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文檔簡介
教師招聘《小學(xué)教育學(xué)》通關(guān)試題每日練(2022年06月18日-7153)1:老師不僅是教育信息源,也是教學(xué)過程中的特別媒體。()
推斷題
對
錯(cuò)
2:我國社區(qū)教育主要類型是()。
多項(xiàng)選擇題
A、以學(xué)校為主體的社區(qū)教育
B、以政府為主體的社區(qū)教育
C、以同學(xué)為主體的社區(qū)教育
D、以社區(qū)為主體的社區(qū)教育
E、以家庭為主體的社區(qū)教育
3:19世紀(jì)末,美國有用主義教育家杜威依據(jù)同學(xué)“在做中學(xué)”的熟悉進(jìn)展過程提出了()等教學(xué)過程的幾個(gè)階段。
多項(xiàng)選擇題
A、困難
B、問題
C、假設(shè)
D、驗(yàn)證
E、結(jié)論
4:西方最早的老師被稱為()。
單項(xiàng)選擇題
A、智者派
B、儒者派
C、畢達(dá)哥拉斯學(xué)派
D、歷史學(xué)派
5:在學(xué)校課時(shí)安排上,安排授課時(shí)數(shù)最多的科目一般是()
單項(xiàng)選擇題
A、數(shù)學(xué)與英語
B、語文與數(shù)學(xué)
C、數(shù)學(xué)與科學(xué)課程
D、語文與英語
6:肯定條件下,制約教育性質(zhì)和進(jìn)展方向的最直接的社會(huì)因素是政治經(jīng)濟(jì)制度。
推斷題
對
錯(cuò)
7:我國制定教育政策的權(quán)力機(jī)關(guān)有黨的機(jī)關(guān)、國家權(quán)力機(jī)關(guān)、國家行政機(jī)關(guān)、國家教育部。()
推斷題
對
錯(cuò)
8:“桃李不言,下自成蹊”這句話體現(xiàn)的德育方法是()。
單項(xiàng)選擇題
A、勸說教育法
B、熬煉法
C、陶冶法
D、榜樣法
9:人類教育賴以存在和進(jìn)展的打算性力氣是()。
單項(xiàng)選擇題
A、人口環(huán)境
B、社會(huì)生產(chǎn)
C、政治制度
D、自然環(huán)境
10:記載柏拉圖教育思想的著作是[]
多項(xiàng)選擇題
A、《抱負(fù)國》
B、《政治學(xué)》
C、《愛彌爾》
D、《論演說家的教育》
11:機(jī)體某一方面的機(jī)能受損甚至缺失后,可通過其他方面的超常進(jìn)展得到部分補(bǔ)償,這體現(xiàn)了個(gè)體的身心進(jìn)展具有()
單項(xiàng)選擇題
A、挨次性
B、階段性
C、不平衡性
D、互補(bǔ)性
12:班會(huì)的特點(diǎn)主要有()。
多項(xiàng)選擇題
A、集體性
B、開放性
C、針對性
D、時(shí)效性
E、自主性
13:強(qiáng)化在行為塑造中具有重要作用。()
推斷題
對
錯(cuò)
14:赫爾巴特認(rèn)為教育學(xué)的理論基礎(chǔ)應(yīng)當(dāng)是()。
單項(xiàng)選擇題
A、神學(xué)和哲學(xué)
B、哲學(xué)和心理學(xué)
C、哲學(xué)和倫理學(xué)
D、倫理學(xué)和心理學(xué)
15:行動(dòng)討論是一種新的討論理念和類型,而不是一種討論方法。()
推斷題
對
錯(cuò)
16:用“課程標(biāo)準(zhǔn)”取代原來的“教學(xué)大綱”,新的課程標(biāo)準(zhǔn)發(fā)生的明顯的變化有()。
多項(xiàng)選擇題
A、課程功能
B、課程內(nèi)容
C、課程實(shí)施
D、課程管理
E、課程核心
17:老師在教育教學(xué)實(shí)踐中正直無私地處理人與人之間的關(guān)系,公平合理地解}匙各種沖突是指()。
單項(xiàng)選擇題
A、老師義務(wù)
B、老師良心
C、老師公正
D、老師幸福
18:終身教育理論體系最終形成是以聯(lián)合國教科文組織哪一個(gè)報(bào)告為標(biāo)志的?()
單項(xiàng)選擇題
A、《終身教育導(dǎo)論》
B、《終身教育—21世紀(jì)的教育改革》
C、《教育—財(cái)寶隱藏其中》
D、《學(xué)會(huì)生存—教育世界的今日和明天》
19:智育實(shí)際上就是文化課教學(xué)。()
推斷題
對
錯(cuò)
20:“人只有受過一種合適的教育之后,人才能成為一個(gè)人?!边@說明教育是()。
單項(xiàng)選擇題
A、傳遞社會(huì)閱歷的活動(dòng)
B、使人得以生存的活動(dòng)
C、培育人的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)
D、保存人類文明的活動(dòng)
21:“以僧為師”、“以(書)吏為師”是古代()的教育特征。
單項(xiàng)選擇題
A、中國
B、印度
C、希臘
D、埃及
22:我國于1862年在北京的()首先采納班級授課制這一教學(xué)組織形式。
單項(xiàng)選擇題
A、奏定學(xué)堂
B、南洋公學(xué)
C、鄉(xiāng)學(xué)
D、京師同文館
23:據(jù)記載,我國的學(xué)校最早消失于()。
單項(xiàng)選擇題
A、殷周時(shí)期
B、秦代
C、唐代
D、明代
24:同學(xué)管理的終極目的指向()。
單項(xiàng)選擇題
A、學(xué)業(yè)勝利
B、升人高一級學(xué)校
C、人性完善
D、適應(yīng)社會(huì)
25:現(xiàn)代教育重視創(chuàng)新力量的培育,同樣,傳統(tǒng)教育也注意創(chuàng)新力量的培育。()
推斷題
對
錯(cuò)
26:學(xué)校教育環(huán)境具有極大的人為性。()
推斷題
對
錯(cuò)
27:對自我從事教學(xué)工作的感受、接納和確定的心理傾向是指老師的()。
單項(xiàng)選擇題
A、專業(yè)抱負(fù)
B、專業(yè)情操
C、專業(yè)進(jìn)展
D、專業(yè)自我
28:取得教學(xué)勝利的內(nèi)因是()。
單項(xiàng)選擇題
A、老師的主導(dǎo)作用
B、學(xué)校的管理作用
C、教材的主導(dǎo)作用
D、同學(xué)的主體作用
29:只要運(yùn)用正面勸說的教育方法,一切同學(xué)都能教育好,因此,反對紀(jì)律處分等強(qiáng)制性的方法。()
推斷題
對
錯(cuò)
30:學(xué)校階段的課程應(yīng)體現(xiàn)普及性、基礎(chǔ)性、可接受性和()。
單項(xiàng)選擇題
A、實(shí)踐性
B、可行性
C、連接性
D、進(jìn)展性
查看答案
1:答案正確
解析
2:答案A,B
解析我國社區(qū)教育主要有:以學(xué)校為主的社區(qū)教育和以政府為主的社區(qū)教育。
3:答案A,B,C,D,E
解析美國教育家杜威“在做中學(xué)”的過程中提出了教學(xué)過程的困難、問題、假設(shè)、驗(yàn)證、結(jié)論等幾個(gè)階段。
4:答案A
解析
5:答案B
解析
6:答案正確
解析政治經(jīng)濟(jì)制度對教育有制約作用:(1)政治經(jīng)濟(jì)制度打算教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán);(2)政治經(jīng)濟(jì)制度打算著受教育的權(quán)利;(3)政治經(jīng)濟(jì)制度打算著教育目的;(4)政治經(jīng)濟(jì)制度打算教育內(nèi)容。政治經(jīng)濟(jì)制度通過上面四個(gè)方面作用,直接打算了教育性質(zhì)和進(jìn)展方向,但教育性質(zhì)和進(jìn)展方向間接和最終打算因素是生產(chǎn)力進(jìn)展水平。
7:答案錯(cuò)誤
解析
8:答案D
解析這句話體現(xiàn)的是榜樣法。
9:答案B
解析人類教育賴以存在和進(jìn)展的打算性力氣是社會(huì)生產(chǎn),它是人類得以生存的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),打算了教育這個(gè)上層建筑領(lǐng)域。
10:答案A
解析
11:答案D
解析
12:答案A,C,E
解析班會(huì)的特點(diǎn)主要有集體性、自主性、針對性
13:答案正確
解析
14:答案D
解析對后世影響最大、最明確地構(gòu)建教育學(xué)的是赫爾巴特。他于1806年出版了代表作《一般教育學(xué)》,1835年又出版了另一部重要著作《教育學(xué)講授綱要》。他第一個(gè)提出要使教育學(xué)成為科學(xué),并認(rèn)為應(yīng)以倫理學(xué)和心理學(xué)為教育學(xué)的理論基礎(chǔ)。
15:答案錯(cuò)誤
解析
16:答案A,B,C,D
解析
17:答案C
解析
18:答案C
解析
19:答案錯(cuò)誤
解析學(xué)校的文化課屬于智育范疇的主要組成部分。
20:答案C
解析
21:答案D
解析本題考查古代埃及教育。
22:答案D
解析我國于1862年在京師同文館首先采納班級授課制這一教學(xué)組織形式。
23:答案A
解析我國的學(xué)校產(chǎn)生于殷周時(shí)期,西周時(shí)期,周天子建立了學(xué)校,這是我國最早的學(xué)校。
24:答案C
解析
25:答案錯(cuò)誤
解析重視創(chuàng)新力量的培育是現(xiàn)
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