蘭州一中高二歷史2015-2016-1期末考試試題第Ⅰ卷（單項選擇題）一、單項選擇題（共25小題，每道題2分，共50分）

1.《左傳·隱公三年》載：“鄭武公、莊公為平王卿士。王貳(偏重)于虢，鄭伯(即鄭莊公)怨王，王曰：‘無之’。故周、鄭交質(zhì)。王子狐為質(zhì)於鄭，鄭公子忽為質(zhì)於周?！边@一現(xiàn)象表明

A.宗法制度趨向瓦解

B.禮樂制度得以強化

C.血緣紐帶已被打破

D.分封制度遭到挑戰(zhàn)

2.秦統(tǒng)一六國后，“(六國)王子皇孫，辭樓下殿，輦來于秦”，此外，六國富豪被遷至京城咸陽，一部分遷到巴蜀、南陽、三川和趙地。秦始皇采取這些措施的主要目的是

A．廢除分封制

B．增強地方權力

C．加強中央集權

D．打破世襲特權

3.有學者認為，從西周到春秋的社會是一個“世襲社會”，而從秦漢至晚清兩千多年的社會發(fā)展趨勢看，最終是走向了一個“選舉社會”，但在“選舉社會”形成過程中又夾持一個“世襲社會”的回潮。該學者理解的“回潮”對應的歷史時期大約是

A.秦漢

B.魏晉南北朝

C.隋唐

D.宋元

4．《通典?田制》規(guī)定的授永業(yè)田:“其永業(yè)田，親王百頃，職事官正一品六十頃，郡王及職事官從一品各五十頃，國公若職事官正二品各四十頃……云騎尉、武騎尉各六十畝”，“丁男給永業(yè)田二十畝”。這反映出唐朝的均田制

A．助長了土地兼并的風氣

B．以發(fā)展經(jīng)濟為主要目的

C．維護了農(nóng)民的根本利益

D．對特權階層存在雙重性

5．謠讖是帶有一定目的性、被當做預言來傳唱的歌謠。后周時，有人制造“點檢作天子”的謠讖，周世宗為絕后患，撤掉殿前都點檢張永德，以趙匡胤代之。后來趙匡胤推翻后周，建立宋朝。這說明謠讖

A．可以預示歷史的走向

B．可以改變歷史的走向

C．與歷史現(xiàn)象吻合屬于必然

D．與歷史現(xiàn)象吻合屬于偶然

6．北宋文學家蘇軾說“余嘗論畫，以為人禽宮室器用皆有常形。至于山石竹木，水波煙云，雖無常形，而有常理。常形之失，人皆知之。常理之不當，雖曉畫者有不知。”（《宋詩話全編·蘇軾詩話》）這體現(xiàn)了中國儒學發(fā)展史上的何種認識論A．知行合一B．格物致知C．致良知D．經(jīng)世致用7.葛兆光先生指出：“盡管這些對于舊制度的激烈批判……被描繪成‘啟蒙思潮’，但這些思想表達的全部合理性，卻建筑在民族命運的激憤和故國哀思的情感上，本身未必是理性的思考和冷靜的分視。作者評價的是

A．戰(zhàn)國時期的百家爭鳴

B．明清之際的批判思想

C．洋務派的“中體西用”

D．維新派的“托古改制”8.1858年，第二次鴉片戰(zhàn)爭正在進行，洪秀全寫了一份御詔給英國特使額爾金，翻譯官很艱難地把它譯成英文，額爾金看后認為這是一個非常奇特的作品，這份御詔充滿著像“西洋番弟把心開，替天出力該又該，替爺替哥殺妖魔，報爺生養(yǎng)戰(zhàn)勝回”這樣的詞句。這反映了當時

A.國內(nèi)階級矛盾激化

B.列強侵略導致民族危機加重

C.中外反動勢力勾結

D.強國御侮成為思潮

9．美國史學家芮?瑪麗在《同治中興》一書中說：“不但一個王朝，而且一個文明看來已經(jīng)崩潰了，但由于十九世紀六十年代一些杰出人物的非凡努力，他們終于死里求生，再延續(xù)了六十年?！辈牧现小敖艹鋈宋锏姆欠才Α笔侵?/p>

A．太平天國運動

B．洋務運動

C．維新變法

D．實業(yè)救國

10．美國歷史學家羅素說：“我相信，中國人如能對我們的文明揚善棄惡，再結合自己的傳統(tǒng)文化，必將取得輝煌的成就。但在這個過程中要避免兩個極端的危險?！敝袊飞显?jīng)走向“兩個極端”的是

A.戊戌變法、新文化運動B.戊戌變法、辛亥革命

C.義和團運動、新文化運動D.義和團運動、辛亥革命11．民國教育家楊昌濟認為：“科舉之弊，人人能言之，然強迫全國士于以讀四書五經(jīng)，亦未始無其效。彼多數(shù)之讀經(jīng)者，固志在科第，非真有取法古人之心，然沉浸于此不識不知之間，自隱受古圣先賢之感化”。這一說法旨在

A．指出四書五經(jīng)的不足之處

B．強調(diào)恢復科舉制的必要性

C．肯定傳統(tǒng)經(jīng)典的教化作用

D．批評知識分子的功利心態(tài)12.素有“民間思想家”之稱的王康先生在接受采訪時指出，“五四”的演員在中國，劇本和導演卻是在國外。這說明五四運動

A.由共產(chǎn)國際領導組織發(fā)動

B.是十月革命在中國的翻版

C.受到世界各國的同情幫助

D.深受當時國際形勢的影響

13.“盡管他衣著簡便，不事張揚，但蔣仍表現(xiàn)出一個征服者統(tǒng)領一切的氣勢，而不是和布爾什維克過于親密的同志。他謹慎運用各種方式(包括布爾什維克主義)來實現(xiàn)其目標，只要它適合‘中國是中國人的’口號?！泵绹稌r代周刊》的這段報道，把蔣介石描述成

A.民族主義者

B.專制主義者C.集權主義者

D.布爾什維克主義者

14.1939年1月2日，毛澤東在八路軍《軍政雜志發(fā)刊詞》中提出：“八路軍的這些成績從何而來？……其中友軍的協(xié)助是明顯的，沒有正面主力的英勇抗戰(zhàn)，便無從順利地開展敵后方的游擊戰(zhàn)爭；沒有同處于敵后的友軍之配合，也不能得到這樣大的成績?！泵珴蓶|旨在說明

A.國共兩黨在抗戰(zhàn)期間始終密切合作

B.敵后戰(zhàn)場已成為中國抗戰(zhàn)的主戰(zhàn)場

C.百團大戰(zhàn)取得最終勝利的主要原因

D.國民黨軍隊在兩個戰(zhàn)場的重要貢獻15．有美國學者認為，雅典民主制對由名氣大、能力強的人的統(tǒng)治不感興趣，他們傾心關注的是保證每一個公民在管理公共事務中的發(fā)言權。這表明

A．雅典的民主制是排斥精英的政治

B．陶片放逐法有效維護了民主制度

C．雅典的民主制存在多數(shù)暴政弊病

D．雅典非常注重提高公民政治素養(yǎng)

16.《十二銅表法》第九表有這樣的條款“不得為任何個人的利益，制定特別的法律?！薄叭魏稳朔墙?jīng)審判，不得處死刑?！痹谶@里，《十二銅表法》

A.保護了平民的合法權利

B.表明貴族不能隨意解釋法律

C．維護奴隸主貴族的利益

D.強調(diào)法律的公平與程序

17．哥倫布的抱負和思想“不僅反映出中世紀的衰落，也反映出理性主義和資本主義新時代的興起?！保ū窘苊鳌せ鳎@句話理解最為準確的是A．美洲的發(fā)現(xiàn)為歐洲社會帶來巨額的財富和廣闊的市場B．以歐洲為中心的世界市場的雛形開始形成C．有利于人性的解放和世界市場的形成與發(fā)展D．有利于兩個大陸不同文化的匯合和民族融合18．托克維爾在《舊制度與大革命》中指出“1774年，當路易十六執(zhí)政時，他所繼承的是一個自路易十四時代就已經(jīng)達到空前鼎盛的專制的王朝?！诖蟾锩?，歐洲國家?guī)缀跞慷际蔷髦坪娃r(nóng)奴制，而法國在14—15世紀就廢除了農(nóng)奴制。法國大革命前二十年，人口在增加，財富增長得更快……經(jīng)驗告訴我們，對于一個壞政府來說，最危險的時刻通常就是它開始改革的時候?！睂ψ髡哂^點的理解最準確的是A．經(jīng)濟繁榮加速了革命的爆發(fā)B．專制社會里，君主改革容易帶來危險C．革命前法國的社會矛盾并不尖銳D．經(jīng)濟繁榮是法國大革命爆發(fā)的根本原因

19.馬克思指出：“資產(chǎn)階級不僅鍛造了置自身于死地的武器，它還產(chǎn)生了將要運用這一武器的人-----現(xiàn)代的工人，即無產(chǎn)者?！边@里的武器是指

A.暴力革命

B.代議制民主

C.先進的生產(chǎn)力

D.科學社會主義20.1872年，馬克思提出：“工人總有一天必須奪取政權……但是，我們從來沒有斷言，為了達到這一目的，到處都應該采取同樣的手段。我們也不否認，有些國家，像美國、英國……也許還可以加上荷蘭，——工人可能用和平手段達到自己的目的?！瘪R克思得出這一結論的依據(jù)是這些國家

A.工人階級力量強大

B.無產(chǎn)階級政黨成熟

C.代議制政治比較完善

D.工業(yè)革命進展迅猛21．1935年，學者馬星野評價新政時說：“如果我們拿社會主義做經(jīng)濟演進必趨的階段，則美國的藍鷹運動，是向前進半步，倒退兩步。如果我們假定認為維持資本主義的安定，是目前最迫切的要求，則美國兩年來的努力以赴，……像孫悟空翻了多少筋斗，依舊留在不安定，恐慌，失望的手掌上面?！痹撛u價反映出

A．經(jīng)濟危機對中國經(jīng)濟影響巨大

B．新政缺少整體的規(guī)劃

C．新政未能解決根本的制度缺陷

D．對新政評價全面客觀

22.俄羅斯社會科學家米諾夫寫到：“（繼續(xù)）戰(zhàn)爭注定會使俄國國內(nèi)反對沙皇制度的斗爭轉變?yōu)榉磳π碌拿裰髦贫鹊亩窢?。因為受教育階層已經(jīng)失去了對民眾的控制，……因此，社會主義者把人民吸引到自己這邊來，并推翻了現(xiàn)存政府?！睂υ摬牧辖庾x正確的是

A.“戰(zhàn)爭”是指第二次世界大戰(zhàn)

B.“新的民主制度”指社會主義制度

C.“受教育階層”指無產(chǎn)階級

D.“現(xiàn)存政府”指資產(chǎn)階級臨時政府23．保羅·約翰遜在《現(xiàn)代：從1919到2000年的世界》中寫道：“（20世紀）80年代，人類刮起了一場巨大的求變之風……80年代成為當代史的分界線。民主精神恢復了自信，開始廣泛傳播?！边@場“求變之風”對世界產(chǎn)生的深遠影響是A．加快了西方政治民主化進程B．壯大了國際社會主義力量C．導致社會主義陣營瓦解D．改變了世界政治格局

24．“運用不斷翻新的各種藝術形式和藝術技巧從各個角度和各個側面，表現(xiàn)出一種更高意義的真實，內(nèi)心的真實，從而反映出世界的荒誕，人生的虛無和生存的荒謬?！本哂羞@一創(chuàng)作風格的文學作品

A．表現(xiàn)了兩次世界大戰(zhàn)造成的精神危機

B．表達了對資產(chǎn)階級“理性王國”的失望

C．典型再現(xiàn)社會風貌并揭露和批判社會罪惡

D．通過發(fā)掘人類感情世界反對封建制度25.英國歷史學家約翰?阿諾德在《歷史之源》中說，歷史并不存在“單一的真相”，“因為沒有任何事實和真相可以在意義、解釋、判斷的語境之外被說出”。這句話意在強調(diào)

A．任何歷史記載都有局限

B．文獻記載不是歷史的真相

C．歷史論著不是歷史本身

D．人們解讀歷史受時代限制2015-2016-1學期高二年級期末歷史試卷答題卡一、單項選擇題（共25小題，每道題2分，共50分）題號123456789101112131415答案題號16171819202122232425答案第Ⅱ卷（非選擇題）二、材料解析題（共3小題，50分）26．（18分）貨幣、資本、股票是商品經(jīng)濟發(fā)展的產(chǎn)物。閱讀材料，回答問題：

材料一

從宋至明，中國的紙幣流通已有500余年的歷史。這些紙幣除初期的民間交子、會子外，都由國家發(fā)行，屬國家紙幣性質(zhì)……維持紙幣幣值最可靠的辦法是兌現(xiàn)。官交子在流通初期是可以兌現(xiàn)的。當時規(guī)定交子分界（屆，一個批次）發(fā)行，每界的最高發(fā)行額為1256340貫，備本錢36萬緡供兌現(xiàn)用……南宋孝宗曾提出“大凡行用會子，少則重，多則輕”這一控制紙幣流通數(shù)量的意義……宋孝宗淳熙二年(1175)出現(xiàn)了“商旅往來，貿(mào)易競用會子”的情況。

——《中國古代貨幣管理》

（1）據(jù)材料一指出，兩宋政府是如何管理紙幣的？（6分）

材料二

科西莫（1389年—1464年）是意大利佛羅倫薩的一個銀行家，美第奇家族的第二代傳人。他是一個靠貨幣賺錢的人，依靠放貸收息使整個家族富甲一方。但同時，科西莫還是一位虔誠的基督教徒，放貸收息違背了基督教義。家族的財富越來越多，這讓他懷疑自己與上帝的距離越來越遠。于是，科西莫開始想辦法彌補自己的罪孽，尋找靈魂解脫的方式。

與此同時，對宗教神權的批判與對人權的重新發(fā)現(xiàn)迅速擴展到了社會的各個方面，尤其是文化和藝術領域。這場運動被后人稱為“文藝復興”。從藝術作品中，科西莫的靈魂開始得到解脫，他認識到用錢賺錢并不是一種罪惡。這種認識的轉變也給貨幣開辟了一條全新的道路。科西莫決定用最大的財力資助文藝復興，在美第奇家族資助的名單中，有達?芬奇、但丁、拉斐爾、薄伽丘、馬基雅維利、伽利略……文藝復興也讓一個銀行家族走上了權力的頂峰。美第奇家族不僅控制著佛羅倫薩的政治權力，而且在美第奇家族的歷史上，產(chǎn)生了三位教皇、兩位皇后、三位大公。

——《貨幣》

（2）以政治、經(jīng)濟、思想文化的關系為視角，結合所學，對材料二所蘊含的歷史信息進行解讀。（8分）(要求：提取信息充分；總結歸納準確完整；解釋分析邏輯清晰)

材料三1606年9月荷蘭東印度公司發(fā)行的股票，票面價值為150荷蘭盾。

（3）結合所學，分析荷蘭聯(lián)合東印度公司發(fā)行股票產(chǎn)生的影響。（4分）27．（8分）關于中國政治制度的認識，中外學者各不相同，甚至有的觀點針鋒相對。閱讀下列材料，回答問題。

材料一

翦伯贊在《中國史綱要》寫到：秦王政創(chuàng)建了專制主義中央集權的政治制度，樹立了絕對皇權，鞏固了統(tǒng)一。秦王政的這些活動，把中國封建社會的歷史推進到一個新階段。錢穆在《中國歷代政治得失》卻說：中國過去的政治，不能說皇權相權絕不分別，一切全由皇帝專制。我們縱要說它是專制，也不能不認為還是一種比較合理的開明的專制。材料二

黑格爾（1822年）認為：中華帝國是一個神權政治專制國家。家長制政體是其基礎；為首的是父親，他也控制著個人的思想。這個暴君通過許多等級領導著一個組織成系統(tǒng)的政府?！瓊€人在精神上沒有個性。中國的歷史從本質(zhì)上看是沒有歷史的；它只是君主覆滅的一再重復而已。任何進步都不可能從中產(chǎn)生。

伏爾泰卻贊賞中國的政府組織結構：“人類肯定想象不出一個比這更好的政府：一切都由一級從屬一級的衙門來裁決，官員必須經(jīng)過好幾次嚴格的考試才錄用。在中國，這些衙門就是治理一切的機構?！绻f曾經(jīng)有過一個國家，在那里人民的生命、名譽和財產(chǎn)受到法律保護，那就是中華帝國?！M管有時君主可以濫用職權加害于他所熟悉的少數(shù)人，但他無法濫用職權加害于他所不認識的、在法律保護下的大多數(shù)百姓?！祟愔腔鄄荒芟氤霰戎袊芜€要優(yōu)良的政治組織?！边\用所學知識論證材料中的一個或兩個觀點。

（說明：可以贊成或反對，也可提出新的觀點。要求觀點明確、史論結合、史實準確）

28．(14分)閱讀材料，回答問題：

材料一

希臘人文主義體現(xiàn)出一種“重人”的思想，這一時期的思想家們將哲學追求集中在認識人自己這一命題上，要認識自己，人必須有知識才能達到真善美，強調(diào)對單一個體進行的理性思考，認為可以通過知識的教化而與自然區(qū)別開來。

材料二

歷史學家無從否定理學家增強了以后中國儒生的正直觀念和堅決的態(tài)度……在這前提之下．他們的主靜與主敬，和西方文藝復興時的人物觀感不同。后者自由思想之展開，與當日趨向商業(yè)化的運動同時。與之相較，宋朝的哲學家和他們無數(shù)的僚友全穿著中國官員之袍服，他們是官僚的教師。

——摘自黃仁宇《中國大歷史》

材料三“中國形象”是歐洲啟蒙運動時期的一個流行語，在歐洲的啟蒙思想家眼中有不同的變化：在推翻神壇的時候，他們歌頌中國的道德哲學與宗教寬容；在批判歐洲暴政的時候，他們運用傳教士們提供的中國道德政治與開明君主專制的典范。在他們對君主政治感到失望的時候，他們又證明中國人不是無神論者，是依靠棍棒進行恐怖統(tǒng)治的東方專制主義暴政的典型；中國不是富裕，而是貧困，不是社會靠農(nóng)業(yè)發(fā)展，而是社會停滯于農(nóng)業(yè)。

——摘自周寧《西方的中國形象史研究》

請回答：

(1)據(jù)材料一和所學知識，概括希臘人文主義體現(xiàn)出“重人”思想的主要表現(xiàn)。(2分)

(2)據(jù)材料一、二概括宋朝理學和西方文藝復興的不同，并簡要分析造成這種不同的階級和經(jīng)濟原因。(8分)

(3)據(jù)材料三并結合所學知識，簡要說明“中國形象”成為“流行語”的背景及在歐洲人心目中變化的原因。(4分)

29．（10分）【歷史上重大改革回眸】閱讀材料，回答問題元明清時期在西南少數(shù)民族地區(qū)實行土司制度，以土著民族首領充當?shù)胤礁骷壨凉?，設立宣慰司、土知府等軍政機構，允其世襲。隨著西南地區(qū)與內(nèi)地經(jīng)濟文化聯(lián)系加強，民族之間的通婚、雜居日益普遍，土司地區(qū)的經(jīng)濟結構開始發(fā)生變化，出于經(jīng)濟上的強烈要求，各民族人民也希望打破人為的界限，實現(xiàn)多民族國家進一步統(tǒng)一。土民與土司的矛盾日益激化，土民的反抗斗爭越來越激烈，嚴重動搖了土司制度的根基。由于土司的抗拒朝命甚至擁兵反叛，構成了對中央政權的嚴重威脅。清朝平定三藩、收復臺灣、勘定噶爾丹之亂后，基本實現(xiàn)全國統(tǒng)一。清朝經(jīng)濟發(fā)展，國庫充裕。清雍正年間開始進行大規(guī)模的“改土歸流”，廢除土司，改由朝廷派流官統(tǒng)治。雍正朝“改土歸流”共分三個階段：第一階段為準備階段，第二階段有計劃、有步驟以武力征服，第三階段以聲勢推動自動“改流”?！案耐翚w流”使西南各民族經(jīng)濟、文化有了長足的進步?！幾粤_賢佑《中國民族史綱要》（1）根據(jù)材料，概括雍正年間進行大規(guī)?！案耐翚w流”的條件。（4分）（2）簡析“改土歸流”的歷史作用。（6分）

蘭州一中高二歷史2015-2016-1學期期末考試試卷答案1-5DCBDD6-10BBABC11-15CDADA16-20DCACC21-25CDDAD26．(18分）（1）政府（國家）壟斷紙幣的發(fā)行權；備有充足的本錢，保證紙幣的兌現(xiàn)；控制紙幣發(fā)行數(shù)量。（后兩點也可表述為：通過保障兌現(xiàn)、控制紙幣發(fā)行數(shù)量來維護紙幣的幣值。）（6分）

（2）14、15世紀，意大利的資本主義經(jīng)濟逐漸發(fā)展起來，以銀行家為代表的資產(chǎn)階級擁

有大量財富；但基督教的教義嚴重束縛著人們的思想，人們認為靠貨幣賺錢是一種罪孽。

（2分）文藝復興的興起改變了資產(chǎn)階級對金錢的認識，他們（銀行家）通過資助文藝復

興解脫了宗教對心靈的束縛，人的自主意識逐漸覺醒，賺錢成為正當?shù)?、光榮的事情。（2

分）銀行家的資助推動了文藝復興的進一步發(fā)展，也使意大利的權力中心不再由宗教和王

權壟斷，富裕商人（銀行家）成為制約權力的重要力量。（2分）上述材料表明，經(jīng)濟的發(fā)展可以促進人們思想觀念和行為方式的改變；思想的解放可以進一步促進經(jīng)濟的發(fā)展，鞏固富裕者的經(jīng)濟地位；經(jīng)濟地位的提高則可改變?nèi)藗兊恼蔚匚?。?分）

（3）分散的社會財富變成了對外擴張的資本,通過發(fā)行股票來融資的方式緩解了資本主義發(fā)展中資金不足的問題，開創(chuàng)了資本主義商業(yè)組織的新模式。（2分）促進了荷蘭海外貿(mào)易的發(fā)展，使其成為17世紀的海上強國（“海上馬車夫”）；促進了荷蘭金融業(yè)的發(fā)展，17世紀其發(fā)展為國際金融中心。（2分）27．(8分）答題思路