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挑剔中成長(zhǎng)的孩子學(xué)會(huì)苛刻；敵意中成長(zhǎng)的孩子學(xué)會(huì)爭(zhēng)斗；恥笑中成長(zhǎng)的孩子學(xué)會(huì)羞怯；侮辱中成長(zhǎng)的孩子學(xué)會(huì)自疚；寬容中成長(zhǎng)的孩子學(xué)會(huì)禮讓;激勵(lì)中成長(zhǎng)的孩子學(xué)會(huì)驕傲；夸贊中成長(zhǎng)的孩子學(xué)會(huì)欣賞；公正中成長(zhǎng)的孩子學(xué)會(huì)爽快；支撐中成長(zhǎng)的孩子學(xué)會(huì)相信；贊成中成長(zhǎng)的孩子學(xué)會(huì)自愛(ài)。

對(duì)少兒的教育方式

幫孩子建立驕傲和自負(fù)。

我們的家長(zhǎng)朋友常常馬虎培養(yǎng)孩子的驕傲、保護(hù)孩子的自負(fù)。比喻，為孩子大包大攬，孩子沒(méi)有機(jī)遇去做事，自負(fù)和驕傲就無(wú)從建立，做人的根本就不能夠建立。我們應(yīng)常常對(duì)孩子的獨(dú)立思慮和自我決策行為予以激勵(lì)。我們?cè)谪?zé)怪孩子的過(guò)失從前，開(kāi)始要贊嘆他好的方面，這樣保護(hù)他們的自負(fù)和驕傲。即便孩子做錯(cuò)了，仍要贊嘆他獨(dú)立辦理問(wèn)題的行為，今后再講解他為什么錯(cuò)了，這樣才有助于孩子自虧心的保護(hù)和驕傲心的培養(yǎng)。好多責(zé)怪能夠組成對(duì)孩子提出問(wèn)題，其奏效也會(huì)比責(zé)怪更合用。

掌握教育孩子的契機(jī)。

教育孩子的機(jī)遇有好多，如部署孩子做家務(wù)，到街坊家借東西，讓他們自己買(mǎi)日用品，等等，指點(diǎn)孩子從身邊的雜事做起，由易到難，遞次漸進(jìn)，孩子就能夠健康成長(zhǎng)。教育契機(jī)好多，重點(diǎn)在于“掌握”。孩子的壽辰、少兒節(jié)、新學(xué)期開(kāi)始等是很好的契機(jī)，能夠借此激勵(lì)孩子闖過(guò)難關(guān)，邁上一個(gè)新臺(tái)階。孩子犯錯(cuò)、考試后、加入活動(dòng)前等，也都是很好的教育契機(jī)，好好地利用這些契機(jī)教育孩子，會(huì)獲取平時(shí)難以獲取的奏效。培養(yǎng)孩子高出自我、自我發(fā)展的本事。

今世社會(huì)是一個(gè)充滿(mǎn)比賽和挑戰(zhàn)的社會(huì)，誰(shuí)也不能夠靠著一點(diǎn)知識(shí)和本事，各處通吃、一輩子通吃，不休學(xué)習(xí)、不斷高出自我，才能收成一世的幸福和成功。父親母親要想讓自己的孩子成為優(yōu)秀的人才，必要讓孩子擁有一種永不知足、不斷奮進(jìn)的本事。父親母親能夠經(jīng)過(guò)點(diǎn)點(diǎn)滴滴指點(diǎn)孩子正確地、理智地認(rèn)識(shí)自我，客觀公正分析，認(rèn)識(shí)自己有哪些長(zhǎng)處，哪些劣勢(shì)，進(jìn)而發(fā)揮長(zhǎng)處，戰(zhàn)勝不夠，不斷戰(zhàn)勝自己。孩子有了一些成績(jī)，就必定他們，并提出新的目標(biāo)，激勵(lì)他們不斷提升。長(zhǎng)此平時(shí)，孩子就能夠不斷自我高出。

教育孩子需要一個(gè)經(jīng)過(guò)。

當(dāng)我們看到植物“開(kāi)花”了，很自然地就要想到“結(jié)果”。實(shí)在，從開(kāi)花到結(jié)果是需要好多序次的，教育也是這樣。在教育孩子方面，好多家長(zhǎng)缺少耐心，不清楚“經(jīng)過(guò)”的必要和重要，對(duì)待孩子學(xué)習(xí)、出過(guò)失等問(wèn)題，表現(xiàn)得浮躁，沒(méi)耐心。馬虎經(jīng)過(guò)的教育，是一種虛榮和功利的表現(xiàn)，無(wú)論是教師仍是家長(zhǎng)，都要閃避這種心理!教育孩子，要懂得：職責(zé)心比虛榮心更重要!誠(chéng)篤和勤奮是最后成功的基石。

對(duì)少兒的教育方式

愛(ài)要有方，嚴(yán)要有度。

家教常常存在“兩極崩潰”。要么愛(ài)得尋死覓活，要么嚴(yán)得不近人情。過(guò)份愛(ài)孩子的家長(zhǎng)常常替孩子包辦所有，使孩子從小不能夠?qū)W著用自己的力量戰(zhàn)勝困難，自己的事情自己不做，以為別人的幫助理所自然。有的父親母親則以“愛(ài)”為原因，對(duì)孩子過(guò)份嚴(yán)格，常常罵孩子，以致打孩子。這樣的孩子常常會(huì)聽(tīng)話，但慢慢拋棄自負(fù)、驕傲，拋棄敢于往上、不平不撓的勁頭，拋棄敢于說(shuō)真話的夢(mèng)想。夢(mèng)想的家教應(yīng)該“愛(ài)有方，嚴(yán)有度”，父親母親要對(duì)孩子多說(shuō)一些激勵(lì)的話，多與孩子分享快樂(lè)歲月，多給孩子發(fā)展的空間，相信孩子必定是最好的。

不要取代孩子選擇。

中國(guó)家長(zhǎng)對(duì)待孩子，常有一種“不放心”的心理，好多事情都幫著孩子做。從小幫著孩子穿衣服，從小讓孩子跟大人睡，孩子上學(xué)，幫著查驗(yàn)文具書(shū)籍，不讓孩子干家務(wù)活。以致長(zhǎng)大了找工作、結(jié)婚，家長(zhǎng)都要大包大攬。在這種包辦中，孩子的好奇心和想試一試看的心理被抹殺，變得懶散、依賴(lài)、怕苦怕累、沒(méi)有主見(jiàn)、不負(fù)職責(zé)。孩子能做的事，要早日撤手讓孩子自己去做。重點(diǎn)的選擇，要讓孩子自己去選，以便增添孩子的職責(zé)感和驕傲心。

對(duì)多元才華的認(rèn)識(shí)。

哈佛大學(xué)教授、心理學(xué)家HowardGadner提出的人的多元才華理論等到人們寬泛認(rèn)可，這種理論以為，人最少獨(dú)立存在

著7種以上的才華，即：語(yǔ)言—語(yǔ)言才華，音樂(lè)—節(jié)奏才華，邏輯—數(shù)明才華，視覺(jué)—空間才華，身體—?jiǎng)佑X(jué)才華，自知—自省才華，交往—交流才華等。這些才華在不同樣樣人身上，錯(cuò)綜

錯(cuò)亂地以不同樣樣的模式不同樣樣程度地組合在一起，使每一個(gè)人的才華都有獨(dú)到的表現(xiàn)模式和特質(zhì)。因此，我們應(yīng)該清楚地認(rèn)識(shí)到，才華是多方面的，表現(xiàn)模式各不同樣樣，我們判斷一個(gè)人聰穎與否、成功與否的規(guī)范也應(yīng)該多種多樣。不要過(guò)早地對(duì)孩子下結(jié)論，教育孩子必定要善于發(fā)現(xiàn)他的長(zhǎng)處，予以挖掘宏揚(yáng)，最后就能夠做到每個(gè)孩子都成功。

過(guò)失與成功同樣重要。

大多數(shù)家長(zhǎng)總以為“孩子犯錯(cuò)不好”，但對(duì)于孩子的成長(zhǎng)來(lái)講，過(guò)失和成功同樣不能夠幸免，同樣有意義。孩子出過(guò)失的經(jīng)過(guò)，就是孩子不斷試一試、不斷改革、不斷成長(zhǎng)的經(jīng)過(guò)。孩子由于害怕犯錯(cuò)，什么也不敢試一試，謹(jǐn)言慎行、擔(dān)驚受怕地成長(zhǎng)，那才是最大的失敗。過(guò)失也是一種美麗，也是一種成功。孩子有了錯(cuò)，家長(zhǎng)必定要寧?kù)o對(duì)待，當(dāng)它是一件好事，當(dāng)它是孩子提升、成長(zhǎng)的機(jī)遇，切勿少見(jiàn)多怪、橫加責(zé)怪，更不能夠因害怕孩子犯錯(cuò)，而不給孩子試一試與實(shí)踐的機(jī)遇。

學(xué)會(huì)炫耀孩子。

大家現(xiàn)在都知道欣賞教育，但夸孩子也是一門(mén)學(xué)問(wèn)，一門(mén)藝術(shù)，惟有使用適合，才能獲取夢(mèng)想的奏效。開(kāi)始，炫耀要公正合理，腳扎實(shí)地，不要夸張，也不要減小。若是夸得嚴(yán)禁，孩子就會(huì)發(fā)生疑難，起不到激勵(lì)功能。若是夸錯(cuò)了，孩子就會(huì)把錯(cuò)的看作對(duì)的，發(fā)生壞功能。其次，炫耀要傳神，惟有誠(chéng)心、真情地夸，孩子才能積極回應(yīng)。心神不定，搪塞了事，孩子常常會(huì)感覺(jué)是在騙他。家長(zhǎng)對(duì)孩子每一點(diǎn)提升恩賜發(fā)自心里的炫耀，會(huì)使孩子遇到誠(chéng)心和親情的傳染，創(chuàng)辦“今后我要做得更好”的信心和信念。三要炫耀即時(shí)，否則事過(guò)境遷，沒(méi)有了當(dāng)時(shí)的氣氛，炫耀功能也會(huì)變低。炫耀的模式好多：除誠(chéng)摯的語(yǔ)言外，還有欣賞的目光和微笑，平易的擁抱，輕輕的撫摩，等等。孩子的成長(zhǎng)不是一時(shí)半刻的事，家長(zhǎng)要時(shí)辰關(guān)懷孩子的行為和活動(dòng)，常常夸他的長(zhǎng)處和提升，讓孩子充分感覺(jué)父親母親的相信和激勵(lì)。

教孩子欣賞別人，不要以自我為核心。

獨(dú)生后輩常常是別人圍著他轉(zhuǎn)，他們很少考慮別人，更不知欣賞別人，自然也就談不上合作，給人際關(guān)系帶來(lái)麻煩，對(duì)未來(lái)的事業(yè)不好。家長(zhǎng)應(yīng)該教育孩子學(xué)會(huì)欣賞別人，這樣才會(huì)正確對(duì)待自己，才能與別人合作好。可常常請(qǐng)其他小朋友和自己的孩子一起活動(dòng)，指點(diǎn)孩子欣賞別人。若是我們能教育孩子從小每遇到一個(gè)人，都能向他們學(xué)習(xí)一個(gè)長(zhǎng)處，那么我們的孩子必定會(huì)特別優(yōu)秀。

對(duì)少兒的教育方式

一、教師對(duì)少兒討論要全面、安妥

在少兒園的平時(shí)生活中，少兒和教師的湊近最多，教師是少兒最可依賴(lài)的，教師的討論對(duì)少兒自我認(rèn)識(shí)成長(zhǎng)影響最大，因此，教師對(duì)少兒的討論是比較全面安妥的。

教師對(duì)少兒的討論應(yīng)建立在認(rèn)識(shí)少兒的基礎(chǔ)上。我們現(xiàn)在建議的少兒教育是心中有少兒的教育，看作少兒園的教師不單對(duì)全班少兒要有整體的認(rèn)識(shí)，而且對(duì)每個(gè)少兒也要有全面仔細(xì)的認(rèn)識(shí)。既要看到每個(gè)少兒的長(zhǎng)處，也要看到少兒的不夠，同時(shí)還要看到少兒不斷改動(dòng)發(fā)展的一面。每個(gè)少兒都有不同樣樣的性格特質(zhì)和個(gè)性特質(zhì)，他們?cè)谛愿裆嫌袃?nèi)向的也有外向的，有單純的也有孤寂的;有的少兒把自己全暴漏在教師眼前，有的則需要教師經(jīng)過(guò)活動(dòng)察看、各別發(fā)言和家長(zhǎng)交流，才能掌握實(shí)在際水平，在此基礎(chǔ)上做出討論，這樣的討論才能是比較正確全面的。

二、教師對(duì)少兒的討論要依賴(lài)少兒的年齡特質(zhì)

少兒的認(rèn)知特質(zhì)是詳細(xì)直觀的，他們的認(rèn)知水平有限，教師討論少兒的語(yǔ)言應(yīng)簡(jiǎn)短易懂;討論模式應(yīng)直觀，讓少兒感覺(jué)到并能夠接受和理解。因此，教師對(duì)少兒的討論應(yīng)是正面積極的，以激勵(lì)和指點(diǎn)為主，教師要認(rèn)識(shí)到，對(duì)少兒的討論是為了增進(jìn)少兒提升和發(fā)生連續(xù)奮斗的想法。為了激勵(lì)他們，教師一

定要對(duì)少兒多推行正面的討論，更多地關(guān)懷他們的提升;加強(qiáng)對(duì)少兒的縱向比較，使少兒倍加對(duì)活動(dòng)的興趣，增添對(duì)自己的

驕傲心，多說(shuō)一些“你能行”、“你必定會(huì)做好的”等，要告訴少兒的一些做法，和少兒一起進(jìn)行研究活動(dòng)，讓他們獲取成功感，使少兒在教師的積極指點(diǎn)中不斷發(fā)展。三、教師對(duì)少兒的討論應(yīng)是詳細(xì)客觀的

從少兒的實(shí)質(zhì)出發(fā)，而不能夠憑教師的主觀印象或個(gè)人的志愿做事。如對(duì)一些本事強(qiáng)的少兒，不能夠以為他們事事都行、樣

樣都行，給與他們的都是贊嘆和必定;而對(duì)一些本事衰的孩子，有時(shí)常?？床坏剿麄兊奶嵘傄詾樗麄冏畋?，以致不睬不睬，對(duì)他們責(zé)怪、否定多，總是這也不能夠，那也不能夠，長(zhǎng)此平時(shí)他

們就會(huì)對(duì)自己缺少驕傲，總感覺(jué)不如別人。因此教師對(duì)少兒的討論必定要客觀公正，對(duì)少兒薄此厚彼，恩賜每個(gè)孩子的關(guān)懷

教育和愛(ài)應(yīng)該是同樣多，對(duì)每個(gè)少兒的討論要全面善一分為二;對(duì)本事強(qiáng)的少兒既必定長(zhǎng)處，也要找出不夠，使他們知道自己

在某些方面還不如別人;對(duì)本事衰的少兒要恩賜關(guān)懷，隨時(shí)發(fā)現(xiàn)他們的提升，即時(shí)給與必定和激勵(lì)，讓他們看到期盼，同時(shí)還要告訴少兒在哪些方面還要連續(xù)奮斗。這樣做能夠幫助少兒正確認(rèn)識(shí)自己的上風(fēng)，也看到自己的不夠，只要奮斗就會(huì)把事情做好。

四、學(xué)習(xí)外國(guó)的教育討論模式——成長(zhǎng)記錄袋在少兒討論中的運(yùn)用

成長(zhǎng)記錄袋是新興的教育討論模式，是外國(guó)的舶來(lái)品?！澳阆矚g畫(huà)畫(huà)嗎?”“你最喜歡哪一個(gè)故事?”“你在家里最喜歡干什么?”“你最喜歡玩什么樣的玩具?”少兒對(duì)上述問(wèn)題的回復(fù)，教師能夠在耐心傾聽(tīng)的同時(shí)把它記錄下來(lái)，連同平時(shí)察看記錄，少兒的繪畫(huà)及手工作品，一起放進(jìn)一個(gè)有形的容器里，用以反響少兒身心發(fā)展的情況和特質(zhì)，這是對(duì)成長(zhǎng)記錄袋的一種平時(shí)的理解。而從專(zhuān)業(yè)角度來(lái)看，成長(zhǎng)記錄袋是