專題11文言文閱讀

縱觀2012年的高考試題，對(duì)于文言實(shí)詞這一知識(shí)點(diǎn)的考查，都保持了相當(dāng)?shù)姆€(wěn)定性和一致

性。對(duì)文言實(shí)詞的考查緊緊把握多義詞這個(gè)重點(diǎn)，能力層級(jí)都穩(wěn)定在識(shí)記A、理解B這一

層面上，題型單一，承續(xù)性好，絕大部分時(shí)候都是客觀題。

文言虛詞的考查題型也以選擇題形式出現(xiàn)，多是比較不同句子中相同的文言虛詞的意義和用

法的異同（在作比較的一組中，大多情況下一個(gè)是語段中的句子，一個(gè)是教材課文中的例子），

有時(shí)也可以在題干中給出示例，要求尋找與示例用法相同的選項(xiàng)。

句式的考查設(shè)題方式靈活，題型相對(duì)集中。設(shè)題方式靈活，就是可以專點(diǎn)設(shè)題，也可以滲透

設(shè)題；可以明確設(shè)題，也可以隱蔽設(shè)題；可似設(shè)主觀題，也可以設(shè)客觀題。題型相對(duì)集中，

是說有些“考法”經(jīng)常運(yùn)用，比如把不同的句式和用法放在翻譯題上考查。

翻譯題設(shè)題全部采用主觀題型，設(shè)置2—4道小題，以3道小題居多。斷句題目的考查一直

沒有間斷，或者結(jié)合第I卷給出的文言材料斷句，或者單獨(dú)設(shè)置文段進(jìn)行斷句。

篩選文本信息屬于輪考題，在一些省份的命題中沒有涉及。但是從某種意義上講，解讀文本

就是篩選信息的過程。

2013年本專題的備考時(shí)要做到以下幾點(diǎn)：

1.噌強(qiáng)閱讀文言文的自信心.在高考文言文閱讀考查中，一些同學(xué)對(duì)文言文閱讀總是心有

余悸，總是想到自己能不能讀懂文言文文本，能不能做對(duì)文言文波W.其實(shí)這些擔(dān)心是根

本不必要的，文言文的閱讀考查其實(shí)是有一定的規(guī)律的.

2.轉(zhuǎn)變文言文的閱讀現(xiàn)念.要把文言文當(dāng)做文章來閱讀，因?yàn)楣糯笠彩恰拔摹?，而彳是?/p>

堆古漢語的材料.進(jìn)一步說，高考突出考查考生在語境中理解詞語的能力，不再靜止地考查

句式的辨認(rèn)，強(qiáng)化對(duì)文章內(nèi)容的分析和概括.

3.重視課本的閱讀，夯實(shí)知識(shí)基礎(chǔ).高考文言文命題以取材于課外的材料為主，很少吉接取

材于課內(nèi).但課本文言文的復(fù)習(xí)卻很重要，這不僅是因?yàn)楦呖嘉难杂挚疾榈膶?shí)伺工詢是課

本中學(xué)過的，還會(huì)征引課本中的文句，更重要的是這是一種語言的積累科二七的積累，是衿

文明的吸納.課本文言文是文言知識(shí)的載體，課本的內(nèi)容一定要認(rèn)其_、丁做到消化坡收，

惟有“得法于課內(nèi)”才能“得益于課外”.高考命題取材于課外，其解題的依據(jù)、方法，尸

至于技巧都存在于課內(nèi)。

4.調(diào)適心態(tài)，從容應(yīng)考。當(dāng)我們具備了高考文言文有關(guān)的考綱、閱讀試題的選文以及閱讀

試題的特征等常識(shí)之后，在考場(chǎng)上面對(duì)語文試卷，就不會(huì)有什么驚慌失措的心理了。

【考點(diǎn)定位】2012年《考試大綱》規(guī)定“能閱讀淺易的文言文”。

一、理解

1.理解常見文言實(shí)詞在文中的含義

2.理解常見文言虛詞在文中的意義和用法

常見文言虛詞：而、何、乎、乃、其、且、若、所、為、焉、也、以、因、于、與、則、者、

之。

3.理解與現(xiàn)代漢語不同的句式和用法

不同的句式和用法：判斷句、被動(dòng)句、賓語前置、成分省略和詞類活用。

4.理解并翻譯文中的句子

二、分析綜合

1.篩選文中的信息

2.歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思

3.分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度

【考點(diǎn)PK1

要點(diǎn)1：理解常見文言實(shí)詞在文中的含義

【要點(diǎn)解說】所謂“常見實(shí)詞”，主要是常用詞與次常用詞，這是從詞在運(yùn)用中出現(xiàn)頻率的

角度來講的.而從詞義上看，這里所說的常見實(shí)詞又應(yīng)當(dāng)是古亦不義既有町系又有1川的那

一部分.凡中學(xué)教學(xué)中不止一次出現(xiàn)過的古今詞義既有聯(lián)系又有區(qū)別的實(shí)詞都應(yīng)當(dāng)算作考查

內(nèi)容的常見實(shí)詞；當(dāng)然，也還應(yīng)當(dāng)包括一些中學(xué)生尚未直接接觸弓的而使豈名篇中篇經(jīng)常出

現(xiàn)的實(shí)詞.

所謂“在文中的含義”，實(shí)際上就是指在具體語境中的含義.由于又言實(shí)詞紗.葭分具有多

義性，因而要確定某個(gè)實(shí)詞在特定的語境中究竟表示哪一個(gè)義項(xiàng)，這也正是一種能力.需要

特別注意文言實(shí)詞的特殊用法及其與現(xiàn)代漢語的差異現(xiàn)象.

文言實(shí)詞的考查常常是對(duì)某個(gè)實(shí)詞提供四種解釋，要求選出正確答案.或是"四個(gè)實(shí)詞。別

進(jìn)行解釋，要求選出正確的一項(xiàng)或錯(cuò)誤的一項(xiàng)。

要點(diǎn)2：理解常見文言虛詞在文中的意義和用法

【要點(diǎn)解說】值得注意的地方有兩點(diǎn)：一是“常見文言虛詞”，二是“在文中的用法”，兩者

都是對(duì)考查范圍進(jìn)行的限定。高考中對(duì)常見文言虛詞用法的理解，是指在閱讀材料中根據(jù)上

下文的語境具有懂得并能加以解釋的能力，而不是要求考生憑空地去歷數(shù)哪些個(gè)常見文言虛

詞具有哪些種用法。

“在文中的用法”是相對(duì)于在詞典中的用法而言的，這里大致表現(xiàn)為常見用法。所謂“用

法”，應(yīng)該包括三個(gè)方面：一是虛詞的詞性，二是虛詞的語法作用，三是虛詞與現(xiàn)代漢語的

對(duì)應(yīng)關(guān)系。

值得注意的，高考《考試大綱》雖然規(guī)定了考查18個(gè)虛詞，但從近年各省市考題出現(xiàn)的虛

詞情況看，有的省市的命題是超出18個(gè)虛詞范圍的。因此，我們?cè)趯W(xué)習(xí)文言文虛詞的時(shí)候，

還不能只局限在18個(gè)虛詞內(nèi)，也要適當(dāng)擴(kuò)大一些范圍。

要點(diǎn)3：理解與現(xiàn)代漢語不同的句式和用法

【要點(diǎn)解說】不同的句式和用法主要包括以下要點(diǎn)：判斷句、被動(dòng)句、賓語前置、成分省略

和詞類活用?！辈煌木涫胶陀梅ā卑瑑蓪右馑迹旱谝唬安煌木涫健敝饕信袛嗑?、被

動(dòng)句、倒裝句（謂語前置、定語后置、狀語后置）、省略句以及文言文的固定句式.第二，

“不同的用法”主要指詞類的活用。在詞語的“用法”上，文言更靈活，一詞兼幾類的情況

非常普遍，臨時(shí)活用的情況也很多，這就造成了較為復(fù)雜的句子構(gòu)成形式。主要的形式有名

詞的活用、形容詞的話用、動(dòng)詞的活用。

了解這些特殊句式與用法，是指能根據(jù)上下文的語境具有理解與辨別的能力，而不是要求去

抽象記憶到底有哪些種特殊句式與用法，以及它們的具體情況如何。這里的不同用法指詞類

活用和句法一樣都屬于語法范疇。同現(xiàn)代漢語相比，文言文的語法并沒有太大不同，但畢竟

有一定的差別。我們可以將這些“不同的句式和用法”限定在古今語法相異的主要方面。

要點(diǎn)4：理解并翻譯文中的句子及斷句

【要點(diǎn)解說】本要點(diǎn)有兩個(gè)方面的要求：一是“正確理解句子在文中的意思”，二是“翻譯

成現(xiàn)代漢語”。

“正確理解句子在文中的意思”，基本包括三層次：?是能讀通、讀懂，能夠概括其主要內(nèi)

容或含義；二是能夠理解分句之間、句子之間的邏輯關(guān)系；三是能夠理解句子的深層含義或

在文中所起的作用。

“翻譯成現(xiàn)代漢語”，從2002年起，由客觀性試題變?yōu)橹饔^性試題，要求將文言文直接翻譯

成現(xiàn)代漢語。近幾年的高考試題中，文言語句翻譯題成為?？肌⒈乜純?nèi)容，其分值也在逐年

上升，因此，我們必須“取法于課內(nèi)，積累于課外”。

文言文斷句，是考查考生誦讀文言文和理解文言文的能力，特別是對(duì)文言文語句的翻譯和理

解。近幾年許多省份都考查了文言文斷句。由此看來，文言文斷句在今后的高考中將成為新

的增長(zhǎng)點(diǎn)，將有許多省份步入對(duì)文言文斷句的考查，因此，在復(fù)習(xí)中，文言文斷句不可忽視。

要點(diǎn)5：篩選文中的信息

【要點(diǎn)解說】“篩選文中的信息”就是要求考生在讀懂原文的基礎(chǔ)上，能夠?qū)ξ恼碌膬?nèi)容進(jìn)

行分析和歸納，準(zhǔn)確把握文中所寫的人、事、情、理、言、時(shí)、地等主要信息，從而對(duì)試題

提供的選項(xiàng)信息進(jìn)行辨析和判斷，或者根據(jù)試題要求對(duì)有關(guān)信息進(jìn)行提煉表述。

這一考點(diǎn)考查的范圍比較廣，文段中的有關(guān)詞句、文段的層次結(jié)構(gòu)、語言技巧，都可以成為

篩選的信息對(duì)象，近年來高考試題涉及提取的信息內(nèi)容主要是：（1）表現(xiàn)人物行為舉止特點(diǎn)

的信息；（2）表現(xiàn)人物志向和思想主張的特點(diǎn)的信息；（3）反映人物道德情操和聰明才智的信

息；（4）展現(xiàn)人物性格和情感的信息。

考查的基本題型是客觀選擇題型?？疾榭忌鷮?duì)某一方面綜合信息進(jìn)行篩選和辨識(shí)的能力，這

是高考考查的主導(dǎo)題型；從閱讀材料中選出六句話，分別編為四組，要求選出符合某一方面

信息的選項(xiàng)，這是高考的輔助題型。

要點(diǎn)6：歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思；分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度。

【要點(diǎn)解說「'歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思”，是文言文閱讀的重點(diǎn)，同時(shí)也是難點(diǎn)。它要

求全面準(zhǔn)確地把握文章的內(nèi)容，并對(duì)文章中所述的事件或所論述道理進(jìn)行綜合性分析、判斷，

進(jìn)而推理概括?？疾闀r(shí).，一般涉及某個(gè)論點(diǎn)的依據(jù)、某種現(xiàn)象的內(nèi)在本質(zhì)、某件事發(fā)生的原

因及其發(fā)展所導(dǎo)致的結(jié)果、某個(gè)人物的思想性格等等，故應(yīng)用性、綜合性較強(qiáng)。

”分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度”本考點(diǎn)要求依據(jù)文章有關(guān)材料，分析概括作者的基本觀

點(diǎn)。分析時(shí)，要從選文的情理入手，透過一事、一言、一行去窺探人物的思想品質(zhì)，透過作

者對(duì)人物、事件、情理的褒貶好惡，去分析作者在文中的態(tài)度觀點(diǎn)。需要強(qiáng)調(diào)的是，這種題

型是要求考生分析概括在敘述某一件事或說明某一道理時(shí)作者自己的看法,而不是單純地分

析所敘述的事件或所說明的道理本身的具體內(nèi)容。作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度、感情傾向有時(shí)較

直露，有時(shí)含蓄，因此，要在分析歸納原文有關(guān)內(nèi)容的基礎(chǔ)上，抽象出作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)

度，并加以“概括”。

【2012嗇考試題解折】

（2012?全國(guó)新課標(biāo)）（一）文言文閱讀（19分）

閱讀下面的文言文，完成4?7題。

蕭燧，字照鄰，臨江軍人。燧生而穎異，幼能屬文。紹興十八年，擢進(jìn)士高第。授平江

府觀察推官。時(shí)秦檜當(dāng)國(guó)，其親黨密告燧，秋試必主文①漕臺(tái)，燧詰其故，曰：“丞相有子

就舉，欲以屬公。"燧怒曰：“初仕敢欺心耶！”檜懷之，既而被檄秀州，至則員溢，就院易

一員往漕闈，秦博果中前列。孝宗初，除諸王宮大小學(xué)教授。輪對(duì)，論“官當(dāng)擇人，不當(dāng)為

人擇官。”上喜，制《用人論》賜大臣。淳熙二年，進(jìn)起居郎。先是，察官闕，朝論多屬燧,

以未歷縣，遂除左司諫。時(shí)宦官甘界之客胡與可、都承旨王拄之族叔柜皆持節(jié)于外，有所依

憑，無善狀，燧皆奏罷之。時(shí)復(fù)議進(jìn)取，上以問燧，對(duì)日：“今賢否雜揉，風(fēng)俗澆浮，兵未

強(qiáng)，財(cái)未裕，宜臥薪嘗膽以圖內(nèi)治。若恃小康，萌驕心，非臣所知?！鄙显唬骸爸已砸?。”因

勸上正紀(jì)綱，容直言；親君子，遠(yuǎn)小人；近習(xí)有勞可賞以祿，不可假以權(quán)。上皆嘉納。出知

嚴(yán)州。嚴(yán)地狹財(cái)匱，始至，官鐲②不滿三千，燧儉以足用。二年之間，以其羨補(bǔ)積逋，諸邑

皆寬。上方靳職名，非功不予，詔燧治郡有勞，除敷文閣待制，移知婺州。父老遮道，兒不

得行，送出境者以千數(shù)。婺與嚴(yán)鄰，人熟知條教，不勞而治。歲旱，浙西常平司請(qǐng)移粟于嚴(yán),

燧謂：“東西異路，不當(dāng)與，然安忍于舊治坐視？”為請(qǐng)諸朝，發(fā)太倉(cāng)米振之。八年，召還,

言：“江、浙再歲水旱，愿下詔求言，仍令諸司通融郡縣財(cái)賦，毋但督迫?！笔辏涎詮V西

諸郡民身丁錢之弊。事多施行。慶典需澤，丁錢減半，亦自燧發(fā)之。紹熙四年卒，年七十七。

【注】①主文：主持考試。②鐲：成串的錢

4.對(duì)下面句子中加點(diǎn)的詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A.檜懷之，既而被檄秀州懷：銜恨

B.丞相有子就舉，欲以屬公屬：托付

C.就院易一員往漕闈易：更換

D.察官蚪，朝論多屬燧闕：失職

【答案】D

【解析】闕，空缺之意.

【考點(diǎn)定位】本題考查文言實(shí)詞.

5.以下各組句子中，全都表明蕭燧恪盡職守的一組是（）（3分）

①燧怒曰：“初仕敢欺心耶!”②論“官當(dāng)擇人，不當(dāng)為人擇官。”

③有所依憑，無善狀，燧皆奏罷之④若恃小康，萌驕心，非臣所知

⑤官鐲不滿三千，燧儉以足用⑥為請(qǐng)諸朝，發(fā)太倉(cāng)米振之

A.①④⑥B.①③⑤

C.②③④D.②⑤⑥

【答案】C

【解析】①表現(xiàn)蕭燧的正直忠誠(chéng)，⑤表現(xiàn)蕭燧的勤儉樸素，⑥表現(xiàn)蕭燧的體恤民情、心系百

姓。故選C。

【考點(diǎn)定位】本題考查文言虛詞。

6.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括分析，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A.蕭燧剛直敢言，所奏切中時(shí)弊。皇上向他征詢意見，他乘便諷勸皇上親近君子疏遠(yuǎn)

小人，親信有功可賞賜財(cái)物卻不可賦予權(quán)力，得到皇上贊許采納。

B.蕭燧天分很高，為官不畏權(quán)貴。他自幼能文，進(jìn)士及弟后進(jìn)入仕途；其時(shí)秦檜當(dāng)權(quán)，

與其親黨密告蕭，要他主持秋試錄用其子秦培，遭到蕭的拒絕。

C.蕭燧政績(jī)卓著，受到皇上嘉勉。嚴(yán)州面積狹小財(cái)物匱乏，他勤儉理政，以盈余填補(bǔ)

拖欠，各地都感到寬松；皇上升遷蕭燧的職位，調(diào)他去治理婺州。

D.蕭燧回到朝廷，仍關(guān)注各地大事。淳熙年間，江浙兩年水澇干旱，他奏請(qǐng)下詔諸司

協(xié)助解決，又奏言廣西百姓深受丁錢之害，建議大多得以施行。

【答案】A

【考點(diǎn)定位】本題考查對(duì)文章思想內(nèi)容的理解.

【解析】“為官不畏權(quán)貴”沒有體現(xiàn)，體現(xiàn)出其“忠誠(chéng)正直”的一面，不是“與其親黨密告

蕭”，而是“其親黨密告燧

7.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）

（1）今賢否雜揉，風(fēng)俗澆浮，兵未強(qiáng)，財(cái)未裕，宜臥薪嘗膽以圖內(nèi)治。

（2）燧謂：“東西異路，不當(dāng)與，然安忍于舊治坐視？”

（10分）t答案】（偵口今有德才和無德才的人混雜一道，風(fēng)俗淺薄虛浮，兵力未強(qiáng)，財(cái)力

未富，應(yīng)當(dāng)外薪嘗膽以求國(guó)內(nèi)安定太平.（要抓住關(guān)鍵詞否、滌豆、以便、治）（分）

（2）蕭燧說：“東部西部不屬同路，按說不該給糧食，但哪能忍心對(duì)原管轄地區(qū)不管不間

呢?”（要抓住關(guān)鍵詞與、安、于、坐視）（4分）

【解析】文言文翻輝講究“信”、“達(dá)”、“雅"，"信"為翻譯要準(zhǔn)確，“達(dá)”意為翻譯要通順，

“雁”意為要有文采，三者結(jié)合，才能很好地翻譯句子.另外要《I王句中1」關(guān)鍵詞，才能準(zhǔn)

確翻譯.

【考點(diǎn)定位】本題考查翻譯文言句子的能力.

【文言文翻譯】

蕭燧，字照鄰，是臨江軍人。蕭燧生來就特別聰明，很小就能寫文章。紹興十八年，高中進(jìn)

士。被任命為平江府觀察推官。當(dāng)時(shí)秦檜當(dāng)權(quán)，他的親信偷偷告訴蕭燧，秋天考試時(shí)你必定

（會(huì)）在漕司當(dāng)主考官，蕭燧詢問其中緣由，那人說：“丞相有個(gè)兒子參加考試，想把他托

付給您蕭燧憤怒地說：“我剛做官就敢昧良心嗎!”秦檜對(duì)他心懷憤恨，不久蕭燧接到文

書調(diào)到秀州，到達(dá)那里時(shí)名額已經(jīng)滿了，從考官中換了一位到漕試考場(chǎng)，秦嬉果然考中了前

幾名。

孝宗初年，任命諸王宮中講授大學(xué)和小學(xué)的教授。等到蕭燧作答，他說：“官職應(yīng)該選合適

的人做，不應(yīng)該為了人而選擇官職?！被噬鲜指吲d，寫了《用人論》賜予大臣。淳熙二年，

晉升起居郎。這之前，察官空缺，朝廷議論大多傾向蕭燧，因他沒做過縣官，就任命他做了

左司竦。當(dāng)時(shí)宦官甘界的門客胡與可、都承旨王拄的族叔王柜都在外做地方官，都有倚仗，

沒有好的表現(xiàn)，簫燧都上奏罷免了他們。

當(dāng)時(shí)在商議進(jìn)攻敵國(guó)這件事，皇上拿這問蕭燧，蕭燧回答說：“現(xiàn)在有德才的和無德才的人

混雜一道，風(fēng)俗人情澆薄虛浮，兵力未強(qiáng)，財(cái)力未富，應(yīng)當(dāng)臥薪嘗膽以求取國(guó)內(nèi)安定太平。

如果自恃小的安康，萌生驕敵之心，后果不是臣所能知道的?！被噬险f：“這真是忠言啊?！?/p>

趁機(jī)勸皇上整肅綱紀(jì)，采納正直的言論，親近正人君子，疏遠(yuǎn)奸邪小人，身邊近臣有功勞的

可以賞給錢財(cái)，不能給他們權(quán)力?；噬隙夹廊唤邮?。他后來出任嚴(yán)州知州。嚴(yán)州地方小財(cái)力

貴乏，剛到那里，公家的錢不到一:千，蕭燧節(jié)省使之夠用。兩年內(nèi)，用這些富余的錢補(bǔ)上拖

欠的，各縣都寬裕了?；噬袭?dāng)時(shí)不肯隨便給予官職和榮譽(yù)，沒有功勞的不授予，下詔說蕭燧

治理地方有功勞，任命他為敷聞閣待制，后改遷作婺州知州。父老擋住道路，兒乎無法成行，

送他出州境的人要用千來計(jì)算。

婺州和嚴(yán)州相鄰，人民熟知條令教化，不用費(fèi)力就能治理得很好。當(dāng)年嚴(yán)州大旱，浙西常平

司請(qǐng)求向嚴(yán)州調(diào)糧，蕭燧說：“東路西路不是路，不應(yīng)當(dāng)給，但怎么忍心坐視以前治理過

的地方而不管呢？”卷此他到朝廷請(qǐng)命，打開太倉(cāng)的米賑濟(jì)嚴(yán)州。孝宗八年，被召回朝中，

他說：“江、浙連年水旱災(zāi)，希望下詔征求建議，再命令各部門通融收取郡縣的賦稅，不要

只是督責(zé)催促他們?！?/p>

孝宗十年，他上書議論廣西各郡百姓身丁餞的弊病。很多建議都施行了。慶典時(shí)施予恩

澤，丁錢減免一半，也是從蕭燧發(fā)起的。紹熙四年去世，享年七十七歲。

（2012?天津）閱讀下面的文言文，完成9~12題。

與薛壽魚書⑦【清】袁牧

天生一不朽之人，而其子若②孫必欲推而納之于必朽之處，此吾所為惘惘而悲也。夫所

謂不朽者，非必周、孔而后不朽也。羿之射，秋之奕，俞跑之醫(yī)，皆可以不朽也。使必待周。

孔而后可以不朽，則宇宙間安得有此紛紛之周、孔哉！

子之大夫一瓢先生，醫(yī)之不朽者也，高年不祿久仆方思輯其梗概以永其人，而不意寄來墓

志無一字及醫(yī)，反托于與陳文恭公講學(xué)云云。嗚呼！自是而一瓢先生不傳矣，朽矣！

夫?qū)W在躬行，不在講也。圣學(xué)莫如仁，先生能以術(shù)人其民，使無天扎④，是即孔子“老安少

懷”之學(xué)也，素位而行，學(xué)孰大于是！而何必舍之以他求？文恭，相公也；子之大父，布衣

也，相公借布衣以自重，則名高；而布衣扶相公以自尊，則甚陋。今他逮之人而問之曰：“一

瓢先生非名醫(yī)乎？”雖子之仇，無異詞也。又問之日：“一瓢先生基理學(xué)乎？”雖子之戚，

有異詞也，子不以人所共信者傳先人,而以人所共疑者傳先人，得毋以“藝成而下”⑥之說

為斤斤乎？不知藝即道之有形者也。精求之，何藝非道？貌襲之，道藝兩失。醫(yī)之為藝，尤

非易言，神農(nóng)始之，黃帝昌之，周公使冢宰領(lǐng)之，其道通于神圣。今天下醫(yī)絕矣，惟講學(xué)一

流轉(zhuǎn)未絕者，何也？醫(yī)之效立見，故名醫(yī)百無一人；學(xué)之講無稽。故村儒舉目皆是，子不尊

先人于百無一人之上，而反賤之于舉目皆是之中，過矣！

仆昔疾病，姓名危篤，爾時(shí)雖十周、程、張。朱何益？向先牛獨(dú)能以一刀圭活之，仆所以心

折而信以為不朽之人也。慮此外必有異案良方,可以拯人，可以春世者，輯而傳焉，當(dāng)高出

語錄陳言萬萬。而乃諱而不宣，甘舍神奇以就臭腐，在理學(xué)中未必增一偽席，而方伎中轉(zhuǎn)失

一真人矣。豈不悖哉！

（選自《小倉(cāng)山房文集》，有刪節(jié)）

【注】①此文是袁枚寫給名醫(yī)薛雪（號(hào)一瓢）之孫薛壽魚的一封信，信中借如何評(píng)價(jià)薛雪，

批評(píng)了當(dāng)時(shí)重理學(xué)輕技藝的社會(huì)風(fēng)氣。②若：和，同。③不祿：死的委婉說法。④天札：因

病而早死。⑤藝成而下：語出《禮記?樂記》“德成而上，藝成而下”。⑥周、程、張、朱：

即周敦頤、程穎、程頤、張載、朱熹，均為理學(xué)家。⑦刀圭：用來量取藥末的器具，代指藥

物。

9.對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞解釋，不亞頓的一項(xiàng)是

A.而不意寄來墓志無一字及醫(yī)意：猜測(cè)

B.今知途之人而問之曰執(zhí)：拉住

C.貌襲之，道藝兩失襲：承襲

D.可以拯人，可以壽世者壽：使……長(zhǎng)壽

【答案】A

t解析】“意”應(yīng)該是“意料、料想”的意思.

【考點(diǎn)定位】文言文實(shí)詞在句中的含義

【備考建議】分析形旁，推求字義.從字音相同推測(cè)通假字.通過后法特征匕斷出詞上.用

互文見義對(duì)照解釋前后詞,用成語比較推導(dǎo)詞義.聯(lián)系上下文，前后照應(yīng)，保持一致.

10.下列句子中加點(diǎn)詞的意義和用法，相同的一組是

彳1方思輯其?？杂榔淙?/p>

A.使“:以藥淬之

B,是甲7L子“老安少懷”之學(xué)也

沖益堅(jiān)，不墜青云之志

一耳先生其理學(xué)乎

C.蓋上基變者而觀之

子板先人于百無一人之上

D.M誠(chéng)恐見欺干王而負(fù)趙

【答案】B

【解析】B、助詞，用于定語和中心語之間，相當(dāng)于“的A、口的連詞，士/介詞，E.C、

語氣副詞，表推測(cè)，大概/代詞，代指江與月.D、介詞，在，至!]/介詞，弓I介被動(dòng)對(duì)象，被.

【考點(diǎn)定位】文言文虛詞在句中的含義

【備考建議】把文言虛詞翻譯成現(xiàn)代漢語進(jìn)行比較，看是否翻譯成同一個(gè)詞.先理解翻許所

學(xué)課文中的虛詞，再比較文段中的虛詞.聯(lián)系文句的整體意義和二卜文的意義，注意第明上

下文的關(guān)系.借助語句的結(jié)構(gòu)，看兩句中該虛詞詞性和所作的成分是否相同.

11.作者反對(duì)重理學(xué)輕技藝，下列句子中不能體現(xiàn)他這一態(tài)度的一句是

A.羿之射，秋之奕，俞跑之醫(yī)，皆可以不朽也。

B.相公借布衣以自重，則名高；而布衣挾相公以自尊，則甚陋。

C.醫(yī)之效立見，故名醫(yī)百無一人；學(xué)之講無稽，故村儒舉目皆是。

D.仆昔疾病，性命危篤，爾時(shí)雖十周、程、張、朱何益？

【答案】B

【解析】B項(xiàng)講的是名聲，與“反對(duì)重理學(xué)輕技藝”無關(guān)。

【考點(diǎn)定位】理解和篩選文中信息

【備考建議】看清題目要求，一字一詞地琢磨。排除部分選項(xiàng)，要注意從離中心最遠(yuǎn)的選項(xiàng)

開始排除。必須注意每一個(gè)句子和題干規(guī)定的中心要形成因果或解證關(guān)系。照

12.下列對(duì)本文的理解，不正確的一項(xiàng)是

A.周公、孔子是不朽的，精通某種技藝的人也可以不朽。

B.薛雪留下的奇特病案和有效方劑比理學(xué)語錄有意義得多。

C.醫(yī)術(shù)也是仁術(shù)，薛雪通過行醫(yī)實(shí)踐了孔子的仁學(xué)，體現(xiàn)出他的價(jià)值。

D,薛雪行醫(yī)救人很有成就，但盛年辭世，令人痛惜。

【答案】D

【解析】應(yīng)該是“痛惜的是他的后人竟然忌諱而不愿宣揚(yáng)，甘心舍棄你祖父神奇的醫(yī)學(xué)成

就。

【考點(diǎn)定位】分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度

【備考建議】找出文段中與選項(xiàng)解釋相對(duì)應(yīng)的語句，?對(duì)應(yīng)。中心、主旨重點(diǎn)分析議論的

語句?？傮w把握文意。敘述或分析的錯(cuò)誤只在某?小點(diǎn)，主要是錯(cuò)誤翻譯、順序的顛倒、無

中生有等。注意人物的事跡是否張冠李戴，事件的時(shí)間是否準(zhǔn)確，人物性格陳述是否恰當(dāng)。

四（21分）

13.把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）

（1）雖子之仇，無異詞也。（2分）

（2）子不以人所共信者傳先人。（2分）

（3）而先生獨(dú)能以一刀圭活之，仆所以心折而信以為不朽之人也。（4分）

【答案】（1）即使是你的仇人，也不會(huì)有不同的說法。

（2）你不用人們都相信的事來為過世的祖父作傳。

（3）而唯獨(dú)一瓢先生能用少許藥物救活我，（這）就是我從內(nèi)心折服而確實(shí)認(rèn)為他是不朽之人

的原因。

【解析】第一句的關(guān)鍵詞是“雖”“詞”。第二句的關(guān)鍵詞是“以”“傳”“所共信”。

第三句的關(guān)鍵字是“活：使……活”“所以：……原因”.

【考點(diǎn)定位】文言文的翻讀

【備考建議】（1）嚴(yán)格執(zhí)行直譯的原則.（2）找準(zhǔn)得分點(diǎn)：重點(diǎn)實(shí)詞、活用詞、句式特點(diǎn)、

重要虛詞、通假、古今異義、偏義復(fù)詞.（3）保持譯句流暢通順?5）借助匕；文翻無，釋

句和原文語境吻合.（5）不隨意改變順序.（6）翻輝完要讀一遍，看看是不是通順.

【參考譯文】

天生了一位不朽的人物，可是他的兒子或是孫子卻一定要把他推入必然朽滅的地方！尸就是

我憂憤地悲傷的原因??！所謂不朽的人與事物，并不一定光是周公.孔子這樣的.瀏然后才

可以不朽，后弈的射技、弈秋的棋藝、俞拊的醫(yī)術(shù)，都是可以不朽的.但主要等到出不

周公、孔子這樣的人物然后才可以不朽的話，那么古往今來的人間哪二：分有如此眾多的周

公、孔子這樣的人呢？！

你的祖父一瓢先生，是一位不朽的醫(yī)生，在活到高壽的時(shí)候不幸去世了，我正想著要收集記

述他的概要事跡，用來使他永傳不朽，可沒想到你寄來的墓志銘中竟然沒有一個(gè)字涉及醫(yī)學(xué)，

反而把他依附到了陳文恭先生講論理學(xué)一類的事情當(dāng)中什么什么的。唉！從此一瓢先生就要

不被傳揚(yáng)了！要淹沒了！

任何學(xué)問都貴在身體力行，而不在于口頭講論。神圣的學(xué)問沒有哪一種比得上仁學(xué)的了，先

生能夠憑著他的醫(yī)術(shù)施愛于大眾，使他們沒有因病而早死的不幸，這就是孔子的“老人，要

使他們晚年安心；年輕人，要使他們歸向仁學(xué)”的學(xué)問??！從自己的現(xiàn)實(shí)地位和情況出發(fā)去

實(shí)踐仁學(xué)，有什么比這更為高尚呢？！那么何必舍棄這個(gè)去追求別的東西呢！王陽明功勛卓

著，胡世寧還譏笑他多了一項(xiàng)講論理學(xué)的事情；文恭先生又照樣去從事它，在我的心里依舊

認(rèn)為是不對(duì)的。然而，文恭，是位高官；你的祖父，是位平民。高官要是借助平民來抬高自

己，名聲就會(huì)很好；可是平民要是依仗高官來使自己也顯得地位尊貴，就太淺薄了。如果拉

住路上的人然后問他說：一瓢先生不是名醫(yī)嗎？即使你的仇人，也沒有不同的意見：又問他

說：一瓢先生大概是位理學(xué)家吧？即使你的親人，也有不同的意見。你不用人們都相信的事

實(shí)給先人立傳，卻用人們都懷疑的事實(shí)給先人立傳，只怕是因于“技藝上的成就位次在下”

的說法而去做那計(jì)較名位的事了吧？！不知道技藝就是仁道中有實(shí)踐特點(diǎn)的學(xué)術(shù)??！精心地

探求技藝，哪種技藝不屬于仁道？！表面上符合仁道，仁道和技藝兩者都會(huì)被丟棄。燕王噲

和子之哪曾沒有依托堯舜禪讓的故事來宣揚(yáng)高尚？！可是最終卻被木匠與造車之人所嘲笑。

醫(yī)術(shù)作為?門技藝，尤其不能輕易談?wù)?；神農(nóng)氏開創(chuàng)了它，黃帝光大了它，周公讓家宰兼管

著它，其中的道理?直通向神圣的境地。如今天下的名醫(yī)絕跡了，只有講論理學(xué)這?類的人

仍然沒有絕跡的原因是什么呢?醫(yī)療的效果會(huì)立即表現(xiàn)出來，所以名醫(yī)在一百個(gè)醫(yī)生中也沒

有一個(gè)；理學(xué)講論之時(shí)沒有依據(jù)，所以淺薄的儒生到處都是。你不把先人尊奉到百無一人的

人物當(dāng)中，卻反而使他被貶低到了到處都是的人們當(dāng)中，真是大錯(cuò)特錯(cuò)??！

我從前曾經(jīng)患了病、病得很重，生命已處于危險(xiǎn)之中，那時(shí)即使有十位周敦頤、程潁程頤和

張載、朱熹這樣的理學(xué)家又有什么幫助？！可是先生獨(dú)獨(dú)能用藥物使我活命，這就是我從

心里折服而日.實(shí)在地認(rèn)為他是不朽之人的原因??！料想此外一定有可以用來救助世人、可以

用來使世人長(zhǎng)壽的奇特醫(yī)案和良方，要是記述下來并使之流傳下去，定會(huì)高出程朱“語錄”

中的陳腐言論極其之多?？墒悄憔谷患芍M而不愿宣揚(yáng)，甘心舍棄你祖父神奇的醫(yī)學(xué)成就而把

他依附到臭腐的理學(xué)之中。這樣，在理學(xué)界未必能夠增加一個(gè)虛假的席位，但醫(yī)學(xué)界卻反而

失去了一位真正的人物了。難道不荒謬嗎？！難道不令人感到痛惜嗎？！

（2012?浙江）（一）閱讀下面的文言文，完成16—20題（19分）

與荊南樂秀才書

（宋）歐陽修

修頓首白秀才足下。前者舟行往來，屢辱見過。又辱以所業(yè)一編，先之啟事，及門而贄。

田秀才西來，辱書；其后予家奴自府還縣，比又辱書。仆有罪之人，人所共棄，而足下見禮

如此，何以當(dāng)之？當(dāng)之未暇答，宜遂絕，而再辱書；再而未答，益宜絕，而又號(hào)之。何其勤

之甚也！如修者，天下窮賤之人爾，安能使足下之切切如是邪？蓋足下力學(xué)好問，急于自為

謀而然也。然蒙索仆所為文字者，此似有所過聽也。

仆少?gòu)倪M(jìn)士舉于有司，學(xué)為詩(shī)賦，以備程試，凡三舉而得第。與士君子相識(shí)者多，故往

往能道仆名字，而又以游從相愛之私，或不稱其文字。故使足下聞仆虛名，而欲見其所為者,

由此也。

仆少孤貧，貪祿仕以養(yǎng)親，不暇就師窮經(jīng)，以學(xué)圣人之遺業(yè)。而涉獵書史姑隨世俗作所

謂時(shí)文者皆穿妻經(jīng)傳移此儷彼以為浮薄惟恐不悅于時(shí)人非有卓然自立之言如古人者。然有司

過采，屢以先多士。及得第已來，自以前所為不足以稱有司之舉而當(dāng)長(zhǎng)者之知，始大改其為，

庶幾有立。然言出頂罪至，學(xué)成而身辱，為彼則獲譽(yù)，為此則受禍，此明效也。

夫時(shí)文雖曰浮巧，然其為功，亦不易也。仆天姿不好而強(qiáng)為之，故比時(shí)人之為者尤不工，

然已足以取祿仕而竊名譽(yù)者，順時(shí)故也。先輩①少年志盛，方欲取榮譽(yù)于世，則莫若順時(shí)。

天圣中，天子下詔書，敕學(xué)者去浮華，其后風(fēng)俗大變。今時(shí)之士大夫所為，彬彬有兩漢之風(fēng)

矣。先輩往學(xué)之，非徒足以順時(shí)取譽(yù)而已，如其至之，是直齊肩于兩漢之士也。若仆者，其

前所為既不足學(xué)，其后所為慎不可學(xué)，是以徘徊不敢出基所為者，為此也。

在《易》之《困》曰r有言不信。”謂夫人方困時(shí)，其言不為人所信也。今可謂困矣，安

足為足下所取信哉？辱書既多且切，不敢不答。幸察。

【注】①先輩：對(duì)樂秀才的尊稱。

16.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語的解釋，不正確的一項(xiàng)是（）

A.及門而笑贄：拿著禮物求見。B.而又辱之辱：辜

負(fù)。

C.或巫移其文字過稱：過分稱贊。D.不暇旗師窮經(jīng)就：跟

從。

【答案】B

【解析】B辱：敬辭，屈尊給我書信.和《報(bào)任安書》中的“真三辱賜書”中的“辱”同義

一致.

【考點(diǎn)定位】常見文言實(shí)詞在文中含義的理解

【備考建議】分析形旁，推求字義.從字音相同推測(cè)通假字.通過語法特征推斷出詞性，用

互文見義對(duì)照解釋前后詞.用成語比較推導(dǎo)詞義.要把對(duì)實(shí)詞的咋粹帶，Q原句原「、中，看

看是否合乎原文的語言環(huán)境.

17.下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是（）

A.而又以游從相愛之私/以先國(guó)家之急而后私仇也

B.然言出血罪至/至無所見地猶不欲歸

C.是以徘徊不敢出基所為者/吾基還也

D.其言不為人加信也/或因寄切托

【答案】A

【解析】A兩個(gè)以均是介詞表原因，翻譯為“因?yàn)椤保築前?個(gè)是連詞表順承，后個(gè)表轉(zhuǎn)折，

譯為“卻”；C前一個(gè)遠(yuǎn)指代詞，譯為“那”，后一個(gè)是副詞，表商量的語氣，譯為“還是”；

D前一個(gè)表被動(dòng)，譯為“被”，后一個(gè)當(dāng)助詞，形成所字結(jié)構(gòu)。

【考點(diǎn)定位】常見文言虛詞在文中意義和用法的理解

【備考建議】把文言虛詞翻譯成現(xiàn)代漢語進(jìn)行比較，看是否翻譯成同一個(gè)詞。先理解翻譯所

學(xué)課文中的虛詞，再比較文段中的虛詞。聯(lián)系文句的整體意義和上下文的意義，注意辨明上

下文的關(guān)系。借助語句的結(jié)構(gòu)，看兩句中該虛詞詞性和所作的成分是否相同。利用給出的高

中學(xué)過的另一句子來推斷文中句子的虛詞用法。

18.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括與賞析，不正確的一項(xiàng)是（）

A.作者對(duì)當(dāng)時(shí)的應(yīng)舉文字，頗有微詞，但樂生意欲參加科舉考試，所以只能建議他“順

時(shí)”而為。

B.作者認(rèn)為要作文，就應(yīng)該學(xué)習(xí)古人，去除淺薄雕飾的文字與習(xí)氣，才能達(dá)到兩漢那

樣文質(zhì)彬彬的境界。

C.作者因?qū)憰r(shí)文而遭毀譽(yù)，認(rèn)為自己不值得樂生學(xué)習(xí)、效仿，所以多次婉拒他索要文

字的請(qǐng)求。

D.本文語言樸實(shí)，感情真摯，表達(dá)委婉；通過現(xiàn)身說法，運(yùn)用對(duì)比，巧妙地表明了作

者對(duì)時(shí)文的不同看法。

【答案】C

【解析】作者只是借自己的遭遇表達(dá)對(duì)時(shí)局的不滿，并非認(rèn)為自己不值得樂生學(xué)習(xí)、效仿，

所以多次婉拒他索要文字的請(qǐng)求。

【考點(diǎn)定位】文章內(nèi)容要點(diǎn)的歸納，中心意思的概括

【備考建議】一定要在原文中找到和選項(xiàng)相關(guān)的句子，仔細(xì)地進(jìn)行對(duì)照，找出其中的差異。

有個(gè)別選項(xiàng)是對(duì)原文中的某一句中的一個(gè)詞翻譯得不對(duì)。注意細(xì)節(jié)（時(shí)間、地點(diǎn)、事件、官

職、遷調(diào)、人物等）。

19.用“/”給文中畫波浪線的部分?jǐn)嗑?。?分）

而涉獵書史姑隨世俗作所謂時(shí)文者皆穿蠹經(jīng)傳移此儷彼以為浮薄惟恐不悅于時(shí)人非有卓然

自立之言如古人者

【答案】而涉獵書史/姑隨世俗作所謂時(shí)文者/皆穿蠹經(jīng)傳/移此儷彼/以為浮薄/惟恐不

悅于時(shí)人/非有卓然自立之言如古人者

【解析】斷句應(yīng)結(jié)合上下文，緊緊抓住"日”“云”“言”等字，常用虛詞是標(biāo)志，常見如下；

①句首的語氣詞“其、蓋、唯、盍、夫、且夫、若夫”等前面可斷句，常用于句首的相對(duì)

獨(dú)立的嘆詞，如嗟夫、嗟乎、嗚呼等，前后都可斷句；②句末語氣詞“也、矣、耶、哉、

乎、焉、兮、耳、而已”等后面可斷句；③有些常用在句苜的關(guān)聯(lián)詞，如“茍”“縱”“是

故”“于是”“向使”“然而”“無論”“至若”“是以"“繼而”“縱使”“然則”等前面大多可

以斷句；④常在句首的時(shí)間詞，如“頃之"'‘向之”“未兒”"已而"''斯須”“既而俄而”

等，也可以幫助斷句。

【考點(diǎn)定位】文中句子的理解

【備考建議】注意句式結(jié)構(gòu)的對(duì)仗，注意虛詞，注意反復(fù)出現(xiàn)的詞句，注意詞語的頂針，落

腳在文意的把握上。

20.把文中畫線的句子譯成現(xiàn)代漢語。（7分）

（1）如修者，天下窮賤之人爾，安能使足下之切切如是邪？（3分）

（2）故比時(shí)人之為者尤不工，然已足以取祿仕而竊名譽(yù)者，順時(shí)故也。（4分）

【答案】（1）像我次陽修這樣的，不過是天下不得志且卑微的人而已，哪里值得讓您懇切

到如此地步呢？（2）因此與同時(shí)代人所寫的相比，更加不工巧?目已足以茨得俸祿可M并

謀取名譽(yù)，是順應(yīng)時(shí)俗的緣故.

【解析】（1）注意判斷句的翻碎，“安”表反問，代詞“是”者％七高后置/標(biāo)志，

“工”是“工巧”的意思，“也”是判斷句的標(biāo)志.

【考點(diǎn)定位】文中句子的理解和翻輝

【備考建議】（1）嚴(yán)格執(zhí)行直譯的原則.（2）找準(zhǔn)得分點(diǎn)：重點(diǎn)實(shí)詞、活用詞、句"特點(diǎn)、

重要虛詞、通假、古今異義、偏義復(fù)詞.（3）保持譯句流暢通師\4）借助.卜一翻涅，譯

句和原文語境吻合.（5）不隨意改變?cè)~語順序.（6）翻譯完要代入除*P遍，看看是不

旱涌順.

（2012?四川）閱讀下面的文言文，完成8?10題。

賀欽，字克恭，世家定海，父孟員，以戎籍隸遼之義州衛(wèi)。欽少穎敏，習(xí)舉子業(yè)輒期之日：

“為學(xué)止于是耶？”取《近思錄》讀之，有省。成化二年以進(jìn)士授戶科給事中。因亢旱上章

極諫，復(fù)以言官曠職召災(zāi)，自期求退。會(huì)陳獻(xiàn)章被征來京師，欽聽耳論學(xué)，嘆曰：“至性不

顯，真理猶霾，世即用我，而我奚以為用？”即日上疏解官去，執(zhí)弟子禮事獻(xiàn)章。既別，肖

其像事之。其學(xué)專讀《五經(jīng)》、《四書》、小學(xué)，期于反身實(shí)踐，主敬以收放心。有來學(xué)者，

輒辭之曰：“己尚未治，何以治人？”既而從游者甚眾，磨碧淬厲，成其器業(yè)。如是者十余

年，雖不出戶庭，而官貴人聞風(fēng)仰德者，莫不躬拜床下。

弘治改元，用閣臣薦，起為陜西右參議。璽書至加母適病死，乃上疏懇辭。正德四年，太監(jiān)

劉瑾括遼東田，東人震恐思亂。義州以守臣貪殘變先發(fā)，聚眾劫掠，顧相戒曰：“毋驚賀黃

門?！睔J聞之，往諭目：“若等吾鄉(xiāng)人也，今不幸至此，然吾竊為若等憂，鎮(zhèn)城兵不即至耶，

如之何？”眾初洶洶，至是知悔，羅拜而泣呼曰：“吾父之，愿教之?！睔J曰：“惟不殺人，

禍可恨。守臣激變，民則無辜，能止殺以待命，尚不失為良民也。良民何畏焉?“未幾，有

言鎮(zhèn)城軍果至者，眾復(fù)噪日：“賀黃門無嫂語?！杯h(huán)跪欽里門。欽曰：“吾固知有是也。城

中擾攘至此，鎮(zhèn)城焉得不發(fā)兵？兵雖至，爾等不殺人，必宥爾，無恐?！北娚⑷?，亂遂定。

時(shí)又有邊將詐誘殺為陣獲者，上官談之不得實(shí)，一見欽即慚伏地曰：“他人可欺，吾敢欺賀

先生耶？”其至誠(chéng)感人如此。

欽處家篤恩誼，正倫理，厚姻戚，睦宗黨。冠婚喪祭一遵古禮，不根之言纖毫不入于耳，子

姓必薰陶之以孝弟之義。日改月化，一鄉(xiāng)人皆興于善。里俗溺于異端，喪葬皆作佛事，啖酒

肉，肆為奢僭，欽以身范之。晚更好《易》，究心象數(shù)，手不釋卷，大臣薦引相屬，終不起。

少嘗隱居醫(yī)無閭山，因以醫(yī)閭自號(hào)，人遂稱為醫(yī)閭先生。

（節(jié)選自清光緒五年《鎮(zhèn)?？h志》卷二十一《人物傳二?明-》）

8.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是

A.習(xí)舉子業(yè)輒那之曰鄙：以為羞恥

B.自幼求退劾：檢舉揭發(fā)。

C.必冬爾，無恐宥：寬恕。

D.上官以之不得實(shí)按：查驗(yàn)。

【答案】A

【解析】A項(xiàng)“鄙”是“輕視，瞧不起”的意思。

【考點(diǎn)定位】文言實(shí)詞。

9.下列各句中，加點(diǎn)詞意義和用法都相同的一組是

A.欽聽不論學(xué)吾基無意于人世矣

B.璽書至兩母適病死蓋將.自其變者頂觀之

C.義州以守臣貪殘變先發(fā)但以劉日薄西山

D.時(shí)又有邊將詐誘殺為陣獲者為國(guó)者無使為積威之所劫哉

【答案】C

【解析】C項(xiàng)兩個(gè)“以”都是“因?yàn)椤保籄項(xiàng)前者是代詞“他二后者是副詞“的確、確實(shí)”,

加強(qiáng)肯定語氣；B項(xiàng)前者表轉(zhuǎn)折“但”，后者表修飾“來”：D項(xiàng)前者筆者認(rèn)為兩個(gè)“為”都

是表示被動(dòng)，后句加點(diǎn)應(yīng)該是“為國(guó)者"的"為

【考點(diǎn)定位】文言虛詞。

10.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是

A.賀欽做字，進(jìn)德修業(yè)，尊師重道，傳道授業(yè)，都堅(jiān)持用高標(biāo)準(zhǔn)要求自己

B.賀欽處變不驚，機(jī)智策略地安撫變亂民眾，化解矛盾，維護(hù)了社會(huì)安寧。

C.賀欽重視倫理道德，對(duì)家屬親戚、鄰里鄉(xiāng)黨、民情風(fēng)俗，都有教化和影響。

D.賀欽晚年好《易》不愿做官，因年輕時(shí)曾隱居學(xué)醫(yī)，大家稱他醫(yī)閭先生。

【答案】D

【解析】D項(xiàng)文中沒有賀欽隱居學(xué)醫(yī)的信息.文中“少嘗隱居醫(yī)工閭山，區(qū)以醫(yī)閭自％,人

遂稱為醫(yī)閭先生”的“醫(yī)無（巫）閭山”是地名，不要望文生義.

［考占方位］歸納尊占，概括人物形象.

（2012?上海版）（六）閱讀下文，完成第22-26題（11分）

潭州東池戴氏堂記

柳宗元

①弘農(nóng)公刺潭三年，因東泉為池，環(huán)之九里。其岸之突而出者，水縈之若玦焉。池之勝于是為最。公曰：

“是非離世樂道者不宜有此?！弊涫谫e客之選者譙國(guó)戴氏日簡(jiǎn)，為堂而居之。堂成而勝益奇，望之若連臚縻

艦，與波上"就之顛倒萬物，遼廓眇忽。樹之松柏杉楮,被之菱熒芙蕖，郁然而陰，粲然而榮。凡觀望

浮游之美，專于戴氏矣。

②戴氏嘗以文行見薦，而志不愿仕。與人交，取其退讓，受諸侯之寵，不以自大，其離世歟？好孔氏書，

旁及《莊》《文》，以至虛為極，得受益之道，其樂道歟？賢者之舉也必以類，當(dāng)弘農(nóng)公之選，而專茲地之

勝，豈易而得哉！地雖勝，得人焉而居之，則山若增而高，水若辟而廣，堂不待飾而已奐矣。戴氏以泉池

為宅居，以云物為朋徒，抒幽發(fā)粹，日與之娛，則行宜益高，文宜益峻，道宜益茂，交相贊者也。既碩其

內(nèi)，又揚(yáng)于時(shí)、吾懼其離世之志不果矣。

③君子謂弘農(nóng)公刺潭得其政，為東池得其勝，授之得其人，豈非動(dòng)而時(shí)中者歟！于戴氏堂也，見公之德，

不可以不記。

【注】①刺潭：擔(dān)任潭州刺史。

22.第①段“水縈之若玦焉”中的“之”是指—。（用自己的話回答）（1分）

【答案】東池岸邊向外突出的地方

【解析】要結(jié)合語境，在鄰近的上下文中，具體找''之"指代的具體內(nèi)容，然后用自己的語

言表達(dá)出來。在原文“東泉為池，環(huán)之九里。其岸之突而出者，水縈之若玦焉”這句話里，

可以看出“其“，指代是東池，東邊的泉水為池，周圍有九里。東池岸邊向外突出的地方，

水圍繞著它，就像一塊玉在那里。它具體是指東池岸邊向外突出的地方

【考點(diǎn)定位】理解常用詞語在語言環(huán)境中的意義。

【備考建議】注意代詞的“就近指代”原則。

23.從修辭手法的角度，分析第①段畫線句的表達(dá)效果。（2分）

【答案】運(yùn)用比喻的手法（點(diǎn)明手法），形冢地寫■出建在水邊的戴氏堂好像相連的大船隨波

起伏的奇特景冢（分析作用，表達(dá)效果）.

【解析】“若”是比喻詞"像”，因此手法是比喻，本體是“堂”，喻體是“正臚糜艦”，相似

點(diǎn)"與波上下"，注意緊扣比喻的作用“生動(dòng)形冢，表達(dá)情感”回答

【考點(diǎn)定位】運(yùn)用修辭知識(shí)理解文章內(nèi)容.

【備考建議】賞析手法，先要點(diǎn)明用了什么手法，然后再結(jié)合文章內(nèi)容分析其耒入效果，分

析效果，一般宜從內(nèi)容和形式兩方面來回答.

24.第②段“堂不待飾而已奐”的原因是什么？（2分）

【答案】因?yàn)樵谶@里居住著有才德的人。

【解析「’堂不待飾而已奐”，正應(yīng)了那句“山不在高，有仙則名；水不在深，有龍則靈；惟

吾德馨”，注意聯(lián)系前文“地雖勝，得人焉而居之”，后文“行宜益高，文宜益峻，道宜益茂，

交相贊者也”可知，有品行高尚，才華橫溢的人居住，自然不待裝飾就已經(jīng)華麗了。

【考點(diǎn)定位】篩選并整合文中的信息。

25.下列與戴氏有關(guān)的表述不符合文意的一項(xiàng)是（）（3分）

A.戴氏是譙國(guó)人，他是弘農(nóng)公賓客中的一位佼佼者。

B.戴氏堂是東池勝景，由弘農(nóng)公建造送給戴氏居住。

C.戴氏推崇孔子的思想，也能夠博采其他人的學(xué)說。

D.戴氏非常喜歡自然風(fēng)物，常陶醉其中，抒發(fā)情懷。

【答案】B

【解析】原文“卒授賓客之選者譙國(guó)戴氏日簡(jiǎn)，為堂而居之”（離任時(shí)將東池授予賓客中最

優(yōu)秀的譙國(guó)名上戴逵之后戴簡(jiǎn)，戴簡(jiǎn)得東池后，在南岸半島上筑堂而居），由此看來，不是

弘農(nóng)公建造的。故B項(xiàng)不符合文意。

【考點(diǎn)定位】篩選并整合文中的信息。

26.概括本文的主要內(nèi)容。（3分）

【答案】本文描繪了戴氏堂的美景，稱贊了戴簡(jiǎn)離世樂道的情操，頌揚(yáng)了弘農(nóng)公治政、識(shí)人

的才能和中正的美德。

【解析】從題目“記”上可以看出，本文主要是記載事物，并通過記事、記物，寫景、記人

來抒發(fā)作者的感情或見解，即景抒情，托物言志。本文一篇借寫漳州東池臧氏堂的景，贊的

是戴簡(jiǎn)、弘農(nóng)這些人的精神品質(zhì)和追求。

【考點(diǎn)定位】概括段落大意和全文主旨，揭示寫作意圖。

【備考建議】主要內(nèi)容總結(jié)時(shí)要符合格式：本文描寫了……贊美了……頌揚(yáng)了……。

【參考譯文】

①楊憑（楊憑，弘農(nóng)人）擔(dān)任潭州刺史三年，依借東泉把它修成了人工湖，環(huán)周九里。東池

岸邊向外突出的地方，水圍繞著它，就像塊玉在那里。東池的景觀為這一帶景色中最美的。

弘農(nóng)公說：“不是超凡脫俗而樂道的人，不應(yīng)該到這里來享受美麗的景致?！彪x任時(shí)將東池授

予賓客中最優(yōu)秀的譙國(guó)名士戴逵之后戴簡(jiǎn)，戴簡(jiǎn)得東池后，在南岸半島上筑堂而居。戴氏堂

建成后景觀更加的綺麗，遠(yuǎn)望它就像那戰(zhàn)船相連，水上下波動(dòng)，站在戴氏堂上，看到的所

有景物似乎都倒置著，遼闊渺遠(yuǎn)浩浩蕩蕩。栽上松樹、柏樹、杉樹、楠木等樹，種上菱角、

失實(shí)、荷花這些花，郁郁蒼蒼，燦然開放。凡是來這里能夠觀賞水上美景、體會(huì)到它的神奇

魅力的，只有戴簡(jiǎn)了。

②戴簡(jiǎn)曾經(jīng)因善寫文章，文采出反而被授予官職，但是他不愿意做官。與人交往，總是謙讓

三分，深受各位諸侯的寵愛，但他不自以為高傲，難道是他遠(yuǎn)離社會(huì)了嗎？但是他喜歡讀孔

子的書，又涉獵到莊子等人的文章，研究到了極為精通的地步，從中領(lǐng)悟到它對(duì)人生有益的

道理，難道是他樂于這些道嗎？賢能的人所作所為也一定是志趣相同的人才處在一起，當(dāng)弘

農(nóng)公選拔人的時(shí)候，特意到這個(gè)景色美麗的地方，難道是那么的容易得到嗎！地方雖然好，

但如果再有合適的人居住在這個(gè)地方，那么山似乎愈增其高，水域好像更加寬廣，山水景觀

就更加美麗了，戴氏堂不用裝飾，堂屋更華麗照人了，這是人間對(duì)自然景觀的作用。戴簡(jiǎn)以

泉水池塘作為宅地居所，以天上的云和美麗景物作為朋友弟子，表達(dá)幽雅的情趣，發(fā)揚(yáng)精純

的品性，他每天與它們?yōu)槲?，相樂相娛，那么他的品性?yīng)該是更加高尚，他的文章風(fēng)格應(yīng)該

更加峻峭，學(xué)問思想應(yīng)該更加盛大。這就是自然對(duì)人間的作用，這樣兩者之間互相促進(jìn)。既

豐富了他的精神世界，又在當(dāng)時(shí)社會(huì)傳播了出去，我擔(dān)心他遠(yuǎn)離社會(huì)的志向不能實(shí)現(xiàn)。

③有遠(yuǎn)見卓識(shí)的人認(rèn)為弘農(nóng)公擔(dān)任潭州刺史找到了做官的真諦，建造東池找到了它的美麗的

景觀，把官職授給最為有才華的人，難道不是這個(gè)社會(huì)上以中正美德感動(dòng)我們的人嗎！在戴

氏堂匕看見弘農(nóng)公治政、識(shí)人的才能和中正的美德，不能不記下這些事。

（2012?上海版）（五）閱讀下文，完成第17-21題（17分）

卜式傳

①卜式，河南人也。以田畜為事。時(shí)漢方事匈奴，式上書，愿輸家財(cái)半助邊。上使使問式：“欲為官乎？”

式日：“自小牧羊，不習(xí)仕宦，不愿也?！笔拐咴唬骸凹邑M有冤，欲言事乎？”式曰：“臣生與人無爭(zhēng)，

邑人貧者貸之，不善者教之，所居，人皆從式，何故見冤？”使者曰：“茍，子何欲？”式曰：“天子誅匈

奴，愚以為賢堂宜死節(jié)，有財(cái)者宜輸之，如此匈奴可滅也?！笔拐咭郧伞Ｘ┫嗪朐唬骸按朔侨饲?，愿陛下勿

許。”于是上不,報(bào)式。式歸，復(fù)田牧。

②歲余，會(huì)渾邪等降，倉(cāng)府空，貧民大徙，皆仰給縣官，無以盡贍。式復(fù)持錢二十萬與河南太守，以給徙

民。河南上富人助貧民智，上識(shí)式姓名，日：“是固前欲輸其家半財(cái)助邊?！鄙嫌谑且允浇K長(zhǎng)者，召拜中郎。

③初式不愿為郎，上曰：“吾有羊在上林中，欲令子牧之?！笔郊葹槔?，布本草履w牧羊。歲余，羊肥總。

上過其羊所，彎之。式曰：“非獨(dú)羊也，治民猶是矣。以時(shí)起居，惡者輒』，毋令蕨群。”上奇其言,使M

治民，有政聲。上以式樸忠，拜為齊相。

（選自《漢書》，有刪改）

17.寫出下列加點(diǎn)詞語在句中的意思。（4分）

（1）使者以四（2）布本草履而牧羊

（3）歲余，羊肥息⑷上向其羊所，善之

【答案】⑴\……知道（2）穿著布太（3）繁殖⑷認(rèn)為……好.

【解析】對(duì)實(shí)詞理解要結(jié)合語境，解釋時(shí)，不能以今律古，望文生要充分利用學(xué)過四占

漢語知識(shí)，特別要注意古今異義、一詞多義、詞類活用等現(xiàn)象.如“聞”，本已“聽靈、知

道”，在此是使動(dòng)用法，“使……知道"；布衣，名詞活用為動(dòng)詞，“穿著布衣”：息，有“氣

息、信息、利息、兒女、繁殖、停止”等含義，在文中卜式養(yǎng)成吊膘肥體工，繁殖得很快.

在此為“繁殖”意.善，形容詞的意動(dòng)用法，“認(rèn)為……好”.

【考點(diǎn)定位】理解常見文言實(shí)詞的意義.

【備考建議】分析形旁，推求字義.從字音相同推測(cè)通假字.通過語法特征推斷出詞….用

互文見義時(shí)照解釋前后詞.用成語比較推導(dǎo)詞義.聯(lián)系上下文，前匚照應(yīng)，保持注意

詞類活用.要把對(duì)實(shí)詞的解釋帶入到原句原文中，看看是否合乎原文的語*

18.下列各組中加點(diǎn)詞的用法和意義相同的一項(xiàng)是（）。（2分）

A.臣生與人無爭(zhēng)蹇叔之子與師，哭而送之

B.以田畜為事旦日饗士卒，力擊破沛公軍

C.布衣草履西牧羊順風(fēng)西呼，聲非加疾也

D.愚以為賢有宜涼節(jié)河南上看人助貧民營(yíng)

［答案］C

【。析1A.介詞，跟/動(dòng)詞，跟隨；B.動(dòng)詞，作為/介詞，替，給。C.連詞，連接兩個(gè)

動(dòng)詞，表修飾關(guān)系。D.代詞，……人/代詞，……的東西（籍賬）。

【考點(diǎn)定位】理解文言虛詞的意義和用法。

【備考建議】

19.把下列句子譯成現(xiàn)代漢語。（6分）

（1）茍，子何欲？

（2）以時(shí)起居，惡者輒去，毋令敗群。

【答案】（1）如果（是這樣），你想要什么？（2）按一定的時(shí)間作息，不好的就去掉，不要

讓（它或他）損害群體。

【解析】第（1）題注意實(shí)訶“茍：如果”，賓語前置句“子何欲？”的翻譯：第（2）題注意實(shí)

詞“起居：作息”，“惡：不好的”，虛詞“輒：就”，詞類活用，“敗”使動(dòng)用法，“使……

變壞”的譯法。

【考點(diǎn)定位】用現(xiàn)代漢語解釋文言句子。

【備考建議】把文言虛詞翻譯成現(xiàn)代漢語進(jìn)行比較，看是否翻譯成同?個(gè)訓(xùn)。先理解翻譯所

學(xué)課文中的虛詞，再比較文段中的虛詞。聯(lián)系文句的整體意義和上下文的意義，注意辨明上

下文的關(guān)系。借助語句的結(jié)構(gòu)，看兩句中該虛詞訶性和所作的成分是否相同。虛詞比較：每

組中利用給出的高中學(xué)過的另一句子來推斷文中句子的虛詞用法。

20.第①段中，卜式的做法為什么被丞相認(rèn)為是不合“人情”的？（2分）

【答案】丞相