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JKHKSHFLKDHFLKSFHKLDJFLJFDLFJDKJDKHGKDLJFLDSJFLFJLJJSDKPAGEPAGE1KDSJHKDLKJFLJKJDFJDFJLJFJFJJKJJKJJFJKL高校學(xué)生社團(tuán)管理與思政教育良性互動(dòng)研究
摘要:目前,我國(guó)大多數(shù)高校在加強(qiáng)思政教育方面普遍采取了傳統(tǒng)教學(xué)和科研相結(jié)合的模式,旨在促進(jìn)大學(xué)生思政教育科學(xué)化、規(guī)范化和系統(tǒng)化,然而這種模式往往事倍功半。那么,如果把學(xué)生社團(tuán)管理和思政教育相契合,發(fā)揮學(xué)生社團(tuán)在思政教育中的滲透性、間接性和多樣性等特點(diǎn),將會(huì)取得傳統(tǒng)思政教育所無(wú)法企及的效果。關(guān)鍵詞:學(xué)生社團(tuán)管理;思政教育;良性互動(dòng)中圖分類號(hào):D9
文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A
doi:10.19311/ki.1672-3198.2020.23.069古人講的寓教于樂(lè),實(shí)質(zhì)上是追求一種教學(xué)境界,最通俗的解釋就是將教育和娛樂(lè)結(jié)合起來(lái),使受教育者能在娛樂(lè)中獲取知識(shí);更深層次的理解是將教育和學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)化成為一種樂(lè)趣,為師者開心,為學(xué)者快樂(lè)。因?yàn)楫?dāng)今大學(xué)生的個(gè)性更為突出,思想更加活躍,理念更是超前,所以思政教育的難度在逐漸加大,傳統(tǒng)的思政教育模式陷入了眾口難調(diào)的困境。實(shí)踐發(fā)現(xiàn),學(xué)生社團(tuán)的教育功能是思政教育的最好補(bǔ)充,讓學(xué)生參與到社團(tuán)管理中,感受集體力量,享受團(tuán)隊(duì)福利,深受制度約束,耐受挫折失敗。將思政教育寓于社團(tuán)管理,不斷充實(shí)大學(xué)生活,有效提高大學(xué)生的思想政治能力,積極促進(jìn)校園文化建設(shè)。1高校社團(tuán)管理對(duì)思政教育的促進(jìn)作用高校學(xué)生社團(tuán)是大學(xué)生基于共同的校園生活需要,在充分體現(xiàn)興趣、愛(ài)好、心理和志向的作用下自愿形成的組織,不僅是校園文化的重要部分,更是學(xué)校教育的有機(jī)組成。對(duì)于民族性院校而言,學(xué)生社團(tuán)作為融洽民族關(guān)系,促進(jìn)學(xué)生交流,發(fā)揮教學(xué)特色,實(shí)現(xiàn)成長(zhǎng)成才的前沿陣地,其建設(shè)與發(fā)展的必須得到高度重視。1.1社團(tuán)活動(dòng)與思政教育的良性互動(dòng)大量鮮活的事例證明,大學(xué)生社團(tuán)活動(dòng)一旦融入思政教育中來(lái),往往會(huì)使傳統(tǒng)的思政教育脫離舉步維艱的困境,在大學(xué)生校園文化月活動(dòng)、社團(tuán)活動(dòng)方案制定之初,將思政教育內(nèi)容合理的分解到每一項(xiàng)具體的活動(dòng)中,通常會(huì)收到意想不到的好結(jié)果,一方面,參加活動(dòng)的大學(xué)生不在單純的抵觸思政教育;另一方面,新穎的方式、實(shí)用的方法會(huì)使思政教育的內(nèi)涵更深刻、外延更擴(kuò)展,且更適應(yīng)大學(xué)生的心理需要。(1)社團(tuán)活動(dòng)的隱性思政教育價(jià)值更優(yōu)化學(xué)生管理的模式。高校學(xué)生的隱性思想政治教育是近幾年提出的新興概念,是綜合運(yùn)用高校各方面資源,在潛移默化之中完成思政教育工作。在大學(xué)生隱性思想政治教育方面具有價(jià)值導(dǎo)向、精神激勵(lì)、凝聚信念、堅(jiān)定意志以及最終達(dá)到知行合一等功能。切實(shí)加強(qiáng)大學(xué)生社團(tuán)的管理和建設(shè),對(duì)于提高大學(xué)生隱性思想政治教育的實(shí)效性和針對(duì)性,督促大學(xué)生自覺(jué)修身立德,砥礪學(xué)問(wèn),培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)合作精神等具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。(2)思政教育的正確社會(huì)取向價(jià)值更貼切學(xué)生性格的養(yǎng)成。高校學(xué)生社團(tuán)的活動(dòng)基本上都會(huì)制定相應(yīng)的工作方案,方案也會(huì)經(jīng)過(guò)學(xué)校管理部門的層層審核和把關(guān),其所主張的價(jià)值理念和工作初衷往往會(huì)包含大量的思政教育內(nèi)容,一方面符合大學(xué)生的理念認(rèn)知、思想動(dòng)態(tài)和人生信條,對(duì)大學(xué)生積極進(jìn)取、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)男愿耩B(yǎng)成具有積極意義;另一方面符合大學(xué)生的行為習(xí)慣、學(xué)習(xí)方式和理解角度,對(duì)大學(xué)生敢于拼搏、樂(lè)于生活的人生態(tài)度的養(yǎng)成具有重大幫助。(3)寓于思政教育職能的社團(tuán)活動(dòng)更符合學(xué)生能力的提升。一般來(lái)說(shuō)每一所高校都有自己獨(dú)特的學(xué)風(fēng)校風(fēng),不但擁有濃厚的學(xué)術(shù)氣氛,還是重要的科研基地。那么,大學(xué)生社團(tuán)開展各類活動(dòng)或多或少的總會(huì)與學(xué)校的科研活動(dòng)相結(jié)合,比如學(xué)校組織的各類創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)大賽、模擬面試、就業(yè)供需會(huì)等,實(shí)際上為大部分的社團(tuán)成員提供了一個(gè)多參與、多鍛煉的平臺(tái)。1.2社團(tuán)管理與思政教育的合理互補(bǔ)我們一直在強(qiáng)調(diào)大學(xué)生社團(tuán)必須遵守一個(gè)前提,就是一定要保證參加社團(tuán)的大學(xué)生是自愿的,而且社團(tuán)活動(dòng)色吸引力來(lái)自于社團(tuán)本身的獨(dú)特氣質(zhì),參加社團(tuán)的大學(xué)生需要通過(guò)自我教育、自我管理、自我服務(wù)來(lái)說(shuō)實(shí)現(xiàn)心理、情感、文化、生活和社會(huì)的需要。(1)強(qiáng)化對(duì)學(xué)生社團(tuán)的管理,正確開展學(xué)生活動(dòng)。學(xué)生社團(tuán)要在學(xué)校的有效監(jiān)管下開展活動(dòng),不能為了單純的提升思政教育的隱性作用就放任學(xué)生社團(tuán),學(xué)生社團(tuán)的組織者是學(xué)生自己,但開展活動(dòng)的目的,所要達(dá)到的效果,活動(dòng)結(jié)束后要如何總結(jié),必須有專業(yè)的輔導(dǎo)員、團(tuán)總支書記或者相關(guān)授課教師予以點(diǎn)評(píng),促使活動(dòng)正確積極,展示正能量。(2)深化對(duì)學(xué)生干部的培養(yǎng),充分發(fā)揮傳幫效應(yīng)。學(xué)生干部是一屆一屆干出來(lái)的,是一個(gè)一個(gè)培養(yǎng)出來(lái)的,自主成才的例子有,但鳳毛麟角,更多的是在學(xué)生社團(tuán)里一步一步打磨,一件小事一件小事鍛煉出來(lái)的。把思政教育融入學(xué)生社團(tuán),一方面要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生干部的培訓(xùn)教育力度;一方面要發(fā)揮先進(jìn)帶后進(jìn)的傳幫效應(yīng),實(shí)現(xiàn)一屆更比一屆強(qiáng),一茬更比一茬優(yōu)的目標(biāo)。(3)加大對(duì)學(xué)生思想的引導(dǎo),全面匯聚組織力量。高校在校大學(xué)生的價(jià)值觀培養(yǎng)是一個(gè)系統(tǒng)工程,要求多方位、全視角、深層次的參與,傳統(tǒng)的思政教育模式采取的多為滿堂灌的方式,不能吸引學(xué)生的注意力,更有甚者可能會(huì)出現(xiàn)逆反心理。通過(guò)學(xué)生社團(tuán)傳播正能量,組織開展具有紅色印記的實(shí)踐活動(dòng),將性格迥異的大學(xué)生運(yùn)用不同類型學(xué)生社團(tuán)匯聚在一起開展各項(xiàng)政治思想教育工作。2高校思政教育中存在的問(wèn)題正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀會(huì)不斷的促進(jìn)人的成長(zhǎng)和成熟,正能量來(lái)自于教育中,接受正確的理念引導(dǎo)是提升素養(yǎng)的重要渠道之一。傳統(tǒng)的思政教育模式相對(duì)封閉,特別是在中小學(xué)期間,學(xué)生尚未形成完善的人格和合理的認(rèn)知,就應(yīng)當(dāng)采取封閉式的管理模式,但大學(xué)不同。一是思政教育理論的研究還有待進(jìn)一步深入,從思政教育的理論上來(lái)看,研究基礎(chǔ)知識(shí)的多,深入實(shí)踐的少,大多數(shù)的研究純粹是就理論研究理論,而跳出理論怪圈研究實(shí)際應(yīng)用的少;二是被迫接受與主動(dòng)獲取之間還存在誤區(qū),學(xué)生的天性跳脫,具有極強(qiáng)的心理防范意識(shí),但又沒(méi)有形成完全的辨識(shí)能力,在思想的認(rèn)知上極易產(chǎn)生左右搖擺的“墻頭草”效應(yīng);三是傳統(tǒng)教育模式與新教學(xué)手段的結(jié)合還存在困境,一方面?zhèn)鹘y(tǒng)的思政教育模式認(rèn)為,思政教育是嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)的古板的,不能輕易的摻雜其他內(nèi)容,而新思維模式下的思政教育卻認(rèn)為,思想教育最好的額方式就是潛移默化
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