2023-2024年全國研究生入學考試筆試《311教育學專業(yè)基礎綜合》練習題（含答案）學校:________班級:________姓名:________考號:________

一、單選題(35題)1.強調(diào)德育的目的不是傳授給人們某種道德觀，而是教會人們?nèi)绾芜x擇一種道德觀的德育理論流派是（）

A.道德認知發(fā)展模式B.體諒模式C.價值澄清模式D.社會學習模式

2.美國分析教育哲學家謝夫勒在《教育的語言》一書中探討了三種定義的方式，其中一種方式的定義是指“一種有關定義對象應該是什么的界定”，這種定義是（）

A.規(guī)定性定義B.操作性定義C.描述性定地D.綱領性定義

3.在朱熹教育階段劃分中，教之以灑掃、應對、進退之節(jié)，愛親、敬長、隆師、親友之道，禮、樂、射、御、書、數(shù)之文的是（）

A.幼兒教育B.小學教育C.中學教育D.大學教育

4.問卷調(diào)查中不為回答者提供具體的答題，而由回答者自由回答的是（）。

A.開放式問題B.事實性問題C.態(tài)度性問題D.封閉式問題

5.中國古代早起教會學校中開設儒學的經(jīng)典課程是為了（）

A.滿足在校士人夫子弟的要求

B.執(zhí)行中國政府的相關文教政策

C.提高學生對儒家學說的批判能力

D.為了在中國文化壞境中立足

6.兒童在學習了“平行四邊形”這個概念后，再學習“矩形”“菱形”和“正方形”這些特殊的平行四邊形，這屬于（）。

A.下位學習B.上位學習C.組合學習D.派生類屬學習

7.隨著我鬧城鎮(zhèn)化的發(fā)展，一些農(nóng)村小學就讀的適齡學童越來越少，甚至出現(xiàn)學校難以維持的狀況，導致這種局面的直接原因是（）

A.人口結構B.人口質(zhì)量C.人口流動D.人口數(shù)量

8.在西歐中世紀騎士教育實踐中，以“騎士七技”為主要學習內(nèi)容的階段是（）

A.家庭教育B.禮文教育C.侍從教育D.社會教苻

9.以下關于終身教育的說法不正確的是（）

A.終身教育是現(xiàn)代社會民主主義的要求

B.終身教育的原則是連續(xù)性、整體性

C.終身教育是基礎教育、高等教育的延續(xù)

D.終身教育將學?；逃D(zhuǎn)變?yōu)樯鐣逃?/p>

10.要求“政府與教會聯(lián)手發(fā)展初等教育；每個鄉(xiāng)必須設一所初等小學，每個城市設立一所高等小學；地方有權征收教育稅款作為教育經(jīng)費；各省設立師范學校以培養(yǎng)師資，教師任教須獲得國家頒布的證書等”的教育法案是（）

A.《費里法案》B.《阿斯蒂埃法》C.基佐法案D.福斯特法案

11.近代以來我們堅持班級授課制的同時，還有其他有優(yōu)越性的新型教學組織形式，主要有（）

A.分層教學個別教學小隊教學B.個別教學小隊教學小組教學C.分層教學個別教學小組教學D.小隊教學分層教學小組教學

12.下列選項中，教育學流派的代表人物的核心價值觀對應正確的是：

A.實驗教育學—狄爾泰—分析與批判

B.馬克思主義教育學—楊賢江—實驗與觀察

C.文化教育學—布雷岑卡—理解與喚醒

D.批判教育學—弗萊雷—批判解放

13.在報紙上被評價為“夫試行……制度最大目標，厥為使政治學術化一語。而一年來，現(xiàn)象之呈露，無一非為學術之官僚化”。這個制度是（）

A.大學區(qū)制B.戊辰學制C.教育獨立化D.訓育制度

14.二戰(zhàn)后，日本提出的教育改革應重視個性化原則、國際化原則、信息化原則和終身教育的原則，提出這一報告的機構是（）

A.臨教審B.教育改革推進本部C.文部省D.東京大學

15.某高中二年級3班一組學生在英語測試中的成績分別是：94、80、67、87、85、98、76、92，這組數(shù)據(jù)的中位數(shù)是（）

A.76B.86C.80D.94

16.見?！靶W生自主學習策略”研究小組成員依椐“小學生自主學習課覺觀察記錄表"，互相觀摩課堂教學，開展課堂觀察研究。這屈于（）

A.半?yún)⑴c性、結構式觀察B.半?yún)⑴c性、非結構式觀察C.非參與性、結構式觀察D.非參與式、非結構式觀察

17.文藝復興與宗教改革時期人文主義教育與新教教育的主要區(qū)別為

A.具有精英性與平民性B.現(xiàn)代性與古典性C.實踐性與理論性D.職業(yè)性與學術性

18.蘇聯(lián)20世紀30年代教育改革的成功經(jīng)驗之一是（）

A.使學校類型統(tǒng)一化B.全面批判西方教育理論C.新大學運動D.提高教育質(zhì)量

19.17世紀，以愛丁堡大學為代表的蘇格蘭大學與牛津大學、劍橋大學相比，更重視（）

A.大學自治B.教授治校C.科學教育D.古典教育

20.在西方教育史上，首次提出教育心理學化的教育家是（）

A.盧梭B.赫爾巴特C.裴斯泰洛奇D.夸美紐斯

21.有的學生愿意為他所喜歡的老師努力學習，而面對不喜歡的老師則不愿意努力學習。此時影響學習的主要因素是（）

A.成就動機B.認知動機C.交往動機D.自我提高動機

22.下面不屬于教育研究成果的主要表現(xiàn)形式的是（）

A.教育調(diào)查報告B.教育實驗報告C.政策文件D.學術論文

23.白居易在不同地方聽到了同一種早鶯的鳴叫，感受卻不一樣。他用優(yōu)美的詩句感慨道：鳥聲信如一，分別在人情。這說明人們對客觀事物的理解具有

A.情境性B.客觀性C.社會性D.主動性

24.普雷馬克原理是指（）

A.用低頻活動作為高頻活動的強化物

B.用高頻活動作為低頻活動的強化物

C.用低頻活動作為低頻活動的強化物

D.用高頻活動作為高頻活動的強化物

25.在教育與社會關系的理論中，有一種理論的前提假設是“雇主由于不了解求職者的生產(chǎn)能力，因而雇用的決定便成為一種不確定的投資，成為一種風險投資。但雇主可以通過個人屬性和特征間接地了解求職者的生產(chǎn)能力”，該理論是（）

A.教育的國家再生產(chǎn)理論B.教育的經(jīng)濟再生產(chǎn)理論C.人力資本理論D.篩選假設理論

26.“流水之為物也，不盈科不行，君子之志于道也，不成章不達?！钡挠^點提出者是（）

A.孔子B.孟子C.荀子D.莊子

27.20世紀70年代美國“回歸基礎教育”改革運動提供理論指導的教育思潮是

A.泛愛主義教育B.要素主義教育C.進步主義教育D.自然主義教育

28.形式訓練說強調(diào)的遷移類型是：（）

A.水平遷移B.垂直遷移C.特殊遷移D.一般遷移

29.持能力增長觀的個體，其認知與行為的特點有（）

A.認為能力是穩(wěn)定的，不可改變的特征

B.認為別人比自己聰明，那是天生的結果。

C.傾向于建立表現(xiàn)目標

D.傾向于使用深層學習策略

30.在現(xiàn)代教育學發(fā)展史上，出現(xiàn)了眾多的教育學流派，其中文化教育學的代表人物是（）

A.梅伊曼B.拉伊C.狄爾泰D.克伯屈

31.聯(lián)合國教科文組織在《學會生存》中指出“發(fā)展先行”“教育預見”“社會拒絕使用畢業(yè)生”三種現(xiàn)象，其中“社會拒絕使用畢業(yè)生”現(xiàn)象產(chǎn)生根源在于：

A.制度化教育弊端B.非正規(guī)教育的弊端C.學校教育的過度發(fā)展D.學習化社會來臨

32.加涅根據(jù)學習情境由簡單到復雜、學習水平由低級到高級的順序，將學習進行層級分類，兒童學習”紅燈停，綠燈行”屬于下列選項中的（）。

A.信號學習B.刺激反應學習C.連鎖學習D.辨別學習

33.子以四教：文、行、忠、信?！墩撜Z》。所謂治國必先齊其家者，其家不可教而能教人者無之?！洞髮W》。教也者，長善而救其失者也?！秾W記》。上述各句中“教”字相同的含義是：

A.反求諸己B.養(yǎng)子使作善C.以身垂范D.上施下效

34.宋老師除了給學生上語文課之外，還經(jīng)常對學生進行生活和心理指導，組織學生課外活動和社會實踐，這表明他扮演的職業(yè)角色不僅是知識的傳授者、學生心靈的培育者，也是（）

A.學習者B.教育管理者C.研究者D.家長代理人

35.強調(diào)古典自由教育，注重經(jīng)典名著的學習，對美國高等教育和成人教育產(chǎn)生了廣泛影響的教育思潮是（）

A.永恒主義教育思潮B.新托馬斯主義教育思潮C.要素主義教育思潮D.現(xiàn)代人文主義教育思潮

二、判斷題(5題)36.法家的絕對“性惡論”否定了教育的價值。

A.正確B.錯誤

37.當學生學業(yè)失敗時，教師只要引導他作努力歸因就能激發(fā)其進一步學習的動機。

A.正確B.錯誤

38.現(xiàn)代教育旨在為一個尚未存在的社會培養(yǎng)新人。

A.正確B.錯誤

39.馬卡連柯倡導的集體教育即集體主義教育。

A.正確B.錯誤

40.心智技能的獲得，只要通過反復練習達到“熟能生巧”即可。

A.正確B.錯誤

參考答案

1.C價值澄清模式的代表人物是拉斯、哈明、西蒙和凱欽鮑姆，主要觀點是：價值觀：價值觀是個人的，也是相對的，在當今社會上，不存在一套公認的道德原則或價值觀念體系；德育的目的：道德教育的目的之一是要幫助人們獲得價值觀，并使他們將自身與不斷發(fā)展變化的社會聯(lián)系起來，該派理論不太關注人們相信什么，而是關注人們怎樣相信；價值澄清中的評價過程：拉斯等人認為價值澄清即是“利用各種問題和活動教授評價過程并幫助人們熟練地應用這一評價過程”，拉斯最初提出了三個過程七個步驟：第一、選擇，包括三個步驟：自由地選擇；從各種可能的選擇中選擇；對每一種選擇的結果審慎地思考后進行選擇。第二、珍視，包括兩個步驟：珍視自己的選擇并為這一選擇感到愉快；非常樂意向別人公開自己的選擇。第三、行動，包括兩個步驟：根據(jù)選擇采取行動；重復這種行動并形成某種生活方式；價值澄清方法包括：澄清應答法和價值表填寫法。

2.D美國分析教育哲學家謝夫勒在《教育的語言》一書中探討了三種定義的方式，即規(guī)定性定義、描述性定義和綱領性定義，其中綱領性定義是指一種有關定義對象應該是什么的界定。

3.B

4.A本題考查開放式問卷的含義。開放式問卷又叫無結構型問卷，是問卷設計者提供問題由被調(diào)查者自行構思、自由發(fā)揮，從而按自己意愿答出問題的問卷題型。其特點是項目的設置和安排沒有嚴格的結構形式，所調(diào)查的問題是開放式的，被調(diào)查者可以根據(jù)自己的意愿發(fā)表意見和觀點。但開放式問卷并非真的完全沒有結構，只是結構較松懈或較少。這種類型的項目較少作為單獨的問卷使用，往往是在對某些問題需要竹進一步深入調(diào)查時與結構型問卷配合使用，或用在研究者對某些問題尚不清楚的探索性研究中，

5.D這道題任何班型都講過，早期教會學校開設儒學課程僅僅是為了滿足中國人學習儒學的需要，適應中國的國情，并有助于他們立足于中國。

6.A

7.C隨著我國農(nóng)村人口向城市的流動，導致農(nóng)村人口稀疏，只有留守老人和兒童，很多兒童也隨父母打工到城市上學，導致農(nóng)村學校荒蕪，直接原因是人口流動。

8.C《311應試寶典》原文：騎士的訓練和養(yǎng)成分為三個階段：①從出生到7?8歲為家庭教育階段.兒童在家接受母親教育，內(nèi)容有宗教知識、道德及身體的養(yǎng)護：②7?8歲以后為禮文教育階段，低一級的貴族將兒子送到高級貴族的家庭中充當侍童。③14-21歲為侍從教育階段，重點是學習“騎士七技”馬、游泳、投槍、擊劍、打豬、弈棋和吟詩.同時還要侍奉領主和貴婦。年滿21歲時，通過授職典禮，正式獲得騎士稱號。

9.C這道題雖然選項有空缺，但是C的表述是明顯錯誤的，終身教育并不是哪種教育的延續(xù)，它的含義不僅僅指人的一生所受的教育，還包含人一生所受的各種教育的總和。

10.C

11.C這道題非常簡單，在我們新型教學組織形式中，小隊教學是沒有學過的，分房、個別、小組都是常見的有優(yōu)越性的教學組織形式。

12.D選項中的實驗教育學代表人物為梅伊曼，狄爾泰為文化教育學的代表人物；B選項中的“實驗與觀察”應為實驗教育學的核心價值觀；C選項中的文化教育學代表人物為狄爾泰、斯普朗格、利特。

13.A

14.A

15.B

16.C依據(jù)題干的說明研究小組是觀摩教學，這屬于沒有參與到被研究者中，是非參與式研究，同時又有現(xiàn)察記錄表，體現(xiàn)研究前的準備和結構性，所以答案是C

17.A人文主義教育具有貴族性，其貴族性是由人文主義運動的性質(zhì)所決定的；新教教育則具有較強的群眾性和普及性。

18.D

19.C這道題解題方法1，靠很大的記憶量，見過這個知識點并記憶準確；方法2,推斷法，17-18世紀歐洲逐漸有了新大學運動的開啟，牛津劍橋就是傳統(tǒng)的古典教育的大學，題干的表述牛津劍橋與愛丁堡大學不同，那么一定不同在教育內(nèi)容上，是與傳統(tǒng)大學相反的科學教育。至于B是因為柏林大學之后才有了教授治校的思想。至于A自中世紀以來，中世紀大學的盎著特別就是自治，也不會成為愛丁堡大學的特色。推斷+排除是教育史考試中常見的有效的方法。

20.C

21.C成就動機：動機強度（T）=f（需要期望誘因）認知動機：掌握知識，愿意求知交往動機：學生愿意與誰交往，為誰表現(xiàn)自我提高動機：為自身形象、地位、自尊、價值而學習

22.C

23.A建構主義認為知識并不是對現(xiàn)實的表征，它只是人對客觀現(xiàn)實的一種解釋，不同的學習者對同一個命題會有不同的理解。理解只能由個體基于自己的經(jīng)驗背景來建構，它取決于特定情境下的學習歷程。因此知識是具有情境性的。

24.B普雷馬克原理是指用高頻活動作為低頻活動的強他物。

25.D篩選假設理論是邁克爾斯賓塞于1973年提出，該理論的理論假設是“雇主由于不了解求職者的生產(chǎn)能力，因而雇用的決定便成為一種不確定的投資，成為一種風險投資。但雇主可以通過個人屬性和特征間接地了解求職者的生產(chǎn)能力”。

26.B

27.B1976年，美國開始提出“返回基礎”的要求。“返回基礎”主要是針對中小學?；A知識教學和基本技能訓練薄弱問題而開展。在四個選項中只有要素主義教育才強調(diào)基本知識基本技能的學習。

28.D形式訓練說強調(diào)通過訓練，個體的官能得到發(fā)展，官能得到發(fā)展就如同獲得了解決問題的萬能鑰匙，個體也就能順利解決各種問題了。一般遷移指的是將一種學習中習得的一般方法、原理、策略、態(tài)度遷移到另外的學習情境中去，遷移的范圍比較廣。形式訓練說強調(diào)的遷移類型是一般遷移。

29.D

30.D梅伊曼和拉伊是實驗教育學的代表人物，而克伯屈是實用主義教育學的代表人物，狄爾泰、斯普朗格和利特是文化教育學的代表人物。

31.A當制度化教育發(fā)展跟不上社會的發(fā)展速度，就會出現(xiàn)教育成果與社會需要之間的矛盾，產(chǎn)生教育與社會的脫節(jié)，從而出現(xiàn)“社會拒絕使用畢業(yè)生”的結果。

32.D

33.B題干各句的“教”的側(cè)重于“教化育人”，而“教，上所施下所效也，育，養(yǎng)子使作善也”一句中，“養(yǎng)子使作善”為“培育、育人”之義。

34.B題干中所表述的是教師作為教育教學活動的設計者、組織者和管理者身份所做的表現(xiàn)。

35.A

36.B法家基于絕對的人性論依據(jù)，認為治國必須通過法律高壓而不能用溫情脈脈的教育感化，從而否定了教育的作用。以法為教，以吏為師的教育強調(diào)了法治，而忽視了知識教育和實施者，是一種教育的倒退

37.B(1)努力歸因?qū)儆趦?nèi)部的、可控的、不穩(wěn)定的歸因。一般情況下，將失敗歸因于努力不夠，呵激發(fā)起更加努力學習的動機，以爭取學習的成功。(2)如果學生覺得自己已經(jīng)努力了，但學業(yè)仍然失敗，此時學生可能會對自己的勝任力有所懷疑，即可能在作能力的歸因。在這種情況下，若教師仍只是一味引導他作努力歸因，不幫助學生改變實際已作出的歸