四川省綿陽市成考專升本2021-2022學(xué)年大學(xué)語文自考預(yù)測(cè)試題(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、單選題(15題)1.

第

5

題

《米龍老爹》的作者是（）。

2.《山居秋暝》主要的抒情方法是()

A.借景抒情B.借事抒情C.借典故抒情D.直抒胸臆

3.《風(fēng)波》中九斤老太的口頭禪“一代不如一代”反映的內(nèi)容是()

A.九斤老太的麻木不仁B.農(nóng)民的愚昧落后C.農(nóng)民的生活今不如昔D.農(nóng)民的覺醒

4.應(yīng)用文的時(shí)效性除了時(shí)代性、及時(shí)性還有()

A.迅速性B.定時(shí)性C.作用時(shí)間的有限性D.作用時(shí)間的無限性5.下列作品中，屬于敘事詩(shī)的是（）。A.白居易《杜陵叟》B.屈原《國(guó)殤》C.岑參《白雪歌送武判官歸京》D.陶淵明《飲酒》(其五)

6.《八聲甘州》中關(guān)合上片寫景、下片抒情的詞語是()

A.殘照當(dāng)樓B.紅衰翠減C.登高臨遠(yuǎn)D.妝樓禺望7.我國(guó)先秦時(shí)期著名的語錄體散文集是A.A.《莊子》B.《論語》C.《孟子》D.《韓非子》

8.被譽(yù)為“曲狀元”的作家是

A.馬致遠(yuǎn)B.白樸C.關(guān)漢卿D.鄭光祖

9.修辭方法與其他三句不同的一項(xiàng)是（）

A.黑暗統(tǒng)治區(qū)的人民相信：星星之火，可以燎原。

B.我不想故作瀟灑，只想活得真實(shí)，就像無拘無束的風(fēng)，在時(shí)光里輕盈地走。

C.分色荷花高高地挺出來，是監(jiān)視白洋淀的哨兵吧。

D.船頭飛濺起來的浪花，唱著歡樂地歌。

10.《北方》一詩(shī)選自艾青詩(shī)集（）

A.《大堰河》B.《火把》C.《北方》D.《向太陽》

11.《行路難》中下面哪句詩(shī)運(yùn)用了歷史典故（）

A.金搏清酒斗十千B.將登太行雪滿山C.忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊D.多歧路，今安在

12.《心錄的灰燼》的作者()

A.巴金B(yǎng).鄧拓C.傅雷D.魯迅

13.《諫逐客書》中，"棄黔首以資敵國(guó)，卻賓客以業(yè)諸侯"采用的修辭方法是（）

A.比喻B.層遞C.對(duì)偶D.排比

14.下列《陌上桑》詩(shī)句中，在描寫羅敷美貌時(shí)運(yùn)用了側(cè)面烘托手法的是（）

A.頭上倭墮髻B.耳中明月珠C.來歸相怨怒D.紫綺為上襦15.文學(xué)作品中，唯獨(dú)能多角度、全方位地刻畫人物的是（）A.散文B.小說C.詩(shī)歌D.戲劇二、填空題(10題)16._________是我國(guó)最早創(chuàng)作田園詩(shī)的詩(shī)人，其風(fēng)格平淡自然。

17.陶淵明，又名___________，字___________。別號(hào)___________，世稱___________。

18.《爐中煤》一詩(shī)選自郭沫若的詩(shī)集《___________》。

19.杜麗娘是湯顯祖著名的戲劇作品《____________》中的人物。

20.在天愿為比翼鳥，___________

21.賦是____________代形成的一種文體。

22.《八聲甘州》作者柳永，是北宋第一個(gè)專事寫詞的________派詞人。

23.老舍的《斷魂槍》主要表現(xiàn)了老拳師__________在近代社會(huì)急劇變化中的復(fù)雜心態(tài)。

24.《贈(zèng)與今年的大學(xué)畢業(yè)生》一文選自胡適的《＿＿》。

25.辛棄疾在詞壇上與________齊名，并稱“蘇辛”。

三、判斷題(5題)26.白居易是盛唐新樂府運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者和主要代表。()

27.《米龍老爹》敘述方法的特點(diǎn)之一是以第一、第二、第三人稱敘述方式交互為用，避免了敘述的呆板和單調(diào)。()

28.蘇軾以豪放詞著稱，但《江城子·十年生死兩茫?！芬辉~堪稱他婉約詞中的代表作。()

29.老舍先生的長(zhǎng)篇小說代表作有《駱駝祥子》《月牙兒》等。()

30.《風(fēng)波》是以七斤與趙七爺?shù)拿軟_突為中心線索描述事件的。()

四、文言文閱讀(3題)31.請(qǐng)找出能表達(dá)作者觀點(diǎn)的中心句。

32.選出這節(jié)詩(shī)中的比興句，并分析其比興意義。(4分)

33.文中“蔓草猶不可除，況君之寵弟乎”采用的修辭手法是（）

A．對(duì)偶、比喻;

B．排比、比喻;

C．層遞、比擬;

D．遞進(jìn)、比喻。

五、現(xiàn)代文閱讀(3題)34.這段文字的論點(diǎn)是什么?(4分)

35.刻畫父親形象，作者選取了一個(gè)怎樣的獨(dú)特視角?

36.閱讀《寶玉挨打》中的一段文字，然后回答小題。

賈政冷笑道：“倒休提這話。我養(yǎng)了這不肖的孽障，已不孝；教訓(xùn)他一番，又有眾人護(hù)持；不如趁今曰一發(fā)勒死了，以絕將來之患!”說著，便要繩索來勒死。王夫人連忙抱住哭道：“老爺雖然應(yīng)當(dāng)管教兒子，也要看夫妻分上。我如今已將五十歲的人，只有這個(gè)孽障，必定苦苦的以他為法，我也不敢深勸。今曰越發(fā)要他死，豈不是有意絕我。既要勒死他，快拿繩子來先勒死我，再勒死他。我們娘兒們不敢含怨，到底在陰司里得個(gè)依靠。”說畢，爬在寶玉身上大哭起來。賈政聽了此話，不覺長(zhǎng)嘆一聲，向椅上坐了，淚如雨下。

這段文字主要描述的內(nèi)容是什么?

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六、作文(1題)37.請(qǐng)談?wù)剬?duì)“模仿，借鑒，創(chuàng)造”的理解，寫一篇不少于800字的議論文

參考答案

1.B

2.A

3.A九斤老太的口頭禪“一代不如一代”不是簡(jiǎn)單地寫她不滿的情緒，而是要揭示出陳舊腐朽的保守觀念，從中看出九斤老太對(duì)革命的麻木不仁。

4.C

5.A此題考查的是考生對(duì)大綱第五部分“作品閱讀分析”中《杜陵叟》一詩(shī)的熟練掌握程度。這首詩(shī)是一首敘事詩(shī)。

6.C

7.B

8.A解析：作者馬致遠(yuǎn)，元代有名的散曲作家，人稱“曲狀元”。因此選擇A項(xiàng)。

9.D

10.C

11.C

12.C

13.C

14.C

15.B

16.陶淵明

17.陶潛;元亮;五柳先生;靖節(jié)先生

18.女神

19.牡丹亭牡丹亭

20.在地愿為連理枝

21.漢漢

22.婉約

23.沙子龍

24.讀書與治學(xué)讀書與治學(xué)

25.蘇軾

26.N

27.N

28.Y

29.N

30.N

31.孟嘗君特雞鳴狗盜之雄耳。

32.“淇則有岸，隰則有泮”，反喻棄婦愁思無邊。

33.標(biāo)準(zhǔn)答案：D

34.中國(guó)的現(xiàn)實(shí)社會(huì)與封建社會(huì)一樣，都是“人肉的筵宴”。

35.兒子眼中父親的背影。

36.賈政毒打?qū)氂?，王夫人拼命地要保護(hù)寶玉。

37.模仿，借鑒，創(chuàng)造學(xué)習(xí)繪畫的人都知道，素描臨摹是基礎(chǔ)，學(xué)會(huì)了模仿才能構(gòu)成對(duì)物體的清晰認(rèn)識(shí)，從中借鑒，繼而用自己的畫筆創(chuàng)造。學(xué)習(xí)樂器的人都知道，指法練習(xí)是基礎(chǔ)，熟練前人譜寫的曲目才能尋找到樂曲的真諦，

從中借鑒，繼而用自己的領(lǐng)悟譜寫新的曲目。不止繪畫與樂器，任何學(xué)習(xí)都是模仿，借鑒，創(chuàng)造的過程，前兩者是基礎(chǔ)，創(chuàng)造則是整個(gè)過程的目的與精華所在，

是高樓光彩熠熠的穹頂，是人們所到達(dá)的成功的彼岸。然而，所有的成功創(chuàng)造都是個(gè)人的輝煌嗎？不，

我認(rèn)為只有建立在社會(huì)利益與道德的基礎(chǔ)上發(fā)揮的創(chuàng)造力才值得肯定。中國(guó)人在食品安全中完成了化學(xué)掃盲：

從大米里我們認(rèn)識(shí)了石蠟；從銀耳里我們認(rèn)識(shí)了硫磺；從豬肉里我們認(rèn)識(shí)了瘦肉精；

從海鮮里我們認(rèn)識(shí)了孔雀石綠；

從咸鴨蛋，辣椒醬里我們認(rèn)識(shí)了蘇丹紅；今天的三鹿又讓同胞們知道了三聚氰胺的化學(xué)作用。將蘇丹紅運(yùn)用到食品之中何嘗不是一種創(chuàng)造？但這種創(chuàng)造卻是消極的，著色后的食品雖然看上去顏色鮮艷，秀色可餐，但卻威脅著人體的健康。將三聚氰胺運(yùn)用到牛奶中增加產(chǎn)量何嘗不是一種創(chuàng)造？而這種有毒食品添加劑的使用只增加片面的利益，對(duì)人們的不利影響卻長(zhǎng)遠(yuǎn)存在。此類的模仿，借鑒，創(chuàng)造，在上依靠著科學(xué)技術(shù)，在下卻狠狠將道德踩踏于腳下，危害著人們的健康。我們不能認(rèn)可這些與社會(huì)利益與道德背道而馳的創(chuàng)造，

因?yàn)樗鼈儗?duì)社會(huì)的發(fā)展與提升只有負(fù)面消極的影響。然而，在中外的歷史上也有著許許多多依靠模仿，借鑒，創(chuàng)造出的優(yōu)秀成果。在中國(guó)的四大發(fā)明中，活字印刷術(shù)就是對(duì)雕版印刷術(shù)的模仿與借鑒，

火藥則是從煉丹術(shù)中吸取爆破原理進(jìn)行的創(chuàng)造，

造紙術(shù)的發(fā)明更是經(jīng)歷了許多歲月，

由把文字寫在甲骨上到竹簡(jiǎn)，再由綢布到紙張，沉淀著前人無數(shù)的智慧與經(jīng)驗(yàn)。

這些都是模仿，借鑒，創(chuàng)造的光輝成果，他們積極