《五代史伶官傳序》挖空+理解默寫(xiě)《伶官傳序》①嗚呼！盛衰之（的）理，雖（雖然）曰天命，豈（難道）非人事（主要指政治上的得失）哉！原（推究根本）莊宗之所以（的原因）得天下，與其所以（的原因）失之者，可以知之矣。②世言晉王之（取獨(dú)）將終也，以（拿）三矢賜莊宗而（表承接）告之（他）曰：“梁，吾仇也；燕王，吾所立，契丹與吾約為兄弟，而皆背晉以（而，表順承）歸梁。此三者，吾遺恨（留下的遺憾）也。與爾（你）三矢，爾其（一定，應(yīng)當(dāng)）無(wú)忘乃（你的）父之志！”莊宗受而（表承接）藏之于廟。其后用兵，則遣從事（屬官）以一少牢（羊、豬各一頭）告廟，請(qǐng)其矢，盛（裝）以（用）錦囊（用綢、緞做的袋子），負(fù)（背著）而（表修飾）前（名作狀語(yǔ)，在前面）驅(qū)，及凱旋（勝利歸來(lái)）而納之。③方（當(dāng)……時(shí)候）其（代詞，他）系（捆綁）燕父子以（用）組（繩索），函（名詞做動(dòng)詞，用木匣裝，區(qū)別：函封之：名詞做狀語(yǔ)）梁君臣之首，入于（到）太廟，還矢(省略“于”)先王，而告（省略“之”）以（把）成功，其意氣之（助詞，可不譯，或做取獨(dú)，類(lèi)似于“汝心之固”的“之”）盛，可謂壯哉！及仇讎（仇敵）已滅，天下已定，一夫夜（名詞做狀語(yǔ)）呼，亂者（的人）四（數(shù)詞作狀語(yǔ)）應(yīng)，倉(cāng)皇（匆忙的樣子）東（名詞做狀語(yǔ)）出，未及見(jiàn)賊而士卒離散，君臣相顧（看），不知所歸，至于（達(dá)到……程度，以至于）誓天斷發(fā)，泣（眼淚）下沾襟，何其(多么。又如：一何：吏呼一何怒；何：水何澹澹)衰也！豈（難道）得之難而（并列）失之易歟（嗎）？抑（或者）本（推究）其成敗之跡（事跡），而皆自于（引出對(duì)象）人歟？《書(shū)》曰：“滿(mǎn)招損，謙得益?！睉n(yōu)勞可以興（使動(dòng)，使……興盛）國(guó)，逸豫可以亡（使動(dòng)，使……滅亡）身，自然之理也。④故方（當(dāng)……時(shí)候）其盛也，舉（所有的）天下豪杰，莫能與之（代詞）爭(zhēng)；及其（他）衰也，數(shù)十伶人困之，而（連詞，就）身死國(guó)滅，為（被）天下笑。夫（發(fā)語(yǔ)詞）禍患常積于（由）忽微（形容詞作名詞，微小的事），而智勇（形容詞作名詞，聰明和英勇的人）多困于（表被動(dòng)）所溺（所字結(jié)構(gòu)，所溺愛(ài)的事物），豈獨(dú)（難道只是）伶人也哉？理解性默寫(xiě)。1.《伶官傳序》中，作者否定“得”“失”的難易都是由人事決定的句子是：，。2.《伶官傳序》引用《尚書(shū)》中的話(huà)“滿(mǎn)招損，謙得益”，結(jié)合莊宗得失天下的史實(shí)，得出結(jié)論是“

，

，

。”3.孟子有“生于憂(yōu)患，死于安樂(lè)”的名句，在歐陽(yáng)修《伶官傳序》中意思與之相近的一句話(huà)是：

，

。4.《伶官傳序》的中心論點(diǎn)是“

，

，

！”5.《伶官傳序》借莊宗困于伶人而亡國(guó)警戒后人的句子是“

，

，

？”6.《伶官傳序》中，從“

，

”可以知道盛衰之理在于人事。7.《伶官傳序》中，晉王將終時(shí)提及三個(gè)仇人的情況是：

，；，；，。8.《伶官傳序》中，作者以感嘆詞起筆，接著語(yǔ)用反問(wèn)，提出中心論點(diǎn)的句子是:

!

,

,

？這一嘆一問(wèn)，為全文定下了嘆惋的基調(diào)。9.《伶官傳序》中，莊宗出兵打仗及凱旋之時(shí)，用“

，，

，

，

，

”來(lái)表示對(duì)父親的敬重及對(duì)其遺愿的重視。10.古人云：謀事在人，成事在天。一個(gè)人不努力肯定是不成功的。歐陽(yáng)修在《伶官傳序》中說(shuō)：“

，

?！?1.《伶官傳序》中，作者引《尚書(shū)》之語(yǔ)與史實(shí)相對(duì)照的句子是：,。12.《五代史伶官傳序》中，歐陽(yáng)修一句“

，”與孟子的名句“生于憂(yōu)患，死于安樂(lè)”有異曲同工之妙。13.《五代史伶官傳序》中，歐陽(yáng)修在文章開(kāi)頭用兼帶感嘆語(yǔ)氣的反詰句提出了此文的中心論點(diǎn)：“

，，

！”觀點(diǎn)鮮明，催人警醒。14.《五代史伶官傳序》中，歐陽(yáng)修連用兩個(gè)反問(wèn)句“

？，？”否定了天下的得失是因?yàn)榇蛱煜氯菀?，守天下難，而是都由人事決定。15.《五代史伶官傳序》中，歐陽(yáng)修指出應(yīng)注重生活的小事，不要過(guò)于沉迷于所鐘愛(ài)之事的句子是：

，。參考答案：1.豈得之難而失之易歟？抑本其成敗之跡，而皆自于人歟。2.憂(yōu)勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身，自然之理也。3.憂(yōu)勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身。4.盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉！5.《夫禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺，豈獨(dú)伶人也哉？6.原莊宗之所以得天下，與其所以失之者，7.梁，吾仇也；燕王，吾所立；契丹與吾約為兄弟，而皆背