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文檔簡介
2023-2024年度全國研究生入學統(tǒng)一考試筆試《311教育學專業(yè)基礎(chǔ)綜合》典型題題庫(含答案)學校:________班級:________姓名:________考號:________
一、單選題(35題)1.當已知一個復合現(xiàn)象A(C、D、E)是引起另一個復合現(xiàn)象B(c、d、e)發(fā)生的原因,
A.求同法B.求異法C.共變法D.剩余法
2.古羅馬帝國后期,創(chuàng)立了基督教哲學體系,并為中世紀基督教教育奠定了理論基礎(chǔ)的是()
A.昆體良B.西塞羅C.奧古斯丁D.托馬斯阿奎那
3.對于“要求以班為單位進行教學實驗研究,而不能打亂原有的教學單位的情況。”在教育科學研究中一般常用的取樣法是()
A.簡單隨機取樣法B.系統(tǒng)隨機取樣法C.整群隨機取樣法D.分層隨機取樣法
4.標志著英國國民教育制度的初步形成,為英國教育的國家化奠定了基礎(chǔ)的法案是()
A.《初等教育法》B.《基佐法案》C.《費里法案》D.《巴爾福教育法》
5.關(guān)于教育學科性質(zhì),烏申斯基的看法是
A.探討個人生理學和心理學知識B.人類教育問題:科學C.如何了解人和培養(yǎng)人的高級藝術(shù)D.學校教學目的高級藝術(shù)
6.近代以來我們堅持班級授課制的同時,還有其他有優(yōu)越性的新型教學組織形式,主要有()
A.分層教學個別教學小隊教學B.個別教學小隊教學小組教學C.分層教學個別教學小組教學D.小隊教學分層教學小組教學
7.隨著我鬧城鎮(zhèn)化的發(fā)展,一些農(nóng)村小學就讀的適齡學童越來越少,甚至出現(xiàn)學校難以維持的狀況,導致這種局面的直接原因是()
A.人口結(jié)構(gòu)B.人口質(zhì)量C.人口流動D.人口數(shù)量
8.下列關(guān)于百日維新的教育改革措施的說法錯誤的是()
A.按照中體西用的原則設立京師大學堂B.廢除八股取士制度,結(jié)束了科舉考試C.普遍設立新式學堂D.派人出國游學
9.夸美紐斯1632年發(fā)表的《人教學論》,但有人認為此書尚不足以標志教育學作為一門學科的誕生,因為是此書()
A.宣揚教符為現(xiàn)時生活做準備
B.只談教育實務,不談教育理論
C.并非教育理論著作,而是教學理論著作
D.這本書的研究方法是自然思辨
10.反映測量所得結(jié)果的可靠性和穩(wěn)定性程度的指標是()
A.信度B.效度C.區(qū)分度D.難度
11.對人力資本理論提出質(zhì)疑,認為教育并不提萵人的能力,只是用來區(qū)別不冋人能力的手段,這種觀點屬()
A.沖突論B.文憑理論C.結(jié)構(gòu)理論D.勞動力市場理論
12.在關(guān)于學校萌芽的傳說中,有一種學校的名稱是“庠”,這個場所是()
A.實施樂教之地B.實施生活教育之地C.實施德育之地D.實施禮儀教育之地
13.按實驗控制程度,教育實驗中控制程度最高的是()
A.前實驗B.準實驗C.真實驗D.單組實驗
14.確立法國卨等教育“自主自治、民主參與、多科性結(jié)構(gòu)”辦學原則的教育案是()
A.《大學令》B.《帝國大學令》C.《高等教育法》D.《高等教育方向指導法》
15.古德萊德提出五類課程說,其中一類課程是指由一些研究機構(gòu)、學術(shù)團體和課程專家提出應該開設的課程,這類課程屬于()
A.理想課程B.正式課程C.實行課程D.經(jīng)驗課程
16.行,是我國古代教育方法論中的重要范疇,在“行”這方面,主張“合其志功而觀焉”“言必信、行必果”的是()
A.墨子B.韓非子C.荀子D.孔子
17.2017年,教育部頒布了中學、小學、學前教育專業(yè)認證標準。下列選項中,列入師范生“畢業(yè)要求”的是()
A.學會創(chuàng)新、學會發(fā)展、學會育人
B.學會創(chuàng)新、學會發(fā)展、學會教學
C.學會教學、學會育人、學會發(fā)展
D.學會教學、學會育人、學會創(chuàng)新
18.兒童的身高、體重有兩個發(fā)展的高峰期,第一個高峰出現(xiàn)在出生的第一年,第二個高峰出現(xiàn)在青春期,這體現(xiàn)了兒童身心發(fā)展的()
A.整體性B.穩(wěn)定性和可變性C.不均衡性D.個別差異性
19.普雷馬克原理是指()
A.用低頻活動作為高頻活動的強化物
B.用高頻活動作為低頻活動的強化物
C.用低頻活動作為低頻活動的強化物
D.用高頻活動作為高頻活動的強化物
20.《學記》中“九年知類通達,強立而不反,謂之大成”,反映的是西周時期的()
A.小學B.大學C.鄉(xiāng)學D.塾
21.使其皆出于吾之口,使其皆出于吾之心”,這一要求體現(xiàn)朱熹讀書原則是()
A.循序漸進B.熟讀靜思C.虛心涵泳D.切己體察
22.教師個體專業(yè)性發(fā)展包括多個方面的內(nèi)容,其中一項的內(nèi)容是教師在職業(yè)生活中創(chuàng)造并體現(xiàn)符合自己志趣、能力與個性的教育教學生活以及個體自身在職業(yè)生活中形成的知識、觀念、價值體系與教學風格的綜合,這是教師個體專業(yè)發(fā)展的()
A.專業(yè)理想的建立B.專業(yè)能力的完成C.專業(yè)知識的拓展D.專業(yè)自我的形成
23.李老師習慣用更加準確的語言復述學生不甚清晰或不甚完整的發(fā)言,引得學生頻頻點頭,表示那就是自己的意思。根據(jù)古德萊德的觀點,這屬于:
A.正式的課程B.教師理解的課程C.理想的課程D.學生經(jīng)驗的課程
24.20世紀,西方形成了眾多的課程理論流派,赫欽斯在《美國高等教育》一書中說:“課程應該又永恒的學科組成。我們提倡永恒學科,因為這些學科抽繹出我們?nèi)诵缘墓餐?,因為它們使人與人聯(lián)系起來,因為它們對任何進一步的研究和對于世界的任何理解是首要的”,這種課程理論屬于()
A.經(jīng)驗主義課程論B.知識中心主義課程論C.改造主義課程論D.存在主義課程論
25.在朱熹教育階段劃分中,教之以灑掃、應對、進退之節(jié),愛親、敬長、隆師、親友之道,禮、樂、射、御、書、數(shù)之文的是()
A.幼兒教育B.小學教育C.中學教育D.大學教育
26.在教育與社會關(guān)系的理論中,有一種理論的前提假設是“雇主由于不了解求職者的生產(chǎn)能力,因而雇用的決定便成為一種不確定的投資,成為一種風險投資。但雇主可以通過個人屬性和特征間接地了解求職者的生產(chǎn)能力”,該理論是()
A.教育的國家再生產(chǎn)理論B.教育的經(jīng)濟再生產(chǎn)理論C.人力資本理論D.篩選假設理論
27.根據(jù)動機的自我決定理論,下列反映學生需求的是
A.小張希望得到同學們的認可和尊重
B.小王希望自己規(guī)劃假期活動
C.小趙希望自己的英語發(fā)音越來越好
D.小李希望得到最新款手機
28.問卷調(diào)查中不為回答者提供具體的答題,而由回答者自由回答的是()。
A.開放式問題B.事實性問題C.態(tài)度性問題D.封閉式問題
29.加涅根據(jù)學習情境由簡單到復雜、學習水平由低級到高級的順序,將學習進行層級分類,兒童學習”紅燈停,綠燈行”屬于下列選項中的()。
A.信號學習B.刺激反應學習C.連鎖學習D.辨別學習
30.學習“如何計算三角形的面積”,這類學習主要屬于()
A.智力技能的學習B.認知策略的學習C.言語信息的學習D.運動技能的學習
31.為了研究教師的強化方式與學生學業(yè)成績之間的關(guān)系,某研究者把被試學生分成受表揚組、受訓斥組、靜聽組、無強化組等四種強化方式組開展為期一年的實驗研究。這種研究設汁違背了教育研究的()
A.客觀性跺則B.創(chuàng)新性原則C.理論聯(lián)系實際原則D.倫理原則
32.美國分析教育哲學家謝夫勒在《教育的語言》一書中探討了三種定義的方式,其中一種方式的定義是指“一種有關(guān)定義對象應該是什么的界定”,這種定義是()
A.規(guī)定性定義B.操作性定義C.描述性定地D.綱領(lǐng)性定義
33.聯(lián)合國教科文組織在《學會生存》中指出“發(fā)展先行”“教育預見”“社會拒絕使用畢業(yè)生”三種現(xiàn)象,其中“社會拒絕使用畢業(yè)生”現(xiàn)象產(chǎn)生根源在于:
A.制度化教育弊端B.非正規(guī)教育的弊端C.學校教育的過度發(fā)展D.學習化社會來臨
34.關(guān)于人為教育、事物教育和自然教育的實施,盧梭的主張是
A.人為教育、事要教育配合趨同于自然教育
B.自然教育、事物教育要配合趨同人為教育
C.自然教育、人為教育要配合趨同事物教育
D.人為教育、事物教育、自然教育要分別獨立實施
35.某家長認為目前學校課業(yè)負擔過敢,擔心會影響孩子創(chuàng)造力和批判反思能力的發(fā)展,決定親自給孩了上課。該事例說明學校教育具有()
A.正面顯性功能B.負面顯性功能C.正面隱性功能D.負面隱性功能
二、判斷題(5題)36.科學技術(shù)無論多么發(fā)達,都難以替代教師職業(yè)。
A.正確B.錯誤。
37.教育目的就是教育方針。
A.正確B.錯誤
38.教育應與人的天性合作。
A.正確B.錯誤
39.當學生學業(yè)失敗時,教師只要引導他作努力歸因就能激發(fā)其進一步學習的動機。
A.正確B.錯誤
40.理想的師生關(guān)系以學生為中心。
A.正確B.錯誤
參考答案
1.D
2.C
3.C
4.A
5.C烏申斯基認為教育是一門藝術(shù),而不是一門科學。教育的最終任務在于滿足個人和人類求取人性本身完善的需要,其永恒理想在于造就完滿的人。教育所關(guān)注的主要問題不應該是學校的教學科目、教學論或體育規(guī)則問題,而應該是人的精神和人生問題。
6.C這道題非常簡單,在我們新型教學組織形式中,小隊教學是沒有學過的,分房、個別、小組都是常見的有優(yōu)越性的教學組織形式。
7.C隨著我國農(nóng)村人口向城市的流動,導致農(nóng)村人口稀疏,只有留守老人和兒童,很多兒童也隨父母打工到城市上學,導致農(nóng)村學?;氖?,直接原因是人口流動。
8.B
9.D這道題出題很棒,往常我們做題的角度是《大教學論》被認為是獨立形態(tài)教育學的標志,這道題的題干是有人認為這本書不該被當做一個學科的標志,那么也就是說明這本書的缺點,且這個缺點使得這本書有很大的缺陷,不能當做一個學科的標志性著作。依據(jù)選項,只有D論述的這本書的研究方法有缺陷,導致這本書不夠科學,所以選擇D。
10.A
11.B文憑理論,又稱篩選假設理論,它承認教育與工資的正相關(guān),只有篩選理論認為教育只反映了個人的能力,并沒有提高人的能力。故本題選B。建議關(guān)于教育與經(jīng)濟關(guān)系的三個理論,之間各自的關(guān)系和優(yōu)劣一定要理解
12.C
13.C
14.D
15.A古德萊德提出五類課程,有理想課程、正式課程、領(lǐng)悟課程、實行課程和經(jīng)驗課程,其中理想課程是指由一些研究機構(gòu)、學術(shù)團體和課程專家提出應該開設的課程。
16.A
17.C2017年教育部頒布《普通高等學校師范類專業(yè)認證實施辦法(暫行)》,分類制定中學教育、小學教育、學前教育、職業(yè)教育、特殊教育等專業(yè)認證標準,作為開展師范類專業(yè)認證工作的基本依據(jù)。其中規(guī)定,師范生畢業(yè)要求有:踐行師德、學會教學、學會育人、學會發(fā)展。
18.C學生的身心發(fā)展是不均衡的,即個體身心發(fā)展具有非等速、非直線的特性。在生理發(fā)展方面,不同年齡階段生長速度不均衡。例如,青少年身高、體重有兩個增長高峰,第一個出現(xiàn)在出生后的第一年,第二個出現(xiàn)在青春期;在心理發(fā)展方面,兒童的發(fā)展存在關(guān)鍵期和最佳期。例如,二至三歲是兒童學習口頭語的關(guān)鍵年齡,四至五歲是開始學習書面言語的關(guān)鍵年齡
19.B普雷馬克原理是指用高頻活動作為低頻活動的強他物。
20.B
21.B
22.D專業(yè)自我的形成是指教師在職業(yè)生活中創(chuàng)造并體現(xiàn)符合自己志趣、能力與個性的教育教學生活以及個體自身在職業(yè)生活中形成的知識、觀念、價值體系與教學風格的綜合;專業(yè)理想的建立是指教師在對教育工作感受和理解的基礎(chǔ)上所形成的關(guān)于教育目的、教育本質(zhì)、教育價值和生活等理想和信念;專業(yè)知識的拓展是指教師職業(yè)區(qū)別于其他職業(yè)的理論體系與經(jīng)驗系統(tǒng);專業(yè)能力的發(fā)展是指教師的教育教學能力,是教師在教育教學活動中所形成的順利完成某項任務的本領(lǐng)和能量。
23.D經(jīng)驗的課程,即指學生實際體驗到的東西。識別這種課程的方式包括學生問卷、交談以及根據(jù)對學生的觀察來推斷。題干中提到的是學生對于課程的理解,所以是經(jīng)驗的課程。
24.B知識中心課程理論代表人物:赫爾巴特、斯賓塞、要素主義、永恒主義、布魯納;主要觀點:以學科知識或文化的發(fā)展作為課程目標的基本來源,按照一定的價值標準,從不同的知識領(lǐng)域或?qū)W術(shù)領(lǐng)域選擇一定的內(nèi)容,根據(jù)知識的邏輯體系,將所選出的知識組織成為學科;知識中心課程論的目的是使學生有系統(tǒng)有計劃地學習各門學科知識;知識中心課程的編制者一般都是科學家或?qū)W科專家,他們關(guān)心的是社會需要,是學生需要接受什么。
25.B
26.D篩選假設理論是邁克爾斯賓塞于1973年提出,該理論的理論假設是“雇主由于不了解求職者的生產(chǎn)能力,因而雇用的決定便成為一種不確定的投資,成為一種風險投資。但雇主可以通過個人屬性和特征間接地了解求職者的生產(chǎn)能力”。
27.B自我決定理論是由美國心理學家德西(Deci)和瑞安(Ryan)在20世紀80年代提出的動機過程理論。這種理論強調(diào)自我在動機過程中的能動作用。該理論指出,學生學習動機的關(guān)鍵是個體的三種基本心理需要:勝任需要、歸屬需要和自主需要。自我決定理論的核心是自主需要。人們在體驗到成就或效能的同時,還必須感覺行為是自我決定的,是自己的意愿而不是外界的獎勵或壓力決定了我們的行為,這種情況下才會對內(nèi)在動機起促進作用。
28.A本題考查開放式問卷的含義。開放式問卷又叫無結(jié)構(gòu)型問卷,是問卷設計者提供問題由被調(diào)查者自行構(gòu)思、自由發(fā)揮,從而按自己意愿答出問題的問卷題型。其特點是項目的設置和安排沒有嚴格的結(jié)構(gòu)形式,所調(diào)查的問題是開放式的,被調(diào)查者可以根據(jù)自己的意愿發(fā)表意見和觀點。但開放式問卷并非真的完全沒有結(jié)構(gòu),只是結(jié)構(gòu)較松懈或較少。這種類型的項目較少作為單獨的問卷使用,往往是在對某些問題需要竹進一步深入調(diào)查時與結(jié)構(gòu)型問卷配合使用,或用在研究者對某些問題尚不清楚的探索性研究中,
29.D
30.A
31.D如果受訓組的強化方式在降低學生的成績,那么經(jīng)過一年的實驗,這組的人才會收到侵害,這是我們教育研究要盡可能避免的,違背了倫理性。
32.D美國分析教育哲學家謝夫勒在《教育的語言》一書中探討了三種定義的方式,即規(guī)定性定義、描述性定義和綱領(lǐng)性定義,其中綱領(lǐng)性定義是指一種有關(guān)定義對象應該是什么的界定。
33.A當制度化教育發(fā)展跟不上社會的發(fā)展速度,就會出現(xiàn)教育成果與社會需要之間的矛盾,產(chǎn)生教育與社會的脫節(jié),從而出現(xiàn)“社會拒絕使用畢業(yè)生”的結(jié)果。
34.A盧梭從兒童受的多方面的影響來論證教育必須“歸于自然”。他說每個人都是由自然的教育、事物的教育和人為的教育三者培養(yǎng)起來。只有三種教育圓滿的結(jié)合才能達到預期的目的。但自然的教育人力不能控制,所以無法使自然的教育向事物的和人為的教育靠攏,只能是后兩者向自然的教育趨于一致。因此,教育“歸于自然”,即以自然的教育為基準才能是良好有效的教育。
35.C正向功能是積極作用的功能;負向功能是消極作用的功能,題干明顯體現(xiàn)的是課業(yè)負擔重造成的負向功能;顯性功能是之前預測性的功能;隱性功能是指非事先籌劃,也未被察覺到或預測到的功能。課業(yè)負擔重的問題后來才被人們發(fā)現(xiàn)會影響學生的創(chuàng)造力,所以是隱性功能。
36.A隨著時代的發(fā)展、科技進步,教育與科技的融合也體現(xiàn)在方方面面,比如在課程上,在線教育的發(fā)展與傳統(tǒng)課堂教學之間的“較量”、在教師上,出現(xiàn)了人工智能教師與教師角色的“沖突”,但是無論怎么發(fā)展教師都無法被科技所取代。因為教師的作用不僅僅是教學,教師肩負著教育、培養(yǎng)一代新人的重任,在學生發(fā)展中起著引導作用,是人類文化的傳遞者,在人類社會發(fā)展中起著承上啟下、延續(xù)社會發(fā)展的作用。教師勞動還具有創(chuàng)造性的特點,需要運用權(quán)變思維根據(jù)學生、環(huán)境等的變化,靈活地運用教育機智。同時還要能創(chuàng)造性的運用教學原則、教學方法等。這種“人本”的特質(zhì)是科學技術(shù)、沒有感情的機器所無法比擬的。
37.B教育目的,是指教育要達到的預期結(jié)果,反映對教育在人的培養(yǎng)規(guī)格標準、努力方向和社會傾向性等方面的要求。教育方針,是指國家或政黨在一定的歷史時期,根據(jù)社會、政治、經(jīng)濟的發(fā)展要求,為實現(xiàn)教育目的而規(guī)定的教育工作的總原則和行動指南兩者
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