會(huì)是難以生活的。假如你買一樣?xùn)|西回來(lái),不會(huì)用,可又不熟悉文字,那就看不懂說(shuō)明書(shū)了;你出外吃飯,不會(huì)看菜譜,那就不用吃了;想知道外面的世界發(fā)生什么事,打開(kāi)報(bào)紙也看不明白,對(duì)外面的事情一無(wú)所知;到外面辦個(gè)事,人家叫你簽個(gè)名字,你只能說(shuō):不好意思,我不會(huì)寫(xiě)字——那太沒(méi)面子了。這些比方雖然有點(diǎn)夸張,但是,說(shuō)不通,寫(xiě)不了,那真是不堪設(shè)想,所以學(xué)習(xí)語(yǔ)文非常重要,是我們賴以生存的力量。

語(yǔ)文使我學(xué)會(huì)溝通。從學(xué)習(xí)熟悉一個(gè)字,會(huì)看一段話,看一篇文章,可以看一本書(shū)和一張報(bào)紙,我們通過(guò)學(xué)習(xí)語(yǔ)文讓我有了閱讀力量,它讓我了解了世界,觀賞了別人的文學(xué),了解了別人的思想。同時(shí),從會(huì)寫(xiě)一個(gè)字,寫(xiě)一段話,到如今我能寫(xiě)一編文章,以后長(zhǎng)大了甚至可以寫(xiě)一本書(shū)。這就是語(yǔ)文給予我的寫(xiě)作力量,它讓我可以向他人表達(dá)我的思想、觀點(diǎn),讓我好的、新的想法得到更多人贊同。閱讀和寫(xiě)作就是溝通的過(guò)程,它們是相輔相承的,只有多閱讀,學(xué)習(xí)別人的優(yōu)點(diǎn),才能寫(xiě)得更好,寫(xiě)得好才能向世界表達(dá)自己好的相法,這樣,周而復(fù)始,世界就進(jìn)步了。

語(yǔ)文和我們的生活是密不行分的,它布滿魅力,還教會(huì)了我許多許多。

文學(xué)的心得體會(huì)2

以下是關(guān)于學(xué)習(xí)兒童文學(xué)的心得體會(huì),我們一起了解兒童文學(xué),走進(jìn)兒童文學(xué),讓我們帶著兒童文學(xué)中的赤子之心,和孩子們一起擁有美妙純粹的童年,讓每一位孩子都愛(ài)上讀書(shū)。

“行走在生活里,要到文學(xué)中坐坐?!?/p>

一天的培訓(xùn)充實(shí)而美好,在大家的帶著下我的思維游覽在兒童文學(xué)之中,思想飛到課堂,飛到家鄉(xiāng),感受著每一位領(lǐng)讀者的赤子之心。

一、由于教育

朱永新老師在闡述自己為什么喜愛(ài)兒童文學(xué)時(shí)說(shuō)到,最主要的緣由是由于教育。由于教育,閱讀兒童文學(xué),由于家長(zhǎng)的喜愛(ài)和關(guān)注,朱老師微博上的“童書(shū)過(guò)眼錄”注意推舉好書(shū)。

我們是教育者,作為學(xué)校老師,我們是否注意閱讀對(duì)我們的同學(xué)們有著舉足輕重的作用。在今日的閱讀課上,周老師帶著同學(xué)一起讀梅子涵老師的《綠光輝》,帶著孩子們一起感受另一種春天,在周老師的循循善誘下,孩子們放開(kāi)心扉,把文學(xué)與生活聯(lián)系到一起來(lái)袒露心聲,課程結(jié)束時(shí)周老師把《綠光輝》和《迎面駛過(guò)》兩本書(shū)送給了孩子們,

讓整本書(shū)貫穿了同學(xué)的課上和課下,遇見(jiàn)這樣的帶著閱讀的老師,何其有幸。

朱永新老師說(shuō),喜愛(ài)兒童文學(xué)也是在彌補(bǔ)自身兒童時(shí)期的閱讀圓滿。我見(jiàn)到過(guò)孩子們渴望閱讀的神情,也很欣喜于和孩子們一起的閱讀。在和孩子們一起閱讀的過(guò)程中,潔凈純粹的兒童文學(xué)是最主要的,作為學(xué)校老師,我們要用兒童文學(xué)帶著孩子自由徜徉。

二、家鄉(xiāng)與童年

家鄉(xiāng)既童年,童年是心靈中的家鄉(xiāng)。

在高中時(shí)期課本上有魯迅先生的《家鄉(xiāng)》一文,當(dāng)時(shí)非常喜愛(ài),想在想來(lái),也許是那文中有的家鄉(xiāng),家鄉(xiāng)中也帶有他的童年,而我在閱讀時(shí)也會(huì)找到自己家鄉(xiāng)和童年的片段。

梅子涵老師說(shuō),文學(xué)可以讓人想起遺忘的東西,在今日的閱讀課上我們也看到了梅老師的童年,看到了他在那個(gè)春天去想看的人身邊坐坐,看到了他在外婆、姑媽照看下一起度過(guò)的童年。

童年是要邊回憶邊記錄的,兒童文學(xué)不只是寫(xiě)給孩子們看的作品,兒童文學(xué)的是成年人,他們?cè)谧髌分谢貞?,讀者在作品中查找自己的家鄉(xiāng)與童年。老師與同學(xué)一起讀兒童文學(xué),會(huì)讀出來(lái)不同的內(nèi)容,在溝通共享中會(huì)有別樣的精彩。

文學(xué)的心得體會(huì)3

在聽(tīng)這個(gè)講座的開(kāi)頭,教授就告知我們一句話:^感愛(ài)好就能寫(xiě)好^。是呀,什么事情都是從愛(ài)好開(kāi)頭的,寫(xiě)作也不例外。愛(ài)好是最好的老師^,從小培育協(xié)作的愛(ài)好,信任我們能寫(xiě)出最完善的文章。

提到文章,教授給我們談了談他寫(xiě)小說(shuō)的感受,我從中學(xué)到了很多。小說(shuō)從某種意義上來(lái)說(shuō)是寫(xiě)一種距離,一種心靈的距離。這種距離肯定要是一種折線,跌蕩起伏,這樣的小說(shuō)才有活力。而且小說(shuō)本領(lǐng)就是測(cè)量過(guò)程,把一件事及相關(guān)內(nèi)容表達(dá)出來(lái),距離的難度障礙越多,小說(shuō)的情節(jié)越生動(dòng),最重要的是要有個(gè)制造性的故事,超乎他人想像。

小說(shuō)靠語(yǔ)言測(cè)量,由此可見(jiàn)美麗細(xì)致的語(yǔ)言對(duì)文章的重要性。我最大的收獲就是抓詳情,可以說(shuō)小說(shuō)的成分的關(guān)鍵是詳情,它就同一個(gè)小數(shù)點(diǎn)看似無(wú)關(guān)緊要,但假如把它放在數(shù)字中,它可以轉(zhuǎn)變一個(gè)是數(shù)字的命運(yùn)。小說(shuō)的人物帶著故事走,主要刻畫(huà)的是一個(gè)人的品質(zhì),然后為著人寫(xiě)事,詳情就是人和事連結(jié),通過(guò)一個(gè)人的詳情引出事例或由一個(gè)事例的某個(gè)詳情推出人的品質(zhì)。再說(shuō)語(yǔ)言,它是文學(xué)的血液,作家的武器。小說(shuō)是由漢字構(gòu)成的,但漢字有它的排列挨次,按某種挨次排列的不同,或許效果會(huì)截然不同,這就需要美麗的語(yǔ)言,一個(gè)好的修辭在句中起非常重要的作用,如寫(xiě)一個(gè)小孩,我們可以說(shuō)一個(gè)小孩,但假如運(yùn)用比方的修辭手法可寫(xiě)成一個(gè)天時(shí)般和善的男孩^,這樣人物就更顯生動(dòng),形象更加飽滿。

藝術(shù)源于生活卻高于生活,這話一點(diǎn)也不假。小說(shuō)是一種藝術(shù),因此寫(xiě)作時(shí)肯定要符合生活規(guī)律,這就得使我們?cè)趯?xiě)時(shí)肯定要對(duì)事物了解,再加上肯定制造,只要這樣,寫(xiě)作才會(huì)事半功倍,那么還需要寫(xiě)什么才會(huì)勝利呢?我們寫(xiě)人的品質(zhì)不要直接用詞夸贊,要寫(xiě)事例,由事實(shí)證明以后才會(huì)有深度,有厚度,多疑,通過(guò)幕后的東西引出外表,才光芒不顯空洞。除了上述,還要把握一個(gè)原則:有意義。任何事情都是由于有意義才值得去做,試問(wèn)一個(gè)沒(méi)有意義的事例能引起讀者的共鳴嗎?

寫(xiě)作要新奇,深刻,要讓別人感動(dòng),我想這應(yīng)當(dāng)就是寫(xiě)作勝利吧。文學(xué)靠閱讀,學(xué)習(xí)。生活及方方面面的積累,所以我們要留心觀看,到處體會(huì)。還是那句話:愛(ài)好+積累+制造=寫(xiě)作秘訣。

文學(xué)的心得體會(huì)4

魏晉南北朝期間,文學(xué)發(fā)生了巨大的改變,文學(xué)的自覺(jué)和文學(xué)創(chuàng)作的獨(dú)特化,在這些改變中是最有意義的,正是由此引發(fā)了一系列其他的改變和進(jìn)展。這期間宮廷起著核心的作用,以宮廷為中心形成文學(xué)集團(tuán)。

詩(shī)歌是全部這些文體里的重點(diǎn),這主要是由于詩(shī)歌在我國(guó)古代發(fā)源的比較早,各時(shí)期都消失了頗有成就的詩(shī)歌作品。所以我在自學(xué)中首先把握了這個(gè)重點(diǎn)。在這個(gè)基礎(chǔ)上融會(huì)貫穿,進(jìn)行上下跨千年的把握和運(yùn)用。假如沒(méi)有重點(diǎn)的學(xué)問(wèn)做基礎(chǔ),是不行能有線和面的學(xué)問(wèn)網(wǎng)的。這就是文學(xué)的點(diǎn)滴積累和史學(xué)的縱橫聯(lián)系相結(jié)合。對(duì)各個(gè)文學(xué)流派的把握,是文學(xué)史的學(xué)習(xí)重點(diǎn)之一。魏晉南北朝的陶淵明也有很高的成就,他有四分之一的是田園詩(shī),這些詩(shī)表現(xiàn)了田園生活,抒發(fā)了他冗雜的思想感情,讀他的詩(shī)鎮(zhèn)可謂是種享受,他把我們都帶到那些秀麗的迷人的田園中去體會(huì)當(dāng)中的樂(lè)趣。

各個(gè)時(shí)期都有不同的流派和作品,要求把握它們的特點(diǎn)和文學(xué)成就。如唐代是我國(guó)古代詩(shī)歌的頂峰,消失了眾多的詩(shī)歌分段和流派。就分段來(lái)講,可以分為初唐、盛唐、中唐、晚唐以及各個(gè)分段之間的過(guò)度階段。每個(gè)階段都有不同的特點(diǎn),這些特點(diǎn)之間有的是有相關(guān)性的,比方盛唐和中唐之間有一個(gè)大歷詩(shī)壇的過(guò)渡階段,它就既會(huì)有盛唐的余韻,也會(huì)有戰(zhàn)亂過(guò)后的那種孤獨(dú)孤獨(dú)情懷,有的是沒(méi)有什么明顯的聯(lián)系的。再次,把握各個(gè)時(shí)期的主流文學(xué)。如上古時(shí)代的神話和歌謠、先秦的歷史散文和諸子散文、漢代的史傳散文和辭賦、魏晉詩(shī)歌、南北朝樂(lè)府和文學(xué)批判、唐詩(shī)和散文、宋詞、元曲、明清小說(shuō)等等。對(duì)主流文學(xué)的演化進(jìn)展要有一個(gè)總的印象,然后對(duì)各個(gè)主流里面的主要作家作品進(jìn)行重點(diǎn)把握。

學(xué)習(xí)古代文學(xué)史,必需學(xué)習(xí)古人的作品。這些作品是古代的,它的存在不是孤立的,而是存在于和其它事物的相互聯(lián)系之中。這樣,就得留意文學(xué)和政治經(jīng)濟(jì)、哲學(xué)宗教、科學(xué)藝術(shù)的關(guān)系,以及它們之間的互相影響。假如不弄清晰八世紀(jì)中國(guó)唐代的社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)狀況和宗教藝術(shù),就很難熟悉杜甫詩(shī)歌描畫(huà)現(xiàn)實(shí)的深刻性?!爸扉T酒肉臭,路有凍死骨。”不是空話,而是生活真實(shí)。要讀《觀公孫大娘弟子舞劍器行》,不了解當(dāng)時(shí)藝壇狀況,也許只能停留在似懂非懂的階段。同樣,不熟識(shí)中唐歷史社會(huì),對(duì)韓愈的《原道》《師說(shuō)》的理解就不能透徹。文學(xué)作品不僅是客觀的反映社會(huì)生活,假如作品揭露了社會(huì)生活中的不合理現(xiàn)象,引起人們對(duì)現(xiàn)實(shí)不滿,從而起來(lái)要求轉(zhuǎn)變不合理的社會(huì),使之合理,改造社會(huì)生活。文學(xué)作品在肯定的歷史環(huán)境中產(chǎn)生,其內(nèi)容反映了各種各樣的歷史社會(huì)現(xiàn)象;要能比較深化地了解文學(xué)作品的思想內(nèi)容,必需熟識(shí)歷史。像杜甫、白居易、陸游、辛棄疾那些宏大詩(shī)人的很多作品,與當(dāng)時(shí)國(guó)家大事緊密相關(guān),閱讀時(shí)尤非熟識(shí)歷史不行。閱讀文學(xué)作品時(shí),對(duì)它們產(chǎn)生的歷史背景,在腦中就出現(xiàn)出詳細(xì)的印象。多讀歷史,特殊像《史記》、《漢書(shū)》、《后漢書(shū)》等,不但可以豐富歷史學(xué)問(wèn),而且對(duì)培育古文閱讀力量也有很大關(guān)心。多讀些古文,多讀些古代歷史和其它有關(guān)文獻(xiàn),主要是為了懂得這些材料。通過(guò)這個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí),我懂得了古人作品和古人的為人做事,更多的領(lǐng)悟作品中體會(huì)做人的道理,我信任,在此后的時(shí)間里面我會(huì)不斷的完善自己的缺乏,讓自己成長(zhǎng),讓自己進(jìn)步,同時(shí)也感謝“丁博”這一個(gè)學(xué)期對(duì)我的教育,并且也很佩服你的文學(xué)功底和背誦古典詩(shī)詞的力量。也真心覺(jué)得你并非浪得虛名。我一

文學(xué)的心得體會(huì)5

20xx年xx月xx至xx日,我有幸參與了“學(xué)課標(biāo)、通教材老師全員培訓(xùn)”xx區(qū)的薄老師對(duì)課標(biāo)的精彩解讀,讓我受益匪淺,收獲豐厚,使我加深了對(duì)新課程改革的理解與體會(huì),進(jìn)一步熟悉到了新課改的必要性和緊迫性。下面談?wù)勎夷w淺的理解:

新課標(biāo)要求全面提高同學(xué)的語(yǔ)文素養(yǎng),要求同學(xué)擴(kuò)大學(xué)問(wèn)面,要求課堂教學(xué)中師生互動(dòng)等。我將依據(jù)新的語(yǔ)文力量實(shí)踐系統(tǒng),致力于同學(xué)語(yǔ)文綜合素養(yǎng)的提高,促進(jìn)語(yǔ)文課程的呈現(xiàn)方式和同學(xué)學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變。對(duì)于學(xué)校語(yǔ)文教學(xué)來(lái)說(shuō),既要轉(zhuǎn)變教的方式又要轉(zhuǎn)變學(xué)的方式,培育和形成“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式,在這兩個(gè)轉(zhuǎn)變中,教的方式轉(zhuǎn)變是主要沖突,教的方式一轉(zhuǎn)變,學(xué)的方式也隨之轉(zhuǎn)變。學(xué)的方式轉(zhuǎn)變可以理性地在課堂中呈現(xiàn),證明教的方式轉(zhuǎn)變,證明老師新理念的真正樹(shù)立。把課標(biāo)學(xué)習(xí)與教材教法討論結(jié)合起來(lái);要鉆研新教材、理解和把握新教材,用好新教材;要重視教學(xué)反思、個(gè)人討論。

語(yǔ)文新課標(biāo)明確提出“要重視朗讀和默讀。讓同學(xué)逐步學(xué)會(huì)精讀、略讀和掃瞄。培育同學(xué)廣泛的`閱讀愛(ài)好,擴(kuò)大閱讀面,增加閱讀量,提倡少做題,多讀書(shū),好讀書(shū),讀好書(shū),讀整本的書(shū)。鼓舞同學(xué)自主選擇閱讀材料。九年課外閱讀總量應(yīng)在400萬(wàn)字以上?!弊x背無(wú)疑是積累語(yǔ)文素養(yǎng)的好方法?,F(xiàn)代心理學(xué)討論成果說(shuō)明,記憶力是一切智力的基礎(chǔ)。朱熹曾經(jīng)說(shuō)過(guò):余嘗謂讀書(shū)有三到:謂心到、眼到、口到。這“三到”是多種分析器官同時(shí)參與活動(dòng)的協(xié)同作用。心理學(xué)家早有試驗(yàn)結(jié)論:多種分析器官協(xié)同作用的效果最好。因此讀背是自悟的前提和基礎(chǔ)。只有反復(fù)誦讀才能真正體會(huì)課文的意味、情趣和文氣?!墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》還指出:“語(yǔ)文課程豐富的人文內(nèi)涵對(duì)同學(xué)精神領(lǐng)域的影響是深廣的,同學(xué)對(duì)語(yǔ)文材料的反應(yīng)又往往是多元的。因此,應(yīng)當(dāng)重視語(yǔ)文的熏陶感染作用,留意教學(xué)內(nèi)容的價(jià)值取向,同時(shí)也應(yīng)敬重同學(xué)在學(xué)習(xí)過(guò)程中的獨(dú)特體驗(yàn)?!痹陂喿x教學(xué)的教學(xué)建議部分,又作了這樣說(shuō)明:“閱讀是同學(xué)的獨(dú)特化行為,不應(yīng)以老師的分析來(lái)代替同學(xué)的閱讀實(shí)踐?!薄耙湟曂瑢W(xué)獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解?!?/p>

因此,在學(xué)校語(yǔ)文課堂教學(xué)中,必需徹底轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念,敬重同學(xué)在學(xué)習(xí)過(guò)程中的獨(dú)特體驗(yàn),實(shí)施開(kāi)放性教學(xué),提倡獨(dú)特化的閱讀思索,發(fā)掘同學(xué)的學(xué)習(xí)潛能,培育同學(xué)的自主探究力量。上學(xué)期,我們有幸參與“少教多學(xué)靈動(dòng)課堂”活動(dòng),傾聽(tīng)了兩位老師頗有質(zhì)量的課,感受頗深。下面我將結(jié)合活動(dòng)中所聽(tīng)的幾節(jié)課,結(jié)合這次的培訓(xùn)活動(dòng)來(lái)談?wù)勎业拇譁\熟悉。

1、提倡同學(xué)獨(dú)特化的學(xué)習(xí)。

有名教育家蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò):“每個(gè)人的內(nèi)心深處都有一種根深蒂固的需要,就是:成為學(xué)問(wèn)的制造者?!毙睦韺W(xué)討論說(shuō)明,一個(gè)人只有在受到充分的信任和敬重時(shí),才能把自己的干勁和聰慧才智充分地發(fā)揮出來(lái)。學(xué)校階段的少年兒童,自尊心日益增添,他們喜愛(ài)受人敬重,渴望獲得人們的信任;進(jìn)入高班級(jí)后,更是什么都想自己地試一試,干一干,這時(shí)正是他們的獨(dú)特與制造力萌發(fā)和進(jìn)展的好時(shí)機(jī)。

在我們的語(yǔ)文課堂上,假如你多問(wèn)問(wèn)同學(xué)的看法,多實(shí)行他們提出的建議,有時(shí)會(huì)收到意想不到的效果。如崔老師在教學(xué)《白鵝》一課時(shí),抓住漫畫(huà)特點(diǎn)進(jìn)行教學(xué),讓同學(xué)找中心句把書(shū)讀薄,還有他扎實(shí)的字詞教學(xué)都給我留下深刻印象。講得生動(dòng)好玩,同學(xué)協(xié)作默契。

2、珍視同學(xué)獨(dú)特化的表達(dá)。

語(yǔ)文教學(xué)要關(guān)注人的自然進(jìn)展,生命的健康成長(zhǎng),承認(rèn)個(gè)體差異,重視情感的熏陶感染,敬重個(gè)體的獨(dú)特體驗(yàn)。每個(gè)同學(xué)對(duì)文本的理解會(huì)消失仁者見(jiàn)仁、智者見(jiàn)智的現(xiàn)象,呈現(xiàn)出千差萬(wàn)別、顏色斑斕的審美情趣,正所謂“一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特”。老師就應(yīng)當(dāng)鼓舞同學(xué)對(duì)閱讀內(nèi)容作出有獨(dú)特的反應(yīng),千萬(wàn)不行刻意追求“標(biāo)準(zhǔn)答案”,要敬重同學(xué)的獨(dú)特感受和體驗(yàn)。如李老師教學(xué)《圓明園的毀滅》一課圍繞重點(diǎn)詞“不行估量”進(jìn)行教學(xué),一堂課以讀代講,注意同學(xué)讀的層次性和循序漸進(jìn),而且留意了教學(xué)資源的整合。同學(xué)在品讀語(yǔ)言文字的過(guò)程中思維得到了進(jìn)展,語(yǔ)言表達(dá)力量也有了提高。

通過(guò)培訓(xùn),我還明白了語(yǔ)文課文為教學(xué)供應(yīng)了進(jìn)行語(yǔ)言實(shí)踐活動(dòng)的詳細(xì)情境,閱讀課文也是語(yǔ)文的實(shí)踐活動(dòng),然而語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)不僅僅是閱讀,借助課文內(nèi)容和情境設(shè)計(jì)各種形式的練習(xí)讓同學(xué)說(shuō)一說(shuō)、寫(xiě)一寫(xiě),這樣的實(shí)踐活動(dòng)對(duì)同學(xué)把握語(yǔ)文工具來(lái)說(shuō),顯得更加重要。語(yǔ)文課主要應(yīng)當(dāng)由同學(xué)的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)構(gòu)成。要讓同學(xué)通過(guò)聽(tīng)聽(tīng)、讀讀、背背,動(dòng)嘴說(shuō)說(shuō),動(dòng)筆寫(xiě)寫(xiě),在多種形式的語(yǔ)言實(shí)踐活動(dòng)中積累課文中規(guī)范的語(yǔ)言,通過(guò)仿照或制造性地運(yùn)用課文中的語(yǔ)言或表達(dá)方法,提高表達(dá)運(yùn)用的力量。

寫(xiě)作教學(xué)應(yīng)貼近同學(xué)實(shí)際,讓同學(xué)易于動(dòng)筆,樂(lè)于表達(dá),應(yīng)引導(dǎo)同學(xué)關(guān)注現(xiàn)實(shí),喜愛(ài)生活,主動(dòng)向上,表達(dá)真情實(shí)感,真正表達(dá)我手寫(xiě)我心。“從同學(xué)的需求動(dòng)身,從同學(xué)的生活動(dòng)身,遵循同學(xué)的身心進(jìn)展規(guī)律和語(yǔ)言進(jìn)展規(guī)律。寫(xiě)作課程的設(shè)計(jì),寫(xiě)作教學(xué)的過(guò)程,都要從不同年齡段同學(xué)的實(shí)際動(dòng)身,激發(fā)同學(xué)寫(xiě)作愛(ài)好,培育同學(xué)的寫(xiě)作力量,關(guān)

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