延續(xù)文化血脈第五課守望精神家園

1、知道中華文化的產(chǎn)生、內(nèi)容和意義；知道弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德的重要性；知道如何弘揚(yáng)中華文化和中華傳統(tǒng)美德2、通過(guò)學(xué)習(xí)，能夠描述中華文化和中華傳統(tǒng)美德的特點(diǎn)及力量；列舉中華文化的內(nèi)容；訓(xùn)練觀察、思考、分析、綜合的能力3、感受中華文化的力量，增強(qiáng)對(duì)中華文化的認(rèn)同感和歸屬感；培養(yǎng)熱愛(ài)中華文化和中華傳統(tǒng)美德的情感；增強(qiáng)對(duì)民族文化的自尊心、自信心和自豪感生命有一種硬度

“我還會(huì)回來(lái)的?！痹谒蛣e聚會(huì)上他不住地對(duì)朋友喃喃，因?yàn)榫频木壒剩贿B貫的語(yǔ)句還夾著一些英語(yǔ)：“……我研究了這10多年英美文學(xué)了?？煽粗樠鄣倪€是咱中文……我真太喜歡這方塊漢字，有些字眼看著就叫人心動(dòng)，比如蒼天、永恒、悠悠……歡樂(lè)英雄、碧草白云。”

我相信他一定會(huì)回來(lái)，不是所有的地方都能這般生動(dòng)地表述出碧草白云。

“你無(wú)論走得多么遠(yuǎn)，也不會(huì)走出了我的心；黃昏時(shí)刻的樹(shù)影拖得再長(zhǎng)也離不開(kāi)樹(shù)根。”——《沙恭達(dá)羅》季羨林譯思考：這里的“心”和“根”指的是什么？

“來(lái)者落地生根，去者落葉歸根?！睂?duì)一個(gè)民族而言，根是對(duì)文化力量的借喻和對(duì)文化品格的自我認(rèn)同。對(duì)于中華民族來(lái)說(shuō)，我們的根就是中華文化。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神命脈，是涵養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要源泉，也是我們?cè)谑澜缥幕な幹姓痉€(wěn)腳跟的堅(jiān)實(shí)根基。面對(duì)當(dāng)今世界相互激蕩的各種思想文化，我們應(yīng)該如何堅(jiān)定文化自信，推動(dòng)社會(huì)主義文化繁榮興盛，守望中華民族共同的精神家園？當(dāng)前世界各國(guó)的競(jìng)爭(zhēng)不僅是經(jīng)濟(jì)、軍事等硬實(shí)力的競(jìng)爭(zhēng)，更是文化、意識(shí)形態(tài)等軟實(shí)力的競(jìng)爭(zhēng)。中華文化根那達(dá)慕大會(huì)盤(pán)王節(jié)春節(jié)

分別是哪些民族的節(jié)日？節(jié)日的由來(lái)？這些傳統(tǒng)節(jié)日為什么能夠傳承至今？誰(shuí)創(chuàng)造了中華文化？節(jié)日文化那達(dá)慕大會(huì)望果節(jié)

“藏語(yǔ)“望果節(jié)”中的“望”，意為“田地”，“果”為“轉(zhuǎn)圓圈”，“望果節(jié)”即：圍繞豐收田野的歌舞。

“那達(dá)慕”是蒙語(yǔ)的譯音，意為“娛樂(lè)、游戲”，以表示豐收的喜悅之情。盤(pán)王節(jié)：又叫“做盤(pán)王”、“跳盤(pán)王”、“還盤(pán)王愿”、“打盤(pán)王齋”、“祭盤(pán)古”等，盤(pán)王節(jié)是瑤族最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日，已被列入中國(guó)國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄春節(jié)：是指漢字文化圈傳統(tǒng)上的農(nóng)歷新年，俗稱(chēng)“年節(jié)”，傳統(tǒng)名稱(chēng)為新年、大年、新歲，但口頭上又稱(chēng)度歲、慶新歲、過(guò)年，是中華民族最隆重的傳統(tǒng)佳節(jié)。

誰(shuí)創(chuàng)造了源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深的中華文化？

各族人民相互團(tuán)結(jié)，相互學(xué)習(xí)，用自己的勤勞和智慧共同開(kāi)發(fā)了祖國(guó)的大好河山，創(chuàng)造了燦爛的中華文化。中華文化包含哪些內(nèi)容呢？傳統(tǒng)文化能傳承至今說(shuō)明其仍然具有現(xiàn)實(shí)價(jià)值，具有蓬勃的生命力。獨(dú)具特色的語(yǔ)言文字浩如煙海的文學(xué)典籍名揚(yáng)世界的科技工藝異彩紛呈的文學(xué)藝術(shù)充滿(mǎn)智慧的中國(guó)哲學(xué)、完備而深刻的道德倫理老子孔子墨子孟子“禍兮福之所倚，福兮禍之所伏”夫子之道,忠恕而已矣天下兼相愛(ài)則治愛(ài)人若愛(ài)其身“民為貴，社稷次之，君為輕?！敝腥A文化的組成（內(nèi)容）？獨(dú)具特色的語(yǔ)言文字浩如煙海的文化典籍名揚(yáng)世界的科技工藝異彩紛呈的文學(xué)藝術(shù)充滿(mǎn)智慧的中國(guó)哲學(xué)完備而深刻的道德倫理……介紹了這么多中華文化，你能用兩個(gè)成語(yǔ)來(lái)概括中華的特點(diǎn)嗎？博大精神的中華文化中華文化的形成、內(nèi)容和特點(diǎn)形成：長(zhǎng)期以來(lái)，中華民族就在中華大地上勞動(dòng)和生活。各族人民團(tuán)結(jié)互助，相互學(xué)習(xí)，用自己的勤勞和智慧共同開(kāi)發(fā)建設(shè)祖國(guó)的大好河山，創(chuàng)造了燦爛的中華文化。內(nèi)容：獨(dú)具特色的語(yǔ)言文字，浩如煙海的文學(xué)典籍，名揚(yáng)世界的科技工藝，異彩紛呈的文學(xué)藝術(shù)等。特點(diǎn)：源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深要點(diǎn)歸納中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化：1）“中國(guó)紅”展民族形象：大紅外觀、斗拱造型——“中國(guó)紅”從故宮的紅色中，采集而來(lái)。2）極具中國(guó)特色的“東方之冠”的外形設(shè)計(jì)，借鑒了夏商周時(shí)期鼎器文化的概念?！锩幕褐袊?guó)紅也是中國(guó)革命的顏色；國(guó)旗的顏色，是烈士用鮮血染成的。社會(huì)主義先進(jìn)文化：中國(guó)館的建造處處透露出環(huán)保和節(jié)能的信息。外墻材料使用綠色產(chǎn)品；國(guó)家館頂層使用太陽(yáng)能板，可實(shí)現(xiàn)照明全部自給；同時(shí)還有雨水收集處理系統(tǒng)；……這些都是中國(guó)特色社會(huì)主義文化的體現(xiàn)。世博館的中國(guó)館包含的文化元素內(nèi)涵：源自于中華民族五千多年文明歷史所孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，熔鑄于黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命、建設(shè)、改革中創(chuàng)造的革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化，中國(guó)特色社會(huì)主義文化的內(nèi)涵、重要性？重要性：它積淀著中華民族最深層的精神追求，代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)，為中華民族的偉大復(fù)興提供精神動(dòng)力。

文化滲透在生活中，是一個(gè)民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)。為了幫助學(xué)生深入了解中華文化，學(xué)校決定組織一次“文化之旅”研學(xué)活動(dòng)，向全校同學(xué)征集活動(dòng)方案。請(qǐng)你設(shè)計(jì)一條路線，使學(xué)生沿途能夠?qū)W習(xí)和感受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化。探究與分享

想一想，這三種文化之間存在什么樣的精神關(guān)系？?“三者關(guān)系”：三種文化一脈相承，共同構(gòu)成了中國(guó)特色社會(huì)主義文化，植根于中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們堅(jiān)定文化自信的深厚基礎(chǔ)；革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化是我們堅(jiān)定文化自信的堅(jiān)強(qiáng)基石。中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐是我們堅(jiān)定文化自信的強(qiáng)大支撐。中國(guó)土生土長(zhǎng)的宗教是？道教，但是當(dāng)佛教、基督教、伊斯蘭教、天主教傳進(jìn)中國(guó)后，中華文化就以包容的姿態(tài)使這些宗教生存了下來(lái)，并且具有了中國(guó)的特征。

思考：中華文化薪火相傳的原因是什么？

中華文化雖歷經(jīng)滄桑而能薪火相傳、一脈相承，一個(gè)重要原因就在于它具有應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)、與時(shí)俱進(jìn)的創(chuàng)造力和海納百川、有容乃大的包容力。

思考：新時(shí)代我們應(yīng)如何傳承和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化？歸納中華文化傳承的重要原因堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo),堅(jiān)守中華文化立場(chǎng),立足當(dāng)代中國(guó)現(xiàn)實(shí),結(jié)合當(dāng)今時(shí)代條件,不忘本來(lái),吸收外來(lái),面向未來(lái),不斷鑄就中華文化新輝煌。怎樣傳承和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化？要點(diǎn)歸納結(jié)合以上視頻，探討為什么要堅(jiān)定中華民族的文化自信?堅(jiān)定文化自信原因？文化自信是對(duì)自身文化價(jià)值的充分肯定，是對(duì)自身文化生命力的堅(jiān)定信念，是個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族發(fā)展中更基本、更深沉、更持久的力量。①文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的靈魂。②堅(jiān)定文化自信，事關(guān)國(guó)運(yùn)興衰、文化安全和民族精神的傳承發(fā)展文化自信含義？①中國(guó)人民的文化自信不僅來(lái)自于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的積淀、傳承與創(chuàng)新、發(fā)展，更來(lái)自于當(dāng)今中國(guó)特色社會(huì)主義的蓬勃生機(jī)，來(lái)自于實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的光明前景。（過(guò)去、現(xiàn)在和未來(lái)）②文化的優(yōu)秀、國(guó)家的強(qiáng)大、人民的力量，是我們文化自信的強(qiáng)大底氣，是文化自信的水之源木之本。文化自信的來(lái)源要點(diǎn)歸納①夯實(shí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化根基，薪火相傳，代代守護(hù)；

②推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與時(shí)俱進(jìn)，實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展；

③展示中華文化的獨(dú)特魅力，在交流互鑒中豐富發(fā)展。怎樣增強(qiáng)文化自信要點(diǎn)歸納請(qǐng)你說(shuō)說(shuō)這三個(gè)故事？它們是哪種中華傳統(tǒng)美德？美德萬(wàn)年長(zhǎng)中華民族創(chuàng)造出燦爛的文化，形成了代代相傳的美德。1.地位：中華傳統(tǒng)美德是中華文化的精髓，2.蘊(yùn)含著豐富的道德資源：熔鑄了中華民族堅(jiān)定的民族志向、高尚的民族品格和遠(yuǎn)大的民族理想，3.重要性：是代代相傳、世世發(fā)展的民族智慧，是建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的精神力量。中華傳統(tǒng)美德的地位、道德資源及重要性？探索思考追求精神境界和向往理想人格的崇高道德理想。以集體為本位，以國(guó)家、民族利益為重的愛(ài)國(guó)主義精神。捍衛(wèi)道德尊嚴(yán)，“守死善道”的精神氣節(jié)。剛健有為，自強(qiáng)不息的奮斗精神。崇尚人倫和諧的道德傳統(tǒng)。注重道德內(nèi)省和躬行踐履的道德傳統(tǒng)。茍利國(guó)家，不求富貴。不降其志，不辱其身。禮之用，和為貴。與人不求備，檢身若不及。志存高遠(yuǎn)。自勝者強(qiáng)。君子強(qiáng)學(xué)而力行。試一試——連線憂國(guó)憂民道濟(jì)天下愛(ài)國(guó)情懷內(nèi)涵豐富博大精深中華傳統(tǒng)美德的內(nèi)涵？自尊互敬助人為樂(lè)和樂(lè)風(fēng)范誠(chéng)信守法見(jiàn)利思義高尚情操孝敬父母尊敬師長(zhǎng)倫理道德律己寬人揚(yáng)善抑惡處世準(zhǔn)則勤勞勇敢自強(qiáng)不息奮進(jìn)品格中華傳統(tǒng)美德代代相傳的原因？中華傳統(tǒng)美德是中華民族豐厚的精神滋養(yǎng)，“己所不欲，勿施于人”，啟發(fā)我們與人為善、平等待人；“群己合一”，啟示我們要有團(tuán)隊(duì)精神、善于合作；“和而不同”，啟迪我們尊重不同文化并與之和平共處……由此可見(jiàn)，中華傳統(tǒng)美德（）①影響我們的價(jià)值觀念②影響我們的思維方式③影響我們的行為方式④影響我們的風(fēng)俗習(xí)慣A．①②③ B．①③④ C．①②③④ D．②④

C中華傳統(tǒng)美德代代相傳的原因經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的歷史積淀，中華傳統(tǒng)美德已經(jīng)融入中華民族的思維方式、價(jià)值觀念、行為方式和風(fēng)俗習(xí)慣，成為一種道德文化的遺傳基因，也是五千多年中華文明的精華所在。向身邊的榜樣學(xué)習(xí)，傳承美德，我們?cè)撊绾巫?？?qǐng)你了解身邊的楷模人物及其事跡概要，并探究以下問(wèn)題。合作探究：2015年7月8日一則“美女教師街頭救人”的網(wǎng)帖在網(wǎng)上引起熱議。當(dāng)天早上，魏奕和廖驥夫婦晨練回家，途中在一個(gè)十字路口看到一位50多歲的大媽躺在路面上，頭下一灘鮮血，見(jiàn)到這個(gè)情景，他們兩人立刻撥打了120急救電話，然后去仔細(xì)檢查傷者的情況。魏老師運(yùn)用所學(xué)急救知識(shí)，和丈夫一起救助老人，直到120救護(hù)人員趕到現(xiàn)場(chǎng)，兩人婉拒了家屬的感謝。李丹老師始終對(duì)自己的教育事業(yè)和學(xué)生飽有激情，在自我充電的過(guò)程中，積極向他人學(xué)習(xí)，刻苦鉆研，致力于打造“高效課堂”。她任勞任怨，苦活她先沖，累活她先干，從不計(jì)較個(gè)人得失。在得知父親病重，悲痛萬(wàn)分的她還是選擇了奮斗在“中考”的第一線。本就工作勤懇繁忙的她，仍然致力于街道社區(qū)的志愿者工作?；茨虾萌刷倜赖碌牧α吭谟谯`行。推進(jìn)社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德建設(shè)，青少年責(zé)無(wú)旁貸；

②倡導(dǎo)向上向善、孝老愛(ài)親、忠于祖國(guó)、忠于人民，青少年必須身體力行。我們?nèi)绾魏霌P(yáng)中華傳統(tǒng)美德？歸納美德走進(jìn)生活、走向未來(lái)，我們的人生才會(huì)更加美好、更加幸福。批判地繼承、創(chuàng)造性地發(fā)展，取其精華，去其糟粕，闡發(fā)和弘揚(yáng)傳統(tǒng)道德中符合當(dāng)今時(shí)代要求的價(jià)值，注意傳統(tǒng)道德與時(shí)代要求相結(jié)合。要堅(jiān)持古為今用、以古鑒今，堅(jiān)持有鑒別的對(duì)待、有揚(yáng)棄的繼承，而不能搞厚古薄今、以古非今，努力實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，使之與現(xiàn)實(shí)文化相融想通，共同服務(wù)以文化人的時(shí)代任務(wù)。怎樣繼承與發(fā)展傳統(tǒng)道德？書(shū)面作業(yè)1.中華文化的特點(diǎn)是什么？源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深。2.中國(guó)特色社會(huì)主義文化的內(nèi)涵有哪些？源自于中華民族五千多年文明歷史所孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，熔鑄于黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命、建設(shè)、改革中創(chuàng)造的革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化，3.中華文化能薪火相傳的重要原因是什么？中華文化具有應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)、與時(shí)俱進(jìn)的創(chuàng)造力和海納百川、有容乃大的包容力。4.怎樣傳承和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化？堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo),堅(jiān)守中華文化立場(chǎng),立足當(dāng)代中國(guó)現(xiàn)實(shí),結(jié)合當(dāng)今時(shí)代條件,不忘本來(lái),吸收外來(lái),面向未來(lái),不斷鑄就中華文化新輝煌。5.為什么堅(jiān)定文化自信？①文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的靈魂。②堅(jiān)定文化自信，事關(guān)國(guó)運(yùn)興衰、文化安全和民族精神的傳承發(fā)展6.文化自信的來(lái)源是什么？①文化自信不僅來(lái)自于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的積淀、傳承與創(chuàng)新、發(fā)展，更來(lái)自于當(dāng)今中國(guó)特色社會(huì)主義的蓬勃生機(jī)，來(lái)自于實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的光明前景②文化的優(yōu)秀、國(guó)家的強(qiáng)大、人民的力量，是我們文化自信的強(qiáng)大底氣，是文化自信的水之源木之本。7.怎樣增強(qiáng)文化自信？①夯實(shí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化根基，薪火相傳，代代守護(hù)；②推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與時(shí)俱進(jìn)，實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展；

③展示中華文化的獨(dú)特魅力，在交流互鑒中豐富發(fā)展。8.我們?nèi)绾魏霌P(yáng)中華傳統(tǒng)美德？①美德的力量在于踐行。推進(jìn)社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德建設(shè)，青少年責(zé)無(wú)旁貸；

②倡導(dǎo)向上向善、孝老愛(ài)親、忠于祖國(guó)、忠于人民，青少年必須身體力行。1.《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》自播出后成為各界熱議的焦點(diǎn)。詩(shī)詞文化獨(dú)特的魅力令選手和觀眾感受到了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的（）A.包羅萬(wàn)象、完美無(wú)缺B.持續(xù)發(fā)展、領(lǐng)先世界C.源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深D.博大精深、虛無(wú)縹緲2.下列屬于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的與（）①甲骨文②封建迷信思想③司馬遷《史記》④四大發(fā)明

A.

①③④

B.①②③C.①②④D.②③④CA課堂練習(xí)3.下列對(duì)文化自信認(rèn)識(shí)正確的是（）①文化自信是對(duì)自身文化價(jià)值的充分肯定

②堅(jiān)定文化自信，事關(guān)國(guó)運(yùn)興衰、文化安全、民族精神的傳承發(fā)展③堅(jiān)定文化自信，必須提升我國(guó)的文化軟實(shí)力

④文化自信關(guān)系到中華民族在世界的領(lǐng)導(dǎo)地位，對(duì)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)有著極大的推動(dòng)作用A.①②③

B.①②④

C.①③④

D.②③④4.下列名言警句屬于中華傳統(tǒng)美德有（）①敬業(yè)樂(lè)群，公而忘死②天下興亡，匹夫有責(zé)③焚林而田，竭澤而漁④各人自掃門(mén)前雪，休管他人瓦上霜A.①②B.②④C.①③D.③④AA5.下列關(guān)于中華傳統(tǒng)美德的說(shuō)法，正確的是(

)①中華傳統(tǒng)美德是中華文化的精髓

②憂國(guó)憂民、道濟(jì)天下都屬于中華傳統(tǒng)美德③中華傳統(tǒng)美德只展現(xiàn)在普通人身上④中華傳統(tǒng)美德具有生生不息、歷久彌新的品質(zhì)A．①②③B．①②④C．①③④D．①②③④6.作為新時(shí)代的青少年，弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德要()①堅(jiān)持不懈，就一定能實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想②倡導(dǎo)向上向善、孝親敬老、忠于祖國(guó)、忠于人民，身體力行③從生活中的小事做起，讓自己的青春閃光④自覺(jué)將個(gè)人前途和祖國(guó)的發(fā)展進(jìn)步結(jié)合起來(lái)A．①②③

B．②③④C．①②④D．①③④BB二、簡(jiǎn)答題材料一：中國(guó)二十四節(jié)氣被列入聯(lián)合國(guó)教科文組織人類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表目錄。2017年開(kāi)始，央視從《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》到《朗讀者》，再到《國(guó)家寶藏》，在綜藝節(jié)目中注入并融合傳統(tǒng)文化元素，用新的方式激起年輕人對(duì)中華文化的熱愛(ài)。材料二：盛唐時(shí)期是中外文化交流的鼎盛時(shí)期。據(jù)史書(shū)記載，舞蹈家謝阿蠻進(jìn)宮表演胡舞時(shí)，“寧王吹玉笛，上(李隆基)羯鼓，妃琵琶，馬仙期方響，李龜年篳篥，張野狐箜篌，賀懷智拍板。自旦至午，歡洽異?！?。結(jié)合材料，根據(jù)所學(xué)知識(shí)回答下列問(wèn)題：（1）從文化的角度，說(shuō)說(shuō)“中國(guó)二十四節(jié)氣”申遺、成功推出《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》等文化類(lèi)節(jié)目的意義。（2）材料二啟示我們應(yīng)該怎樣面對(duì)不同的文化？答：（1）有利于繼承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，增強(qiáng)民族文化認(rèn)同感和自信心，增強(qiáng)民族凝聚力；擴(kuò)大中華文化的知名度和影響力；增強(qiáng)我國(guó)文化軟實(shí)力和競(jìng)爭(zhēng)力；加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)。（2）堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo),堅(jiān)守中華文化立場(chǎng),立足當(dāng)代中國(guó)現(xiàn)實(shí),結(jié)合當(dāng)今時(shí)代條件,不忘本來(lái),吸收外來(lái),面向未來(lái),不斷鑄就中華文化新輝煌。狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀