高考議論文寫作指導(dǎo)結(jié)構(gòu)篇

一、議論文的定義及要素

規(guī)范議論文是與議論性散文、雜文、隨筆、評論等文體相對而言的一種議論文體，是指以論點(diǎn)、論據(jù)、論證構(gòu)成清晰的論證結(jié)構(gòu)的議論文。

它的主要特點(diǎn)，一是論說三要素完備，突出；二是論證結(jié)構(gòu)嚴(yán)密，合乎規(guī)范模式；三是語言合乎議論語體，準(zhǔn)確、概括、邏輯性強(qiáng)。其中論證結(jié)構(gòu)規(guī)范是寫好這一類型議論文的關(guān)鍵。二、議論文論證結(jié)構(gòu)——六段綜合式第一段：開宗明義，提出論點(diǎn)。第二段：詳例剖析，敘議結(jié)合。第三段：略例排比，形成氣勢。第四段：正反對比，凸現(xiàn)中心。第五段：辨證分析，立論周全。第六段：聯(lián)系實(shí)際，升華主題。第一段：開宗明義，提出論點(diǎn)?；蛞茫虮扔?，或排比，或比興，總之，三句話即直奔主題，切忌故弄玄虛，彎七繞八，拖泥帶水。例文1借憂患之風(fēng)，揚(yáng)理想之帆①孟子說：“生于憂患，死于安樂?！睔W陽修有言：“憂勞可以興國，逸豫可以亡身?！边@些古訓(xùn)，無一不是在警示我們：不要沉迷享樂，要在憂患中求發(fā)展。（提出論點(diǎn)，準(zhǔn)確鮮明）第二段：詳例剖析，敘議結(jié)合。事實(shí)勝于雄辯，一個精當(dāng)?shù)氖聦?shí)論據(jù)，往往能夠有力地證明論點(diǎn)。但是千萬不要忘記議論文的體裁特點(diǎn)，敘事不要過于詳盡。舉例時可以采用“三明治”式的結(jié)構(gòu)，即首尾是議論評價(jià)性文字，中間是高度概括性的敘述（一般不超過120字）。②古人云：“貧賤憂戚，玉汝于成。”貧窮的生活、卑賤的地位、失意的憂傷，有時像一陣烈風(fēng)，它會熄滅弱者的生活激情，但也會揚(yáng)起強(qiáng)者的希望之帆。（議論）越王勾踐，由一國之君淪為吳王的馬前卒，何等的卑賤！由錦衣玉食而食人糞便，又是多么的屈辱！然而，數(shù)年之后，他卻能實(shí)現(xiàn)三千越甲終吞吳國的抱負(fù)，雪洗恥辱，光復(fù)越國。（敘述）是什么使他得以東山再起，創(chuàng)造歷史神話？是憂患。臥薪嘗膽，警醒他毋忘國恥，時刻清醒；親身勞作，促使他體恤民生，吊憂賀喜；仇讎在前，激發(fā)他忍辱負(fù)重，苦覓良機(jī)。（評論）

詳例剖析，敘議結(jié)合第三段：略例排比，形成氣勢。如果說詳例是點(diǎn)的勾勒，那么略例就是面的鋪展。點(diǎn)面結(jié)合能夠形成立體感，略例以三四個為佳，若能形成古今中外的格局，則更有全面的代表性了。③憂患可以光復(fù)一個國家，同樣道理，憂患可以使一個生命創(chuàng)造奇跡，也可以讓一個企業(yè)處于不敗之地。是憂患，使司馬遷忍辱負(fù)重，創(chuàng)造了“史家之絕唱，無韻之離騷”的《史記》，豐富了中華史學(xué)文化的寶庫；是憂患，讓鄧亞萍懸梁刺股，發(fā)奮苦讀，取得了人生的另一塊沉甸甸的金牌；是憂患，讓張智慧研發(fā)出第四代洗衣機(jī)，讓海爾集團(tuán)在新的競爭中贏得一席之地……略例排比，形成氣勢第四段：正反對比，凸現(xiàn)中心。即在上面詳例剖析、略例排比的基礎(chǔ)上，再從反面切入，正反結(jié)合，對比鮮明，從而更加突出中心。若一時想不到合適的反面例子，可以用“如果……不是……”、“如果……沒有……”（如果西施沒有嬌好的容貌，……如果西施僅有嬌好的容貌，……）等假設(shè)句式把主要例子變成對比材料。④也許有人會說：安樂的生活，誰不向往？殊不知，安樂，是一張溫床，可以成就幸福的美夢，更容易滋生墮落的細(xì)菌；安樂，是火，可以溫暖疲憊的心靈，更可以熔化斗志的寶劍；安樂是麻醉劑，可以緩解肉體的疼痛，更可以損害你健全的器官。商紂王沉迷美色，酒池肉林，終于斷送商朝江山，成為百姓的罪人；后唐莊宗李存勖，寵幸伶人，沉湎于度曲作詞，荒廢朝政，導(dǎo)致身死國滅，給后人留下笑柄；吸毒者，陶醉于一時快樂，害己害人，釀成個人悲劇，毀棄家庭快樂，給社會留下。正反對比，凸現(xiàn)中心第五段：辨證分析，立論周全。任何理論都不過是一種假設(shè)，絕對的結(jié)論容易產(chǎn)生偏頗，因而一段辨證的分析能使立論更為嚴(yán)密周全。

⑤以史為鑒，可以知興替；以人為鑒，可以知得失。處在生存的巨大壓力中的我們，也面對許許多多的誘惑，這就要求我們，無論身處憂患，還是享有快樂，都要擁有一支鎮(zhèn)靜劑——“福兮，禍之所伏；禍兮，福之所倚”的辯證思想：憂患中，樂觀進(jìn)取，化壓力為動力；成功時，站到生命的更高層，不被安樂遮望眼，放遠(yuǎn)目光，且莫貪戀一時的快樂，重蹈蝸牛的覆轍——強(qiáng)大得令許多天敵都無可奈何，卻慘死在小巧柔弱蠢笨的螢火蟲手中！

辨證分析，立論周全第六段：聯(lián)系實(shí)際，升華主題。這一段是為了突出文章的現(xiàn)實(shí)針對性，聯(lián)系實(shí)際，解決問題，從而使主題得到進(jìn)一步升華。

⑥憂患是風(fēng)，推動生命之舟。讓我們借憂患之風(fēng)，揚(yáng)起理想的風(fēng)帆，駛向幸福的彼岸。聯(lián)系實(shí)際，結(jié)尾升華例文2遭遇挫折，笑對痛苦

人之一世，殊為不易。在看似平坦的人生旅途中充滿了種種荊棘，往往使人痛不欲生。痛苦之于人，猶如狂風(fēng)之于陋屋，巨浪之于孤舟。百世滄桑，不知有多少心胸狹隘之人因遭受挫折放大痛苦而一蹶不振;人世千年，更不知有多少意志薄弱之人因受挫放大痛苦而志氣消沉;萬古曠世，又不知有多少內(nèi)心懦弱的人因受挫放大痛苦而葬身于萬劫不復(fù)的深淵……面對挫折，我們不應(yīng)放大痛苦，而應(yīng)直面人生，縮小痛苦，直至成功的那一天。（排比句引出中心論點(diǎn)）“老當(dāng)益壯，寧移白首之心窮且益堅(jiān)，不墜青云之志?！背跆扑慕苤坏耐醪?，可謂“時運(yùn)不濟(jì)，命途多舛”，然而直面挫折，他卻能達(dá)人知命，笑看人生。試想，如果沒有王勃開朗闊達(dá)的胸襟，哪能吟放出“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”的千古絕唱

（正面詳例一）“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏?！痹娤衫畎?，在遭遇仕途不順的挫折后，他沉寂了嗎消沉了嗎沒有。笑對痛苦，“長安市上酒家眠”;面對挫折他拂袖而去，遍訪名山，終于成就了他千古飄逸的浪漫情懷!（正面詳例二）

由此看來，面對挫折，我們不應(yīng)沉迷于痛苦失意的陰影中不能自拔;面對挫折，我們不應(yīng)整日浸泡在悲傷痛苦的泥潭中越陷越深;面對挫折，我們不應(yīng)長期頹廢不振而迷失眼前的方向。遭遇挫折，縮小痛苦，才是明智的選擇。相反，若一味沉迷于挫折的痛苦中，結(jié)果將不堪設(shè)想。（扣題分析）劉備面對失去二弟的挫折，因兄弟之情無法釋懷，放大痛苦，結(jié)果在痛苦中做出錯誤的決定，貿(mào)然出兵伐吳，落得“白帝托孤”的千古悲劇?？杀杀?（反面論證）

前事不忘，后事之師。古人已經(jīng)為我們做出了太多的榜樣，也留下了太多的遺恨。在競爭日益加劇的現(xiàn)代社會里，挫折無處不在。若因一時受挫而放大痛苦，將會終身遺憾。遭遇挫折，就當(dāng)它是一陣清風(fēng)，讓它從你的耳邊輕輕吹過;遭遇挫折，就當(dāng)它是一陣微不足道的小浪，不要讓它在你心中擊起驚濤駭浪;