第頁共頁紅與黑讀書筆記500字紅與黑讀書筆記500字紅與黑讀書筆記500字1我最近再次拿起了《紅與黑》這本著作，研讀起來。我看了一個上午，終于在每句話都力窮看懂的根底上讀完了它。這本書不但為我們展示了一個病態(tài)愛情的悲劇，也為我們展示了在紅道權力和黑道權力統治下的法國社會的黑暗和丑惡。就我以為，說于連是個個人野心家固然不錯，但不如說他是個追求幸福而又不幸走上歧途的人更為確切些。自然這種歧途不是簡單地采取了某種有背社會道德的手段，而是來自他心靈深處的本質所發(fā)揮出來的。他的平民出身，較高的文化，工作是家庭老師，與女主人發(fā)生戀情，事情暴露，槍殺戀人，被判死刑，是他一生的骨架，“追求”幸福的“熱情”和“毅力”，對階級差異的對抗所表現出近乎英雄的氣概就是動人的血肉。這是對那個社會的對抗，也是對碌碌無為，虛度青春的對抗。年輕有為的青年于連外表上看是被毀于病態(tài)的愛情，實際上是被毀于當時病態(tài)的法國社會。這正是很好的揭露了當時法國舊社會的黑暗。我認為紅色象征于連的追求人生意義，而黑色就代表社會中形形色色為了自己的利益而拼命奔波，卻不理解自己存在真正意義的人們吧!很多人認為于連是個自私自利的人，其實這是錯誤的。作者并沒有批評和挖苦他，對于他的更多的是一種深深的同情和無奈。這更是《紅與黑》經久不衰的原因!紅與黑讀書筆記500字2前段時間讀完了《紅與黑》，一直想寫書評，卻又覺得這篇巨著不能寫一篇簡單的書評就能完事。所以，直到如今才提筆寫來。第一次聽到這本書，是幾年前。那時候父親問我有沒有看過斯湯達的《紅與黑》，他說主人公于連這個人物很有意思。當時年少，也未多想。直到如今看完這本書，才知道當年父親為何提起。當然，這是題外話。“雄鷹不時在他頭頂上的絕壁間飛掠而出，在長空悄然盤旋，畫出道道圓圈。于連的眼睛，不由自主跟著鷹轉。穩(wěn)健而有力的搏擊，令人震懾，他渴慕這種力量，渴慕這種孤高。這就是拿破侖的命運。日后，他會是他的命運嗎？”這一段話是整本書中我覺得最能涵蓋主人公于連心性和欲念的話。于連出身貧賤，卻又不甘平凡，時常以拿破侖自比。他一心想要飛黃騰達，對故土也是深惡痛絕。在法國的那個權貴掌權時代里，他這樣的人注定是悲劇收場。而于連這樣的人物是中國當代多少有志青年的真實寫照。父親讀《紅與黑》是他念高中的時候，時隔二十多年他卻仍然記得這本書，記得于連這個人物。父親的心性和于連有很多相似之處，同樣貧困出身，也同樣自我孤傲又志存高遠。感謝這本書，讓我能更好地理解父親的內心世界。于連與貴婦瑞那夫人的那段情，不過是開啟他對貴族上流社會的一扇門。書中有一個細節(jié)提醒了這位悲劇人物的愛情和野心之間的沖突。于連藏有一副肖像，瑞那夫人一直以為那是于連的心上人，不甚悲戚。事實卻是那是拿破侖的肖像。一個能感知世事，自我孤傲的男人心中對于事業(yè)的野心占據大半，而愛情似乎只是一種消遣和娛樂。雖然《紅與黑》是一本政治小說，但作者斯湯達卻是一個描繪男女愛情心理的高手。書中描寫的男女之間的愛情觀差異令人拍案叫絕，時至今日，也同樣適用。瑞那夫人是于連的初戀，讓他初嘗愛情的歡愉和心酸。而與貴族小姐瑪蒂爾特的愛情，那么是他進入上流社會的踏腳石。當然，他們之間也有相濡以沫的感情。但在我眼里，他與瑪蒂爾特的愛情摻雜了太多的陰謀和現實。這也是一種現實的寫照，當下多少出身貧寒的年輕人想要迎娶白富美，得到金錢和地位。于連外表俊朗可人，又博覽群書，才華和長相皆有。可惜當今大多數想走捷徑的人連這兩樣都沒有。政治才是《紅與黑》所批判的主題，書中對于政治的描寫陰辣挖苦，寫盡了那個時代法國權貴的骯臟嘴臉。所謂____，道貌岸然，書中比比皆是。貧民出身的于連一方面厭惡憎恨這樣的場面，另一方面卻又向往至極。心內的純潔夢想，不過是爾虞我詐的犧牲品。他渴望拿破侖那樣的豐功偉業(yè)，也渴望萬人歆羨敬仰的地位。在再看盡政治骯臟的一面后，他的這種渴望沒有減少反而加強了。官場是最黑暗的地方，古今中外，混官場的人沒有人能說自己的雙手有多干凈。也許，遠離政治，才是最好的選擇。當然，這只是小女子個人看法。于連，是我讀過所有書中最孤獨的人物。在他的內心世界，一切都是被疑心，鄙夷的對象。兩位深愛他的女人獻上她們純真的愛情，而他時而認為她們在踐踏他的尊嚴，時而認為征服她們是野心的一種宣泄方式。卑微的出身，貴族的蔑視，幻滅的愛情結合他那孤傲自我的心造就了他扭曲的人格。敏感多疑的他時常感到絕望，對人性更多的是鄙夷。如假設出身貴族門閥，他的人生或許會是另一番景象吧。我很欣賞于連這樣的男人。雄鷹般的孤高，對將來有無限野心，也甘愿奮力追逐。紅與黑讀書筆記500字3每個人似乎也都能從于連身上找到一點自己的影子，只是或多或少的問題。在一個人的生活經歷中，也許我們就在某一個時期，或是在某一個方面面臨著與他一樣或相似的處境。或是貧窮，或是卑賤，有滿腹的理想和滿腔的熱情，卻在腐化的壓制，強權的左右，種種陰暗的手段中沉淪。但是假如我們能從中與于連獲得一種共鳴，那么就說明，我們也和他一樣，那顆心仍在跳動，那份熱情并沒有枯竭，絕對不能服從這樣的命運，讓蔑視我們的人遲早自慚形穢。也許我們是白手起家，所以正因為一無所有，我們可以不顧一切。書中給予于連的描寫常常是大段大段的內心獨白，其中有句話我仍記憶深入：在得到侯爵贈予的十字勛章的后，他想道：“為了成功，我會做出更多不公平的事?！笔堑?，這世上總有著許多的不公平，想事事都到達哪怕只是80%的公平都不可能，也許唯一的方法就是以一種不公平去對抗另一種不公平吧!紅與黑讀書筆記500字4小說《紅與黑》出版至今已有200年左右的歷史了，為什么在這風云變幻的200年中小說仍可以經久不衰？原因在于小說不僅非常成功地塑造了于連·索黑爾這個極富時代色彩，又具有鮮明個性的藝術形象，而且通過主人公的經歷，展示了法國復辟王朝時期廣闊的時代畫卷，觸及到當時許多鋒利的社會問題。小說主人公于連的經歷和遭遇反響了當時廣闊小資產階級青年的普遍命運。于連生性聰穎、傲慢、熱情、堅毅，但又自私、多疑。在僧侶貴族當政、門閥制度森嚴的封建社會，因出生平民而備受歧視。這種受壓迫的地位使他滋長了對現實的不滿情緒：啟蒙思想和拿破侖的影響，培養(yǎng)了他的反搞性格。他立志要像拿破侖那樣靠個人才智建立功勛，飛黃騰達。但是在復辟時期，拿破侖式的晉身之道已被貴族階層堵死了。就在這樣的巖石底下，一株小樹彎彎曲曲地生長。于連為了博取大家用賞識，明知毫無價值，卻還把拉丁文的《新約全書》背得滾瓜爛熟。他那驚人的背誦才能讓他跨進了維立葉爾市長家，當起家庭老師來。在那段時期，他與德。瑞那夫人發(fā)生了曖昧關系，但是，紙醉金迷、利欲熏心的上流社會也腐蝕了于連的靈魂，助長了他向上爬的欲望和野心。大多數人認為于連是一個野心家，是一個利欲熏心，為了攀高枝不擇手段的人，起初只看小說內容大綱時我也把持一樣觀點，但當真正進一步閱讀的時候，便覺得說于連是個個人的'野心家，不如說他是個追求幸福而又不幸走上歧途，最終卻不得不成為統治階級犧牲品的可憐之人更為確切些。假如只是為了活著，只是為了追求名利，那么在故事的最后，于連便不會回絕上訴，便不會主動赴死，或許他逐夢的方式存在問題，但不可否認，于連是一個有氣節(jié)的人，所以他寧愿忠于自己的信念和理想挺身赴死也絕不向他所仇視的社會卑膝求降，在我看來，他將他蜉蝣般的生命活出了星空般的燦爛。紅與黑讀書筆記500字5終于將司湯達的《紅與黑》看完了，用的時間幾乎可以讓我忘記書前的內容，從最早的慕名看書，到堅持看書，再到被內容吸引而無法自拔的去看書，一本《紅與黑》，讓我對其產生了三種看書的感受。慕名看書是因為這是一本世界名著，法國作家司湯達所著。次數被本書譯者稱為現今中國五十歲上下的知識分子沒有不讀的，甚至有學者說關于《紅與黑》的研究已經成為西方的“紅學”。很早就知道此書的我一直想找時機看，但是總是沒有實行，所以一直拖到如今才看到此書，可以說我是慕名看書的。堅持看書?！都t與黑》的名聲早已遠揚，不需要我在這里做更多的渲染，但是名聲并不帶表一切。當我開場看這本書的時候，我發(fā)現書中的描寫非常細膩，對人物的心里、事件的描繪，都寫的及其詳細，作者甚至將生活的一些瑣碎的事情的寫到了，漸漸的讓我有種拖泥帶水的感覺，不太想去這看這本書，但是這畢竟是一本名著，我是慕名看書的，所以我一定要堅持看完，這也就是為什么我看這本書如此之慢的原因了。然而，當我把這本書看完之后，在總攬全局后想，就會發(fā)現此前讓我感到有些拖泥帶水的感覺的描寫正是這本書的吸引人的地方。被內容吸引看書是因為看到書的下半部后，我被主人公于連的結局所吸引，我極其想知道于連最后的結局，想要直接翻到最后看結果，但又害怕遺漏中間的一些精彩內容，所以就壓制著好奇心，一頁頁的去看。談到《紅與黑》，就不可防止的要說到書中的主人公于連·索萊爾，維里?！沧髡咛摌嫷牡胤健骋粋€木匠的三個兒子之一。書中描寫了一個想要飛黃騰達，但卻有著悲慘命運的主人公。于連·索萊爾有著兩次的感情經歷，通過這兩次的感情經歷，他找到了真正的愛情，而正是因為這兩次的感情經歷，讓我們的主人公失去了飛黃騰達最好的時機，并且走向了死亡。當于連知道自己的飛黃騰達的時機被德·萊納夫人破壞之后，他不顧一切的去殺死德·萊納夫人，他第一位情人，然而當他后來在監(jiān)獄得知德·萊納夫人并沒有死之后，他分開了德·拉莫爾小姐，他的第二個情人，一位侯爵女兒，投入了德·萊納夫人的懷抱，與其開場了為期兩個月的愛情，隨后他被執(zhí)行死刑。讀完《紅與黑》讓我更加理解到宗教在歐洲擁有多么強大的力量，不僅控制著人們的思想，同時后左右著世俗的權利。同時也讓我看到了歐洲貴族的豪華、虛偽、做作。書中讓我感到最值得一提的就是對人心里的描寫，幾乎細致到了無以復加的地步。尤其以描寫于連與瑪蒂爾德之間的感情更為細膩?！都t與黑》讓我看到了自己對歐洲歷史的理解的欠缺，在我看書的時候有時就無法理解中所描寫的一些史實，或者說影射的事件。時間、地點、事件內容，我絕大多數都不知道，可悲自己還是學歷史的！掩卷沉思，在我看來，司湯達通過《紅與黑》不但為我們展示了一個病態(tài)愛情的悲劇，同時也為我們展示了在紅道權力和黑道權力統治下的法國社會的黑暗和丑惡。于連，縱觀他極其短暫，卻滿是曲折動亂的社會，流淌著太多矛盾和復雜比照，人們可以做出很多批判—一個小私有者盲目追求個人利益的悲劇；一個野心家的消滅；一個反封建斗士的犧牲等等。我認為，說于連是個個人野心家固然不錯，但不如說他是個追求幸福而不幸走上歧途的人更確切些。自然這種歧途不是簡單的采取了某種有悖社會道德的手段，而是來自他心靈更深處的矛盾本質。平民出身，較高文化，任家庭老師，與女主人發(fā)生戀情，事露，槍殺戀人，被判死刑，是他一生的骨架，“追求”幸福的“熱情”和“毅力”，對階級差異的對抗表現出近乎英雄的氣概就是動人的血肉，這是對那個社會形態(tài)的對抗，也是對碌碌無為，虛度光陰的對抗，年輕有為的青年于連外表上被毀于病態(tài)的愛情，實際上被毀于當時病態(tài)的社會。斯丹達爾說過，“一個人的幸福不取決于智者眼中的事物的表象，而取決于自己眼中的事物的表象。”入獄之前的于連是在社會這根“竹竿”上攀登，以別人的眼睛對待事物，所以他要擠進上流社會，要按照給他十字勛章的政府的意旨行事且準備干出而沾沾自喜，凡此種種，都是“智者眼中的事物的表象”，即別人的成認，社會的成認，也即所謂報復和野心之類。于連并非不能成功，他其實已經成功了。然而，看著于連在獄中的表現，讀者不能不認為，于連的“成功”并沒有給他帶來幸福，反而是他的失敗促使他走上幸福之路。紅與黑是象征賭盤上的黑點紅點，而輪盤那么象征人生的游戲等，我認為紅色可以象征于連的追求人生意義，而黑色就代表社會中形形色色為了自己的利益而拼命奔波，卻不理解自己存在真正意義的生存狀態(tài)吧。這是一部批判現實并沒有將主人公于連圖解成一個追求利益的符號。相反，做著卻給予他深切的同情，通過人對欲念的執(zhí)著，追求不到的痛苦來批判那個時代特定的社會現實，這也是《紅與黑》至今魅力猶存的原因。紅與黑讀書筆記500字6《紅與黑》在典型環(huán)境典型性格的塑造，勻稱的藝術構造和白描手法的運用上都有突出的成就，而司湯達所以被評論家稱為“現代小說之父”那么是因為他在《紅與黑》中表現了卓越的心理描寫天才?，F實作家都強調細節(jié)的真實，但司湯達與巴爾扎克不一樣，他著重刻畫的不是客觀環(huán)境，而是人物內心活動的細致和逼真，作者常常三言兩語就把人物行動，周圍環(huán)境交代過去，而對其內心的活動那么洋洋灑灑，不惜筆墨，愛情心理描寫更是絲絲入扣，動人心弦。作者在于連得知德·雷納爾夫人寫揭露信到槍殺她這段情節(jié)上僅用了三頁，而與瑪蒂爾德的愛情卻花了上百頁的篇幅細致描寫。德·雷納爾夫人墮入情網時的那種喜悅，痛苦，懺悔而又不甘放棄幸福的復雜心理的展現，也令人拍案叫絕。讀《紅與黑》是一段太過漫長的過程，因為時間已給了作家和作品最無私而又公正的評判，我的閱讀態(tài)度自不能像對暢銷書那樣肆無忌憚，又不能像對言情小說那樣不置可否。我是在用心靈去與那個時代交談，重點也放在歷史以外的探究和考慮。引領我啃完這本書的是其本身的宏大魅力。作者從一紙簡單的刑事案件資料中展示出那個時代廣闊的社會畫面，把一個普通的刑事罪行進步到對十九世紀初期法國資產階級社會制度，進展歷史和哲學研究的程度。小說令我看到在僵硬的歷史書上無法感受的，那段法國大貴族和資產階級交替執(zhí)政的關鍵時期的狀況。我從中理解到現實作品的另一種藝術特色——司湯達傾心的人的“靈魂辯證法”;這與以往我從《高老頭》，《歐也妮·格朗臺》中體會的巴爾扎克的“造成一個人的境遇”有很大不同。全書最耀眼也是文學史上著名的人物自然是于連·索雷爾，“平民出身，較高文化，任家庭老師，與女主人發(fā)生戀情，事露，槍殺戀人，被判死刑”是他一生的骨架，“追求”幸福的“熱情”和“毅力”,對階級差異的對抗所表現出近乎英雄的氣概就是動人的血肉。作者用淡化物質描寫而突出心靈跟蹤的手法強化的，正是于連處在青年的沖動下追求“英雄的夢想”經歷，這是對那個社會形態(tài)的對抗，也是對碌碌無為，虛度青春的對抗。紅與黑讀書筆記500字7有一天，我在圖書館里轉悠，發(fā)現了書架上這本《紅與黑》，作者司湯達。名字好熟悉，是啊，讀書的時候熟記了許多國家許多作者的許多代表作品，但是幾乎都沒____過。一時興起，就借回家了。在司湯達47歲的時候，《紅與黑》這部作品終于與世人見面。在一兩百年的時間里，這部作品經久不衰，我想它有它存在的理由。只看了一遍，說實話，我并沒有方法完全參透。以后有時間，我會重新再讀。先記錄下目前的一點短淺認識。環(huán)境改變著于連.索雷爾，超越階級需要付出慘痛代價？一個成長在康忒州維鯉葉普通木匠家的兒子——于連.索雷爾，就是整本書的主人翁了。一個年輕人從17歲-22歲的生命歷程，在這段旅程中，他以一個打工者的身份一步一步晉級著自己階級角色，經歷著兩段因為純愛，因為利益攪動的愛情。環(huán)境真的會改變一個人的心智嗎？會的，我認為。在個人地位上，他從卑微——假裝傲慢——欣喜有錢人——野心權利地位，雖然作者一味要把于連.索雷爾塑造成與階級貴族、紅衣教士完全不同的一類人，因為他有自己的思想和人格。文中讀到韻味，還是讓我想到他的所做作為發(fā)生著悄悄地改變。于連.索雷爾的理想偶像拿破侖正好反響了他的動機和愿望，一個生活底層的會拉丁文的普通市民，崇拜拿破侖的反叛和權利，在階級晉升的這條路上，他不僅沒有方法控制他內心的自卑和渴望，還要洋裝自己適應上流社會的外在表現。在內外糾結中，他一步一步往上爬，爬得何其辛苦。來自紅色——紅衣天主的拉扯，來自黑色——貴族階級的打壓，怎么可能讓一個普通人，一個不屬于上流社會的人輕易越級，給他劃出了重重牢籠。假入沒有發(fā)生搶殺德.雷納爾夫人的事情，或許他能成為德.雷納爾先生那樣無趣的人，那樣作者司湯達設計的主人翁與眾不同的人物個性也就完全崩塌了，死刑的不幸恰好保存了于連還純粹的光環(huán)。于連.索雷爾搶殺德.雷納爾夫人時候，他在思索什么？沖動？怨恨？野心？如今，我還是很難理解于連.索雷爾用槍殺害情人的想法。那一刻，到底他在思索什么？估計認為是對信任的人“背叛的沖動懲罰”吧。槍殺的結果假如是德.雷納爾夫人當場死亡呢？會是什么樣的結果。他會傷心嗎？他會自首嗎？還是他會真正成為馬蒂爾德小姐的丈夫，這個不得而知。在現代，我們也會因為沖動對親近的人做出許多過分的行為。情侶之間彼此說出一些狠心的話傷害對方，母女之間因為一些小事爭論不已，繼子因為口角殺害自己的繼母……我們的情緒不被我們自己控制，往往就總是做出一些情緒越軌的事。我還是愿意理解于連，理解為對“背叛的沖動懲罰”。馬蒂爾德小姐是作者司湯達的希望之筆嗎？馬蒂爾德小姐的出場時間較晚，但并不影響我喜歡她。就算你們說她是依靠階級背景也好，說她是依靠巨額財富也好，在我看來她的行為更像現代女性的標榜?？梢匀垡粋€門不當戶不對的人，可以在勞燕分飛的時候站出來，可以在情人離世的不舍不棄。在愛情里，她單方面的付出顯然比于連更多，在一個階級觀念劇烈的法蘭西，對一個生疏男子從俯視、仰視、依從、跟隨、救助……紅與黑：真正的愛情不就是這樣嗎？在付出里找到自己的幸福。也許，馬蒂爾德后來嫁給了某位伯爵，也許馬蒂爾德依靠豐厚的年金孤寡終身，也許馬蒂爾德再次遇見了她的愛情，誰說得準呢？現代社會里，女性在多種頭銜下，在多種角色中，在無數條件的考量下已經不能獨立作出考慮了，經常有別人、家人、朋友出來插足管理她們的關系。像馬蒂爾德這樣的考慮和行為，還是不那么順溜。在中國的今天，沒有外在的法蘭西階級禮節(jié)，仍然有內在的階級枷鎖，隱形壓迫。只要有政治，有國家，這種階級關系就不會消失。讀完了，還感受到些什么？有事故事離我們遠去，有些道理還離我們很近；有些人離我們很近，有些心卻離我們很遠。紅與黑讀書筆記500字8《紅與黑》是19世紀法國批判現實文學的先驅者司湯達的代表作。司湯達是在“資產階級成功之后，立即就開場敏銳而明確地表現它的特征的第一個作家”，也是在法國美學領域里，提出批判現實理論的第一個作家。小說主人公于連出身卑賤，卻有幸受到良好的教育，又有著出色的智慧。在于連十九歲那年被市長聘為家庭老師，不久，和市長夫人戀愛，事情敗露后被迫到神學院投靠神父。之后在教派斗爭中神父失敗，于連也不能繼續(xù)留在那里，于連又被說給宮廷大臣當秘書。從此，于連翻開了進入上流社會的大門。于連非常能干，受到侯爵的賞識，為他發(fā)了勛章，于連因此參加了貴族們的反動會議，甘愿為貴族效勞。與此同時，于連也得到了侯爵女兒瑪蒂爾德的感情，并迫使侯爵成認他們的結合。正在這時侯爵的政敵想方法讓市長夫人寫了一封揭露信，侯爵接到信后斷然否認了自己女兒和于連的關聯。于連氣憤之極，槍擊了市長夫人。盡管瑪蒂爾德等人竭力營救，于連任被判處極刑……同事生日祝福語小說圍繞主人公于連個人奮斗的經歷及最終的失敗，尤其是他的兩次感情的描繪，廣泛地展現了“19世紀初近30年間壓在法國人民頭上的歷屆政府所帶來的社會風氣”，小說強烈地鞭撻了復辟王朝時期貴族的反動、的黑暗和資產階級新貴的卑劣庸俗、利欲熏心。全書最耀眼、也在文學史上著名的人物自然是于連·索雷爾，“平民出身，較高文化，任家庭老師，與女主人發(fā)生戀情，事露，槍殺戀人，被判死刑”是他一生的骨架，“追求”幸福的“熱情”和“毅力”、對階級差異的對抗所表現出近乎英雄的氣概就是動人的血肉。作者著筆于人物心靈的跟蹤的手法出心靈跟蹤的手法強，正是突出了于連處在沖動下追求“英雄的夢想”心理歷程，這是對那個社會形態(tài)的對抗，也是對碌碌無為、虛度青春的對抗。于連的一生都在追求幸福。因此他日后能躋身在所謂的上流社會中。什么是幸福，怎樣得到幸福，是困惑著人類幾千年的問題，也同樣困惑著于連。在他心目中，幸福并沒有確切的標準，只是在他的心計、在他的警覺、在他的一個又一個的“作戰(zhàn)方案”及其施行當中的。他正因第一次擺脫了父兄的虐打而幸福，為德·萊納夫人面前履行“某種職責”而幸福，為驕傲的瑪蒂爾德在自己面前屈從而幸福，為一次次地發(fā)跡而幸福得要命。他渴望幸福，渴望成為上流社會的一員，渴望飛黃騰達，他發(fā)誓寧可死一千次也要飛黃騰達，他想要擁有尊貴的地位，眾人的欽羨。為此，他制造了一個又一個“作戰(zhàn)方案”，使出各種卑劣、虛偽的手段，這一切都使他超人的智慧發(fā)揮的淋漓盡致。但他畢竟內心還保存著真、善的一面，因此在每每幸福之時，他又會捫心自問，陷入深深的自責。因此，他的方案又總會破綻百出，總會讓人疑心。不難發(fā)現于連的這種幸福標準是以社會和別人標準為標準的，是為了追求別人和社會的成認。實際上，他并沒有獲得多少快樂和幸福，反而使自己時時刻刻都處于一種緊張狀態(tài)，感受不到踏實、安定，僅僅是自己告訴自己感覺到“快樂的到了極點”，興奮地跑來跑去，就像“野心家實現后的狂喜”，只是片刻激情而已，剩下的就是想緊之后就應怎樣制定并施行下一個方案。這些所謂的幸福僅僅是表象而已，暫時的滿足，暫時的撫慰，于連為了表象而犧牲了本質，迷失了自己。當他得知德·萊納夫人的一封揭露信斷送了他的幸福，把他歷經千幸萬苦翻開的通往上層社會的門無情的封鎖時，他想到了報復，他選取了最直接、卻又最愚蠢的方法——完畢了德·萊納夫人的生命，也把自己送上了斷頭臺。在監(jiān)獄中的那段時刻，使于連想了很多，他從自己禁錮的思想中解脫出來，從社會的束縛中解脫出來，獲得了精神的自由，獲得了靈魂的重生。他脫下了往日一切假裝的面具，找到了迷失的自我，也找到了最真實的幸福。他放下了逃跑和上訴，可以真誠地對待每一位朋友，坦然地應對死亡，安靜的等待死后的再一次輪回。作為一部偉大的批判現實小說，《紅與黑》并沒有從概念出發(fā)，將主人公于連圖解成一個追求功利的符號。相反，作者卻給予了他深切的同情，透過人對欲望的執(zhí)著追求與追求不到的痛苦來批判那個時代特定的社會現實，這大概也是《紅與黑》流傳至今，魅力長存的原因。對于書名人們以前也引起了一番爭論，通常，人們認為書名中的“紅”是象征拿破侖時代的軍服；“黑”是王政復古年代的僧侶黑衣。也有人認為，“紅”是德·萊納夫人的鮮血，“黑“是瑪蒂爾德的喪服；紅與黑是象征賭盤上的黑點紅點，而輪盤那么象征人生的游戲等。我想紅色是否還可以象征于連對人生的不懈追求，而黑色就代表社會中形形色色為了自己的利益而拼命奔波，卻不明白自己存在真正好處、真正價值的生存狀態(tài)吧！在社會現實重重阻礙而又想要實現抱負時只有兩種選?。和丝s或是對抗。那些不求上進、整天抱怨生活乏味的青年就是退縮者，他們享受著平庸的生活，最后卻難逃社會進步被淘汰的命運。能不斷地樹立人生目的、決心要實現人生理想的便是和于連有同樣氣概的對抗者。這個時代顯然使不歡送虛偽的言行、卑劣的手段，但仍然需要對生活的熱情來對抗空虛的度日。我想，在人們一味的批判社會的黑暗、同情于連成為社會的犧牲品時，是不是也該想想于連的對抗精神。我們是否也就應在“戴著腳鐐跳舞”的同時，培養(yǎng)合適自己的“對抗精神”。紅與黑讀書筆記500字9這顆頭顱從不曾像將要落地時那么富有詩意。在讀完《紅與黑》后，某個書評網站中看到的這句話，使我愣在當場，幾秒鐘里——或者甚至一分鐘里，像一塊石頭一樣僵在自己的座位上。它如此簡短，而富于美感與深意，好似于連的一生都凝結在這句話里了。幾乎與從冰凍狀態(tài)中解脫的同時，我決定將它放在我讀書筆記的開頭——倘假設不摘抄下來，我該有多遺憾。司湯達是19世紀法國出色的批判現實作家。他的一生不到六十年，而過了一半多才開場進入文學領域，卻留下了宏大的精神遺產——數部長篇，數十個短篇或故事，數百萬字的文論、隨筆和散文，游記?！都t與黑》就是他的代表著作之一。事實上《紅與黑》出如今我的書單中很久了，由于中學期間繁忙的學習任務一直被擱置，高三那年的暑假本來是絕佳的時機，又由于我對《基督山伯爵》和《平凡的世界》長度的錯誤估計，方案中排在第三與第四位的《吼叫山莊》和《紅與黑》不得不再次被延后，直到如今。以下就是我閱讀《紅與黑》時的一些考慮與感悟。首先，關于標題——這可以說是有關于本書的討論里最熱門的話題之一了，百年以來，眾說紛紜：軍裝與道袍，劍與十字架，軍人的榮耀與僧侶的黑暗，火紅的理想與黯淡的幻滅，體內沸騰的鮮血與身上拘束的黑袍，____的激情與結局的死亡，在紅道和黑道上下注的輪盤賭，紅黑相間的勛章……司湯達本人也給出了一種方案：書中主人公于連想去當兵并且建功立業(yè)的理想即是“紅”；迫于生活與社會環(huán)境，不得不成為僧侶，披上“黑”的道袍。我很贊同司湯達的觀點，而與此同時，我自己也對此有一些想法?！凹t”象征著火，熱烈、光明，又有恐被灼傷的危險。有如于連身上如熾烈的熱情，正直的品德與智慧，一不小心就會傷人傷己的沖動。“黑”那么是陰影，隱秘、黏連、無處不在，吞噬一切。有如于連心中深藏的自卑與不安，對人的疑慮警覺，人類難以擺脫的虛榮與為實現虛榮的虛偽?！凹t”與“黑”互相對立而互相成就，形成于連——這位人性代表，表現出人的雙面性。當然，一千個人有一千個哈姆雷特，也有一千個紅與黑。種種解釋層出不窮，實際是不必要強辯的。書中的主人公于連先后與兩個女人墜入愛河，那么，誰才是他的真愛呢？從書中的結局來看，答案似乎顯而易見——在監(jiān)獄中，于連癡迷于瑞那夫人的夫人，而對瑪蒂爾特〔講到這里，我不得不提一點，我對本書的翻譯不甚滿意，尤其是一些人名地名的音譯選字，因此在本文中稍作改動〕的來訪展現出冷漠的態(tài)度。于連的兩段感情，其實都有著同一個起點：于連通過運用外貌與學識征服這些高階層的女人，獲得打敗貴族的快感，并證明個人的才能與知識才是決定命運的要素——而非出身或者信仰。盡管分享著同一個開頭，兩段感情卻由于女主人公的身份性情不同與于連的心境變化而走向了不同的方向。瑞那夫人仁慈單純，深情順從，而彼時的于連尚是個初出社會的青澀男孩，社會地位與經濟根底在與身為市長夫人的女郎比起來更顯低下，因此放大了他的自卑與不安，對包容與認可的需求幾乎到達渴望的程度，因此對瑞那夫人的感情更為依賴、信任。我曾看到一種說法，認為于連對瑞那夫人的愛其實是一種對母愛的渴望，無限的信任被背叛的結果是無限絕望和無限憤怒，因此產生了后來的行刺事件。這種說法是有一定道理的。至于瑪蒂爾特，這位與瑞那夫人根本是兩個極端，她有獨立的思維與獨立的人格，機敏果斷。于連本身也由于社會地位的進步，心理不斷強化，人格不斷完善。從瑞那夫人任自己予取予求的狀態(tài)，到瑪蒂爾特站在與自己相對更為平等的的地位上交流，使他在與瑪蒂爾特的感情中更為冷靜自持，時刻自審，偶然在熾熱的感情中癡迷，又很快清醒過來，因此在最后的相聚光陰中顯得冷淡?！都t與黑》全文不過兩百多頁，在西方名著中實在算是比擬簡短了，但其中值得討論