《馬說》閱讀答案《馬說》閱讀答案1

世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。敵雖出名馬，只(祗)辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。

馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力缺乏，才美不外見，且欲與常馬等不行得，安求其能千里也?

策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：！!其真無馬邪?其真不知馬也。

臣聞古之君人，有以千金求千里馬者，三年不能得。涓人①言于君曰：1“請求之。〞君遣之。三月得千里馬。馬已死，買其首五百金，反以報君。君大怒曰：“所求者生馬，安事死馬②而捐③五百金!〞涓人對曰：“死馬且買之五百金，況生馬乎?天下必以王為能市馬。馬今至矣!〞于是不能期年，千里之馬至者三。(選自《戰(zhàn)國策?燕策一》)

解釋：①涓人：宮中主管灑掃清潔的人。②安事死馬：要死馬做什么。③捐：白白費掉。

7．給下面句中加粗的字注音。

(1)駢死于槽櫪之間

(2)一食或盡粟一石

8.解釋下面句中加粗詞的意思。

(1)策之不以其道

(2)馬已死，買其首五百金，反以報君

9．把下面句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

(1)其真無馬邪?其真不知馬也。

(2)死馬且買之五百金，況生馬手?

10．托物寓意是古人的常用寫法。《馬說》一文，以“千里馬〞寓，以“食馬者〞寓。

11.《馬說》與《千里之馬》兩文中，請簡答它們的不同之處。

答案

6.示例：

⑴一個，表現(xiàn)世泰山像一把碩大無比的刀切斷了陽光，使泰山明暗對比劇烈，突出了泰山遮天蔽日的形象。

(2)它不僅形象地寫出泰山巍然高聳的氣概，同時象征性地表達了詩人攀登絕頂，俯視一切的雄心和氣概。

7．(1)pián(2)sù

8.(1)鞭打(用鞭子打，驅(qū)使)〔2〕同〞(返回)

9.(1)莫非真的沒有千里馬嗎？恐怕是真不認識千里馬吧！

(2)死馬尚且花五百金購置，何況活馬呢?

10．人才愚妄淺薄的統(tǒng)治者

11.《馬說》中的、任用，最終不能〞?！肚Ю镏R》中的，而得以脫穎而出。

《馬說》閱讀答案2

閱讀下面兩段文言文，完成12-15題。〔16分〕

【甲】世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。故雖出名馬，只辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。

馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力缺乏，才美不外見。且欲與常馬等不行得，安求其能千里也？

策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無馬！〞嗚呼！其真無馬耶？其真不知馬也?！岔n愈《馬說》〕

【乙】蘇代為燕說齊，未見齊王，先說淳于髡曰：“人有賣駿馬者，比①三旦立于市，人莫之知。往見伯樂曰：‘臣②有駿馬，欲賣之，比三旦立于市，人莫與言，愿子還③而視之，去而顧之，臣請獻一朝之④賈。’伯樂乃還而視之，去而顧之，一旦而馬價十倍。今臣欲以駿馬見于王，莫為臣先后者，足下有意為臣伯樂乎？臣請獻白璧一雙，黃金千鎰，以為馬食。〞淳于髡曰：“謹聞命矣。〞入言之王而見之，齊王大說蘇子?！病稇?zhàn)國策·燕策二》〕

注：①比，連續(xù)，接連。②臣，先秦時代，一般人之間有時也謙稱自己為“臣〞。③還，音義同“旋〞，圍繞，繞圈子。④旦、朝，早晨，也指一天。

12、解釋以下句中加點的詞語?！?分〕

〔1〕且欲與常馬等不行得〔〕〔2〕蘇代為燕說齊〔〕

〔3〕臣請獻一朝之賈〔〕〔4〕莫為臣先后者〔〕

13、以下句中加點字詞的意義和用法不相同的一組是〔3分〕

A．不以千里稱也舉一隅不以三隅反

B．人有賣駿馬者但少閑人如吾兩人者耳

C．人莫之知何陋之有

D．足下有意為臣伯樂乎行拂亂其所為

14、翻譯以下句子。〔6分〕

〔1〕其真無馬耶？其真不知馬也。

_______________________________________________________________________

〔2〕伯樂乃還而視之，去而顧之，一旦而馬價十倍。

_______________________________________________________________________

〔3〕入言之王而見之，齊王大說蘇子。

_______________________________________________________________________

15、【甲】文第二段交代千里馬被埋沒的根本緣由的一句話是_____________________

______________________，【乙】文介紹這匹駿馬“一旦而馬價十倍〞的緣由的一句話是______________________________________，事實上這都證明了【甲】文提出的___________________________________________這一觀點，說明了伯樂的重要性?！?分〕

參考答案：

12、〔1〕等同，一樣〔2〕游說，勸告〔3〕費用，錢財〔4〕沒有人

13、C〔代詞，代千里馬；賓語前置的標志。A．用，把，拿；B．定語后置的標志；D．做?！?/p>

14、〔1〕莫非真的沒有千里馬嗎？恐怕是他們真的不認得千里馬吧?！膊煞贮c：兩個“其〞〕

〔2〕伯樂于是環(huán)繞著那匹馬看了一番，離開之后又回頭看看它，〔結(jié)果〕一天馬的身價就漲了十倍?！膊煞贮c：去、顧〕

〔3〕〔于是〕淳于髡進宮向齊王舉薦了蘇代，齊王接見了蘇代，而且很喜愛他?！膊煞贮c：補充“見〞的主語、說〕

15、食馬者不知其能千里而食也。伯樂乃還而視之，去而顧之。世有伯樂，然后有千里馬。

《馬說》閱讀答案3

閱讀下面的的文言文，完成問題。

【甲】

世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。故雖出名馬，祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。

馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力缺乏，才美不外見，且欲與常馬等不行得，安求其能千里也？

策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無馬！〞嗚呼！其真無馬邪？其真不知馬也。

——韓愈《馬說》

【乙】

上①令封德彝②舉賢，久無所舉。上詰之，對曰：“非不盡心，但于今未有奇才耳！〞上曰：“君子用人如器，各取所長。古之致治者③，豈借才于異④代乎？正⑤患己不能知，安可誣一世之人？〞

——司馬光《資治通鑒》

解釋：①上：皇上，指唐太宗。②封德彝：人名。③致治者：使國家到達大治的人。④異：其他的。⑤正：只

1．解釋以下句中劃線的詞。

〔1〕策之不以其道策：_______________

〔2〕正患己不能知患：_______________

2．以下句子中，劃線詞的意義和用漢完全不相同的一項是〔〕

A．一食或盡粟一石食之不能盡其材

B．祗辱于奴隸人之手安可誣一世之人

C．駢死于槽櫪之間豈借才于異代乎

D．鳴之不能通其意其真不知馬也

3．用現(xiàn)代漢語翻譯以下句子。

〔1〕且欲與常馬等不行得，安求其能千里也？

譯文：___________________________________________

〔2〕非不盡心，但于今未有奇才耳！

譯文：___________________________________________

4．甲乙兩文在使用和選拔人才方面給我們哪些啟示？

__________________________________________________

參考答案：

1．〔1〕用鞭子打，驅(qū)逐

〔2〕擔(dān)憂，擔(dān)憂

2．B

3．〔1〕想要跟一般的馬一樣尚且辦不到，怎么能要求它日行千里呢？

〔2〕不是“我〞不盡心，只是到如今也沒有發(fā)覺杰出的人才罷了；后句也可譯為“只是當(dāng)今沒有杰出的人才?。〃?/p>

4．要重視人才，擅長識別人才，愛惜人才，能夠用人所長，避其所短，不要讓有識之士、有才之人，報國無門，英雄無用武之地?！惨鈱纯伞?/p>

《馬說》閱讀答案4

世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。故雖出名馬，祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。

馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力缺乏，才美不外見，且欲與常馬等不行得，安求其能千里也？

策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無馬！〞嗚呼！其真無馬耶？其真不知馬也！

【小題1】解釋句中劃線的詞。(2分)

〔1〕一食或盡粟一石〔2〕策之不以其道

【小題2】以下劃線詞的意思相同的一項是〔〕(2分)A．才美不外見曹劌請見B．安求其能千里也燕雀安知鴻鵠之志C．策之不以其道執(zhí)策而臨之D．鳴之而不能通其意政通人和，百廢具興

【小題3】把下面句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(2分)

且欲與常馬等不行得，安求其能千里也？

【小題4】文中“嗚呼〞蘊含著怎樣的情感?(2分)

【小題5】假如想成為“千里馬〞，你認為最需要的.主觀和客觀條件各是什么?請結(jié)合文本與現(xiàn)實生活談?wù)効捶ā?2分)

答案

【小題1】〔1〕吃一頓。〔2〕正確的方法。

【小題1】B

【小題1】想要跟一般的馬等同尚且辦不到，又怎么能要求它日行千里呢？

【小題1】蘊含著懷才不遇的憤懣；對統(tǒng)治者埋沒、摧殘人才的痛恨?！泊饘σ粋€要點即可〕

【小題1】主觀條件：把握機遇，自強不息；客觀條件：適合成長的環(huán)境，識才愛才用才的伯樂?！惨鈱纯伞?/p>

《馬說》閱讀答案5

馬說

世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。故雖出名馬，祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。

馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力缺乏，才美不外見，且欲與常馬等不行得，安求其能千里也？

策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無馬！〞嗚呼！其真無馬邪？其真不知馬也。

1、解釋以下句中加粗的字詞。

〔1〕執(zhí)策而臨之策：

〔2〕策之不以其道道：

〔3〕其真無馬邪？其：________

2、翻譯以下句子。

〔1〕馬之千里者，一食或盡粟一石。

____________________________________

〔2〕執(zhí)策而臨之，曰：“天下無馬！〞

____________________________________

3、填空。

文中“世有伯樂，然后有千里馬〞一句強調(diào)了_________的作用。在今日，假如你的才華不能被發(fā)覺，完全可以_________〔用文段外成語填空〕，把自己的才華主動主動地顯露出來；而在位者識別、任用人才也應(yīng)_________〔用文段外成語填空〕。

4、有這樣一個故事：一匹骨瘦如柴的老馬拉著鹽車上山坡，氣直喘，汗直流，竭盡全力還是拉不上去。趕車的人吆喝著，用鞭子狠狠地抽打它……這時，一個路過的相馬人觀察了，心疼得流下了眼淚，連忙脫下衣裳披在癱倒在地的老馬身上。老馬睜開眼，看到相馬人，眼睛一亮，長嘶一聲而逝。請你展開想象，寫出老馬臨死前想對相馬人說的話。

____________________________________

參考答案：

1、〔1〕馬鞭〔2〕方法〔3〕莫非

2、

〔1〕千里馬吃一頓有時要吃盡一石〔食料〕。

〔2〕〔喂馬的人〕拿著鞭子來到它跟前說：“天下沒有千里馬！〞

3、伯樂對千里馬起決定或在位者對人才起決定毛遂自薦知人善任

4、能從訴說自己的懷才不遇，責(zé)備趕車人的愚昧粗暴，感謝相馬人的知遇之情等角度展開合理想像均可。

《馬說》閱讀答案6

世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。故雖出名馬，祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。

馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力缺乏，才關(guān)不外見，且欲與常馬等不行得，安求其能千里也？

策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無馬！〞嗚呼！其真無馬邪？其真不知馬也。

1．解釋以下詞在文中的意思。

〔1〕一食或盡粟一石或：__________

〔2〕才美不外見見：____________

〔3〕且欲與常馬等不行得等：___________

〔4〕安求其能千里也安：____________

〔5〕執(zhí)策而臨之執(zhí)：__________

2．翻譯以下句子。

〔1〕食馬者不知其能千里而食也。

____________________________________

〔2〕鳴之而不能通其意。

____________________________________

3．從文中看，千里馬遇不到伯樂，它們有著怎樣的命運？

__________________________________________________________

4．借千里馬不遇伯樂的遭受，反映了當(dāng)時怎樣的社會現(xiàn)實？

__________________________________________________________

參考答案：

1．〔1〕有時；〔2〕同“現(xiàn)〞，表現(xiàn)〔或：顯露〕；〔3〕相同，一樣；〔4〕怎么，哪里；〔5〕握，拿

2．〔1〕喂馬的人不懂得要依據(jù)它日行千里的本事來喂養(yǎng)它。

〔2〕聽它嗚叫卻不懂它的意思。

3．千里馬的才能不被發(fā)覺，才能無法發(fā)揮，得不到應(yīng)有的待遇，遭受種種屈辱。

4．社會上并不缺少有才能的人，但由于沒有人發(fā)覺、善待和重用，他們往往被埋沒。

〔意思對即可〕

《馬說》閱讀答案7

閱讀甲、乙兩段選文，完成8—12題?！补?7分〕

【甲】①世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。故雖出名馬，只辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。

②馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力缺乏，才美不外見，且欲與常馬等不行得，安求其能千里也？

③策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無馬！〞嗚呼！其真無馬邪？其真不知馬也。

【乙】秦之圍邯鄲，趙使平原君求救，合從于楚①，約與食客門下有勇力文武備具者二十人偕。得十九人，余無可取者。門下有毛遂者，前，自薦于平原君曰：“今少一人，愿君既以遂備員②而行矣。〞平原君曰：“夫賢士之處世也，譬若錐之處囊中，其末立見。今先生處勝之門下三年于此矣，左右未有所誦，勝未有聞，是先生無全部也。先生不能，先生留。〞毛遂曰：“臣乃今日請?zhí)幠抑卸?。使遂蚤得處囊中，乃脫穎而出，非特其末見而已。〞平原君竟與毛遂偕。十九人相與目笑之而未廢③也。

平原君已定從而歸，歸至于趙，曰：“勝自以為不失天下之士，今乃于毛先生而失之也。毛先生一至楚，而使趙重于九鼎大呂④。毛先生以三寸之舌，強于百萬之師。勝不敢復(fù)相士。〞遂以為上客?！x自《毛遂自薦》

①合從于楚：指擬推楚為盟主，訂合縱盟約以聯(lián)兵抗秦。從，同“縱〞。②備員：湊數(shù)，充數(shù)。③廢：當(dāng)作“發(fā)〞，發(fā)聲。④九鼎大呂：極貴重的寶貝。

8、解釋以下加點字或短語〔5分〕

〔1〕只辱于奴隸人之手〔〕〔2〕不知其能千里而食也〔〕

〔3〕策之不以其道〔〕〔4〕使遂蚤得處囊中〔〕〔5〕勝不敢復(fù)相士?！病?/p>

9、用現(xiàn)代漢語翻譯以下句子〔4分〕

〔1〕且欲與常馬等不行得，安求其能千里也？

十九人相與目笑之而未廢也。

10、對甲文內(nèi)容理解正確的一項是〔〕〔3分〕

A、地位低下的“奴隸人〞由于忌恨千里馬，所以在精神上羞辱它，在物質(zhì)上虧待它。

B、在召喚伯樂的同時，也強調(diào)了人才應(yīng)有不斷進取的精神。

C、從千里馬的受辱與“駢死〞的不幸遭受及結(jié)局中，我們可以認識到封建社會對人才的埋沒和扼殺。

D、認為“名馬〞不以千里稱的根本緣由是“食不飽，力缺乏，才美不外見〞。

11、甲文乙文都談到了“人才〞的話題，請以我們熟知的文言文為依托，引經(jīng)據(jù)典〔要求呈現(xiàn)篇目、文中人物〕，言之有物地談一談“人才應(yīng)當(dāng)具有哪些素養(yǎng)〞？〔3分〕

12、甲文的觀點是“世有伯樂，然后有千里馬。〞乙文中，毛遂英勇自薦后，才有后來以三寸之舌庭戰(zhàn)楚王，使趙重于九鼎大呂的歷史佳話。請依據(jù)甲乙兩文內(nèi)容和已有提示，將以下對偶句補充完好。〔補充后不少于七言〕〔2分〕

有______________，方顯______________；無_________________，豈有_____________________。

參考答案：

8、受屈辱，通“飼〞喂養(yǎng)，驅(qū)使，通“早〞，鑒選人才

9、〔2〕那十九個人相互用目光示意嘲諷他卻都沒有說出來。

10、C

11、應(yīng)當(dāng)有《岳陽樓記》中滕子京那樣逆境中不計較個人得失，將巴陵郡治理得政通人和，百廢俱興的素養(yǎng)；應(yīng)當(dāng)像《曹劌論戰(zhàn)》中的曹劌那樣有政治遠見和卓越的軍事指揮才能，有責(zé)任感；應(yīng)當(dāng)像《毛遂自薦》中的毛遂那樣有膽有識，文武雙全，以三寸之舌強于百萬之師，救國于危難之中。應(yīng)當(dāng)像《陋室銘》中劉禹錫那樣安貧樂道、志趣高雅……

12、有伯樂〔慧眼〕，方顯千里之能；無士氣〔自薦〕，豈有自薦〔歷史〕佳話。

《馬說》閱讀答案8

閱讀下文，完成以下各題．〔16分〕

〔甲文〕馬說：世有伯樂，然后有千里馬，千里馬常有，而伯樂不常有。故雖出名馬，只辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。

馬之千里者，一食或盡粟一石，食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力缺乏，才美不外見，且欲與常馬等不行得，安求其千里也？

策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無馬！〞

嗚呼！其真無馬邪？其真不知馬也。

〔乙文〕卞和泣玉：楚人和氏得玉璞楚山中，奉而獻之厲王。厲王使玉人相之，玉人曰：“石也。〞王以和為誑，而刖其左足。及厲王薨，武王即位，和又奉其璞而獻之武王，武王使玉人相之，又曰：“石也。〞王又以和為誑，而刖其右足。武王薨，文王繼位，和乃抱其璞而哭于楚山之下，三日三夜，泣盡而繼之以血。王聞之，使人問其故，曰：“天下之刖者多矣，子奚哭之悲也？〞和曰：“吾非悲刖也。悲乎寶玉而題之以石，貞士而名之以誑，此吾所以悲也。〞王乃使玉人理其璞而得寶焉，遂命曰：和氏之璧。

[解釋]①璞：蘊藏有玉的石頭，未經(jīng)加工的玉石。②刖：音“yuè〞，古代一種酷刑，斷足。③奚：何，為什么。④理：加工雕琢玉石。

小題1:結(jié)合文意，解釋以下劃線的詞?！?分〕

〔1〕故雖出名馬，只辱于奴隸人之手。雖：〔〕

〔2〕厲王使玉人相之。相：〔〕

小題2:通過“識馬〞、“相玉〞，兩文表達的共同意思是什么？〔4分〕

小題3:用現(xiàn)代漢語寫出下面句子的意思?！?分〕

〔1〕且欲與常馬等不行得，安求其能千里也？

〔2〕悲乎寶玉而題之以石，貞士而名之以誑。

小題4:《馬說》以“‘天下無馬！’嗚呼！其真無馬邪？其真不知馬也〞的感嘆收束全文，《卞和泣玉》以“王乃使玉人理其璞而得寶焉〞為和氏獻璞的結(jié)局，兩文所表達的思想感情何不同？〔4分〕

參考答案：

小題1:〔1〕雖：即使〔2〕相：鑒別

小題1:《馬說》通過千里馬被埋沒的普遍現(xiàn)實，《卞和泣玉》通過和氏璞兩度被指斥為石的故事，以事喻理，論述的都是統(tǒng)治者不識人才，埋沒人才，英才志士懷才不遇，有志難伸的現(xiàn)實?！泊笠馊绱思纯伞?/p>

小題1:〔1〕想要與一般的馬等同尚且不能夠做到，怎么能要求它能夠日行千里呢？

〔2〕〔我〕感到苦痛的是〔真正的〕寶石被斥為〔一般的〕石頭，老實正直的人被誣蔑為騙子?；颍何沂菫椤舱嬲摹车膶毷怀鉃椤惨话愕摹车氖^，老實正直的人被誣蔑為騙子而感到苦痛〔悲哀〕〔意思對即可〕

小題1:答：《馬說》中，面對“天下無馬〞這種壓制人才的謬論，文章只能發(fā)出“其真無馬邪？其真不知馬也〞的感嘆；而《卞和泣玉》中，和氏璞雖然兩度被斥為一般的石頭，但終遇文王，經(jīng)雕刻加工顯示出天下至寶的本色?！恶R說》更多地是讓人感到憤懣不平與無奈，而《卞和泣玉》卻能讓人看到一些期望?！泊笠馊绱思纯伞?/p>

小題1:此題考查的是文言實詞的詞義，平常應(yīng)多積累、牢記，那么回答此題就很簡單。留意不要用如今的意思解釋，解釋時結(jié)合所在句子進行。

小題1:此題考查的是對文章內(nèi)容的理解和概括能力。先理解兩篇文章，然后依據(jù)“兩文表達的共同意思〞這一要求進行概括即可。

小題1:此題考查的是句子翻譯，一般以直譯為主，留意不要用如今的意思解釋，省略的成分應(yīng)補充上。

小題1:此題考查的是對文章內(nèi)容的理解和概括能力。先理解兩篇文章的結(jié)局，然后比較“兩文所表達的不同思想感情〞進行概括即可。

《馬說》閱讀答案9

世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。故雖出名馬，祇辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。

馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力缺乏，才美不外見，且欲與常馬等不行得，安求其能千里也？

策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無馬！〞嗚呼！其真無馬邪？其真不知馬也。

——韓愈《馬說》

七年，入見，帝①沉著問曰：“卿得良馬否？〞飛曰：“臣有二馬，日啖芻豆數(shù)斗，飲泉一斛，然非精潔則不受。介②而馳，初不甚疾，比行百里始奮迅。自午至酉，猶可二百里。褫③鞍甲而不息不汗，若無事然。此其受大而不茍取，力裕而不求逞，致遠之材也。不幸相繼以死。今所乘者，日不過數(shù)升，而秣④不擇粟，飲不擇泉，攬轡未安，踴踴疾驅(qū)，甫百里，力竭汗喘，殆欲斃然。此其寡取易盈，好逞易窮，駑鈍之材也。〞帝稱善，曰：“卿今議論極進。〞

——節(jié)選自《宋史·岳飛傳》

解釋：①帝：宋高宗趙構(gòu)，此次談話后就封岳飛為太尉。②介：備上鞍甲。③褫〔chǐ〕：脫去，卸下。④秣：喂食。

17.解釋下面加點的詞語。〔4分〕

〔1〕策之不以其道〔2〕鳴之而不能通其意

〔3〕比行百里始奮迅〔4〕褫鞍甲而不息不汗

18.用現(xiàn)代漢語翻譯下面各句。〔4分〕

〔1〕執(zhí)策而臨之，曰：“天下無馬！〞

〔2〕然非精潔則不受

19.兩文都談馬，韓愈筆下的千里馬本應(yīng)“〞才能呈現(xiàn)“千里之能〞；被岳飛稱為“致遠之材〞的良馬具有“〞“〞的特點。〔用文中的語句填空〕〔3分〕

20.韓愈和岳飛都是借論馬來表達對人才的看法，韓愈先從正面提出問題，然后從展開議論，岳飛則通過闡述，他們都期望?！?分〕

參考答案：

17.〔么分〕(1〕鞭打，鞭策?！?〕通曉，理解?！?〕等到。〔4〕流汗。〔各1分〕18.(4分〕(l〕章著鞭子站在它跟前說：“夭下沒有千里馬！,'(2〕然而假如不是精致、干凈的就不接受〔不吃不喝〕?！哺?分，意思對即可〕

19.(3分〕一食或盡粟一石受大而不茍取力裕而不求逞〔各l分〕

20.(4分〕反面〔1分〕正反對比〔1分〕優(yōu)秀人才能夠被識別和重用〔2分〕〔意思對即可〕三、《55分〕

《馬說》閱讀答案10

閱讀下面文言文，完成27一31題?！?2分，30題4分每題2分，其他每題2分〕

【甲】世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。故雖出名馬，祗辱于奴隸之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者，不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力缺乏，才美不外見，且欲與常馬等不行得，安求其能千里也。策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無馬。〞鳴呼，其真無馬耶？其真不知馬也！[來源：迷你語文網(wǎng)]〔選自韓愈《馬說》〕

【乙】村陌有犬為人所棄者張元見之即收而養(yǎng)之。其叔父怒曰：“何用此為？〞將欲更棄之。元對曰：“有生之?dāng)?shù)，莫不重其性命。若天生天殺，自然之理。今為人所棄而死，非其道也。若見而不收養(yǎng)，無仁心也。〞叔父感其言，遂許焉。明年，犬隨叔父夜行。叔父為蛇所嚙，仆地不得行。犬亟奔至家，汪汪之聲不已。張元怪之，隨犬出門，見叔父幾死。速延醫(yī)治之，不日而愈。自此，叔父視犬如親?！策x自《北史·孝行傳·張元》〕

27．以下各組句子中，加點詞的意義和用法完全相同的一組是〔〕

A．①雖有千里之能②張元怪之，隨犬出門

B．①安求其能千里也②今為人所棄而死，非其道也

C．①千里馬常有，而伯樂不常有②若見而不收養(yǎng)，無仁心也

D．①食不飽，力缺乏，才美不外見②若見而不收養(yǎng)

28．以下句子中，加點字的用法與“犬隨叔父夜行〞中“夜〞字用法相同的一項是〔〕

A．離逆旅，主人日再食，無鮮肥味道之享B．策之不以其道，食之不能盡其材

C．腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭D．吾妻之美我者，私我也

29．用“/〞給下面文句斷句，要求依據(jù)語意劃出兩處。

村陌有犬為人所棄者張元見之即收而養(yǎng)之。

30．用現(xiàn)代漢語翻譯下面文句。

①其真無馬邪？其真不知馬也！

______________________________________________

⑧叔父為蛇所嚙，仆地不得行。

______________________________________________

31．和諧社會，人類要了解動物，更要和動物友好相處。甲文文采納___________的寫法，以千里馬不遇伯

樂比方賢才難遇明主；乙文則主要表達了的主旨．

參考答案：語文網(wǎng)

27．C〔均為轉(zhuǎn)折連詞，但是。A①結(jié)構(gòu)助詞，"的"，②代詞，指"汪汪之聲不已"；B①代詞，指馬，②代詞，指狗的生死；D①通假字，通"現(xiàn)"，②動詞，觀察〕

28.A(都是名詞作狀語，修飾動詞；BCD項加點詞都活用為動詞)

29．村陌有犬為人所棄者／張元見之／即收而養(yǎng)之。

30.①莫非真的沒有千里馬嗎？其實是他們真不識得千里馬?。、谑甯副簧咭Я耍吭诘厣献卟涣?。

31托物寓意〔或托物言志〕關(guān)愛動物，善有善報

《馬說》閱讀答案11

閱讀下面的文言文，完成6——10題。

【甲】世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。故雖出名馬，祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。

馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力缺乏，才美不外見，且欲與常馬等不行得，安求其能千里也？

策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，日：“天下無馬！〞鳴呼！其真無馬邪？其真不知馬也！

【乙】子曰：“驥不稱其力，稱其德。〞誠以德為性所固有，非若力之賦于生初，而猶待培于生后也。是以驥之為驥，知之而性無所加，不知而性無所損。修其在已，聽其在人。辱于奴隸，弗顧也；死于槽奶，不惜也；食不飽，力缺乏，才美不外見，不計也。文公所說千里馬，食以千里則馬顯，食非千里則馬晦。一若千里之權(quán)不操于已而聽于人。雖馬猶是馬，而固有之失不亦多乎！

〔選自《古文筆法百篇〕岳麓書社1984年版〕

【注】驥：千里馬、

6、對以下句子中加點詞語的解釋，不正確的一項是〔2分〕〔C〕

A、不以千里稱也稱：著稱

B、食馬者不知其能千里而食也食：喂養(yǎng)

C、才美不外見見：觀察

D、執(zhí)策而臨之臨：面對

7、以下句子中加點“而〞字的意義和用法與例句相同的一項是〔2分〕〔A〕

例句：鳴之而不能通其意

A、人不知而不慍

B、康肅笑而遣之

C野芳發(fā)而幽香

D、乃記之而去

8、以下對選文有關(guān)內(nèi)容的解釋和分析，不正確的一項是〔2分〕〔D〕

A、甲文是韓愈《雜說》中的一篇，“說〞是古代用來陳述對某些問題看法的文體。

B、甲文分析了千里馬被埋沒的緣由，生動地表現(xiàn)了有才之士遭受的不公正待遇。

C、乙文認為推斷是不是千里馬的標準是自身品德修養(yǎng)，不能一味依靠別人賞識。

D、甲乙兩文都將千里馬比作人才，重點闡述了應(yīng)如何對待人才，洋溢著不平之氣。

9、用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子，〔2分〕

嗚呼！其真無馬邪？其真不知馬也！

唉，莫非〔這世上〕是真的沒有千里馬嗎？恐怕是真的不認識千里馬吧！

10用“/“給下面的句子斷句〔限斷兩處〕。〔2分〕

一若千里之權(quán)/不操于已/而聽于人。

《馬說》閱讀答案12

《馬說》〔節(jié)選〕和岳飛《論馬》〔節(jié)選〕，完成小題?！?6分〕

馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力缺乏，才美不外見，且欲與常馬等不行得，安求其能千里也？

〔節(jié)選自韓愈《馬說》〕

臣有二馬,故常奇之。日啖①豆至數(shù)斗，飲泉一斛,然非精潔則寧餓死不受。介②而馳，其初若不甚疾,比③行百余里,始振鬣長鳴,奮迅示駿,自午至酉④，猶可二百里。褫⑤鞍甲而不息、不汗，若無事然。此其為馬，受大而不茍取，力裕而不求逞，致遠之材也。

〔節(jié)選自岳飛《論馬》〕

注：①啖:吃.②介：披上戰(zhàn)甲。③比:等到。④自午至酉：相當(dāng)于如今從中午11時到晚上7時。

⑤褫〔chǐ〕：解除。

【小題1】解釋劃線的詞語?！?分〕

①才美不外見〔〕②且欲與常馬等不行得〔〕

③日啖豆至數(shù)斗〔〕④褫鞍甲而不息、不汗〔〕

【小題2】與例句中的“然〞意思相同的一項是〔2分〕〔〕

例句：若無事然A．世有伯樂，然后有千里馬B．影布石上，佁然不動C．然往來視之，覺無異能者D．所以然者何？水土異也【小題3】用“/〞劃出以下句子的兩處朗讀停頓?！?分〕

然非精潔則寧餓死不受。

【小題4】將以下句子翻譯成現(xiàn)代漢語?！?分〕

⑴安求其能千里也？

⑵介而馳，其初若不甚疾……

【小題5】在第二段文字中，直接描寫的馬“才美〞“外見〞的句子是

【小題6】這兩段文字外表談馬，實則議論如何對待人才。它們都闡述了一個什么道理？〔2分〕

答案

【小題1】①同“現(xiàn)〞，顯現(xiàn)，顯露。②等同，一樣。③每天。④流汗。⑵B

【小題1】然/非精潔/則寧餓死不受。

【小題1】⑴怎么能要求它日行千里呢？⑵披上戰(zhàn)甲奔馳，開始時它〔們〕似乎并不很快……

〔此題4分。每題2分，譯錯1處扣1分，扣完為止〕

【小題1】自午至酉，猶可二百里?！?分〕褫鞍甲而不息、不汗，若無事然?！?分〕

【小題1】要善待人才，要給人才充分施展才能提供必要的條件。〔2分,只答第一句給1分，答第二句給2分〕

《馬說》閱讀答案13

馬說

馬之千里者，一(1)食或盡粟一石。(2)食馬者不知其能千里而(3)食也。是馬也，雖有千里之能，(4)食不飽，力缺乏，才美不外見，且欲與常馬等不行得，安求其能千里也?

1、文中4個劃線的“食〞字，讀音為“sì〞的是哪幾個?將它們的序號寫在括號內(nèi)。()

2、用橫線在原文中標出以劇烈的語氣為千里馬鳴不平的語句。

3、對本段的主要內(nèi)容概括精確的是哪一項?選擇正確答案，將字母寫在括號內(nèi)。()

A、千里馬沒有得到應(yīng)有的待遇。

B、食馬者不能以千里馬的特點來喂養(yǎng)它。

C、食馬者不識千里馬，是造成千里馬不能日行千里的根本緣由。

D、千里馬的才能沒有表現(xiàn)出來，是因為它經(jīng)常吃不飽。

答案

1、(shísìsìshí)(2)(3)

2、安求其能千里也

3、C

《馬說》閱讀答案14

【甲】韓愈《馬說》

世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。故雖出名馬，祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。

馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力缺乏，才美不外見，且欲與常馬等不行得，安求其能千里也?

策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：天下無馬!嗚呼!其真無馬邪?其真不知馬也。

【乙】《千金市骨》

郭隗先生曰：臣聞古之君人，有以千金求千里馬者，三年不能得。涓人言于君曰：請求之。君遣之。三月得千里馬，馬已死，買其首五百金，反以報君。君大怒曰：所求者生馬，安事①死馬而捐②五百金?涓人對曰：死馬且買之③五百金，況生馬乎?天下必以王為能市馬，馬今至矣。于是不能期年④，千里之馬至者三。今王誠⑤欲致士⑥，先從隗始。隗且見事⑦，況賢于隗者乎?豈遠千里哉?(注解：①安事：要何用②捐：棄③之：指死馬④期年：滿一年⑤誠：真心⑥致士：納賢士⑦見事：被侍奉)

閱讀題：

1.解釋以下句中加點字的意思。(2