河北省唐山市遷西縣新集中學(xué)高一音樂崇高美與歡樂美教案新人教版一、教學(xué)目標(biāo)：1、通過(guò)欣賞音樂引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)辨別哪些音樂作品屬于崇高美的范疇，哪些音樂作品具有歡樂美的意境。2、通過(guò)聽辨不同的演唱形式，了解不同的演唱形式在作品中具有怎樣的效果，起到了怎樣的作用。3、通過(guò)欣賞體驗(yàn)，比較、討論“崇高美為什么比優(yōu)美更壯麗，比壯麗更深刻、更富于哲理”。4、通過(guò)學(xué)習(xí)，了解音樂體裁頌歌及舞曲波爾卡。二、教學(xué)內(nèi)容；崇高美：《祖國(guó)頌》、《英雄贊歌》、《龍華祭》、歡樂美：《祝酒歌》、《舉杯吧朋友》、《賽龍奪錦》三、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：重點(diǎn)是學(xué)會(huì)區(qū)別哪些音樂作品屬于崇高美，那些音樂作品屬于歡樂美的范疇；難點(diǎn)是引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)崇高美與歡樂的內(nèi)涵與真諦及在音樂作品欣賞中學(xué)生感悟能力的形成。四、教學(xué)方法、手段方法：視聽、講授、對(duì)比、討論；手段：多媒體課件輔助教學(xué)。五、教學(xué)過(guò)程：（一）導(dǎo)入：請(qǐng)同學(xué)們朗誦一段詩(shī)：太陽(yáng)跳出了東海，大地一片光彩。河流停止了咆哮，山岳敞開了胸懷。啊，鳥在高飛，花在盛開，江山壯麗，人民豪邁，我們偉大的祖國(guó)進(jìn)入了社會(huì)主義時(shí)代。（這幾句詩(shī)給你是怎樣的感受？它通常是象征什么的？現(xiàn)在我們就一起來(lái)欣賞歌曲《祖國(guó)頌》）（二）新課講授：1．欣賞歌曲----領(lǐng)唱、合唱《祖國(guó)頌》思考：（1）同學(xué)們聽后有什么感受？（加上音樂后非常壯觀、氣勢(shì)磅礴等）（2）它在聲樂作品中屬于那種演唱形式？（領(lǐng)唱、合唱）（3）歌曲中哪些聲部的節(jié)奏寬松、舒展，旋律起伏、跌宕？（男高音演唱部分、女高音演唱部分）（4）哪些聲部節(jié)奏密集、緊湊，旋律線平直，同音連續(xù)重復(fù)？（男低音、女低音、女高音聲部）（男低音、女低音、男高音聲部）（5）你能聽辨出歌曲中的節(jié)拍、力度和速度的變化嗎？（4/4、2/4、12/8、6/8）、（強(qiáng)、弱）、（快、慢）（大家感受到了不同的音樂形象，不同的音樂表現(xiàn)手段，這些都是音樂美學(xué)中的其中一種表現(xiàn)形式，我們欣賞的《祖國(guó)頌》就是音樂崇高美的一般表現(xiàn)形式）2．音樂知識(shí)：音樂崇高美的一般表現(xiàn)形式：規(guī)模宏大、氣勢(shì)雄偉、格調(diào)高昂的歌頌。3．內(nèi)容介紹：《祖國(guó)頌》是詞曲作者于1957年冬為彩色寬銀幕文獻(xiàn)記錄片《祖國(guó)頌》寫的兩首混聲合唱插曲之一。影片于1958年元旦放映后，此曲便在群眾中廣泛流傳?！蹲鎳?guó)頌》是一部單樂章的混聲合唱曲，采用復(fù)三部曲式結(jié)構(gòu)。4．分段欣賞：A.第一部分，采用領(lǐng)唱、合唱的形式。男高音和女高音分別用純凈明亮的音色，徐緩而舒展地唱出“太陽(yáng)跳出了東海，大地一片光彩……”的歌詞，合唱隊(duì)則用相同的、緊湊的節(jié)奏加以呼應(yīng)和襯托，生動(dòng)地描繪出祖國(guó)錦繡河山的壯美圖景。B.中段采用復(fù)調(diào)的混聲四部合唱為詩(shī)朗誦配樂，具有秦腔特色的旋律更加深了宏偉感人的氣氛。最后，用朗誦詞配上2/4拍子的曲調(diào)，唱出“鳥在高飛，花在盛開，江山壯麗，人民豪邁，我們偉大的祖國(guó)進(jìn)入了社會(huì)主義時(shí)代”的動(dòng)人詩(shī)句，音調(diào)歡快活躍，富于勃勃生機(jī)。C.間奏之后，歌曲進(jìn)入第二部分。是一個(gè)單樂段的分節(jié)歌，它采用領(lǐng)唱加合唱的演唱形式，旋律優(yōu)美、深情：合唱進(jìn)入時(shí)，激動(dòng)而堅(jiān)定，向人們展示了祖國(guó)的大江南北、塞外邊疆合唱進(jìn)入時(shí)，激動(dòng)而堅(jiān)定，向人們展示了祖國(guó)的大江南北、塞外邊疆的一派豐收景象。D.第三部分是略去朗誦段的第—部分的再現(xiàn)。前半部分跳躍歡快的節(jié)奏，使旋律更加寬廣、豪放，后半部分則更為莊嚴(yán)，洋溢著自豪感，表達(dá)了熱愛祖國(guó)的深厚感情，唱出了全國(guó)人民的心聲，展示了偉大祖國(guó)前進(jìn)的步伐和人民豪邁的氣概。（過(guò)渡語(yǔ)：音樂的崇高美不僅可以用來(lái)表現(xiàn)輝煌宏偉的磅礴氣勢(shì)旋律，同時(shí)也能表現(xiàn)人們對(duì)歌頌英雄人物的贊美之情。1950年中國(guó)歷史上記載著一件重大的事件，那就是抗美援朝保家衛(wèi)國(guó)有許許多多的英雄兒女們，為了朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利和祖國(guó)的安全，他們不惜獻(xiàn)出了自己寶貴的生命，英雄王成就是其中之一，他是中國(guó)人民的驕傲，人民永遠(yuǎn)記住他。）5.請(qǐng)欣賞電影《英雄兒女》中插曲《英雄贊歌》思考：歌曲怎樣表現(xiàn)對(duì)英雄的贊美之情的？（通過(guò)旋律寬廣的音域，中等的速度，明亮的大調(diào)抒發(fā)了對(duì)英雄的贊美之情。）（過(guò)渡語(yǔ)：剛剛我們欣賞了音樂崇高美的一般表現(xiàn)形式，那么我們?cè)賮?lái)欣賞一下音樂崇高美的另一種表現(xiàn)形式：虔誠(chéng)、真摯的贊美與由衷的傾訴。）6．《圣母頌》，1825年舒伯特采用英國(guó)歷史小說(shuō)家瓦爾特·司各特所作長(zhǎng)詩(shī)《湖上美人》中的《愛倫之歌》譜寫而成的藝術(shù)歌曲，是舒伯特的代表作。歌曲在分解和弦的伴奏下以平穩(wěn)的旋律為起點(diǎn)，通過(guò)浪漫主義音樂常用的種種手法，描繪了一個(gè)純潔的少女真誠(chéng)地祈求圣母瑪利亞賜予心靈撫慰的情景同時(shí)，我們還可以從這首小曲里，感受到作者在坎坷的人生道路上所體驗(yàn)到的痛苦和哀怨、幸福和希望。（過(guò)渡語(yǔ)：同學(xué)們感受到了《祖國(guó)頌》和《英雄贊歌》的氣勢(shì),體會(huì)了《圣母頌》由衷的傾訴，對(duì)“音樂崇高美”的內(nèi)涵有了進(jìn)一步的了解。接下來(lái)我們體會(huì)一下音樂美的另外一種表現(xiàn)形式，它的旋律歡樂流暢、活潑跌宕，對(duì)生活充滿樂觀主義精神的歌曲）7．欣賞歌曲：《祝酒歌》（1）內(nèi)容介紹：《祝酒歌》作于1977年初，正值中國(guó)人民剛剛擺脫十年浩劫的年代。歌詞選取了1976年勝利的十月舉杯歡慶的場(chǎng)面，曲調(diào)吸收了維吾爾族手鼓和漢族鑼鼓點(diǎn)的節(jié)奏，熱烈奔放，它有機(jī)地融合了新疆、西藏及江南民歌等風(fēng)格各異的音調(diào)，生動(dòng)地表現(xiàn)了全國(guó)各族人民在十年動(dòng)亂結(jié)束時(shí)的歡樂喜悅心情。這首歌采用bB大調(diào)，2/4拍子，為復(fù)二部曲式結(jié)構(gòu)。（2）分段介紹：歌曲前面有八小節(jié)的引子。它吸取了我國(guó)北方民間吹打樂中常用的喜慶鑼鼓點(diǎn)的節(jié)奏型，歡快、跳躍，概括了全曲的基本情緒：第一樂段是以后半拍起唱，在中低音區(qū)進(jìn)行，以優(yōu)美、舒暢的旋律開始的，具有新疆歌舞音樂的特點(diǎn)：接著，第二樂句在第一樂句的基礎(chǔ)上發(fā)展變化。它有機(jī)地揉進(jìn)了江南民歌的曲調(diào)，使情緒逐漸昂揚(yáng)、興奮起來(lái)：第三樂句則通過(guò)節(jié)奏的緊縮，增加了動(dòng)力，使第四樂句在情緒上顯得格外舒展、深沉：第二樂段出現(xiàn)了對(duì)比性的襯腔，節(jié)奏從前面的引子中脫胎而來(lái)。它歡快、跳躍，活躍了歌曲的情緒：這一歡快的舞曲性旋律，把情緒推到第一個(gè)高潮。隨后，又出現(xiàn)具有西藏民歌風(fēng)格的爽朗豪放的旋律：顯然，這一曲調(diào)是從第一樂段的第二樂句衍變而來(lái)。以上風(fēng)格各異的旋律，經(jīng)作者將它們有機(jī)地融合在一起，充分抒發(fā)了各族人民喜慶勝利的歡樂情緒。最后，歌曲提高八度再現(xiàn)了襯腔的旋律，接著又用擴(kuò)展的手法將節(jié)奏拉寬，以級(jí)進(jìn)上行的旋律，推出全曲的高潮，歌曲在熱烈歡騰的氣氛中結(jié)束。（3）完整地欣賞李光曦演唱的歌曲，體會(huì)歌曲的風(fēng)格。（過(guò)渡語(yǔ)：回憶過(guò)去，展望未來(lái)，我們偉大的祖國(guó)日新月異，人們?yōu)樽鎳?guó)的騰飛而感到自豪，朋友舉杯相邀，共祝祖國(guó)繁榮昌盛，共祝朋友天長(zhǎng)地久。）8．欣賞歌曲《舉杯吧朋友》。讓同學(xué)感受音樂的風(fēng)格，以及旋律和節(jié)奏的特點(diǎn)。9.音樂知識(shí)：音樂歡樂美：歡快流暢的旋律，活潑跌宕的節(jié)奏，明亮的大調(diào)性，輕盈的和聲。（通過(guò)以上兩首歌曲的欣賞，同學(xué)們已對(duì)“歡樂美”有所了解，這時(shí)總結(jié)歡樂美的概念比較合適）（三）討論分析：欣賞作曲家創(chuàng)作的弦樂合奏曲《龍華祭》和樂曲《賽龍奪錦》體會(huì)作品的風(fēng)格。(請(qǐng)同學(xué)討論思考：根據(jù)這樣的素材，如果你是作曲家，你將選擇我們上節(jié)課學(xué)習(xí)過(guò)的優(yōu)美、壯美，以及本節(jié)課所了解的崇高美、歡樂美中的哪一種美，來(lái)創(chuàng)作這部作品？)（1）作曲家為何用崇高美來(lái)譜寫《龍華祭》？《龍華祭》樂曲開始由什么樂器演奏？（旋律深沉凝重，仿佛人們?cè)谧匪加⒘覀兂绺叩木衿犯瘢‐（低音提琴、大提琴）（2）介紹創(chuàng)作背景：在解放戰(zhàn)爭(zhēng)期間,為了上海市的解放事業(yè),七千多名英烈長(zhǎng)眠于龍華烈士墓地……有感于此,作曲家呂其明創(chuàng)作了這部具有交響詩(shī)品格的弦樂合奏曲《龍華祭》。樂曲大體可分為三個(gè)部分(約12'07)第一部分的音樂先由低音提琴與大提琴奏出,旋律深沉凝重,仿佛人們?cè)谧匪加⒘覀兂绺叩木衿犯瘛５诙康囊魳废扔尚√崆僭诟咭魠^(qū)奏出,音調(diào)剛勁激越,深情感人,宛如廣大人民在緬懷英烈為解放上海而英勇獻(xiàn)身的豐功偉績(jī)。第三部分是第一部分的變化再現(xiàn),隨著那深沉凝重的音調(diào),人們仿佛又回到莊嚴(yán)肅穆的追思之中,余音裊裊,令人感慨萬(wàn)分。（3）了解地名龍華：龍華是上海市郊區(qū)的一個(gè)地名。解放前,這個(gè)地方是國(guó)民黨槍殺革命志士的刑場(chǎng)。（4）介紹作曲家：呂其明(1930——)作曲家。安徽無(wú)為人。十一歲入新四軍文工團(tuán)。1949年到上海電影制片廠從事音樂創(chuàng)作,并在上海音樂學(xué)院進(jìn)修作曲和指揮。后任上海電影樂團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)。先后為《鐵道游擊隊(duì)》、《家》、《鐵窗烈火》、《紅日》、《廬山戀》、《南昌起義》等電影寫作了音樂。代表作品有管弦樂序曲《紅旗頌》,交響敘事詩(shī)《白求恩》,交響詩(shī)《龍華祭》等。（5）《賽龍奪錦》為何采用明快、熱烈的旋律？描寫了怎樣場(chǎng)面？樂曲開始由什么樂器演奏？（民間歡度端午節(jié)時(shí)龍舟競(jìng)渡的情景。表現(xiàn)了人們奮發(fā)向上、勇往直前的精神，給人以鼓舞和力量。）\（民族樂器--嗩吶）（6）作品意境：（樂曲以明快、清新、熱烈的旋律，描繪了民間歡度端午節(jié)時(shí)龍舟競(jìng)渡的情景，表現(xiàn)了人們奮發(fā)向上、勇往直前的精神，給人以鼓舞和力量。樂曲開始在散板中由瑣吶有力地吹奏出號(hào)召性的引子,接著用熱烈激奮的音樂,把聽眾帶進(jìn)沸騰的賽舟奪錦的藝術(shù)境界。樂句結(jié)構(gòu)方整、對(duì)稱,其中加以上下呼應(yīng)的樂節(jié),氣氛熱烈歡快。全曲以開頭的音調(diào)為基礎(chǔ),不斷進(jìn)行衍生和發(fā)展,并從表現(xiàn)內(nèi)容出發(fā),突破傳統(tǒng),大量使用模進(jìn)和變形等手法,描述了人們你追我趕、奮勇爭(zhēng)先的競(jìng)賽場(chǎng)景,表現(xiàn)了人們生氣勃勃、斗志昂揚(yáng)的精神面貌。由廣東音樂曲藝團(tuán)樂隊(duì)演奏的《賽龍奪錦》,最后部分的前半段在原調(diào)上復(fù)奏,第三遍則提高四度演奏,即將最后部分全部轉(zhuǎn)入下屬調(diào),結(jié)束得更為完美而熱烈。（7）介紹作曲家：何柳堂(1872-1933)民間藝人，廣東番禹人。善彈琵琶。五四運(yùn)動(dòng)以后開始進(jìn)行創(chuàng)作,他的演奏和創(chuàng)作對(duì)廣東音樂即發(fā)展起了重要的推動(dòng)作用。主要作品有《賽龍奪錦》、《七星伴月》、《醉翁撈月》、《回文錦》等。（四）對(duì)比概括：復(fù)習(xí)鞏固對(duì)崇高美、歡樂美以及優(yōu)美、壯美的了解概括曲名美的范疇形態(tài)、特點(diǎn)意境《祖國(guó)頌》崇高美旋律形態(tài)：氣勢(shì)磅礴、寬廣宏偉速度：中速、稍慢謳歌祖國(guó)山河的壯麗，展現(xiàn)偉大祖國(guó)前進(jìn)的步伐和人民豪邁的氣概《祝酒歌》歡樂美旋律形態(tài)：歡快流暢的旋律、活潑跌宕的節(jié)奏速度：較快生動(dòng)地表現(xiàn)了全國(guó)各族人民在十年動(dòng)亂結(jié)束時(shí)的歡樂心情。《牧歌》優(yōu)美旋律形態(tài)：優(yōu)美、柔和、平穩(wěn)速度：緩慢表現(xiàn)草原人民幸福，安寧的生活?！秶?guó)際歌》壯美旋律形態(tài)：莊嚴(yán)凝重、剛勁果敢速度：進(jìn)行速度召喚千百萬(wàn)覺醒的奴隸奔赴戰(zhàn)場(chǎng)，為共產(chǎn)主義事業(yè)英勇斗爭(zhēng)。（五）補(bǔ)充教材：1、《哈利路亞》合唱哈利路亞歌詞：“哈利路亞，我主我神全知全能大權(quán)。世上萬(wàn)國(guó)萬(wàn)邦必成為我主基督之國(guó)，他掌大權(quán)從永遠(yuǎn)到永遠(yuǎn)。萬(wàn)王之王，萬(wàn)主之主，哈利路亞！”這首著名的大合唱是第二部分的終曲，也是全劇的高潮。該曲以主調(diào)和聲為主，中間穿插一些復(fù)調(diào)段落。《哈利路亞》是一首非常出色的合唱曲。海頓第一次聽到這個(gè)曲子時(shí)，禁不住含淚高呼：“亨德爾是我們大家的大師！”我們從這波瀾壯闊的合唱中聽到宏偉的群眾的聲音。它象潮水一樣涌來(lái)，勢(shì)不可擋。這種人民群眾的潮流，正是潛伏在《彌賽亞》中真正偉大的力量。《彌賽亞》清唱曲。亨德爾作。1742年初演于柏林。希伯來(lái)語(yǔ)“彌賽亞”原以為“受膏者”（古猶太人在受封為王者額上涂敷膏油），指上帝所派遣者。后被基督教用為對(duì)救世主耶穌的稱呼。劇詞根據(jù)《圣經(jīng)》寫成。為最受后世歡迎的清唱?jiǎng)≈弧９卜秩糠?，分別敘述耶穌誕生，受難和復(fù)活的故事。其中第一部分《田園交響曲》與詠嘆調(diào)《他必象牧人喂養(yǎng)其羊群》，第二部分的《哈利路亞合唱》，第三部分的詠嘆調(diào)《我知道我的救贖主活著》和《阿門頌》尤為著名。2、《紅旗頌》開始以小號(hào)奏出《國(guó)歌》音調(diào)為素材的雄壯宏偉的引子，經(jīng)圓號(hào)反復(fù)，引出弓弦樂器演奏的歌頌紅旗的主題，這一主題在鋼琴的伴奏下，給人以光輝熱烈和莊嚴(yán)的深切感受，人們被音樂帶到幸福激蕩的回憶之中：?。∫痪潘木拍晔乱蝗?，天安門廣場(chǎng)升起第一面五星紅旗，中國(guó)人民從此站起來(lái)了……主題又一次轉(zhuǎn)調(diào)出現(xiàn)，轉(zhuǎn)調(diào)后的音樂色彩顯得更加明亮輝煌，仿佛是億萬(wàn)人民歡騰熱烈的情景。優(yōu)美深情的旋律，傾注了多少英雄兒女的熱血啊！連續(xù)的三連音，使節(jié)奏富于動(dòng)力，節(jié)奏緊縮，速度加快，歌頌的主題變成豪邁的進(jìn)行曲，使人們的腦海里出現(xiàn)了這樣一幅畫面：中國(guó)人民在紅旗指引下英勇戰(zhàn)斗，昂首闊步地奮勇向前，這進(jìn)行曲的節(jié)奏正是我們時(shí)代前進(jìn)的步伐。3、《飲酒歌》《飲酒歌》出現(xiàn)在第一幕，女主人公薇奧列塔久病初愈，在家里舉行宴會(huì)。席間，阿爾弗萊德應(yīng)大家的要求，唱了這所《飲酒歌》，他為青春、為美好愛情干杯，在歌聲中，向薇奧列塔表示了愛慕之心，薇奧列塔也在祝酒中作了巧妙的回答，客人們伴唱，增添了歌曲的熱烈氣氛。歌曲是由單二部曲式的分節(jié)歌，三拍子圓舞曲節(jié)奏，輕快而活躍，貫穿于全曲的大六度跳進(jìn)，表現(xiàn)了一種熱情而充滿著活力的情緒，這些都表達(dá)了阿爾弗萊德借酒抒發(fā)他對(duì)真誠(chéng)愛情的渴望和贊美。4、《第五交響曲》第四樂章：（1）多媒體播放音樂（要求學(xué)生體驗(yàn)音樂歡樂的美）（2）鑒賞提示：全由為奏鳴曲式。樂曲主部主題的第一部分采用頌歌式的號(hào)角齊鳴般的音調(diào),表現(xiàn)出人民獲得勝利時(shí)歡欣鼓舞的情景。進(jìn)入呈示部,弦樂奏出副部主題。這是一交以三連音為主的明快的舞曲,結(jié)束部分出現(xiàn)了一個(gè)與第一樂章英雄主題相關(guān)的音調(diào),明朗活躍,具有英雄的氣質(zhì)。展開部以第二主題為基礎(chǔ),音調(diào)飽滿而富有活力。通過(guò)不斷發(fā)展,音樂逐步推向高潮,仿佛無(wú)數(shù)興高采烈的人聚集起來(lái),匯成了歡樂的海洋。隨后,"命運(yùn)"的音型再次出現(xiàn)。不過(guò),它在性格上變得蒼白無(wú)力,只好像一小塊暗影。再現(xiàn)部歡慶勝利的主題由樂隊(duì)全奏。輝