2024研究生入學(xué)統(tǒng)一考試《311教育學(xué)專業(yè)基礎(chǔ)綜合》預(yù)測題(含答案)_第1頁
2024研究生入學(xué)統(tǒng)一考試《311教育學(xué)專業(yè)基礎(chǔ)綜合》預(yù)測題(含答案)_第2頁
2024研究生入學(xué)統(tǒng)一考試《311教育學(xué)專業(yè)基礎(chǔ)綜合》預(yù)測題(含答案)_第3頁
2024研究生入學(xué)統(tǒng)一考試《311教育學(xué)專業(yè)基礎(chǔ)綜合》預(yù)測題(含答案)_第4頁
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2024研究生入學(xué)統(tǒng)一考試《311教育學(xué)專業(yè)基礎(chǔ)綜合》預(yù)測題(含答案)學(xué)校:________班級:________姓名:________考號(hào):________

一、單選題(35題)1.“提出大學(xué)設(shè)立醫(yī)學(xué)系、財(cái)經(jīng)系而沒有教育系,這只能證明,人們對身體的健康和錢財(cái)?shù)陌踩葘竦慕】悼吹闹?,人們對后代的物質(zhì)財(cái)富的關(guān)心,超過人們對優(yōu)良教育的關(guān)心”的人物是()

A.烏申斯基B.裴斯泰洛奇C.第斯多惠D.福澤渝吉

2.下列選項(xiàng)中,教育學(xué)流派的代表人物的核心價(jià)值觀對應(yīng)正確的是:

A.實(shí)驗(yàn)教育學(xué)—狄爾泰—分析與批判

B.馬克思主義教育學(xué)—楊賢江—實(shí)驗(yàn)與觀察

C.文化教育學(xué)—布雷岑卡—理解與喚醒

D.批判教育學(xué)—弗萊雷—批判解放

3.在眾多的道德教育模式中,有一種模式強(qiáng)調(diào)兒童只需通過觀察學(xué)習(xí),就可以獲得大部分的新行為,這一過程實(shí)質(zhì)上是一種替代性強(qiáng)化,兒童可以通過替代性強(qiáng)化去習(xí)得道德行為,環(huán)境、社會(huì)文化以及成人榜樣直接影響兒童的道德形成和發(fā)展。這種道德教育模式是()

A.道德認(rèn)知發(fā)展模式B.體諒模式C.社會(huì)學(xué)習(xí)模式D.集體教育模式

4.在測量調(diào)查中,對于生活水平,可以給出貧困、溫飽、小康、富裕四個(gè)等級,這種測量方法屬于:()

A.定序測量B.定距測量C.比率測量

5.下面關(guān)于教育心理學(xué)學(xué)科發(fā)展表述正確的是()

A.美國心理學(xué)家斯金納于1903年出版的《教育心理學(xué)》標(biāo)志著教育心理學(xué)的開始

B.20世紀(jì)20~50年代西方教育心理學(xué)汲取兒童心理學(xué)和心理測驗(yàn)方面的成果,使教育心理

C.20世紀(jì)50年代,奧蘇泊爾發(fā)起課程改革運(yùn)動(dòng),教育心理學(xué)自此重視探討教育過程和學(xué)

D.20世紀(jì)80年代,杜威實(shí)用主義對教育產(chǎn)生巨大的影響

6.有學(xué)者稱,“教育這個(gè)改造社會(huì)的有力工具,如果只用于保守固有文化,阻礙社會(huì)的進(jìn)步,如果不顧當(dāng)前事實(shí)的需要,應(yīng)用這個(gè)工具灌輸不能實(shí)現(xiàn)的幻想,也足以增加社會(huì)的混亂”,這種觀點(diǎn)表明教育對社會(huì)發(fā)展具有()

A.顯性功能B.隱性功能C.正向功能D.負(fù)向功能

7.希望得到他人的關(guān)心和認(rèn)可并獲得一定的地位,這是人的()

A.生理的需要B.歸屬的需要C.尊重和愛的需要D.自我實(shí)現(xiàn)的需要

8.以下數(shù)據(jù)具有描述數(shù)據(jù)集中趨勢的是()

A.平均數(shù)B.標(biāo)準(zhǔn)差C.相關(guān)系數(shù)D.方差

9.當(dāng)已知一個(gè)復(fù)合現(xiàn)象A(C、D、E)是引起另一個(gè)復(fù)合現(xiàn)象B(c、d、e)發(fā)生的原因,

A.求同法B.求異法C.共變法D.剩余法

10.教學(xué)設(shè)計(jì)是對整個(gè)教學(xué)系統(tǒng)的規(guī)劃,是教師教學(xué)準(zhǔn)備工作的組成部分,是在分析學(xué)習(xí)者的特點(diǎn)、教學(xué)目的、學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)條件以及教學(xué)系統(tǒng)組成部分特點(diǎn)的基礎(chǔ)上統(tǒng)籌全局,提出教學(xué)具體方案,包括一節(jié)課進(jìn)行過程中的教學(xué)結(jié)構(gòu)、教學(xué)方法、知識(shí)來源和板書設(shè)計(jì),以下不屬于教學(xué)設(shè)計(jì)的特點(diǎn)是()

A.指導(dǎo)性B.操作性C.層次性D.預(yù)演性

11.奧蘇伯爾認(rèn)為,學(xué)生課堂學(xué)習(xí)的主要類型是()

A.有意義的發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)B.有意義的接受學(xué)習(xí)C.機(jī)械的發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)D.機(jī)械的接受學(xué)習(xí)

12.20世紀(jì)30年代前后,國民政府對中學(xué)教育制度進(jìn)行了改革,其重要舉措有

A.高中不分文理科,廢止綜合中學(xué)

B.高中不分文理科,建立綜合中學(xué)

C.高中分文理科,建立綜合中學(xué)

D.高中分文理科,廢止綜合中學(xué)

13.下列選項(xiàng)中,可以說明社會(huì)發(fā)展對教育發(fā)展起制約作用的是:

A.鄉(xiāng)村學(xué)校規(guī)模日益縮小,而城市學(xué)校范圍不斷擴(kuò)大

B.新冠疫情促使世界各地的學(xué)校紛紛采取混合式教學(xué)

C.教育公平與教育質(zhì)量良性互助

D.學(xué)業(yè)競爭中學(xué)生關(guān)系日益緊張

14.法國教育史上,曾經(jīng)頒布過這樣的法案,其中規(guī)定:“對于擅自不送子女上學(xué)讀書,也不在家中對子女進(jìn)行教育的家長,屆時(shí)按違反國家法律處治,情節(jié)嚴(yán)重者將受到起訴,甚至被投進(jìn)監(jiān)獄?!边@部法案應(yīng)該是()

A.《課程憲章》B.《阿斯蒂埃法》C.《費(fèi)里法案》D.《哈比改革法》

15.下列學(xué)校是拜占庭時(shí)期的大學(xué)是()

A.君士坦丁堡大學(xué)B.波倫亞大學(xué)C.牛津大學(xué)D.巴黎大學(xué)

16.蘇聯(lián)20世紀(jì)30年代教育改革的成功經(jīng)驗(yàn)之一是()

A.使學(xué)校類型統(tǒng)一化B.全面批判西方教育理論C.新大學(xué)運(yùn)動(dòng)D.提高教育質(zhì)量

17.最早應(yīng)用“啟發(fā)式教學(xué)”進(jìn)行教學(xué)的中外教育家分別是()

A.孔子、蘇格拉底B.孔子、亞里士多德C.孟子、柏拉圖D.朱熹、蘇格拉底

18.加涅根據(jù)學(xué)習(xí)情境由簡單到復(fù)雜、學(xué)習(xí)水平由低級到高級的順序,將學(xué)習(xí)進(jìn)行層級分類,兒童學(xué)習(xí)”紅燈停,綠燈行”屬于下列選項(xiàng)中的()。

A.信號(hào)學(xué)習(xí)B.刺激反應(yīng)學(xué)習(xí)C.連鎖學(xué)習(xí)D.辨別學(xué)習(xí)

19.稱老百姓和兒童為“最偉大的老師”是()

A.晏陽初B.梁淑溟C.陶行知D.陳鶴琴

20.古羅馬帝國后期,創(chuàng)立了基督教哲學(xué)體系,并為中世紀(jì)基督教教育奠定了理論基礎(chǔ)的是()

A.昆體良B.西塞羅C.奧古斯丁D.托馬斯阿奎那

21.有的學(xué)生愿意為他所喜歡的老師努力學(xué)習(xí),而面對不喜歡的老師則不愿意努力學(xué)習(xí)。此時(shí)影響學(xué)習(xí)的主要因素是()

A.成就動(dòng)機(jī)B.認(rèn)知?jiǎng)訖C(jī)C.交往動(dòng)機(jī)D.自我提高動(dòng)機(jī)

22.由清末民初實(shí)利主義教育思想發(fā)展而來,適應(yīng)民族資本主義發(fā)展的需要,提出教育要授人以一技之長和促進(jìn)事業(yè)發(fā)展的教育思潮是()

A.實(shí)用主義教育思潮B.職業(yè)教育思潮C.工讀主義教育思潮D.科學(xué)教育思潮

23.標(biāo)志著英國國民教育制度的初步形成,為英國教育的國家化奠定了基礎(chǔ)的法案是()

A.《初等教育法》B.《基佐法案》C.《費(fèi)里法案》D.《巴爾福教育法》

24.教育學(xué)成為一門獨(dú)立學(xué)科的標(biāo)志是()

A.夸美紐斯的《大教學(xué)論》B.洛克的《教育漫話》C.盧梭的《愛彌爾》D.赫爾巴特的《普通教育學(xué)》

25.第一次按實(shí)際需要將同一學(xué)校分為經(jīng)義齋和治事齋,實(shí)行分科教學(xué),從而使實(shí)用學(xué)科取得了與儒學(xué)同等的地位,這一教學(xué)管理制度是()

A.蘇湖教法B.三舍法C.六等黜陟法D.積分法

26.在現(xiàn)代教育學(xué)發(fā)展史上,出現(xiàn)了眾多的教育學(xué)流派,其中文化教育學(xué)的代表人物是()

A.梅伊曼B.拉伊C.狄爾泰D.克伯屈

27.為了研究教師的強(qiáng)化方式與學(xué)生學(xué)業(yè)成績之間的關(guān)系,某研究者把被試學(xué)生分成受表揚(yáng)組、受訓(xùn)斥組、靜聽組、無強(qiáng)化組等四種強(qiáng)化方式組開展為期一年的實(shí)驗(yàn)研究。這種研究設(shè)汁違背了教育研究的()

A.客觀性跺則B.創(chuàng)新性原則C.理論聯(lián)系實(shí)際原則D.倫理原則

28.國內(nèi)外許多學(xué)者通過對自己孩子進(jìn)行跟蹤觀察研究兒童的一般發(fā)展,主要采用的觀察記錄方法是()

A.日記描述法B.軼事記錄法C.描述記錄法D.連續(xù)記錄法

29.農(nóng)耕時(shí)代教肖的目的琺強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)具有一定文化索養(yǎng)的統(tǒng)治者,工業(yè)時(shí)代兼顧腦力勞動(dòng)者和體力者的培養(yǎng)。信息時(shí)代更注重創(chuàng)新型人才的培養(yǎng),這說明教育的目的受限制于()

A.文化傳統(tǒng)B.生產(chǎn)方式C.教育理論D.文化教育

30.行,是我國古代教育方法論中的重要范疇,在“行”這方面,主張“合其志功而觀焉”“言必信、行必果”的是()

A.墨子B.韓非子C.荀子D.孔子

31.下面不屬于教育研究成果的主要表現(xiàn)形式的是()

A.教育調(diào)查報(bào)告B.教育實(shí)驗(yàn)報(bào)告C.政策文件D.學(xué)術(shù)論文

32.泰勒原理有兩條密切相關(guān)的基本原理俎成,一條是課程編制原理,另一條是()

A.課程實(shí)施原理B.課程設(shè)計(jì)原理C.課程評價(jià)原理D.課程組織原理

33.傅老師在執(zhí)教中極為關(guān)心“同學(xué)們?nèi)绾慰创??”傅老師處于()職業(yè)盛業(yè)階段

A.關(guān)注生存階段B.關(guān)注情境階段C.關(guān)注自我價(jià)值D.關(guān)注學(xué)生階段

34.下面屬于“負(fù)強(qiáng)化”的反例的是()

A.孩子為了避免父母的訓(xùn)斥而認(rèn)真寫作業(yè)

B.丈夫擔(dān)心妻子的嘮叨每天準(zhǔn)時(shí)回家

C.媽媽安撫孩子,孩子不再哭鬧

D.學(xué)生上課遲到,被罰抄作業(yè)三遍

35.下列選項(xiàng)中,屬于清末新政時(shí)期教育變革的重要舉措是

A.頒布壬子癸丑學(xué)制B.確立男女同校制度C.設(shè)立學(xué)部D.創(chuàng)設(shè)京師大學(xué)堂

二、判斷題(5題)36.當(dāng)學(xué)生學(xué)業(yè)失敗時(shí),教師只要引導(dǎo)他作努力歸因就能激發(fā)其進(jìn)一步學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)。

A.正確B.錯(cuò)誤

37.現(xiàn)代教育旨在為一個(gè)尚未存在的社會(huì)培養(yǎng)新人。

A.正確B.錯(cuò)誤

38.課程目標(biāo)和教學(xué)目標(biāo)沒有什么差別。

A.正確B.錯(cuò)誤

39.教育目的就是教育方針。

A.正確B.錯(cuò)誤

40.教學(xué)是教師有目的、有計(jì)劃地促進(jìn)學(xué)生掌握知識(shí)和技能的過程。

A.正確B.錯(cuò)誤

參考答案

1.A

2.D選項(xiàng)中的實(shí)驗(yàn)教育學(xué)代表人物為梅伊曼,狄爾泰為文化教育學(xué)的代表人物;B選項(xiàng)中的“實(shí)驗(yàn)與觀察”應(yīng)為實(shí)驗(yàn)教育學(xué)的核心價(jià)值觀;C選項(xiàng)中的文化教育學(xué)代表人物為狄爾泰、斯普朗格、利特。

3.C社會(huì)學(xué)習(xí)模式的代表人物是班杜拉,該教育模式的主要觀點(diǎn)是:(1)觀察學(xué)習(xí):人類學(xué)習(xí)必須有個(gè)體品德的參與才能完成,而個(gè)體的品德是通過觀察學(xué)習(xí)和模仿而獲得或改變的,模仿學(xué)習(xí)是一個(gè)過程,該過程可分為四大步驟:注意過程;記憶過程;復(fù)現(xiàn)過程;強(qiáng)化和自我調(diào)節(jié)過程。榜樣:在這里,榜樣不僅僅指人本身,還包括文字符號(hào)、圖像、信息、語言描述、藝術(shù)形象以及校園文化等。作用于學(xué)生的各種榜樣主要有:家長、教師、同齡人、大眾傳媒和學(xué)校的風(fēng)氣、環(huán)境等。強(qiáng)化的作用:社會(huì)學(xué)習(xí)論者繼承和發(fā)展了行為主義關(guān)于強(qiáng)化的研究,把強(qiáng)化作為道德行為形成的重要條件。行為結(jié)果如成功、失敗、獎(jiǎng)勵(lì)、懲罰、表揚(yáng)、批評等對道德行為的發(fā)展有重要作用。教師應(yīng)靈活地使用這些行為結(jié)果來對行為本身進(jìn)行強(qiáng)化,以使特定的行為隨預(yù)期的成功、獎(jiǎng)勵(lì)、表揚(yáng)而提高或使特定行為隨預(yù)期的失敗、懲罰、批評等而降低

4.B

5.B

6.D教育功能按照作用的方向可分為正向教育功能和負(fù)向教育功能,所謂負(fù)向教育功能是指阻礙社會(huì)進(jìn)步和個(gè)體發(fā)展的消極影響的作用。

7.C

8.A

9.D

10.C教學(xué)設(shè)計(jì)是對整個(gè)教學(xué)系統(tǒng)的規(guī)劃,是教師教學(xué)準(zhǔn)備工作的組成部分,是在分析學(xué)習(xí)者的特點(diǎn)、教學(xué)目的、學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)條件以及教學(xué)系統(tǒng)組成部分特點(diǎn)的基礎(chǔ)上統(tǒng)籌全局,提出教學(xué)具體方案,包括一節(jié)課進(jìn)行過程中的教學(xué)結(jié)構(gòu)、教學(xué)方法、知識(shí)來源和板書設(shè)計(jì),具有指導(dǎo)性、操作性、統(tǒng)合性、操作性、預(yù)演性、凸顯性、易控性和創(chuàng)造性等特點(diǎn)。

11.B奧蘇伯爾認(rèn)為,學(xué)校中的學(xué)習(xí)應(yīng)該是有意義的接受學(xué)習(xí)和有意義的發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí),但最重要的應(yīng)該是有意義的接受學(xué)習(xí)。

12.A國民政府最初中學(xué)的體制最初沿襲綜合中學(xué),1932年以后教育部整頓全國教育,認(rèn)為中學(xué)系統(tǒng)系統(tǒng)混雜,后12月教育部頒布《示范學(xué)校法》、《職業(yè)學(xué)校法》、《中學(xué)法》,廢除綜合中學(xué),將普通中學(xué)、師范學(xué)校、職業(yè)學(xué)校分別設(shè)立、高中不分文理科。所以本題選A。

13.A此題將選擇范圍限定為“社會(huì)發(fā)展”對“教育發(fā)展”的影響,主動(dòng)方與被影響方二者不可顛倒,且影響為“制約作用”,B、C、D都不是社會(huì)的發(fā)展,能同時(shí)滿足這兩項(xiàng)的為A選項(xiàng)中“鄉(xiāng)村學(xué)校規(guī)模日益減小”,是社會(huì)發(fā)展對教育發(fā)展的制約作用表現(xiàn)。

14.C

15.A

16.D

17.A

18.D

19.C陶行知主張“小先生制”,認(rèn)為在所有的老師中,有“兩位最偉大的老師”,一是老百姓,二是孩子們。所以本題選C。

20.C

21.C成就動(dòng)機(jī):動(dòng)機(jī)強(qiáng)度(T)=f(需要期望誘因)認(rèn)知?jiǎng)訖C(jī):掌握知識(shí),愿意求知交往動(dòng)機(jī):學(xué)生愿意與誰交往,為誰表現(xiàn)自我提高動(dòng)機(jī):為自身形象、地位、自尊、價(jià)值而學(xué)習(xí)

22.B

23.A

24.A在教育學(xué)學(xué)科發(fā)展的歷史上,捷克教育學(xué)家夸美紐斯于1632年出版的《大教學(xué)論》是教育學(xué)成為一門獨(dú)立學(xué)科的標(biāo)志。

25.A

26.D梅伊曼和拉伊是實(shí)驗(yàn)教育學(xué)的代表人物,而克伯屈是實(shí)用主義教育學(xué)的代表人物,狄爾泰、斯普朗格和利特是文化教育學(xué)的代表人物。

27.D如果受訓(xùn)組的強(qiáng)化方式在降低學(xué)生的成績,那么經(jīng)過一年的實(shí)驗(yàn),這組的人才會(huì)收到侵害,這是我們教育研究要盡可能避免的,違背了倫理性。

28.A

29.B本題重在理解,本題體現(xiàn)的是時(shí)代變遷,在變遷中不同時(shí)代對人才要求不同,所以重在體現(xiàn)生產(chǎn)方式對人才的要求,并且生產(chǎn)方式包含生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系,生產(chǎn)方式是決定教育目的的根本原因。

30.A

31.C

32.C“泰勒原理”的基本內(nèi)容是:學(xué)校應(yīng)該試圖達(dá)到哪些教育目標(biāo)(確定教育目標(biāo)),提供什么樣的教育經(jīng)驗(yàn)最有可能達(dá)到這些目標(biāo)(選擇學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)),怎樣有效組織這些教育經(jīng)驗(yàn)(組織教育經(jīng)驗(yàn)),我們?nèi)绾未_定這些目標(biāo)正在得以實(shí)現(xiàn)(評價(jià)教育計(jì)劃)。通過學(xué)習(xí)泰勒原理,他最大的兩個(gè)主題就是編制原理和評價(jià)原理,且都以教育目標(biāo)為中心,參與編制和評價(jià)之中。

33.A依據(jù)福勒的教師職此生涯發(fā)展階段理論分為:關(guān)注生存階段(教師關(guān)注自己的職業(yè)適應(yīng)性,最關(guān)心的問題就是"學(xué)生、同事怎么看我”);關(guān)注情境階段(教師關(guān)注如何教好每一節(jié)課的內(nèi)容);關(guān)注學(xué)生階段(教師考慮學(xué)生的發(fā)展水平和個(gè)別差異)。

34.D

35.C1905年,清政府在中央建立學(xué)部,作為統(tǒng)轄全國教育事務(wù)的中央教育行政機(jī)構(gòu),ABCD中,只有設(shè)立學(xué)部是屬于清末新政的教育改革內(nèi)容,故選C。

36.B(1)努力歸因?qū)儆趦?nèi)部的、可控的、不穩(wěn)定的歸因。一般情況下,將失敗歸因于努力不夠,呵激發(fā)起更加努力學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī),以爭取學(xué)習(xí)的成功。(2)如果學(xué)生覺得自己已經(jīng)努力了,但學(xué)業(yè)仍然失敗,此時(shí)學(xué)生可能會(huì)對自己的勝任力有所懷疑,即可能在作能力的歸因。在這種情況下,若教師仍只是一味引導(dǎo)他作努力歸因,不幫助學(xué)生改變實(shí)際已作出的歸因,不僅難以激發(fā)他隨后的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),甚至?xí)顾萑霟o助感。

37.A(1)不同于相對封閉而穩(wěn)定的傳統(tǒng)社會(huì),現(xiàn)代社會(huì)變化迅速,具有不可預(yù)知性和不確定性。教育要應(yīng)對這種挑戰(zhàn),充分發(fā)揮其社會(huì)功能,就不能只是再生產(chǎn)既有的社會(huì)結(jié)構(gòu)和社會(huì)關(guān)系。(2)面向未來是現(xiàn)代教育區(qū)別于

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