教師招聘《小學(xué)教育學(xué)》通關(guān)試題每日練(2022年12月31日-737)1：當(dāng)代老師素養(yǎng)力量的集中體現(xiàn)是（）。

單項(xiàng)選擇題

A、老師的個(gè)人修養(yǎng)

B、老師的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)

C、老師的共性品質(zhì)

D、師生關(guān)系

2：智力是指人們的熟悉力量，其核心是（）。

單項(xiàng)選擇題

A、留意力

B、觀看力

C、思維力

D、想象力

3：我國(guó)古代教育家顏之推指出：“人任少年，神情未定，所以美狎，薰?jié)n陶染，言笑舉動(dòng)，無(wú)心于學(xué)，潛稱(chēng)暗化，自然似心……是以與善人居，如入芝蘭之室，久而自芳也；與惡人居，如入鮑魚(yú)之肄，久而自臭也。”從德育方法來(lái)講，這里強(qiáng)調(diào)的是一種（）。

單項(xiàng)選擇題

A、勸說(shuō)教育

B、情感陶冶

C、榜樣示范

D、實(shí)際熬煉

4：兒童進(jìn)展的源泉是（）。

單項(xiàng)選擇題

A、兒童主體的活動(dòng)

B、機(jī)體的結(jié)構(gòu)和功能

C、家庭和社會(huì)教育

D、社會(huì)環(huán)境

5：“不憤不啟，不悱不發(fā)”的思想最早出自（）。

單項(xiàng)選擇題

A、《論語(yǔ)》

B、《學(xué)記》

C、《四書(shū)集注》

D、《孟子》

6：顏回說(shuō)：“夫子循循然善迷人，博我以文，約我以禮，欲罷不能?！边@反映了德育的（）。

單項(xiàng)選擇題

A、導(dǎo)向性原則

B、疏導(dǎo)原則

C、因材施教原則

D、教育影響的全都性原則

7：教學(xué)方案規(guī)定了各學(xué)科的基本要求、各種活動(dòng)的主要任務(wù)和基本要求等，還設(shè)置了“地方支配課程”。（）

推斷題

對(duì)

錯(cuò)

8：老師勞動(dòng)手段的特別性，打算了老師勞動(dòng)具有（）特點(diǎn)。

單項(xiàng)選擇題

A、示范性

B、長(zhǎng)期性

C、簡(jiǎn)單性

D、制造性

9：機(jī)體某一方面的機(jī)能受損甚至缺失后，可通過(guò)其他方面的超常進(jìn)展得到部分補(bǔ)償，這體現(xiàn)了個(gè)體的身心進(jìn)展具有（）。

單項(xiàng)選擇題

A、挨次性

B、階段性

C、不平衡性

D、互補(bǔ)性

10：衡量?jī)和煜づc修養(yǎng)水平凹凸的重要標(biāo)志是（）。

單項(xiàng)選擇題

A、認(rèn)知

B、情感

C、意志

D、行為

11：身心健康權(quán)是人身權(quán)的最基本權(quán)利，包括愛(ài)護(hù)中學(xué)校生的生命健康、人身平安、心理健康等內(nèi)容。（）

推斷題

對(duì)

錯(cuò)

12：老師的主導(dǎo)作用表現(xiàn)在：老師的指導(dǎo)打算著同學(xué)學(xué)習(xí)的方向、內(nèi)容、進(jìn)程、結(jié)果和質(zhì)量。（）

推斷題

對(duì)

錯(cuò)

13：我國(guó)學(xué)校教學(xué)的基本組織形式是（）

單項(xiàng)選擇題

A、個(gè)別教學(xué)制

B、分組教學(xué)制

C、班級(jí)授課制

D、復(fù)式教學(xué)制

14：溝通對(duì)于學(xué)校管理來(lái)說(shuō)，有以下哪些功能?（）

多項(xiàng)選擇題

A、做出推斷評(píng)價(jià)

B、信息傳遞

C、掌握

D、激勵(lì)

E、情感溝通

15：個(gè)體主觀能動(dòng)性的第一層次的活動(dòng)是人作為生命體進(jìn)行的熟悉活動(dòng)。（）

推斷題

對(duì)

錯(cuò)

16：依據(jù)材料回答{TSE}題：小明愛(ài)調(diào)皮，常常在課堂上說(shuō)話、做小動(dòng)作，有時(shí)還不完成作業(yè)。一天，課堂上說(shuō)話、做鬼臉，被班主任老師發(fā)覺(jué)了。老師特別生氣，對(duì)小明說(shuō)：“你的課不要上了，回家把家長(zhǎng)找來(lái)，什么時(shí)候你爸爸來(lái)了，你再來(lái)上課?！毙∶鞑桓一丶遥缓迷诮淌议T(mén)口站著。這時(shí)，正好校長(zhǎng)路過(guò)，問(wèn)清了緣由后，把小明送回教室，事后，校長(zhǎng)把班主任老師找去，提出了批判。{TS}你認(rèn)為校長(zhǎng)批判的對(duì)嗎?（）[單選題]

單項(xiàng)選擇題

A、對(duì)

B、不對(duì)

17：智育是傳授給同學(xué)系統(tǒng)的科學(xué)文化學(xué)問(wèn)、技能，進(jìn)展他們的智力和與學(xué)習(xí)有關(guān)的非認(rèn)知因素的教育。（）

推斷題

對(duì)

錯(cuò)

18：我國(guó)教育目的的基本特征有別于其他社會(huì)制度，概括起來(lái)有以下哪幾方面?（）

多項(xiàng)選擇題

A、社會(huì)主義制度下的同學(xué)都可以獲得全面進(jìn)展

B、以馬克思主義的全面進(jìn)展學(xué)說(shuō)為指導(dǎo)思想

C、教育目的有鮮亮的政治方向

D、優(yōu)越的社會(huì)制度保證教育的極高的社會(huì)效益

E、堅(jiān)持全面進(jìn)展與共性進(jìn)展的統(tǒng)一

19：實(shí)質(zhì)教育論認(rèn)為教學(xué)的主要任務(wù)是（）。

單項(xiàng)選擇題

A、進(jìn)展智力

B、培育思想品德

C、傳授學(xué)問(wèn)

D、進(jìn)展共性

20：我國(guó)古代各個(gè)歷史時(shí)期的教育要求受教育者“修己、立己、成己”，以養(yǎng)成個(gè)人的“共性、智能、學(xué)識(shí)”，并要外化出去。這反映了教育目的的[]

多項(xiàng)選擇題

A、“社會(huì)本位論”價(jià)值取向

B、“個(gè)人本位論”價(jià)值取向

C、“文化本位論”價(jià)值取向

D、“官本位”價(jià)值取向

21：教學(xué)技能進(jìn)展的最高級(jí)形態(tài)是（）。

單項(xiàng)選擇題

A、教學(xué)技巧

B、教學(xué)技藝

C、教學(xué)藝術(shù)

D、教學(xué)自動(dòng)化

22：老師道德是指老師個(gè)人的道德而不是指老師的職業(yè)道德。（）

推斷題

對(duì)

錯(cuò)

23：下列關(guān)于學(xué)科課程與活動(dòng)課程的關(guān)系描述不正確的是（）。

單項(xiàng)選擇題

A、側(cè)重于間接閱歷的獵取與側(cè)重于直接閱歷的獵取的關(guān)系

B、側(cè)重于書(shū)本公共學(xué)問(wèn)的學(xué)習(xí)與側(cè)重于個(gè)人實(shí)踐學(xué)問(wèn)的學(xué)習(xí)的關(guān)系

C、關(guān)注閱歷的規(guī)律方面及關(guān)注閱歷的心理方面的關(guān)系

D、留意思維與注意行動(dòng)的關(guān)系

24：“授人以臺(tái)僅供—飯之需，授人以漁，則終身受用無(wú)窮”說(shuō)明教學(xué)中應(yīng)重視（）。

單項(xiàng)選擇題

A、學(xué)問(wèn)的傳授

B、進(jìn)展同學(xué)自身的力量

C、培育同學(xué)樂(lè)觀的心理品質(zhì)

D、培育同學(xué)良好的思想品德

25：我國(guó)的教育體系分為（）三大階段。

多項(xiàng)選擇題

A、幼兒教育

B、初等教育

C、中等教育

D、高等教育

26：我國(guó)的教育專(zhuān)著《學(xué)記》中提到的“時(shí)教必有正業(yè)，退息必有居學(xué)”，體現(xiàn)的教育思想是（）。

單項(xiàng)選擇題

A、勞動(dòng)與學(xué)習(xí)相結(jié)合

B、課內(nèi)與課外相結(jié)合

C、學(xué)習(xí)與思索相結(jié)合

D、學(xué)習(xí)與行動(dòng)相結(jié)合

27：校風(fēng)是學(xué)校中物質(zhì)文化、制度文化和以下哪種文化的統(tǒng)一體?（）

單項(xiàng)選擇題

A、社會(huì)文化

B、精神文化

C、人文文化

D、地方文化

28：活動(dòng)和交往是同學(xué)品德形成的（）。

單項(xiàng)選擇題

A、關(guān)鍵

B、基礎(chǔ)

C、內(nèi)容

D、途徑

29：語(yǔ)文課上，老師要求同學(xué)用“活潑”一詞造句，同學(xué)甲站起來(lái)說(shuō)：“李華同學(xué)在體育課上表現(xiàn)很活潑。”老師點(diǎn)評(píng)道：“很好?！蓖瑢W(xué)乙站起來(lái)說(shuō)：“河里的水很活潑?！崩蠋煶烈髁艘粫?huì)，點(diǎn)評(píng)說(shuō)：“說(shuō)水活潑不合適，這個(gè)句子不貼切。”同學(xué)乙狐疑地坐下了。你認(rèn)為這位老師的做法有何不妥之處?（）[不定項(xiàng)選擇題]

多項(xiàng)選擇題

A、限制了同學(xué)的觀看力和想象力

B、沒(méi)有敏銳的捕獲教育細(xì)節(jié)

C、在肯定程度上抑制了同學(xué)的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新意識(shí)

D、開(kāi)拓了同學(xué)的視野

30：新課程提出的“三維”教學(xué)目標(biāo)中，情感態(tài)度與價(jià)值觀是動(dòng)力，是關(guān)鍵性目標(biāo)。（）

推斷題

對(duì)

錯(cuò)

查看答案

1：答案B

解析當(dāng)代老師素養(yǎng)力量集中體現(xiàn)是老師的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)。

2：答案C

解析智力一般是指人們熟悉客觀事物的基本力量，思維力是核心。

3：答案B

解析

4：答案A

解析略。

5：答案A

解析見(jiàn)學(xué)習(xí)精要。

6：答案B

解析

7：答案錯(cuò)誤

解析

8：答案A

解析老師勞動(dòng)手段的特別性，打算了老師勞動(dòng)具有示范性特點(diǎn)。

9：答案D

解析

10：答案D

解析行為是人的思想品德的一個(gè)重要外部表現(xiàn)，是衡量?jī)和煜づc修養(yǎng)水平凹凸的重要標(biāo)志。．

11：答案正確

解析略。

12：答案正確

解析

13：答案C

解析

14：答案B,C,D,E

解析溝通對(duì)于學(xué)校管理來(lái)說(shuō)，有信息傳遞、掌握、激勵(lì)和情感溝通的功能。

15：答案錯(cuò)誤

解析個(gè)體主觀能動(dòng)性的第一層次的活動(dòng)是人作為生命體進(jìn)行的生理活動(dòng)。

16：答案A

解析

17：答案正確

解析

18：答案B,C,E

解析我國(guó)教育目的是建立在馬克思關(guān)于人的全面進(jìn)展學(xué)說(shuō)基礎(chǔ)上的，其基本精神為：培育社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人，堅(jiān)持政治思想道德素養(yǎng)與科學(xué)文化學(xué)問(wèn)力量的統(tǒng)一；要求同學(xué)德智體美勞全面進(jìn)展，堅(jiān)持腦力和體力兩方面的和諧進(jìn)展；強(qiáng)調(diào)同學(xué)共性進(jìn)展，培育同學(xué)的制造精神和實(shí)踐力量。

19：答案C

解析實(shí)質(zhì)教育論認(rèn)為教學(xué)的主要任務(wù)是傳授學(xué)問(wèn)。

20：答案A

解析社會(huì)本位論者主見(jiàn)教育目的要依據(jù)社會(huì)需要來(lái)確定，個(gè)人只是教育加工的原料，他的進(jìn)展必需聽(tīng)從社會(huì)需要；他們認(rèn)為，教育的目的在于把教育者培育成符合社會(huì)準(zhǔn)則的公民，使教育者社會(huì)化，保證社會(huì)生活的穩(wěn)定與連續(xù)；在他們看來(lái)，社會(huì)價(jià)值高于個(gè)人價(jià)值，個(gè)人的存在與進(jìn)展依靠并從屬于社會(huì)，評(píng)價(jià)教育的價(jià)值只能以其對(duì)社會(huì)的效益來(lái)衡量。這一理論的代表人物有涂爾干、那托普、凱興斯泰納等。這種觀點(diǎn)1、打破了人生來(lái)就自然?地具有真善美品質(zhì)的神話，認(rèn)為個(gè)人的進(jìn)展都是后天社會(huì)化的結(jié)果；2、在某些方面割裂了人的進(jìn)展與社會(huì)的內(nèi)在聯(lián)系，一味強(qiáng)調(diào)個(gè)人

21：答案C

解析

22：答案錯(cuò)誤

解析

23：答案A

解析

24：答案B

解析“授人以魚(yú)僅供一飯之需，授人以漁，則終身受用無(wú)窮”說(shuō)明教學(xué)中應(yīng)重視進(jìn)展同學(xué)自身的力量。

25：答案B,C,D

解析我國(guó)的教育體系，一般分為初等教育、中等教育、高等教育三大階段。

26：答案B

解析“時(shí)教”是說(shuō)教是有時(shí)間的。“正業(yè)”是說(shuō)有主修的東西，在古代就是指經(jīng)典。現(xiàn)代課程的設(shè)置有主科，有副科，有必修課，有選修課?！巴讼⒈赜芯訉W(xué)”是下課以后自修，自己看書(shū)。“時(shí)教”是老師主動(dòng)，在課內(nèi)；“退息