教師招聘《小學(xué)教育學(xué)》通關(guān)試題每日練(2022年01月23日-169)1：老師運(yùn)用一些醒目的文字、符號(hào)、顏色對(duì)比等，對(duì)同學(xué)行為進(jìn)行的強(qiáng)化是（）。

單項(xiàng)選擇題

A、語(yǔ)言強(qiáng)化

B、標(biāo)志強(qiáng)化

C、動(dòng)作強(qiáng)化

D、活動(dòng)強(qiáng)化

2：個(gè)體身心進(jìn)展的互補(bǔ)性僅存于心理機(jī)能和生理機(jī)能之間。（）

推斷題

對(duì)

錯(cuò)

3：在影響個(gè)體進(jìn)展的因素中，（）是個(gè)體進(jìn)展的生物前提和物質(zhì)基礎(chǔ)。

單項(xiàng)選擇題

A、遺傳

B、環(huán)境

C、教育

D、個(gè)人主觀能動(dòng)性

4：老師打算著教學(xué)的思想政治方向，是教育活動(dòng)的組織者和領(lǐng)導(dǎo)者。（）

推斷題

對(duì)

錯(cuò)

5：課外活動(dòng)的基本組織形式是（）。

多項(xiàng)選擇題

A、群眾性活動(dòng)

B、以人為核心

C、小組活動(dòng)

D、個(gè)人活動(dòng)

E、班級(jí)授課制

6：顏回說(shuō)：“夫子循循然善迷人，博我以文，約我以禮，欲罷不能?！边@反映了德育的（）。

單項(xiàng)選擇題

A、導(dǎo)向性原則

B、疏導(dǎo)原則

C、因材施教原則

D、教育影響的全都性原則

7：老師職業(yè)道德的基本功能有（）。

多項(xiàng)選擇題

A、對(duì)老師工作的促進(jìn)功能

B、對(duì)教育對(duì)象的教育功能

C、對(duì)老師業(yè)務(wù)的完善功能

D、對(duì)社會(huì)文明的示范功能

E、對(duì)老師修養(yǎng)的引導(dǎo)功能

8：“學(xué)而時(shí)習(xí)之”反映的是（）的教學(xué)原則。

單項(xiàng)選擇題

A、因材施教

B、鞏固性

C、循序漸進(jìn)

D、理論聯(lián)系實(shí)際

9：老師職業(yè)道德評(píng)價(jià)的根本依據(jù)是統(tǒng)治階級(jí)的利益在教育職業(yè)中的體現(xiàn)。（）

推斷題

對(duì)

錯(cuò)

10：桃李不言,下自成蹊”這句話所體現(xiàn)的德育方法是（）

單項(xiàng)選擇題

A、勸說(shuō)教育法

B、榜樣示范法

C、陶冶教育法

D、實(shí)際熬煉法

11：19世紀(jì)末美國(guó)有用主義教育家杜威依據(jù)同學(xué)在“做中學(xué)”的熟悉進(jìn)展過(guò)程提出了（）等教學(xué)過(guò)程的幾個(gè)階段。

多項(xiàng)選擇題

A、困難

B、問(wèn)題

C、假設(shè)

D、驗(yàn)證

E、結(jié)論

12：課后作業(yè)必需和課堂教學(xué)一起進(jìn)行設(shè)計(jì)。（）

推斷題

對(duì)

錯(cuò)

13：個(gè)體身體的進(jìn)展遵循著從上到下、從中間到四肢的規(guī)律。心理的進(jìn)展總是從機(jī)械記憶到意義記憶、由詳細(xì)思維到抽象思維等，這是指?jìng)€(gè)體身心進(jìn)展規(guī)律的（）

單項(xiàng)選擇題

A、差異性

B、階段性

C、挨次性

D、不平衡性

14：把教育的最高目的限定為“心靈的和諧達(dá)到完善的境地”的教育家是（）。

單項(xiàng)選擇題

A、柏拉圖

B、拉伯雷

C、盧梭

D、裴斯泰洛齊

15：德育“認(rèn)知模式”中，設(shè)置兩難問(wèn)題是為了（）。

單項(xiàng)選擇題

A、道德進(jìn)展的形式

B、測(cè)量道德推斷的進(jìn)展水平

C、測(cè)量道德進(jìn)展的力量

D、測(cè)量道德進(jìn)展的結(jié)構(gòu)

16：板書(shū)從書(shū)寫(xiě)時(shí)機(jī)的角度分有（）。

多項(xiàng)選擇題

A、超前板書(shū)

B、文字板書(shū)

C、并進(jìn)板書(shū)

D、圖表板書(shū)

E、滯后板書(shū)

17：活動(dòng)和交往是同學(xué)品德形成的（）。

單項(xiàng)選擇題

A、關(guān)鍵

B、基礎(chǔ)

C、內(nèi)容

D、途徑

18：學(xué)校教育對(duì)個(gè)體進(jìn)展的影響具有即時(shí)和延時(shí)的價(jià)值。

推斷題

對(duì)

錯(cuò)

19：“老師教學(xué)和管理的藝術(shù)在于不斷制造促使同學(xué)勝利的機(jī)會(huì)，尤其是對(duì)那些常常患病學(xué)習(xí)挫折、丟失學(xué)習(xí)信念的同學(xué)?！边@段話在同學(xué)管理上，體現(xiàn)的是（）。

單項(xiàng)選擇題

A、學(xué)籍管理

B、常規(guī)管理

C、德育管理

D、學(xué)習(xí)管理

20：“博學(xué)之，審問(wèn)之，慎思之，明辨之，篤行之”思想的提出者是（）。

單項(xiàng)選擇題

A、孔子

B、杜威

C、昆體良

D、思孟學(xué)派

21：導(dǎo)入提問(wèn)與一般課堂提問(wèn)的區(qū)分是（）。

單項(xiàng)選擇題

A、問(wèn)題具有啟發(fā)性

B、問(wèn)題表述清晰明白

C、同學(xué)經(jīng)過(guò)努力可以正確回答

D、僅僅依靠現(xiàn)有學(xué)問(wèn)無(wú)法完全回答

22：嚴(yán)格意義上的學(xué)校教育系統(tǒng)在17世紀(jì)下半期已經(jīng)基本形成。（）

推斷題

對(duì)

錯(cuò)

23：社會(huì)主義的教育是沒(méi)有階級(jí)性的教育。（）

單項(xiàng)選擇題

A、對(duì)

B、錯(cuò)

24：《學(xué)記》要求“學(xué)不躐等”、“不陵節(jié)而施”，這個(gè)要求反映的教學(xué)原則是（）。

單項(xiàng)選擇題

A、鞏固性原則

B、循序漸進(jìn)原則

C、因材施教原則

D、直觀性原則

25：學(xué)校工作應(yīng)堅(jiān)持以教學(xué)為主，這是我國(guó)教育工作閱歷的總結(jié)。在內(nèi)容上，要以傳授（）為主。

單項(xiàng)選擇題

A、間接學(xué)問(wèn)

B、直接學(xué)問(wèn)

C、課本學(xué)問(wèn)

D、基本閱歷

26：學(xué)校階段是進(jìn)展同學(xué)共性（）。

單項(xiàng)選擇題

A、并不重要的時(shí)期

B、特別重要的奠基時(shí)期

C、沒(méi)有效果的時(shí)期

D、最不受外界影響的時(shí)期

27：下列哪一項(xiàng)屬于道家學(xué)派的主見(jiàn)？（）

單項(xiàng)選擇題

A、有教無(wú)類(lèi)

B、兼愛(ài)

C、復(fù)歸人的自然本性

D、化民成俗，其必由學(xué)

28：討論型課程注意培育同學(xué)的探究態(tài)度與力量。（）

推斷題

對(duì)

錯(cuò)

29：老師備課的內(nèi)容有（）。

多項(xiàng)選擇題

A、備課程標(biāo)準(zhǔn)

B、備教材

C、備同學(xué)

D、備教法

E、備學(xué)法

30：主見(jiàn)“棄圣絕智”、“棄仁絕義”是（）的主見(jiàn)。

單項(xiàng)選擇題

A、儒家

B、墨家

C、道家

D、老子

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1：答案B

解析

2：答案錯(cuò)誤

解析個(gè)體身心進(jìn)展的互補(bǔ)性不僅存在于心理機(jī)能和生理機(jī)能之間，還存在于其他方面。

3：答案A

解析

4：答案錯(cuò)誤

解析

5：答案A,C,D

解析課外活動(dòng)按活動(dòng)的人數(shù)和規(guī)?？煞譃槿罕娦曰顒?dòng)、小組活動(dòng)和個(gè)人活動(dòng)三類(lèi)。

6：答案B

解析疏導(dǎo)原則是指進(jìn)行德育要循循善誘，以理服人，從提高同學(xué)熟悉人手，調(diào)動(dòng)同學(xué)的主動(dòng)性，使他們樂(lè)觀向上。疏導(dǎo)原則就是循循善誘原則，而顏回的話正是該原則的例證。

7：答案A,B,D,E

解析

8：答案B

解析“學(xué)而時(shí)習(xí)之”的意思是指學(xué)習(xí)了(學(xué)問(wèn))，然后按肯定的時(shí)間去實(shí)習(xí)(溫習(xí))它。主見(jiàn)“學(xué)”和“習(xí)”并重，認(rèn)為教學(xué)中的鞏固工作，不僅可以熟記已學(xué)的學(xué)問(wèn)，還能起到知新的作用。所以它指的是鞏固性這一教學(xué)原則。

9：答案錯(cuò)誤

解析

10：答案B

解析

11：答案A,B,C,D,E

解析美國(guó)教育家杜威在“做中學(xué)”的過(guò)程中提出了教學(xué)過(guò)程的困難、問(wèn)題、假設(shè)、驗(yàn)證、結(jié)論等幾個(gè)階段。

12：答案正確

解析

13：答案C

解析

14：答案A

解析柏拉圖認(rèn)為人進(jìn)展的最高境界就是“心靈的和諧達(dá)到完善的境地”，因此他將此定為教育的最高目的。

15：答案B

解析

16：答案A,C,E

解析

17：答案B

解析同學(xué)的思想品德是在社會(huì)交往活動(dòng)中形成的，活動(dòng)和交往是同學(xué)品德形成的基礎(chǔ)。

18：答案正確

解析(1)學(xué)校教育的內(nèi)容具有普遍性和基礎(chǔ)性，因而對(duì)人今后的進(jìn)一步學(xué)習(xí)具有長(zhǎng)遠(yuǎn)的價(jià)值。(2)學(xué)校教育提高了人的需要水平、自我意識(shí)和自我教育力量，對(duì)人的進(jìn)展來(lái)說(shuō)，更具有長(zhǎng)遠(yuǎn)意義。學(xué)校教育關(guān)心個(gè)體形成自身進(jìn)展的自主力量，使個(gè)體的進(jìn)展自由提高到自覺(jué)階段。

19：答案D

解析

20：答案D

解析早在公元前6世紀(jì)，我國(guó)宏大的教育家孔子在豐富的教學(xué)實(shí)踐基礎(chǔ)上，把學(xué)習(xí)過(guò)程概括為學(xué)-思-行的統(tǒng)一過(guò)程。后來(lái)的儒家思孟學(xué)派進(jìn)一步提出“博學(xué)之，審問(wèn)之，慎思之，明辨之，篤行之”(《禮記·中庸》)，其重點(diǎn)在說(shuō)明學(xué)習(xí)過(guò)程。

21：答案A

解析

22：答案錯(cuò)誤

解析嚴(yán)格意義上的學(xué)校教育系統(tǒng)在19世紀(jì)下半期基本形成。

23：答案B

解析在階級(jí)社會(huì)里，教育具有鮮亮的階級(jí)性。

24：答案B

解析

25：答案A

解析學(xué)校工作在內(nèi)容上