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《游褒禪山記》說課稿(2則)《游褒禪山記》說課稿1各位老師好:今天我說課的課題是《游褒禪山記》。下面我對本課題進行分析:教材簡析:《游褒禪山記》是北宋著名的政治家、文學(xué)家王安石的一篇補世力作。這篇游記,敘述他和幾位同伴游褒禪山的經(jīng)過,并借此生發(fā)議論,說明要實現(xiàn)遠(yuǎn)大理想,成就一番事業(yè),除了要有一定的物質(zhì)條件外,更需要有堅定的志向和頑強的毅力,并提出治學(xué)必須采取“深思而慎取”的態(tài)度。游記立意超卓,指向鮮明,言簡而意豐,言近而旨永?!耙髟佒g吐吶珠玉之聲,眉睫之前卷舒風(fēng)云之色”,自創(chuàng)新格而彌足珍貴,彪炳千古而有無限的可開掘性。本課是高中語文課本第二冊第五單元中的第二篇文言文。本單元的學(xué)習(xí)內(nèi)容是宋代散文?!读鶉摗泛汀队伟U山記》是教讀課文,《伶官傳序》和《石鐘山記》是自讀課文?!读鶉摗泛汀读婀賯餍颉范际墙韫胖S今的史論,《游褒禪山記》和《石鐘山記》都是因事說理的游記。《游褒禪山記》顯然引領(lǐng)了《石鐘山記》。此前,學(xué)生學(xué)習(xí)文言文已經(jīng)有了初中三年的學(xué)習(xí)經(jīng)驗,上了高中后又掌握了不少的文言知識。因此,學(xué)生學(xué)習(xí)這篇淺易的文言文并不會感到特別的吃力。高中語文教學(xué)大綱對學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的要求是:能夠誦讀淺易文言文,理解詞句的含義和作品的思想內(nèi)容,背誦一定數(shù)量的名篇。重點掌握常見的150個文言實詞、18個文言虛詞和主要文言句式在課文中的用法。根據(jù)這一要求,確定本課的教學(xué)目標(biāo)和重難點。教學(xué)目標(biāo):1、認(rèn)知目標(biāo)——學(xué)習(xí)本文中名詞活用為動詞、形容詞活用為動詞的用法。了解文言虛詞“以”、“其”的意義與用法。學(xué)習(xí)本文從記游到議論,即事明理的寫作方法。2、能力目標(biāo)——熟讀背誦,培養(yǎng)學(xué)生閱讀文言文的能力。三、情感目標(biāo)——領(lǐng)會治學(xué)處世皆須堅定意志,并且要深思慎取的道理。教學(xué)重點:1、重點積累名、曰、文、進、奇、好、出、極、觀、求、險等文言實詞的意義。2、掌握虛詞“以”、“其”的意義與用法。3、詞類活用。教學(xué)難點:1、掌握文章說理深刻、章法嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶懽魈攸c。2、領(lǐng)會本文所闡述的道理。教法運用:指導(dǎo)思想:堅持以“教師為主導(dǎo),學(xué)生為主體,訓(xùn)練為主線”的“三主”的教學(xué)思想以及素質(zhì)教育的方向,培養(yǎng)學(xué)生良好的閱讀習(xí)慣,發(fā)展學(xué)生健全的認(rèn)知結(jié)構(gòu),激勵學(xué)生積極的情感因素,使學(xué)生理解學(xué)習(xí)過程,學(xué)會學(xué)習(xí)。教學(xué)設(shè)想:1、本文是一篇文言文,文字上有一定的障礙,應(yīng)在課前梳理清楚。2、本文又是一篇游記,可與學(xué)過的舊課文進行聯(lián)系比較。3、為了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,可利用多媒體手段展示相關(guān)的風(fēng)光圖片以及作者的游程(制作成多媒體課件)。4、為了掌握本文重要的文言詞語,可利用多媒體手段展示相關(guān)課堂習(xí)題。教學(xué)方法:誦讀法---古詩文需要熟讀背誦。串講法---文言文需要疏通文意。提問法---課堂上需要師生互動。比較法---新舊知需要溫故知新。討論法---課堂上需要活躍氣氛。練習(xí)法---教學(xué)上需要精講多練。教學(xué)媒體:錄音機、多媒體課件、幻燈片。學(xué)法指導(dǎo):高一學(xué)生對文言文閱讀已具備了一些基礎(chǔ)知識和積累,但對如何學(xué)習(xí)文言文,還是一個新課題,因此教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生掌握學(xué)習(xí)方法,運用已有的知識框架同化新信息,建立新的智能,逐步走向獨立學(xué)習(xí)的境界。1、引導(dǎo)學(xué)生利用課文注釋,使用工具書自己翻譯,必要時教師進行點撥、解難,培養(yǎng)自學(xué)能力。2、告訴學(xué)生翻譯文言文要遵循的原則。3、調(diào)動學(xué)生思考、討論、交流的積極性,教師適時點撥,培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的能力。4、提示學(xué)生反復(fù)誦讀課文,體會文章所闡述的道理。5、鼓勵學(xué)生及時歸納學(xué)習(xí)文言文的方法,注意積累文言文知識。教學(xué)程序:教學(xué)本課可安排2課時。第一課時

1、導(dǎo)入新課:首先給學(xué)生介紹毛澤東的七絕詩《為李進同志題所攝廬山仙人洞照》:“暮色蒼??磩潘?,亂云飛渡仍從容。天生一個仙人洞,無限風(fēng)光在險峰?!睂W(xué)生通過誦讀領(lǐng)會了“無限風(fēng)光在險峰”一句的含義。隨后因勢利導(dǎo),引出課題,指出今天我們要學(xué)習(xí)的王安石的《游褒禪山記》,就含有類似的深邃哲理。2、整體感知:先用錄音機播放課文朗讀,再組織學(xué)生誦讀全文,了解文章大意,從整體上把握文章內(nèi)容。糾正不正確的讀音。并以提問的形式檢查學(xué)生的理解情況:①課文中記游部分,集中于文中哪幾段?(第1、2節(jié))②文中第三段的議論是針對哪部分內(nèi)容闡發(fā)的?(第2

節(jié))得出怎樣的結(jié)論?(故非有志者不能至也。盡吾志也而不能至者,可以無悔矣。)③文中第三段的議論是針對哪部分內(nèi)容闡發(fā)的?(第3

節(jié))得出怎樣的結(jié)論?(此所以學(xué)者不可以不深思慎取之也。)④請同學(xué)們讀課文,從文中找出能夠作為\\\"無限風(fēng)光在險峰\\\"注腳的語句(“世之奇?zhèn)?、瑰怪、非常之觀,常在于險遠(yuǎn)”)。3、寫作順序:A、本名與別名的由來B、記游洞經(jīng)過

C、抒發(fā)游洞的感慨

D、簡寫由仆碑而產(chǎn)生的感想

E、補記同游之人、記游時間4、課文分析:A、引導(dǎo)學(xué)生自讀前兩段,讓學(xué)生敘述游山經(jīng)過。從學(xué)生的回答中提出重點實詞的解釋方法。(

“舍”在注釋中解釋為“筑舍定居”,其根據(jù)是什么?曾見過的類似的句子有哪些?這樣解釋是古漢語的什么特點?——名詞活用作動詞,曾學(xué)過“驢不勝怒,蹄之”、“公將鼓之”等??偨Y(jié):“慧褒始舍于其址”,在“其址”前邊的必須是個動詞,來表示慧褒的動作。因此,從“舍”的名詞必須引申開去,會想到“舍”是由人建造給人居住的,故釋為“筑舍定居”。這便是從詞的位置以及詞的關(guān)系來揣摩詞的意義。因此,識詞辨義要考察語言環(huán)境,不但在句中看,還要注意句與句的關(guān)系。前兩段中用法相近的還有:以故其后名之曰“褒禪”。名:名詞作動詞,“命名”之意。火尚足以明也。明:形容詞作動詞,“照明”之意。這便是詞類活用)B、以提問方式考查學(xué)生對文章的理解情況。(1)第1

節(jié)中為何提及仆碑及仆碑上的文字?(為后文作伏筆,作者認(rèn)真考證仆碑上的文字,探究事物的本源,充分體現(xiàn)了“求思之深”的探索精神,這也是“深思慎取”的依據(jù)。)(2)第2

節(jié)略與詳是怎樣安排的?其中有哪些對比?這些對比的作用是什么?(略寫游前洞。詳寫游后洞及所見所感。)(對比有:前洞后洞

平曠幽深

甚眾已少、又少

余所至淺好游者所至深

還有見到奇景的欣喜與出洞的后悔相比。)(作用:為議論作鋪墊。)C、課堂訓(xùn)練:歸納“名、曰、文、進、奇、好、出、極”的意義與用法。完成課后練習(xí)第二、三題。第二課時1、導(dǎo)入新課;第二段詳寫游后洞的經(jīng)過,著重寫在力尚足、火尚明的情況下,竟隨“怠者”而返的遺憾心情。還有前洞與后洞的對比,都為第3、4段的議論打下伏筆。2、思考,回答第2自然段的層次:第一層:開頭到“遂與之俱出”,記游洞經(jīng)過。第二層:“蓋余所至”到段末,追記后洞所見并表達(dá)遺憾的心情。3、誦讀第三段:教師范讀并穿插評點,及時進行提問和展開討論。提問①古代游記中寫感受,常用一句話來概括全文的主旨,例如《醉翁亭記》末段:“太守之樂其樂”“醉能同其樂”二語便是該文的主旨。說說本文的主旨可用哪句話來概括。(

“盡吾志而不能至者,可以無悔矣?!保谧髡哒f“不能至”是針對什么說的?(不能到達(dá)洞的深處,見不到“非常之觀”。)③這本來是件有“悔”的事,為什么作者又說“可以無悔”呢?(因為已經(jīng)“盡吾志”了。)④“盡吾志”是什么意思?(為實現(xiàn)自己的愿望作最大的努力。)小結(jié):“盡吾志”是這句話的要害。討論

①“盡吾志”這句話跟前段記游中哪句話是前后照應(yīng)的?(“而余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也”。)②“極夫游之樂”是針對什么說和?(至洞之深處。)③為什么到了洞的深處才能“極夫游之樂”呢?(

“入之愈深,其進愈難,而其見愈奇”,

“非常之觀,常在于險遠(yuǎn)”。)④作者“悔”的真正原因是什么?(隨之止。)小結(jié):“隨之止”是放棄自己的意愿,不做最大的努力而屈從別人,這正是本句的要害。由此得出本段的結(jié)論:要有志。4、讀析第4

段:學(xué)生朗讀,然后展開討論。(1)“古書之不存”跟上文哪句話相照應(yīng)?(其文漫滅。)(2)“后世之謬其傳”又是跟哪句話相照應(yīng)?(今言“華”如“華實”之“華”者,蓋音謬也。)(3)這樣說來,這兩句話是不是專指碑文字跡模糊和“花山”被誤傳為“華山”這兩件事說的呢?為什么?(不是,它既是專指,又是泛指,而且重在泛指。從“何可勝道也哉”中,看出它是泛指文字流傳或刊印的訛誤。)小結(jié):這就是從個別引申出一般的寫法,也表現(xiàn)了作者的闊大胸襟,看問題有思想高度。由此得出本段的結(jié)論:要深思慎取。5、略講第五段:了解古人寫游記結(jié)尾的寫法和作用。6、總結(jié)擴展:中心思想。(這篇游記敘述作者和幾位同伴游褒禪山的經(jīng)過,并借此生發(fā)議論,說明要實現(xiàn)遠(yuǎn)大理想,成就一番事業(yè),除了要有一定的物質(zhì)條件外,更需要有堅定的志向和頑強的毅力,并提出治學(xué)必須采取“深思而慎取”的態(tài)度。)寫作特色。(因事見理、敘議結(jié)合,重點突出、詳略得當(dāng),結(jié)構(gòu)嚴(yán)密、前后照應(yīng))心得交流。(各人用一句話說說自己學(xué)習(xí)本文后的感想)7、課堂練習(xí):整理虛詞“其”字的用法(結(jié)合練習(xí)“三”)。

完成課后練習(xí)“一”。8、布置作業(yè):課后練習(xí)“四”。課后背誦課文。板書設(shè)計:要力求體現(xiàn)程序性、概括性、指導(dǎo)性、藝術(shù)性?!队伟U山記》王安石記敘記山(山

碑)仆碑(1節(jié))(1、2節(jié))游洞(前洞

后洞)后洞(2節(jié))議論怠出而悔有志、力、物(3節(jié))(3、4節(jié))漫滅謬傳深思慎取(4節(jié))因事見理、敘議結(jié)合重點突出、詳略得當(dāng)結(jié)構(gòu)嚴(yán)密、前后照應(yīng)《游褒禪山記》說課2各位老師好:今天我說課的課題是《游褒禪山記》。下面我對本課題進行分析:《游褒禪山記》是職高語文第三冊課文。現(xiàn)依據(jù)教學(xué)大綱、考綱、教材、學(xué)情對本課的教學(xué)目的、教學(xué)法的制定及教學(xué)程序的設(shè)計等方面作如下說明。一、說大綱、考綱、教材和學(xué)情(一)關(guān)于大綱:《語文教學(xué)大綱》對文言文閱讀的要求是:誦讀古典詩詞和淺易文言文,背誦一定數(shù)量的名篇。掌握課文中常見的文言實詞、文言虛詞和文言句式,能理解詞句含義,讀懂課文,學(xué)習(xí)用現(xiàn)代觀念審視作品的內(nèi)容和思想傾向。大綱在語文教學(xué)目的闡述中還有這樣的話:“要進一步培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國語言文字,熱愛中華優(yōu)秀文化的感情,培養(yǎng)高尚的審美情趣和一定的審美能力;……”,這也是與文言文教學(xué)密切相關(guān)的。(二)關(guān)于考綱:根據(jù)《大綱》的要求,高考《考試說明》對古代詩文的閱讀作了三個遞進層次的要求:①理解(能力層級B):理解常見文言實詞在文中的含義;理解常見文言虛詞虛詞在文中的用法;理解與現(xiàn)代漢語不同的句式和用法;②分析綜合(能力層級C);篩選并提取文中的重要信息;歸納內(nèi)容要點,概括中心思想,分析作者在文中的觀點態(tài)度。③鑒賞評價(能力層級E);鑒賞文學(xué)作品的形象、語言和表達(dá)技巧,評價文學(xué)作品的思想內(nèi)容。(三)關(guān)于教材:新教材非常重視古代經(jīng)典詩文的閱讀積累,全套教材編排的古代詩文作品,約占課文總數(shù)的40%,高一文言文按時代編排,高一下第五單元為宋代散文,宋代散文繼承唐古文運動的傳統(tǒng)有所發(fā)展,題材更加廣泛,形式更加多樣,語言更加暢達(dá),并且更長于議論,對后世的散文創(chuàng)作有深遠(yuǎn)的影響。從語言文字上看,宋朝散文較上冊的文言文更為淺顯。文言文教學(xué),新教材編排上有明顯的“兩重一輕”傾向,“兩重”是指重視誦讀,重視積累;“一輕”指輕篇章的瑣屑分析。這一傾向從新教材的練習(xí)設(shè)計可明顯看出來。我個人認(rèn)為文言文教學(xué)應(yīng)體現(xiàn)這種傾向,避免大量無效的分析,應(yīng)多誦讀……培養(yǎng)語感。(四)關(guān)于學(xué)情:學(xué)生經(jīng)過初中和高一上期的文言文學(xué)習(xí),已掌握了一定數(shù)量的文言實詞、虛詞,學(xué)生的文言文閱讀能力有了明顯的提高,但仍有一些難點有待突破,如文言句式,詞類活用、虛詞的用法等。我任教的兩個班的學(xué)生,學(xué)習(xí)語文的興趣比較濃厚,課堂氣氛活躍。針對以上的分析情況,本課的教學(xué)目的、學(xué)法、教法和教學(xué)程序確定如下:二、說教學(xué)目的(一)教學(xué)目的:①誦讀課文;②準(zhǔn)確理解常見文言詞語在文中的含義;③歸納并掌握“道”“蓋”“文”三個多義詞的義項及“乃”“然”“其”三個虛詞的用法;④體會并借鑒本文即事明理的寫法;領(lǐng)會文章所闡發(fā)的哲理。(二)教學(xué)重點:①誦讀②積累

(三)教學(xué)難點:①準(zhǔn)確判斷詞文言詞語在文中的含義;②虛詞用法:三、說學(xué)法、教法:(一)學(xué)法:1、誦讀法。這是學(xué)習(xí)文言文最基礎(chǔ)、最重要的方法,也是最有效的方法。誦讀能在感知言語聲音形態(tài)的同時,實現(xiàn)對文本的感悟理解。言語聲音形態(tài)與情味的關(guān)系是極其密切的,從感知的直接性來說,文字不如聲音徹底、深刻、細(xì)膩。因此誦讀法成功關(guān)鍵是要讀出聲音的各種形態(tài),如節(jié)奏、語調(diào)等,只有這樣,才能聽到“古人”的心聲,才能“得他滋味”(朱熹語),才能觸摸到言語主體的情味。否則,僅得其聲音,得其字形,充其量也只是“認(rèn)讀”。當(dāng)然,要做到這一點,有一個探究、發(fā)現(xiàn)的過程,教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生逐步讀出“情味”來。因此,范讀多讀顯得非常重要。2、圈點法。使用各種圈點勾畫符號閱讀文言文,也是古人一種重要的讀書方法。唐彪曾說:“凡書文有圈點,則讀者易于領(lǐng)會,而句讀無訛。不然,遇古奧之句,不免上字下讀,而下字上讀,……”我從兩方面進行指導(dǎo):一是指導(dǎo)使用圈點勾畫符號,二是指導(dǎo)學(xué)生在圈點勾畫的基礎(chǔ)上適當(dāng)作一些批注。第一節(jié)課,學(xué)生主要勾畫出疑難處及哲理句。3、猜讀法。哥德曼認(rèn)為,閱讀過程并非一個精確知覺的過程和系列加工的過程,而是一個選擇的過程和預(yù)期的過程,閱讀是一種語言心理學(xué)的猜測游戲。在學(xué)生掌握了一定數(shù)量的文言詞匯后,碰到難詞時,教師應(yīng)引導(dǎo)點撥學(xué)生大膽猜測,在小心求證的基礎(chǔ)上準(zhǔn)確把握詞在文中的含義。這就是“教是為了不教”。學(xué)習(xí)《游》文,我精選七個重要詞語為例讓學(xué)生猜,點撥指導(dǎo)運用七種方法。4、練習(xí)法。這是鞏固知識、發(fā)展能力的有效方法,關(guān)鍵在一個“精”字?!熬殹辈磺蟆岸唷?,應(yīng)求“精”,要用最少的練習(xí)鞏固學(xué)生的知識,培養(yǎng)學(xué)生的能力。我設(shè)計兩套練習(xí),一是課堂鞏固練習(xí),重在鞏固課文的重要詞語;二是課外遷移練習(xí),選用98高考題,進一步鞏固準(zhǔn)確把握文言詞語意義的方法。(二)教法:1、點撥法:蔡澄清先生大力倡導(dǎo)的語文點撥教學(xué)法是根據(jù)中國漢語文的特點,針對中學(xué)生學(xué)習(xí)語的實際,為落實啟發(fā)式教學(xué)原則而采取的一種教法。所謂“點撥”,就是教師針對學(xué)生學(xué)習(xí)過程中存在的知識障礙、思維障礙與心理障礙,運用畫龍點睛和排除故障的方法,啟發(fā)學(xué)生腦筋。自己進行思考與研究,尋找解決問題的途徑的方法。簡單說,所謂“點”就是點擊要害,抓重點;所謂“撥”就是撥疑難,排障礙。“點撥法”能充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)性和學(xué)生的主體性。在學(xué)習(xí)《游褒禪山記》中,我主要點撥的是準(zhǔn)確理解詞語含義的幾種方法,使學(xué)生學(xué)會“猜”,從而提高閱讀文言文能力。2、歸納法。從上學(xué)期開始,我一直對常見實詞、虛詞的意義用法進行系統(tǒng)歸納,使所學(xué)知識系統(tǒng)化,網(wǎng)絡(luò)化,既便于記憶,又便于運用。如《游褒禪山記》一文的第二課時,我主要運用歸納法,歸納“文”“蓋”“道”三個實詞義項及“乃”“然”“其”三個虛詞用法。茲舉一例如下:→獨體漢字叫“文”→文字文→裝飾→掩飾(文過飾非)→彩色交錯為“文”→華麗,有文采→文辭→文章,文獻→文化教育四、說教學(xué)程序:(一)總體設(shè)計:通過以上分析,我確定了本文的教學(xué)整體思路:通過誦讀把握全文;通過猜讀訓(xùn)練思維;通過歸納使知識系統(tǒng)化、網(wǎng)絡(luò)化;通過精練鞏固、強化。在這個思路指導(dǎo)下,《游褒禪山記》一文的教學(xué)安排兩課時,第一課時主要是:誦讀、積累;第二課時主要是:誦讀、歸納。(二)第一課時教學(xué)過程設(shè)計:1、導(dǎo)入及解題(2分鐘)毛澤東詩導(dǎo)入:“無限風(fēng)光在險峰”學(xué)生自讀注解①補充王安石相關(guān)內(nèi)容2、整體把握:(19分鐘)

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