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文檔簡介
淡至極處也深情——《邊城》導(dǎo)讀與欣賞知人論世苗漢土三家血統(tǒng)沒有文憑的北大教授走南闖北的“邊城浪子”傳奇人生
照我思索,可理解我;照我思索,可認識人。一個戰(zhàn)士不是戰(zhàn)死沙場就是回到故鄉(xiāng)——黃永玉所題墓表——墓碑題字對人性的思考對故土的思念和守望創(chuàng)作動機美字筆畫并不多,可是似乎很不容易認識,愛字雖人人認識,可是真懂得它意義的人卻很少。——沈從文《在昆明的時候》美愛
我要表現(xiàn)的本是一種“人生的形式”,一種“優(yōu)美,健康而又不悖乎人性的人生形式”。我注意不在領(lǐng)導(dǎo)讀者去桃源旅行,卻想借重桃源上行七百里路酉水流域一個小城市中幾個愚夫俗子,被一件普通人事牽連在一處時,各人應(yīng)得的一分哀樂,為人類的“愛”字作一度恰如其分的說明。優(yōu)美健康不悖乎人性人生形式世上最美的東西莫過于凄婉纏綿的情思,李商隱說“春心莫共花爭發(fā),一寸相思一寸灰”,鮑照也說“兩相思,兩不知”。沈從文用湘西的青山綠水、古樸醇厚的世俗人情,表現(xiàn)他心中的纏綿質(zhì)樸的愛和人性的美。湘西的青山綠水古樸醇厚的世俗人情文題解讀“邊城”不只是一地理概念,意思不是說這是個邊地的小城。這同時是一個時間概念,文化概念。“邊城”是大城市的對立面。這是“中國另外一個地方另外一種事情”。
——(《邊城題記》)沈從文從鄉(xiāng)下跑到大城市,對上流社會的腐朽生活,對城里人的“庸俗小氣自私市儈”深惡痛絕,這引發(fā)了他的鄉(xiāng)愁,使他對故鄉(xiāng)尚未完全被現(xiàn)代物質(zhì)文明所摧殘的淳樸民風(fēng)十分懷念。
便是在湘西,這種古樸的民風(fēng)也正在消失?!哆叧恰匪鑼懙哪欠N生活確實存在過,但到《邊城》寫作時(1933-1934)已經(jīng)幾乎不復(fù)存在。
《邊城》是一個懷舊的作品,一種帶著痛惜情緒的懷舊。
《邊城》是一個溫暖的作品,但是后面隱伏著作者的很深的悲劇感。情節(jié)概述《邊城》簡介:故事情節(jié)淡如行云流水的語言自然純潔的少女飽經(jīng)滄桑的老人真摯善良的少年學(xué)習(xí)探究1、明確人物之間的關(guān)系2、把握文章表現(xiàn)的愛的主題,體會作者構(gòu)筑的愛與美的理想世界,體會人性之美3、了解沈從文描繪的湘西風(fēng)情。人物分析翠翠揣摩情感:
(1)翠翠為什么心中有些“凄涼”?(2)翠翠為什么“胡思亂想”想離開祖父,想讓祖父著急呢?(3)祖父不理會她真是她“哭起來”的原因嗎?(4)翠翠為什么會聽母親的愛情故事聽的“神往傾心”,會覺得是“頂美頂甜”的夢呢?
外公雖無微不至,但無法真正理解一個青春少女的情懷,所以她感到孤獨,“這日子成為痛苦的東西了?!睂τ趷矍?,她只能從虛幻的夢境中來開始體會;對于兩兄弟的“決斗”,她更是不知道前因后果,最后只能孤獨、凄涼地等待不可知的將來。翠翠的“哭”:
通觀全文,總結(jié)翠翠的形象:
天真善良,溫柔清純。和外公相依為命,對其關(guān)懷備至。對于愛情羞澀又真摯,后來儺送出走她又矢志不渝等待心上人回來。是一個理想化、純美化的形象。老船夫
小說以翠翠的情感變化為線索,但翠翠的情感變化離不開爺爺,表面上看,祖孫倆在生活上相依為命,互相照顧,其實更重要的是爺爺在精神上感情上非常理解呵護翠翠。文章中有多處這樣的細節(jié),請同學(xué)們找出來。外公的擔(dān)心:女兒女婿的悲劇在老人心里留下不可磨滅的傷痕,所以不敢直接告訴孫女天保兄弟的選擇。
“溫和悲憫的笑”表現(xiàn)他內(nèi)心的矛盾:既愛孫女,又害怕她走其母的老路;對于天保的死,他既難過又自責(zé),而對此引起孫女的悲劇,他更無能為力,又無人可以訴說,因此,他在孤獨中死去。驕寵、依順。盡量照顧她的情緒。教育翠翠要堅強。給翠翠講她父母的故事。親自過問翠翠的婚姻大事。為翠翠吹笛唱歌。作者說這篇小說是為人類愛字作一度恰如其分的說明。請列舉爺爺對孫女愛的具體表現(xiàn)。
中國傳統(tǒng)美德的典范,勤勞,善良。對孫女愛憐備至,特別是為了翠翠愛情,默默的操心擔(dān)憂,對其心靈呵護倍至。在生活上對翠翠無比關(guān)懷,唯恐翠翠生?。辉诟星樯媳M力體諒翠翠的心思,翠翠憂傷寂寞時為她講故事、說笑話、唱歌。老船夫形象總結(jié)大老天保
癡情、豪爽、慷慨。既大膽表露愛情,又愛惜手足之情,在不知情中陷入愛情的矛盾中,最后孤獨地離開并死于意外。二老儺送
多才多藝,性格與天保很相似,孤獨地追求愛情,最后為親情放棄愛情。語言特點黃昏照樣的溫柔、美麗和平靜。但一個人若體念或追究到這個當(dāng)前一切時,也就照樣的在黃昏中會有點薄薄的凄涼。語言的典雅性
月光如銀子,無處不可照及,山上竹篁在月光下變成了一片黑色。身邊草叢中蟲聲繁密如落雨。間或不知道從什么地方,忽然會有一只草鶯“落落落落噓”囀著它的喉嚨,不久之間,這小鳥兒又好象明白這是半夜,不應(yīng)當(dāng)那么吵鬧,便仍然閉著那小小眼兒安睡了。
他拍了大老一下,輕輕的說:
“你唱得很好,別人在夢里聽著你那個歌,為那個歌帶得很遠,走了不少的路!你是第一號,是我們地方唱歌第一號?!?/p>
大老望著弄渡船的老船夫涎皮的老臉,輕輕的說:
“算了吧,你把寶貝女兒送給了會唱歌的竹雀吧?!?/p>
語言口語化
“邊城的語言是沈從文盛年的語言,最好的語言。既不似初期那樣的放筆橫掃,不加節(jié)制;也不似后期那樣過事雕琢,流于晦澀。這時期的語言,每一句都“鼓立”飽滿,充滿水分,酸甜合度,象一籃新摘的煙臺瑪瑙櫻桃。”
——汪曾祺
特點:自然流暢,明白如話。
寫景優(yōu)美舒展,寫人親切真摯,敘事更是如歌如誦,和如詩如畫的景物配合的非常和諧。主題探究祖父翠翠天保儺送親情手足情愛情愛情小說是怎樣體現(xiàn)純樸的人性之美?作者認為不管是故事還是人生,一切都應(yīng)當(dāng)美一點,丑的東西雖不全都是罪惡,總不能使人愉快,也無從令人由痛苦見出生命的莊嚴(yán),產(chǎn)生那個高尚情操。談?wù)勎闹袑懥四切┟?。湘西的青山綠水。邊民純樸的風(fēng)情。祖孫相依為命的親情。翠翠純真的初戀之情。二老唱歌爺爺吹管翠翠聽歌愛情親情青山綠水白塔邊城情美大老二老爺爺翠翠誠實憨厚熱烈忠誠堅毅慈祥淳樸善良人美鄉(xiāng)土氣息景美
極力謳歌傳統(tǒng)文化中殘留至今的美德,是相對于現(xiàn)代傳統(tǒng)美德受到破壞,到處充滿著物欲金錢主義的淺薄、庸俗和腐化墮落的現(xiàn)實而言的。
作者筆下的小鎮(zhèn),風(fēng)光秀麗、民風(fēng)淳樸,人們沒有等級功利之爭,人與人之間真誠相待。外公對孫女的愛憐,翠翠對儺送的純真的愛,天保兄弟對翠翠真摯的愛,兄弟之間誠摯的手足之情,都代表了未受污染的農(nóng)業(yè)文明的傳統(tǒng)美德。在自然的明凈之中,更有人情心靈的明凈。
推重湘西人的人生方式,隱含了對現(xiàn)實生活古老美德和價值觀失落的痛心,是對重建民族品德和人格的希望。
人物可愛,是沈從文先生小說的一大特征。他的作品所有人物全都可愛善良,可又為什么能從中感到悲哀的分量呢?
由湘西的封閉,農(nóng)業(yè)文明社會性質(zhì)決定,人們內(nèi)心流露出了一種“孤寂”的色彩。孤寂的翠翠翠翠自幼父母雙亡,內(nèi)心無比孤獨。雖然有外公無微不至的照顧,但是并不能真正理解她作為一個青春少女的情懷。沒有人能體會一個思春少女的感情。她為這無奈的生活而痛哭,外公不能明白她內(nèi)心的哀痛。天保和儺送為了她而唱歌“決斗”,她卻毫不知情,只能在夢中希望愛情的實現(xiàn),現(xiàn)實似乎與她無關(guān)。天保闖灘而死,儺送離家出走,外公為她的婚事憂愁而死,她卻并不理解這一切前因后果,只能凄涼地守著渡船,等待著心上人的歸來。沒有人能告訴她要孤獨等待到什么時候。
哥哥在糊里糊涂地陷入愛情的矛盾中后,因為競爭的失敗孤獨地離開并死于意外;弟弟也是孤
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