高中論述文寫作（三）特性分析浙江省岱山中學(xué)語(yǔ)文組程宜芬

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“醬紫

”“漲姿勢(shì)

”“尼瑪”“萌萌噠”“duang等等網(wǎng)絡(luò)熱詞在坊間乃至媒體已屢見不鮮，成為“新常態(tài)”。網(wǎng)絡(luò)熱詞能夠折射出時(shí)代進(jìn)步和社會(huì)多元。但流行網(wǎng)語(yǔ)的使用也會(huì)使低俗詞匯泛濫，沖撞到中華文化根基和民族固有的語(yǔ)境，違反道德規(guī)范、動(dòng)搖文明底線，不可等閑視之。（特性分析）——中國(guó)江西網(wǎng)-江西日?qǐng)?bào)《也說(shuō)網(wǎng)絡(luò)熱詞》一、概念闡釋特性是指事物的特有性質(zhì)，它反應(yīng)一個(gè)事物在其現(xiàn)象、本質(zhì)、發(fā)展過(guò)程等方面與其他事物的不同之處。特性分析又叫定性分析，它是要將某事物和其他事物區(qū)別開來(lái)，認(rèn)識(shí)某事物在現(xiàn)象、本質(zhì)、發(fā)展過(guò)程等方面與其他事物的不同之處的一種思維方法。例一、本質(zhì)分析幫助審題，確定立意二、應(yīng)用舉例閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。一家英國(guó)報(bào)紙以“世界上最大的快樂是什么”為題，作有獎(jiǎng)?wù)鞔?。獲獎(jiǎng)的三個(gè)答案是：1、一位藝術(shù)家殫精竭慮地完成了一件作品，望著作品吹口哨；2、小孩在沙灘上忙了一天，用砂石筑成一座城堡；3、外科醫(yī)生完成了一個(gè)經(jīng)歷8小時(shí)的手術(shù)，終于救活了一條生命?？戳诉@些答案，你有何感想呢？請(qǐng)全面理解材料，選取其中一個(gè)角度，談?wù)勀銓?duì)快樂的理解。創(chuàng)造的快樂享受過(guò)程的快樂盡職盡責(zé)的快樂藝術(shù)家的快樂小孩的快樂外科醫(yī)生的快樂“當(dāng)參軍蔣琬力勸不轉(zhuǎn)馬謖時(shí)，諸葛亮深知法律的巨大作用，為了使蜀國(guó)能夠完成統(tǒng)一的大業(yè)，他才決義忍痛執(zhí)法?！倍?、應(yīng)用舉例——《評(píng)諸葛亮的“三哭”》例二：本質(zhì)分析，揭示事物內(nèi)在特征、本質(zhì)這一哭，集中表現(xiàn)了他不僅是一位非凡的軍事家，而且是一位有遠(yuǎn)見卓識(shí)政治家。他并未把責(zé)任歸咎于馬謖就完事，而是引咎自責(zé)，還敢于公開承認(rèn)自己誤用馬謖的錯(cuò)誤，并因悔恨而痛哭，表現(xiàn)了他寬廣的胸襟和嚴(yán)于律己的高貴品質(zhì)?！薄爱?dāng)兵卒把馬謖的首級(jí)獻(xiàn)于階下時(shí)，孔明大哭不已，說(shuō)：‘吾非為馬謖而哭，吾想先帝在白帝城臨危之時(shí)，曾囑吾曰‘馬謖言過(guò)其實(shí)，不可大用?！窆麘?yīng)此，乃深恨己之不明，追思先帝之言，因此痛苦耳！’這是第三哭。由于馬謖剛愎自用，獨(dú)斷專行，違背軍令，使街亭失守，北伐功虧一簣。馬謖自知死罪難逃，留下遺言，希望諸葛亮照顧他的家小。諸葛亮‘揮淚’曰：‘吾與汝義同兄弟，汝之子即吾之子也，不必多囑’。這是孔明的第一哭。這一哭表明諸葛亮同馬謖間的深厚情誼?！星橛罹陀砻鬟@位軍事家治軍嚴(yán)明，賞罰無(wú)私，嚴(yán)于律己，不以情亂法。”“黨風(fēng)抓得好，則‘庶人不議’，這是一種情況，相反地，黨員和干部如果當(dāng)官做老爺，也可能招致沒有人說(shuō)‘不’字。非不說(shuō)也，不敢說(shuō)也。”

——《說(shuō)“不”字》這里有兩種不說(shuō)‘不’字的情況，是需要仔細(xì)察辨的。面對(duì)相同的“沒有人說(shuō)‘不’”這一現(xiàn)象，作了具體分析，指出了其中不同的本質(zhì)?！倍?yīng)用舉例對(duì)因工作馬虎造成損失的官僚主義者，一些人稱之為“馬大哈”。像把“烏魯木齊”寫成“鳥魯木齊”，一點(diǎn)之差扔掉十多萬(wàn)元的主兒，稱“馬大哈”就比較恰如其分。而如果大凡諸如此類，一律視之為“馬大哈”，就有點(diǎn)小瞧了這類人物?！?/p>

近日《文匯報(bào)》載，上海市南匯縣領(lǐng)導(dǎo)干部架不住外商“邀請(qǐng)”前去“考察”，因外商“每人補(bǔ)貼買了一臺(tái)彩色電視機(jī)”，他們就黑心寫了一份嚴(yán)重弄虛作假的培訓(xùn)小結(jié)報(bào)告欺騙組織，造成國(guó)家直接經(jīng)濟(jì)損失282萬(wàn)元。

可見，“馬大哈”都是有其所以“馬大哈”的原因的，切不可輕易地送給他們這么個(gè)輕松的冠冕。有些貪污受賄，違法亂紀(jì)分子，是巴不得在這頂帽子下開小差的。他們希望的便是把策劃于密室的勾當(dāng)在東窗事發(fā)時(shí)以“馬大哈”三字大事化小，小事化了，以掩蓋其不可告人的罪責(zé)?！端麄儾皇恰榜R大哈”》這篇文章對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中那些被人們稱為“馬大哈”的人物進(jìn)行了本質(zhì)分析，指出另一部分的“馬大哈”，其實(shí)“打起小算盤來(lái)比誰(shuí)都精明?！彼麄兒軜芬獗环Q作是“馬大哈”，以便“大事化小，小事化了，以掩蓋其不可告人的罪責(zé)”。1、進(jìn)行特性分析，須先觀察，再思考。2、思考過(guò)程，找出事物的共性，再區(qū)別事物的個(gè)性，本質(zhì)特性。三、注意事項(xiàng)四、實(shí)戰(zhàn)演練目前，電視媒體經(jīng)常組織各種類型的真人秀節(jié)目。請(qǐng)你在觀察和思考的基礎(chǔ)上，以《我談“真人秀”》為題，以本質(zhì)分析為主，寫200-300字的語(yǔ)段。（1）所謂真人秀，是表現(xiàn)真實(shí)人物處于某種情境中的言行表現(xiàn)的綜藝節(jié)目。這些人物往往是明星大腕，讓觀眾可以時(shí)刻觀察到當(dāng)事人的一言一行。與傳統(tǒng)綜藝節(jié)目相比，少了些預(yù)設(shè)做作，多了些真相還原。真實(shí)的充滿吸引力的場(chǎng)景，讓觀眾也體驗(yàn)到了別樣的歡樂和驚艷，擁有如看大片一般的情緒體驗(yàn)。有了“真”與“秀”的兩大法寶，“真人秀”節(jié)目能大行其道，亦非怪事。

但引起我注意的不是其節(jié)目本身，而是“真人秀”的盛行，更具體地說(shuō)，“真人秀”的盛行反映了一部分大眾的審美口味。人們愛“真人秀”，更多的是出于一種“看熱鬧”的心理?？疵餍腔ニ?，看富少發(fā)飆，看萌娃比拼，這種平日里難得一見的“鬧事”滿足了人們的獵奇追星的心理需求。

（2）“真人秀”最吸引人的地方，就是它的真。如今的人們?cè)诒姸嗫苹?、玄幻、?mèng)幻的大制作洗禮之下，又經(jīng)過(guò)狗血、倫理、家庭檔影視的沖擊，逐漸對(duì)這些虛假的藝術(shù)制作產(chǎn)生了厭倦。他們見多了明星光鮮亮麗，在八卦心的指引之下，對(duì)明星私底下的生活產(chǎn)生了興趣；抑或當(dāng)今虛偽、浮夸的社會(huì)令他們苦不堪言，真實(shí)成了他們所渴求的。以《花兒與少年》中的寧?kù)o為例，節(jié)目中展現(xiàn)出了她豪爽的大姐大性格，經(jīng)常爆粗口又被消音，反倒讓觀眾們覺得真實(shí)，真實(shí)的明星更為親切，也消解著觀眾們各自的生活壓力。說(shuō)到底，催生真人秀的，是觀眾們那顆渴望真誠(chéng)、追求真實(shí)、不愿被虛假欺騙的心。請(qǐng)你在觀察和思考的基礎(chǔ)上，以《談中國(guó)人過(guò)洋節(jié)》為題，運(yùn)用本質(zhì)分析，寫200字左右的語(yǔ)段。五、作業(yè)布置中華民族傳統(tǒng)節(jié)日——積淀著厚重的民族文化的精華!彰顯了中華民族尊老愛幼、勤勞善良、勇敢智慧等傳統(tǒng)美德和古樸純正、博大精深的民俗文化.過(guò)洋節(jié)——1、中國(guó)人嚴(yán)重缺乏信仰。伊斯蘭教徒就絕無(wú)可能慶賀圣誕；2、崇洋的心理在作祟。3、中國(guó)人背離傳統(tǒng)的現(xiàn)象嚴(yán)重。春節(jié)逐漸被淡化，而端午、中秋等傳統(tǒng)節(jié)日更不值一提。謝謝！

中國(guó)人熱衷于過(guò)洋節(jié)，是國(guó)人缺乏文化自信心和自尊心的表現(xiàn)。且看那些所謂的洋節(jié)“圣誕節(jié)”日子里，你經(jīng)?？梢钥吹皆谏虾?、杭州等大城市里，市場(chǎng)內(nèi)蘋果被哄搶一空，甚至還有人相互祝賀又長(zhǎng)一歲，迎接所謂新