心理學(xué)第九章個(gè)性及其傾向性_第1頁
心理學(xué)第九章個(gè)性及其傾向性_第2頁
心理學(xué)第九章個(gè)性及其傾向性_第3頁
心理學(xué)第九章個(gè)性及其傾向性_第4頁
心理學(xué)第九章個(gè)性及其傾向性_第5頁
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文檔簡(jiǎn)介

心理學(xué)第九章個(gè)性及其傾向性第一頁,共三十一頁,編輯于2023年,星期六第一節(jié)個(gè)性概述一、什么是個(gè)性二、個(gè)性的心理結(jié)構(gòu)

(一)個(gè)性傾向性

(二)個(gè)性心理特征三、個(gè)性的形成與發(fā)展第二頁,共三十一頁,編輯于2023年,星期六一、什么是個(gè)性個(gè)性是指一個(gè)人的整個(gè)精神面貌,是一個(gè)人在生理基礎(chǔ)上,在一定的社會(huì)生活條件下形成的具有一定傾向性的、比較穩(wěn)定的、獨(dú)特的各方面心理特征的總和。一個(gè)人的個(gè)性是整體性與可分性、獨(dú)特性與共同性、穩(wěn)定性與可塑性、社會(huì)制約性與生物制約性的有機(jī)統(tǒng)一。第三頁,共三十一頁,編輯于2023年,星期六二、個(gè)性的心理結(jié)構(gòu)—個(gè)性傾向性個(gè)性傾向性是一個(gè)人對(duì)現(xiàn)實(shí)態(tài)度和積極性行為的動(dòng)力系統(tǒng)。它決定著人對(duì)現(xiàn)實(shí)的態(tài)度,決定著人的認(rèn)識(shí)和活動(dòng)對(duì)象的趨向和選擇。它是最積極、最活躍的個(gè)性因素。由需要、動(dòng)機(jī)、興趣、理想、信念和世界觀等因素構(gòu)成。第四頁,共三十一頁,編輯于2023年,星期六二、個(gè)性的心理結(jié)構(gòu)—個(gè)性心理特征個(gè)性心理特征是個(gè)性結(jié)構(gòu)中最穩(wěn)定的、經(jīng)常表現(xiàn)出來的特征因素,是具有決定意義的成分,它表明一個(gè)人比較典型的心理活動(dòng)和行為特征。個(gè)性心理特征主要包括能力、氣質(zhì)和性格。第五頁,共三十一頁,編輯于2023年,星期六三、個(gè)性的形成與發(fā)展遺傳素質(zhì)是個(gè)性形成和發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)。社會(huì)生活條件是個(gè)性形成和發(fā)展的決定性因素。教育在個(gè)性形成和發(fā)展中起主導(dǎo)作用。個(gè)體的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)和主觀能動(dòng)性,是個(gè)性形成和發(fā)展的內(nèi)因。第六頁,共三十一頁,編輯于2023年,星期六第二節(jié)個(gè)性傾向性一、需要二、動(dòng)機(jī)三、興趣第七頁,共三十一頁,編輯于2023年,星期六一、需要(一)什么是需要(二)需要的特征(三)需要的種類(四)馬斯洛的需要層次說第八頁,共三十一頁,編輯于2023年,星期六什么是需要需要是個(gè)體和社會(huì)的客觀要求在人腦中的反映。它通常以意識(shí)到的缺失而產(chǎn)生一種不滿足之感被體驗(yàn)著,是個(gè)體心理與行為活動(dòng)的基本動(dòng)力,是一種心理狀態(tài)。第九頁,共三十一頁,編輯于2023年,星期六需要的特征需要的對(duì)象性。需要的緊張性。需要的驅(qū)動(dòng)性。需要的周期性。需要的社會(huì)歷史性。需要的年齡特征。第十頁,共三十一頁,編輯于2023年,星期六需要的種類根據(jù)需要的起源可把需要分為生理需要和社會(huì)需要。根據(jù)需要對(duì)象的性質(zhì),可把需要分為物質(zhì)需要和精神需要第十一頁,共三十一頁,編輯于2023年,星期六馬斯洛的需要層次說美國(guó)人本主義心理學(xué)派的主要代表人物馬斯洛,通過對(duì)各種人物的觀察和對(duì)一些人物傳記的研究,把人類行為的動(dòng)力從理論上加以系統(tǒng)整理,提出了需要層次說,認(rèn)為,人類的需要是有層次的,只有低級(jí)需要得到滿足,然后才會(huì)進(jìn)一步追求較高層次的需要;人在同一時(shí)間內(nèi)存在的多種需要,有主導(dǎo)性需要和輔助性需要,人的行為是由主導(dǎo)性需要所決定的;人的需要很難得到全部滿足;人類的需要與個(gè)體的生長(zhǎng)發(fā)育密切相關(guān)。第十二頁,共三十一頁,編輯于2023年,星期六二、動(dòng)機(jī)(一)什么是動(dòng)機(jī)(二)動(dòng)機(jī)的功能(三)動(dòng)機(jī)與目的、效果的關(guān)系(四)動(dòng)機(jī)的種類第十三頁,共三十一頁,編輯于2023年,星期六什么是動(dòng)機(jī)動(dòng)機(jī)是激勵(lì)和維持人們進(jìn)行活動(dòng),并使活動(dòng)朝向某一目標(biāo)的內(nèi)部原因或動(dòng)力。動(dòng)機(jī)是由人的需要轉(zhuǎn)化而來的,動(dòng)機(jī)是需要?jiǎng)恿ψ饔玫谋憩F(xiàn)形式。人的一切有意識(shí)活動(dòng)都是在動(dòng)機(jī)的驅(qū)使下進(jìn)行的。第十四頁,共三十一頁,編輯于2023年,星期六動(dòng)機(jī)的功能引發(fā)功能。定向功能。激勵(lì)功能。第十五頁,共三十一頁,編輯于2023年,星期六動(dòng)機(jī)與目的的關(guān)系動(dòng)機(jī)和目的區(qū)別表現(xiàn)在二者分別屬于不同的范圍;二者存在著不一致性(有時(shí)動(dòng)機(jī)相同而目的不同;有時(shí)目的相同而動(dòng)機(jī)不同)兩個(gè)方面。二者的密切聯(lián)系表現(xiàn)在中動(dòng)機(jī)和目標(biāo)的完全一致。第十六頁,共三十一頁,編輯于2023年,星期六動(dòng)機(jī)與效果的關(guān)系動(dòng)機(jī)屬于主觀范疇;效果屬于客觀范疇。動(dòng)機(jī)和效果的關(guān)系比較復(fù)雜,有時(shí)一致,有時(shí)不一致。第十七頁,共三十一頁,編輯于2023年,星期六動(dòng)機(jī)的種類之一根據(jù)動(dòng)機(jī)的起源,可把動(dòng)機(jī)分為生理性動(dòng)機(jī)和社會(huì)性動(dòng)機(jī)。根據(jù)動(dòng)機(jī)產(chǎn)生過程中需要和誘因哪個(gè)起主要作用,可把動(dòng)機(jī)分為外因性動(dòng)機(jī)和內(nèi)因性動(dòng)機(jī)。根據(jù)對(duì)動(dòng)機(jī)內(nèi)容的意識(shí)程度,可把動(dòng)機(jī)分為有意識(shí)動(dòng)機(jī)和無意識(shí)動(dòng)機(jī)。第十八頁,共三十一頁,編輯于2023年,星期六動(dòng)機(jī)的種類之二根據(jù)動(dòng)機(jī)的影響范圍和持續(xù)作用時(shí)間,可把動(dòng)機(jī)分為近景性動(dòng)機(jī)和遠(yuǎn)景性動(dòng)機(jī)。根據(jù)動(dòng)機(jī)在活動(dòng)中的地位和所起作用大小,可把動(dòng)機(jī)分為主導(dǎo)性動(dòng)機(jī)和輔助性動(dòng)機(jī)。第十九頁,共三十一頁,編輯于2023年,星期六三、興趣(一)什么是興趣(二)興趣的種類(三)興趣的品質(zhì)(四)興趣的培養(yǎng)和激發(fā)第二十頁,共三十一頁,編輯于2023年,星期六什么是興趣興趣是一種帶有濃厚情緒色彩的認(rèn)識(shí)傾向,它以認(rèn)識(shí)和探索某種事物的需要為基礎(chǔ),是推動(dòng)人去認(rèn)識(shí)了解事物、探求真理的一種心理傾向。第二十一頁,共三十一頁,編輯于2023年,星期六什么是興趣興趣對(duì)活動(dòng)的作用一般有三種情況:對(duì)未來活動(dòng)的準(zhǔn)備作用;對(duì)正在進(jìn)行活動(dòng)的推動(dòng)作用;對(duì)創(chuàng)造性活動(dòng)的促進(jìn)作用。第二十二頁,共三十一頁,編輯于2023年,星期六興趣的種類根據(jù)興趣的來源和傾向性,可將興趣分為直接興趣和間接興趣。根據(jù)興趣維持時(shí)間的久暫,可把興趣分為穩(wěn)定的興趣和短暫的興趣。根據(jù)興趣所指向的對(duì)象,可把興趣分為物質(zhì)興趣和精神興趣。第二十三頁,共三十一頁,編輯于2023年,星期六興趣的品質(zhì)興趣的傾向性。興趣的傾向性是指?jìng)€(gè)體對(duì)什么發(fā)生興趣。興趣的廣闊性。興趣的廣闊性是指興趣范圍大小方面的特征。興趣的穩(wěn)定性。興趣的穩(wěn)定性是指興趣持續(xù)時(shí)間長(zhǎng)短方面的特征。興趣的效能性。興趣的效能性是指興趣對(duì)活動(dòng)產(chǎn)生作用大小方面的特征。第二十四頁,共三十一頁,編輯于2023年,星期六興趣的培養(yǎng)和激發(fā)加強(qiáng)目的性教育,啟發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的需要。設(shè)置適宜的學(xué)習(xí)目標(biāo),使學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)的成就感。充分運(yùn)用學(xué)科優(yōu)勢(shì),激發(fā)學(xué)生的興趣。利用教學(xué)內(nèi)容和方法的新穎性激發(fā)學(xué)生的興趣。啟發(fā)學(xué)生自覺培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣。第二十五頁,共三十一頁,編輯于2023年,星期六一、名詞解釋:1、個(gè)性2、自我意識(shí)3、需要4、動(dòng)機(jī)5、興趣課后練習(xí)第二十六頁,共三十一頁,編輯于2023年,星期六二、填空:1、個(gè)性具有

三個(gè)方面的特征。2、個(gè)性心理結(jié)構(gòu)由

、

三方面構(gòu)成。3、需要可根據(jù)起源分為

;根據(jù)形象的性質(zhì)可分為

。

4、馬斯洛把需要分為

、

、

五個(gè)層次,并且高級(jí)需要是在

產(chǎn)生的。

課后練習(xí)第二十七頁,共三十一頁,編輯于2023年,星期六5、動(dòng)機(jī)的作用體現(xiàn)在

、

三方面。6、興趣可根據(jù)其起因分為

。7、興趣的品質(zhì)表現(xiàn)在

、

四個(gè)方面。8、影響個(gè)性形成和發(fā)展的因素有

、

、

四方面。

課后練習(xí)二、填空:第二十八頁,共三十一頁,編輯于2023年,星期六三、辨別是非:1、一個(gè)人想什么、說什么、需要什么,完全是由其主觀所決定的,與社會(huì)現(xiàn)實(shí)無關(guān)。2、“衣食足而后知榮辱”,只有滿足人的物質(zhì)需要,社會(huì)需要才有可能產(chǎn)生。3、個(gè)性傾向性是人積極活動(dòng)的動(dòng)力。它制約著人的所有心理活動(dòng),表現(xiàn)出個(gè)性的積極性。4、需要總是隨著滿足需要的對(duì)象的范圍不斷擴(kuò)大、隨著滿足需要的方式不斷改進(jìn)而發(fā)展變化。課后練習(xí)第二十九頁,共三十一頁,編輯于2023年,星期六四、選擇題:1、動(dòng)物養(yǎng)大的人孩兒,盡管他有人的機(jī)體組織,但他們只有獸性而沒有人性。這說明個(gè)性具有

A、穩(wěn)定性 B、獨(dú)特性

C、社會(huì)性 D、可變性2、學(xué)生想獲得表揚(yáng)和獎(jiǎng)勵(lì),屬于

。

A、物質(zhì)需要 B、社會(huì)需要

C、生理需要

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