漢子危機作文評講第一頁，共十一頁，編輯于2023年，星期日先分清材料的類型時事新聞類材料，提供的往往是現(xiàn)實生活中鮮活的時事新聞熱點。不能無中生有，更不能不管材料，另起爐灶。寫戒躁，要慢下來；寫勿忘本，要尋根；完全脫離材料的論題范圍。泛談傳統(tǒng)文化：談建筑；談本真；談美德；談節(jié)日；談傳統(tǒng)；談傳承；穿靴戴帽，要由小及大地升華。漢字與書寫變成一個引子，接著就生發(fā)開去，大肆發(fā)揮，偷換話題；A到B到C，引申開去。重心不穩(wěn)；詳略不當；偷換話題；第二頁，共十一頁，編輯于2023年，星期日讀后感；時事評論；時評類文章:對社會、文化現(xiàn)象發(fā)表自己的評論。要有評，要有析.時評類文章:要有自己明確的判斷、態(tài)度、觀點；要有深入、透辟的剖析;要有類似現(xiàn)象的聯(lián)想；構(gòu)思應(yīng)觀果思因，透過現(xiàn)象看本質(zhì)。從具體的事件，聯(lián)系到它產(chǎn)生的原因，探索其性質(zhì)和意義，或通過對材料的分析，澄清事實，說明真相。構(gòu)思應(yīng)就事論理，就是對所評之事進行具體深入的分析，充分說理，闡明一個道理，而不是停留在就事論事上，還要求“開口要小”，抓住一個問題，講清一個道理，一事一議，以小見大，必須從“小”中評析出大道理來，所謂“著眼大處，落筆小處”。第三頁，共十一頁，編輯于2023年，星期日時事材料作文的模式：

擺現(xiàn)象→析實質(zhì)→挖根源→談危害→想措施開頭要適度敘述事件主體，但切忌花大篇幅去復(fù)述。應(yīng)找出事件的主旨，并針對主旨，提出自己的觀點。主體部分，首先可適當解釋事件的關(guān)鍵詞，指出“是什么”問題。但不能泛泛而談，盡量通過具體的實例剖析出事件的本質(zhì)。其次是分析問題（為什么）。一要緊緊扣住論題本身。如做到中心明確，否則就會有偏題或離題之嫌。二要研究問題本身。包括事件發(fā)生的背景、現(xiàn)象后面的本質(zhì)、形成的原因、現(xiàn)階段的影響、預(yù)測今后發(fā)展的結(jié)果、自己內(nèi)心的感受。三是在具體論述時一定要具體分析，不要泛泛而談。四是可聯(lián)想其它領(lǐng)域的類似現(xiàn)象說開去，并給出自己的結(jié)論、判斷、推理。

再就是解決問題（怎么辦）。要提出合理化的具體建議，也可談?wù)勛约旱膭?chuàng)意。不必面面俱到，針對話題選最有論述價值的內(nèi)容詳寫。

第四頁，共十一頁，編輯于2023年，星期日漢字危機現(xiàn)象的危害對漢語漢字的普遍輕視會逐步消解和瓦解國人的文化認同和民族認同。前輩有一句話叫“敬惜字紙”。就是說這張紙上有字是不能亂扔的。這種對自己母語敬畏尊重的傳統(tǒng)現(xiàn)在到哪去找?相反。一些人隨意拿漢字漢語調(diào)侃、戲謔，來解構(gòu)漢語的語法規(guī)則，來歪曲一些字的形音義，這種現(xiàn)象非常普遍。長此下去，作為母語的漢字本體就會發(fā)生蛻化和異化，它反過來就會侵蝕我們的精神和文化。不讓漢字也成“申遺”對象，必須高度重視漢字書寫教育在傳承文化傳統(tǒng)中重要作用，否則，真到該為漢字“申遺”的時候，那可就是莫大的諷刺了。第五頁，共十一頁，編輯于2023年，星期日多種角度論證分析都是自己說理，沒有具體實在的內(nèi)容。例子局限單一，都是泛化的普遍的人群。人人都能想到的原因與措施，無需論述。就是材料的豐富補充擴寫，照抄材料；原因挖掘淺，只想到網(wǎng)絡(luò)，撞車嚴重。沒必然的因果關(guān)系：喪失本心；原因做法分離，文章結(jié)構(gòu)過渡不明晰。要針對原因提出辦法。就節(jié)目本身談的太多，請寫提綱，明確行文思路。第六頁，共十一頁，編輯于2023年，星期日漢字之殤請不要遺忘筆尖上的美當漢字在筆尖上變得生疏和躊躇，網(wǎng)友紛紛扼腕?；ヂ?lián)網(wǎng)時代，我們習(xí)慣于敲打鍵盤，越來越多的人患上“失寫癥”。但更深層次的原因，是人們對漢字“敬畏之心”的淡漠。古人常說“一字為師”，而在浮躁心態(tài)之下，人們對于漢字書寫已相當草率，甚至積非成是、將錯就錯。不堅持正確書寫，謬誤就會乘虛而入，這委實是漢字和漢語言文化的莫大尷尬。鍵盤時代的高效與用筆書寫的樂趣，并非是“二選一”的關(guān)系。在速度和效率面前，我們大可以使用鍵盤，但在不需要過于追求速度與效率的時候，我們能否拿起久違的筆，寫一封信、題幾句詩，這不僅是對中華漢字文化的一種傳承，或許更是一種獲得溫暖與真誠交流的方式。第七頁，共十一頁，編輯于2023年，星期日提出自己的真知灼見有內(nèi)容無思想：例舉一個個提筆忘字的現(xiàn)象，沒有自己的見解與觀點。得分的文字猶抱琵琶：都是反面說明，閱卷老師最想看到的內(nèi)容遲遲不寫。從你的題目上看，應(yīng)告訴我們怎么辦。走出漢字文化傾頹的集體無意識；挺立漢語文化經(jīng)典主體性地位；見兔而顧犬，未為晚也，馬上拿起手中筆，一筆一劃寫漢字。第八頁，共十一頁，編輯于2023年，星期日漢字危機的應(yīng)對措施我們既不能顧此失彼，也不能因噎廢食，一方面不可能脫離現(xiàn)實，抵御各種數(shù)碼產(chǎn)品和新技術(shù)，回歸單純的筆紙時代。另一方面又要保留傳統(tǒng)，傳承文化，漢字書寫決不可荒廢遺忘。需要在這兩者之間找好平衡點，掌握一個“度”。有文化學(xué)者建議，現(xiàn)在亟需在全社會倡導(dǎo)書寫文化，通過各種方式，讓人們了解漢字，感受書寫的魅力和漢字一筆一畫間的意蘊。文字是表意的，包含著許多中國文化的核心。手寫漢字是接觸中國文化核心的重要方式，因此必須要接觸手寫漢字，感受漢字。漢字文化的開發(fā)和普及需要多方的努力，這就需要社會上多開一些具有公益文化性質(zhì)的漢字書法課，把書寫文化恢復(fù)起來，尤其是大眾文化媒體，應(yīng)該多設(shè)置傳播漢字文化的節(jié)目和版面。有人說，一個人的語言，它是反映個人靈魂的一面鏡子。其實，一個社會的語言，也反映著這個時代的語言文化狀況。一個時期的社會文化生活中流行的語言、文字，應(yīng)該被看作在每一點上與我們的生活互相滲透的東西，與我們時代的心靈和精神具有密切的聯(lián)系。這也從一個側(cè)面提醒我們，是該認真審視和反思我們的心靈和精神了。第九頁，共十一頁，編輯于2023年，星期日漢字，我想對你說一個漢字一個故事：舉具體的漢字為例。羊皮，布帛，竹簡，紙張，承載著炎黃子孫的志向；樹枝，羽毛，羊毫，不變的是對文字的眷戀。在漫漫黃土掩蓋下的滄桑龜甲上，稚拙地行走著象形的圖案；在銅銀鐵錫所制的鐘鼎瓦罄上，鐫鏤著古樸的銘文；在平滑素整的宣紙上，書寫出蘭亭的飄逸；在韋編的捆捆竹簡上，更是承載著綿延千年的文化與歷史。第十頁，共十一頁，編輯于2023年，星期日材料作文

“圍觀”在詞典上的解釋是“很多人圍著觀看”?！皣^”也是個網(wǎng)絡(luò)新興用語，如某人做出非常醒目的行為就有可能招致圍觀?！皣^”，其實不僅是“看”，還有“說”——表達情緒，發(fā)表看法和建議。中國人喜歡圍觀，一有事情發(fā)生，大家都會過去看；魯迅先生，曾經(jīng)在他的文章里描寫過國人圍觀同胞被殺的麻木心態(tài)；