朝花夕拾讀后心得五篇范文

《朝花夕拾》不只是為少年兒童寫的，但寫了很多關(guān)乎少年兒童的事，讀起來(lái)興味盎然，而且隨著年歲的增加，我們總能從中讀出不同的味道來(lái)，這就是魯迅作品的魅力所在。這本書是魯迅回憶童年，少年，和青年時(shí)期中不同生活經(jīng)受和體驗(yàn)的文字。全書由《狗·貓·鼠》《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》《二十四孝圖》《五猖會(huì)》《無(wú)?！贰稄陌俨輬@到三味書屋》《父親的病》《瑣記》《藤野先生》《范愛(ài)農(nóng)》等組成。

由于其寫作方式的優(yōu)秀之處，這本書中的多篇文章也被編入初中的教科書內(nèi)。

《朝花夕拾》共含十篇文章。其中有表達(dá)貓的厭惡和仇恨的《狗·貓·鼠》;思念長(zhǎng)媽媽的《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》;批判封建孝道的虛偽和殘酷的《二十四孝圖》;表現(xiàn)封建家長(zhǎng)制陰影的《五猖會(huì)》;描繪迷信傳奇中的勾魂使者《無(wú)常》;寫童年之事的《從百草園到三味書屋》;揭露庸醫(yī)誤人的《父親的病》;描寫一個(gè)心術(shù)不正，令人憎惡的衍太太形象的《瑣記》;最使魯迅感謝的日本教師《藤野先生》;潦倒一生的同鄉(xiāng)好友《范愛(ài)農(nóng)》。《朝花夕拾》將往事的回憶與現(xiàn)實(shí)的.生活嚴(yán)密地結(jié)合起來(lái)，充分顯示了關(guān)注人生、關(guān)注社會(huì)改革的巨大熱忱。

《朝花夕拾》非常耐人尋味，它反映著封建社會(huì)的種種陋俗：有寫人吃血饅頭，吃人肉。人們迷信，古板，纏足，相互欺詐等等都受到了魯迅劇烈的批判，也讓我不由得為那些人們感到悲傷。

讀完了這本書，我不僅體會(huì)到封建制度對(duì)社會(huì)對(duì)人的危害，也體會(huì)到了魯迅先生那對(duì)祖國(guó)喜愛(ài)，對(duì)人民滿腔熱血的豪邁氣概，我們要像魯迅先生學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)那俯首甘為孺子牛，橫眉冷對(duì)千夫指的精神。

朝花夕拾心得體會(huì)2

《朝花夕拾》原本叫做“舊事重提”，收錄了魯迅先生記述他童年和青年生活片段的10篇文章。本應(yīng)當(dāng)歡樂(lè)漂亮的童年，由于覆蓋在那個(gè)封建社會(huì)。從文章外表看，魯迅好像都是用了些溫情的文字，其實(shí)，他把生氣藏得更深。有人說(shuō)松軟的舌頭是最傷人的武器，或許魯迅先生正是想到達(dá)這個(gè)目的吧!

在《朝花夕拾》中，魯迅大量使用了比照和挖苦的手法。在《藤野先生》中，魯迅日本的醫(yī)學(xué)導(dǎo)師藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的人，“這藤野先生，據(jù)說(shuō)是穿衣服太模糊了，有時(shí)竟會(huì)遺忘帶著結(jié);冬天是一件舊外套”。但藤野先生工作是很仔細(xì)的，血管移了一點(diǎn)位置也要指出。寫出了藤野先生的名貴品質(zhì)，寫出了魯迅對(duì)他的鄙視。另外，藤野先生對(duì)中國(guó)留學(xué)生的一視同仁，這給我留下了深刻印象。

還有一個(gè)人物，我對(duì)他們的印象也是極深的。是衍太太，她在《父親的病》中出場(chǎng)。在“父親”臨死前，她讓魯迅叫父親，結(jié)果讓父親“已經(jīng)安靜下去的臉，突然緊急了，將眼微微一睜，仿佛有一些苦痛。后來(lái)“父親”死了，這讓“我”覺(jué)得是‘我’對(duì)于父親最大的錯(cuò)誤”。衍太太對(duì)別的孩子們很好，但對(duì)魯迅不是很好，慫恿他吃冰，唆使魯迅偷母親的首飾變賣。魯迅外表上贊揚(yáng)她，實(shí)際心中卻憎恨衍太太。

《朝花夕拾》用平實(shí)的語(yǔ)言，鮮活的人物形象，豐富而有內(nèi)涵的童年故事，抨擊了囚禁人的舊社會(huì)，表達(dá)了魯迅先生要求“人的解放”的愿望。

朝花夕拾心得體會(huì)3

我讀了一本頗好玩味的散文——《朝花夕拾》，在不知不覺(jué)中，就對(duì)這本書產(chǎn)生了深厚的興趣，它在不知不覺(jué)中成了我最親切的朋友，一個(gè)似曾相識(shí)的老友。

《朝花夕拾》，聽名字就有一種很淺顯的感覺(jué)。“朝花”，“夕拾”，分開來(lái)讀，“朝”對(duì)“夕”，“花”需“拾”，早晨的花黃昏撿起來(lái)，又反復(fù)的去讀，一遍又一遍，似乎慢慢明白了，這寫的是年輕時(shí)候的一些事情。從“朝”到“夕”，寫出了時(shí)間的遷移。

初讀《朝花夕拾》，只是對(duì)其外表有所感受，細(xì)讀品嘗，便覺(jué)得另有一番風(fēng)味。這本書主要寫了魯迅的童年生活，令我印象最深刻的是那篇《從百草園到三味書屋》?！稄陌俨輬@到三味書屋》，從字面上就覺(jué)得有一股仙氣，能夠讓人浮想聯(lián)翩，有一種遙不行及的感覺(jué)，給人留下的印象總是深刻的。

百草園是魯迅家的一個(gè)園子，不過(guò)早已賣給朱文公的后代了，但這可是小時(shí)候的樂(lè)園，布滿了童趣，你看那碧綠的菜畦，光滑的石井欄，紫紅的桑葚，無(wú)一不是鄉(xiāng)下的田園風(fēng)光，這或許就是所艷羨的一種生活吧，就像閏土那樣可以捕鳥的生活。

三味書屋，聽名字讓我想起了三昧真火，可想而知是多么的“兇狠”，它是學(xué)習(xí)的書塾。印象深刻的是那教書先生，嚴(yán)峻的似乎隨時(shí)就要噴三昧真火一樣，俗話說(shuō)得好，嚴(yán)師出高徒，想必正是這樣，才成就了魯迅這個(gè)偉人吧。

三味書屋中的“仁遠(yuǎn)乎哉我欲人斯仁至矣”“笑人齒缺曰狗竇大開”“上九潛龍勿用”“厥土下上上錯(cuò)厥貢苞芽橘柚”這些煩躁無(wú)味的古文使人感覺(jué)到了封建社會(huì)的那種私塾的嚴(yán)厲和教書先生對(duì)孩子們的嚴(yán)峻，在那里好像沒(méi)有一點(diǎn)樂(lè)趣，這完全是一個(gè)孩子所待不住的地方，沒(méi)人能想到像這么一個(gè)讓人感到貪玩的孩子竟能承受得了，這或許就是毅力吧。

在百草園中還有一個(gè)人大家仿佛也會(huì)記得，誰(shuí)呢?長(zhǎng)媽媽。到現(xiàn)在我還記得她說(shuō)的美女蛇，那是一個(gè)奇妙的故事。說(shuō)起長(zhǎng)媽媽，又不得不提那本《山海經(jīng)》了，它可是的寶書。你能想象的到一個(gè)不識(shí)字的人竟然能買來(lái)書?唯恐連記住名字都很困難!也難怪她把《山海經(jīng)》記成了“三哼經(jīng)”，這也可見長(zhǎng)媽媽對(duì)真摯的愛(ài)。

讀了這本書，我才真正的明白了，為什么人們稱魯迅為文學(xué)巨匠，為什么有那么多人喜愛(ài)他的作品。就拿《朝花夕拾》這本書來(lái)說(shuō)，它反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景，也暗寫了對(duì)當(dāng)時(shí)舊社會(huì)的批判。這本書真實(shí)反映了在用筆和敵人作斗爭(zhēng)的過(guò)程，在當(dāng)時(shí)那樣的社會(huì)，能有這種士氣的人也真是難得，他擁有大的力氣——一種能夠傷人于無(wú)形的力氣，他就是魯迅，人們心中永久的文學(xué)巨匠。

朝花夕拾心得體會(huì)4

最近，我看了一本散文書——《朝花夕拾》。這是一本回憶童年生活的散文，就更加布滿了個(gè)體生命的童年時(shí)代與人類文化進(jìn)展的童年時(shí)代所特有的天真之氣。書中有批判，有稱贊，能夠視為魯迅的雜文筆法向散文的滲透，不僅僅使其中的韻味更加豐厚，而且顯示了魯迅現(xiàn)實(shí)關(guān)心的一面，這也是真正的魯迅。這本書的確非常好看。

《狗貓鼠》記述了童年時(shí)對(duì)貓和鼠的好惡。《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》回憶了保姆長(zhǎng)媽媽的淳樸和善。《二十四孝圖》對(duì)荒唐愚昧的封建孝道進(jìn)展了抨擊?！段宀?huì)》回憶了兒時(shí)一次看廟會(huì)的經(jīng)受?！稛o(wú)常》栩栩如生地描述了鄉(xiāng)間迎神賽會(huì)時(shí)的活無(wú)常。《從百草園到三味書屋》回味了純真歡樂(lè)的童年和在三味書屋讀書的日子。《父親的病》在表達(dá)父親生病長(zhǎng)期治療的過(guò)程中，對(duì)庸醫(yī)誤人表示出了深深的憤慨。《瑣記》記述的是去南京讀書的經(jīng)受。《藤野先生》思念日本留學(xué)期間的教師藤野，并記述了棄醫(yī)從文的經(jīng)過(guò)?！斗稅?ài)農(nóng)》回憶和悼念了青年時(shí)代的摯友范愛(ài)農(nóng)。

《朝花夕拾》以清爽、平易、深情、舒緩的筆調(diào)記述了魯迅童年、少年、青年時(shí)代的生活片斷，呈現(xiàn)了家鄉(xiāng)的風(fēng)土人情，抒發(fā)了對(duì)親朋師友的摯誠(chéng)思念，寄予了對(duì)現(xiàn)實(shí)的思索。

我們的童年漸行漸遠(yuǎn)，留下的是一個(gè)漂亮的回憶。《朝花夕拾》，去領(lǐng)會(huì)一下魯迅的童年，漸漸體會(huì)其中的幸福童年味兒吧?，嵥榈挠洃浽凇冻ㄏκ啊分兄噩F(xiàn)，不一樣的年月，一樣的歡樂(lè)，童年，惹人思念啊。

朝花夕拾心得體會(huì)5

《朝花夕拾》是魯迅在受到政府的壓迫、“學(xué)者”們的排擠，又歷經(jīng)戰(zhàn)亂后寫下的回憶。在這樣紛擾中尋出一點(diǎn)空閑來(lái)，委實(shí)不易，目前是這么離奇，心里是這么蕪雜。一個(gè)人到了只剩下回憶的時(shí)候，生涯也許終于是無(wú)聊了，但有時(shí)竟會(huì)連回憶也沒(méi)有。

對(duì)往事的回憶，只是現(xiàn)實(shí)生活的一點(diǎn)勸慰，而每一個(gè)美妙的回憶又都有一個(gè)凄慘的結(jié)局：百草園和繡像摹本賣掉了，長(zhǎng)媽媽也匆忙告辭了人世，本應(yīng)是激發(fā)人們的愛(ài)心的《二十四孝圖》背后，卻隱蔽了謀人性命，教人看的丑惡禍心。去留學(xué)，并且遇到了一位令自己仰慕的師長(zhǎng)，卻由于感受到醫(yī)治人的精神比醫(yī)治身體病癥更重要而離別了，在學(xué)校辦事兼教書，實(shí)在勤快的可以的老友范愛(ài)農(nóng)，終究擺脫不了貧困潦倒落水而逝的命運(yùn)。

在對(duì)這一連串苦樂(lè)參半的大事的記敘中，還追究了自己的一些思想根源，例如仇貓，小小的，帶給遐想的隱鼠的失蹤，只是個(gè)象征的意念：當(dāng)我失掉了所愛(ài)的，心中有著空虛時(shí)，我要充填以報(bào)仇的惡念!這才是仇貓的動(dòng)機(jī)：它在奪人所愛(ài)。從魯迅先生一生的經(jīng)受看：嫉惡如仇，不過(guò)是對(duì)缺乏愛(ài)、失落愛(ài)、痛惜愛(ài)的一個(gè)自然反響罷了。

對(duì)這個(gè)細(xì)節(jié)下又給自己開了個(gè)難過(guò)的玩笑：他的仇貓是毫無(wú)道理的，雖然貓吃老鼠，但他的隱鼠卻不是貓吃的，而是被長(zhǎng)媽媽踏死的，那么是否要恨長(zhǎng)媽媽呢?)在下一節(jié)回憶中，長(zhǎng)媽媽也的確有些讓人生厭，睡覺(jué)時(shí)占據(jù)了全床，滿腦子的窮法規(guī)和愚昧的信念，就是這樣一位長(zhǎng)媽媽，卻把日思夜想的，別人都不能重視的渴望化成了現(xiàn)實(shí)，不懂識(shí)文斷字的長(zhǎng)媽媽把她自己都叫不知名的《山海經(jīng)》買來(lái)，送給了“我”。正由于長(zhǎng)媽媽這顆未被舊道德消滅的愛(ài)心，使記起她，追念她。

在朝花夕拾的回憶中，屢次寫到封建教育的失敗和狹隘。

小時(shí)候，長(zhǎng)媽媽的故事里說(shuō)：“如果有生疏的聲音叫你的名字，你千萬(wàn)不行