第頁共頁弘揚(yáng)好家風(fēng)征文范文弘揚(yáng)好家風(fēng)征文范文弘揚(yáng)好家風(fēng)征文1中華民族五千年歷史中孕育了無數(shù)的優(yōu)秀傳統(tǒng)美德，其中很多傳統(tǒng)美德是以“家風(fēng)”的形式代代相傳、延續(xù)至今的。如尊老愛幼、節(jié)儉節(jié)約、謙恭孝順、仁慈禮讓、和氣為貴這些最美德通過一代又一代的言傳身教，在現(xiàn)代社會(huì)積淀、傳承和弘揚(yáng)，形成一個(gè)家庭的價(jià)值共識(shí)，也形成了全民共識(shí)。古語說得好：“百善孝為先”，這是人間真情的永久旋律，說的是孝順父母是人類各種美妙品德中最重要和占據(jù)第一位的品德，也是每個(gè)家庭都應(yīng)該首先傳承的家風(fēng)。孝，是中華民族的傳統(tǒng)美德。要做一個(gè)好人，一個(gè)仁慈的人，一個(gè)成功的人，首先就要做到孝。失去了孝，就好比人已失去了心臟，只有一具軀殼立于世上，已失去了生命的價(jià)值，更何談頂天立地、闖出一番天地。古代埋兒奉母，棄官尋母的故事，足以讓人們唏噓不已，而當(dāng)今____救母，退學(xué)為母的故事，更是令我們感動(dòng)萬分。不一樣的時(shí)代，演繹著一樣的主題，那就是孝敬父母，回報(bào)父母。小時(shí)候總是在父母懷里撒嬌，然后是看著白發(fā)增多卻是____為力，總是說長(zhǎng)大后要讓父母以后更好的過日子?？墒堑酱罅耍瑓s又很多人忘記了小時(shí)候的承諾。都說孩子是父母心頭一把刀。兒時(shí)的淘氣，少年的叛逆，青年的奔波，何時(shí)才能讓父母省心呢？都說人只有到了中年，自己有了孩子，才能感知父母當(dāng)年的恩情。而那時(shí)的父母已過花甲之年，身體大不如前，還能陪伴我們多少年呢？因此孝順是最不能等待的事情。可是，在很多的家庭中，常?？梢钥吹竭@樣的情景：吃過飯后，孩子扭頭看電視或出去玩，父母卻在繁忙著拾掇碗筷；家里有好吃的，父母總是先讓孩子品味，孩子卻很少請(qǐng)父母先吃；孩子一旦生病，父母便忙前忙后，百般照顧，而父母身體不適，孩子卻很少問候。這種現(xiàn)象，使子女不自覺地養(yǎng)成嬌慣、任性、懶惰、自私的不良習(xí)慣。凡此種種，值得憂慮。而我們經(jīng)?？吹竭@樣一那么廣告：一位剛下班的年輕媽媽，忙完了家務(wù)，又端水給老人洗腳，老人對(duì)她說：“孩子，歇會(huì)兒吧！別累壞了身子?！彼πφf：“媽，不累?！蹦贻p媽媽的言行舉止被只有3、4歲的兒子看到了，兒子一聲不響地端來一盆水。年幼的兒子吃力地端著那盆水，搖搖擺晃地向媽媽走來。盆里的水濺了出來，濺了孩子一身，可孩子仍是一臉的燦爛。把水放在母親的腳下，為母親洗起了腳。父母的言傳身教就是對(duì)孩子最好的教育，孝順的家風(fēng)需要每一位父母給自己的孩子做出典范，良好的家風(fēng)才能代代相傳。其實(shí)父母親要的真的不多，就像陳虹演唱的?；丶铱纯矗豪先瞬粓D兒女為家做多大奉獻(xiàn)，一輩子不容易就圖個(gè)團(tuán)團(tuán)聚圓。假如不能天天和父母見面，每天給父母打一個(gè)，問候一聲父母，足矣讓他們安睡一晚。周末減少不必要的應(yīng)酬，有時(shí)間多回家看看父母，陪老人說說話。外出旅游時(shí)盡量帶父母感受大自然的美妙。有時(shí)，我常在想：我希望我的子女以后如何對(duì)我。那如今，我有沒有如此對(duì)待我的父母？在這個(gè)世界上，最親近你的人，最包容你的人，最舍得花時(shí)間陪你的人，一定是父母。孝與感恩是人最根本的美德，感謝父母，善事父母，表達(dá)的是人內(nèi)在的品質(zhì)。兒女最需做好的一件事情，就是好好報(bào)答養(yǎng)育自己的父母。孝老愛親，為人之本敬老愛老的美德是黑夜里的一盞燈；是寒冬里的一把火；是沙漠中的一泓泉；是久旱時(shí)的一場(chǎng)甘霖。孝敬父母，關(guān)愛老人，不分時(shí)間和地點(diǎn)，更和條件無關(guān)。愛，就得從眼前做起，就是實(shí)實(shí)在在的行動(dòng)；愛，就在我們身邊，無處不在；愛，就得說出來；愛，無須等待！弘揚(yáng)好家風(fēng)征文2何謂家風(fēng)？這確實(shí)是一個(gè)充滿中國傳統(tǒng)文化氣息與元素的概念，雖短短的兩個(gè)字，卻飽含中華傳統(tǒng)文化漫漫承襲中的力量。修身，齊家，治國，平天下，歷來是中國知識(shí)分子的使命。齊家即飽含著家風(fēng)的標(biāo)準(zhǔn)，養(yǎng)成和浸潤。因此，家風(fēng)是社會(huì)歷史開展下的文化積淀，蘊(yùn)含著中華傳統(tǒng)文化的精華，深具歷史傳統(tǒng)的核心氣質(zhì)。隨著時(shí)代的迅速開展，人們生活的所有領(lǐng)域皆衍生出無數(shù)的新穎事物，人們的生活與心靈無不承接著前所未有的時(shí)代沖擊，一切仿佛都在與歷史辭別?？旃?jié)奏和高強(qiáng)度的行進(jìn)中，急功近利，唯利為止，潦草盲目，信仰缺失，世俗淡薄，責(zé)任殆盡等速朽的生活姿態(tài)，消解著國人沉積了幾千年的傳統(tǒng)觀念，面對(duì)世態(tài)萬象，現(xiàn)實(shí)中的人們不由重新對(duì)傳統(tǒng)文化精神進(jìn)展深化認(rèn)知與考慮，并再次回返其深處，以一種全新而彌足的深化，走向?qū)γ褡寰竦纳畛辆匆?，而這種對(duì)傳統(tǒng)的回返本身，無疑更具有特殊意義。如何讓每個(gè)人成為一個(gè)正大光明，知書達(dá)理，生活嚴(yán)謹(jǐn)，寬容仁慈，理想崇高的人，成為一個(gè)有情懷有情操的人，并構(gòu)建美滿家庭，進(jìn)而構(gòu)建和諧社會(huì)，這是當(dāng)下中國所面臨的莊嚴(yán)追求。托爾斯泰的《復(fù)活》中一句經(jīng)典名言：“幸福的家庭都是相似的，而不幸的家庭各有各的不幸?！睘槭裁凑f幸福的家庭都是相似的，而為什么又說不幸的家庭各有各的不幸。細(xì)究起來，除了人的機(jī)緣與命運(yùn)差異，最重要的恐怕要從家風(fēng)中尋找原因。人誕生與家庭，成長(zhǎng)與家庭。家庭是人生幸福之，也是生命中遮風(fēng)避雨的港灣。任何人的幸福都不可能分開家庭的生息，呵護(hù)與滋養(yǎng)。我自幼承受良好的家風(fēng)的熏陶和父母的教導(dǎo)：家和萬事興，但“和”的前提在于家風(fēng)，在于“大有大樣，小有小相”，就是說大人但凡要以身作那么，要吃苦在先，享受在后，否那么就將是“大無大樣，小無好相”，意即“上梁不正下梁歪”。父母是這樣說的，也是這樣做的，作為子女的我們，自然也是何苗逢春，日復(fù)一日，常年累月潛移默化的承受著這樣的熏陶，可見父母的言傳身教，對(duì)孩子的品德的培養(yǎng)是多么重要。很難想象，一個(gè)品行惡劣的父親，如何能讓耳濡目染其言行的孩子不沾染惡習(xí)？也很難想象，一個(gè)粗俗不堪，出言不遜的'母親，如何能培養(yǎng)出知書達(dá)理的子女？同樣，一個(gè)家庭假如夫妻終日冷眼相對(duì)，抑或大吵大鬧，孩子純潔的心靈能不留下抑郁的陰影嗎？曾經(jīng)，我看到一些父母，貪圖享樂，自私自利，動(dòng)輒惡言相對(duì)，甚至大打出手。上行下效，他們的子女自然也自私自利，你爭(zhēng)我奪，混不講理，更多的一些父母，平日里不思進(jìn)取，無所事事，只知道怨天尤人，卻要求自己的子女要出人頭地，光宗耀祖，要實(shí)現(xiàn)父母此生未曾實(shí)現(xiàn)的理想。此種要求，未嘗不可，可假設(shè)當(dāng)自己的孩子正學(xué)習(xí)時(shí)，做父母的卻當(dāng)著孩子的面要么沉醉于打牌娛樂，大聲喧嘩，要么癡迷于電視節(jié)目，在孩子面前大呼小叫。如此言傳身教，全然不顧對(duì)孩子的負(fù)面影響。從小，父母教導(dǎo)我，要踏實(shí)勞動(dòng)，要忠誠老實(shí)，要尊老愛幼，要謙恭禮讓，要助人為樂，有了種種日積月累的熏陶，自小就體會(huì)到父母的不易，也在互助友愛中，一步步安康成長(zhǎng)，終于成為知書達(dá)理，團(tuán)結(jié)友愛，孝敬父母，熱愛生活，愛崗愛家，努力工作并自立于社會(huì)的有用之人。家庭是社會(huì)的細(xì)胞，而國家是一個(gè)由千百萬個(gè)小家庭組成的社會(huì)大家庭。良好的社會(huì)風(fēng)氣需要從每個(gè)家庭中形成，更需要從我們每個(gè)人做起，只有這樣，我們每個(gè)人才會(huì)安康快樂，我們每個(gè)家庭才會(huì)幸福溫馨，我們的社會(huì)才會(huì)和諧而又充滿活力。弘揚(yáng)好家風(fēng)征文3傳統(tǒng)中國重家風(fēng)。家風(fēng)琳琳瑯瑯，概括起來，不外乎家國天下、耕讀傳家、積德行善、仁孝清廉等幾個(gè)【關(guān)鍵詞】：^p。揚(yáng)州個(gè)園有兩副楹聯(lián)：“傳家無別法，非耕即讀;裕后有良圖，唯儉與勤”、“幾百年人家無非積善，第一等好事只是讀書”，就表達(dá)了這一點(diǎn)。家風(fēng)影響了一代又一代人，近年來卻很少被提起。在種種“神答復(fù)”中，雖有調(diào)侃，但也見其式微。有人講，如今談家風(fēng)，并沒有多大意義。言下之意是，家風(fēng)大多充滿正能量，是要把孩子培養(yǎng)成好人、老實(shí)人，可社會(huì)現(xiàn)實(shí)常常是“老實(shí)人吃虧”。有聲音稱，當(dāng)下社會(huì)除卻成功別無信仰，而且為了成功可以拋棄一切。這樣的社會(huì)背景下，做一個(gè)出淤泥而不染的蓮太累了，甚至難有出頭之日。但必須看到，這會(huì)引起一系列社會(huì)問題，這種狀況不會(huì)延續(xù)只會(huì)削弱。而且，我們處在同一條船上，誰也不能獨(dú)善其身，誰也不能做社會(huì)責(zé)任的“逃兵”。這種責(zé)任，是存在的理由，也是活得更好的保證。有人講，家風(fēng)向來是大戶人家事，與一般百姓關(guān)系不大。這是一種誤解，文人重家風(fēng)，但家風(fēng)并不只是文人事。許多人家，雖然沒有專門家訓(xùn)，但也在潛移默化中，形成了自己的家風(fēng)，由此也構(gòu)成了特色的家教文化。有人講，如今家族意識(shí)不斷消減，此時(shí)談家風(fēng)不合時(shí)宜。家庭單元的縮小化是一個(gè)趨勢(shì)，但再小也有家庭，也有家風(fēng)存