11以工匠精神雕琢時代品質(zhì)【基礎(chǔ)練習】1.下列詞語中加點的字，讀音全都正確的一項是（)A.IE(ji^ng)盡心竭力5。）出類拔萃(cui)雕承(zhuo)攀于至善(zheng)氣質(zhì)塞容(yong)C.彩酸(ku)廢卷忘食(qin)活力演流(ydng)D.邊即(jiang)爐火純青(lu)通天大道(dao)【答案】A【解析】本題考查學生對漢字字音的識記能力。本題中，B項，臻于至善，臻，應(yīng)讀zh6n,達到之意。C項,廢寢忘食，寢，應(yīng)讀qln,睡，臥之意。D項，爐火純青，爐，應(yīng)讀1U。故選A。2.下列句中加點的詞語，沒有錯別字的一項是（ ）A.像手工匠人一樣雕琢技藝、打造產(chǎn)品，企業(yè)才有金字目呼，產(chǎn)品才能經(jīng)受住用戶最挑剔眼光的檢驗。B.今天的“匠”，已成為心思巧妙、及術(shù)精浴、造詣高深的代名詞。C.崇尚工匠精神的國家，一定是一個擁有建鎮(zhèn)市場環(huán)境和深厚人文素養(yǎng)的國家。D.工匠精神并不以成功為指歸，卻足以為成功鋪就通天大道?！敬鸢浮緽【解析】本題考查的是識記現(xiàn)代漢語常見字字形的能力。A項，召牌——招牌：C項，建康——健康：D項，指歸——旨歸。故選B。3.下列句子中加點的詞語運用恰當?shù)囊豁検牵?）A.為了改善生活條件，大批農(nóng)民家主事注，告別家鄉(xiāng)，外出打工，在異地他鄉(xiāng)過著漂泊不定的艱辛的生活。B.我們要有自己的理想，不能出等球孥地浪費一生。C.1945年，嚴冬年魅的貝爾森集中營，在納粹潰逃后，寧靜的中午，一個孩子走在遍布尸體的營地的路上。D.工匠精神從來都不是什么唯事個我，而是一種改變世界的現(xiàn)實力量?！敬鸢浮縄）【解析】本題考查正確使用詞語（包括熟語）的能力。本題中，A項，“安土重遷”指在一個地方住習慣了，不愿輕易搬遷，形容留戀故鄉(xiāng)。這里是大批農(nóng)民告別家鄉(xiāng)，外出打工，屬于望文生義，使用錯誤；B項，“出類拔萃”形容超出同類。此處說他以后無所作為，應(yīng)該用"碌碌無為"；C項，“聲名顯赫”形容名聲盛大,一般用作褒義詞。此處形容集中營，使用錯誤；D項，“雕蟲小技”是一個成語，比喻微不足道的技能，也用來謙稱自己寫的詩作或文章。使用正確。故選D。.下列各句中，沒有語病的一項是（ ）“工匠精神”出現(xiàn)在政府工作報告中，其內(nèi)涵不僅僅是讓制造業(yè)由“中國制造”走向“精品創(chuàng)造”，更在于讓國人重溫傳統(tǒng)。B.中國將進一步適應(yīng)產(chǎn)業(yè)格局新變化，拓展科技進步對經(jīng)濟增長的貢獻度，推動國民經(jīng)濟持續(xù)健康發(fā)展。C.實時性是以互聯(lián)網(wǎng)為載體的新媒體的重要特點，是通過圖片、聲音、文字對新近發(fā)生和正在發(fā)生的事件進行傳播的。D.職業(yè)教育的意義不僅在于傳授技能，更在于育人。因此，有意識地把工匠精神滲透進日常的技能教學中是職業(yè)教育改革的重要課題?！敬鸢浮緿【解析】本題考查學生病句辨析與修改能力。A.不合邏輯，“不僅僅是”“更在于”后的內(nèi)容互換位置?！巴卣埂迸c“貢獻度”搭配不當，應(yīng)為“增加……貢獻度”。C.偷換主語，第二個分句的主語應(yīng)該是“新媒體”。故選D。.下列句子中引號的作用，與例句相同的一項是（ ）例句：“我是真的希望工匠精神可以變成我的墓志銘?！辈痪们?，一位生產(chǎn)智能電器的企業(yè)家如是感慨。A.有的人見到了顆粒飽滿的“麥穗”，就不失時機地摘下它。B.“將產(chǎn)品當成藝術(shù)，將質(zhì)量視為生命”，正是這樣的極致追求，將我們帶往一個更為不凡的世界。C.他的風箏各式各樣：有最簡單的“瓦片兒”，也有長達丈余的娛蚣。D.科學家仔細研究了鯨，發(fā)現(xiàn)它的外形是一種極為理想的“流線型【答案】B【解析】本題考核正確使用標點符號能力。A.表示特殊含義。B.和例句相同，均表示引用。C.表示特定稱謂。D.表示特定稱謂。故選B。6.將下列材料整合成一個單句，對“工匠精神”加以解說。（可適當增刪詞語，但不得改變原意）①后工業(yè)化時代需要借鑒傳統(tǒng)的“工匠精神”②傳統(tǒng)工匠注重細節(jié)。③“工匠精神”代表一種信仰和理想。④傳統(tǒng)工匠追求專業(yè)的極致。”工匠精神”是 【答案】示例一：后工業(yè)化時代借鑒工匠注重細節(jié)、追求專業(yè)極致這一傳統(tǒng)的信仰和理想。示例二：后工業(yè)化時代借鑒工匠傳統(tǒng)，注重細節(jié)、追求專業(yè)極致的信仰和理想。【解析】本題考查短句變長句的能力。此類試題的解題思路是先確立句子的主干，然后將其他有關(guān)的短句看成句子成分，將短句改為短語，然后把其它句子作為修飾成分（定語或狀語）來處理。要注意改后對句子進行調(diào)整，注意句子之間的關(guān)系。根據(jù)題意，首先應(yīng)確定主謂賓的基本句式，主謂已確定，賓語中心語可選''信仰和理想”；然后從材料中篩選有關(guān)“工匠精神”的關(guān)鍵內(nèi)容，將其整合成賓語中心語的定語部分即可?！菊n內(nèi)閱讀】一、閱讀下面的作品，完成后面的問題。以工匠精神雕琢時代品質(zhì)

李斌①今天，我們迎來了一個更加注重精細品質(zhì)和獨特體驗的時代?！拔沂钦娴南Ｍそ尘窨梢宰兂晌业哪怪俱?。”不久前，一位生產(chǎn)智能電器的企業(yè)家如是感慨。企業(yè)對高精尖、炫彩酷的不懈追求，同工匠精神不謀而合。只有像手工匠人一樣雕琢技藝、打造產(chǎn)品，企業(yè)才有金字招牌，產(chǎn)品才能經(jīng)受住用戶最挑剔眼光的檢驗。②《說文》里講：“匠，木工也今天的“匠”，已成為心思巧妙、技術(shù)精湛、造詣高深的代名詞。職業(yè)與職業(yè)沒有高低貴賤之分，但人與人卻從來都有職業(yè)品質(zhì)、專業(yè)精神的差別。工匠精神厚植的企業(yè)，一定是一個氣質(zhì)雍容、活力涌流的企業(yè)。崇尚工匠精神的國家，一定是一個擁有健康市場環(huán)境和深厚人文素養(yǎng)的國家?！皩a(chǎn)品當成藝術(shù)，將質(zhì)量視為生命”，正是這樣的極致追求，將我們帶往一個更為不凡的世界。③一盞孤燈一刻刀，一柄標尺一把鏗，構(gòu)成一個匠人的全部世界。別人可能覺得他們同世界脫節(jié)，但方寸之間他們實實在在地改變著世界：不僅賦予器物以生命，更刷新著社會的審美追求，擴充著人類文明的疆域。工匠精神從來都不是什么雕蟲小技，而是種改變世界的現(xiàn)實力量。堅守工匠精神，并不是把''拜手工教”推上神壇，也不是鼓勵離群索居、''躲進小樓成一統(tǒng)“，而是為了擦亮愛崗敬業(yè)、勞動光榮的價值原色，倡導(dǎo)質(zhì)量至上、品質(zhì)取勝的市場風尚，展現(xiàn)創(chuàng)新引領(lǐng)、追求卓越的時代精神，為中國制造強筋健骨，為中國文化立根固本，為中國力量凝神鑄魂。④將一門技術(shù)掌握到爐火純青，這固然是工匠精神，但工匠精神的內(nèi)涵又遠不限于此。有人說：''沒有一流的心性，就沒有一流的技術(shù)。”的確，倘若沒有發(fā)自肺腑、專心如一的熱愛，怎能有廢寢忘食、盡心竭力的付出；沒有臻于至善、超今冠古的追求，怎能有出類拔萃、巧奪天工的卓越；沒有冰心一片、物我兩忘的境界，怎能有雷打不動、腳踏實地的篤實。工匠精神中所深藏的，有格物致知、正心誠意的生命哲學，也有技進乎道、超然達觀的人生信念。從贊嘆工匠繼而推崇工匠精神，見證著社會對浮躁風氣、短視心態(tài)的自我療治，對美好器物、超凡品質(zhì)的主動探尋。我們不必人人成為工匠，卻可以人人成為工匠精神的踐行者。⑤一個時代有一個時代的氣質(zhì)。我們的時代將以怎樣的面貌被書寫，取決于我們每個人的表現(xiàn)。工匠精神是手藝人的安身之本，亦是我們生命的尊嚴所在；是企業(yè)的金色名片，亦是社會品格、國家形象的榮耀寫照。工匠精神并不以成功為旨歸，卻足以為成功鋪就通天大道。.閱讀第一自然段，概括企業(yè)需要什么樣的工匠精神。.談?wù)劰そ尘竦默F(xiàn)實意義。【答案】1.企業(yè)對高精尖、炫彩酷的不懈追求，同工匠精神不謀而合。企業(yè)需要雕琢技藝、打造產(chǎn)品的工

匠精神。2.示例：當今社會心浮氣躁，追求“短、平、快”（投資少、周期短、見效快）帶來的即時利益，從而忽略了產(chǎn)品的品質(zhì)靈魂。因此企業(yè)更需要工匠精神，才能在長期的競爭中獲得成功。當其他企業(yè)熱衷于“圈錢、做死某款產(chǎn)品、再出新品、再圈錢”的循環(huán)時，堅持“工匠精神”的企業(yè)，依靠信念、信仰，看著產(chǎn)品不斷改進、不斷完善，最終，通過高標準要求歷練之后，成為眾多用戶的驕傲，無論成功與否，這個過程，他們的精神是完完全全的享受，是脫俗的、也是正面積極的。【解析】1.本題考查對文章信息的整合和對內(nèi)容的理解、概括能力。解答本題，首先要根據(jù)題干意思在文中找到相關(guān)內(nèi)容，然后要抓住與“工匠精神”有關(guān)的關(guān)鍵句，再根據(jù)關(guān)鍵句概括得出答案。關(guān)鍵句主要有：“企業(yè)對高精尖、炫彩酷的不懈追求，同工匠精神不謀而合”“只有像手工匠人一樣雕琢技藝、打造產(chǎn)品，企業(yè)才有金字招牌，產(chǎn)品才能經(jīng)受住用戶最挑剔眼光的檢驗據(jù)此概括即可。2.本題考查探究某一問題，提出自己個性化見解的能力。本題為開放題，首先要先根據(jù)題干意思在文中找到相關(guān)信息，聯(lián)系上下文，弄懂作者的觀點與情感，然后聯(lián)系實際并結(jié)合自己平時的體驗，談?wù)勛约旱恼J識，言之成理即可，注意觀點明確，分析深入，語言要簡練通順。文中關(guān)于這一問題的相關(guān)語句有：“工匠精神從來都不是什么雕蟲小技，而是種改變世界的現(xiàn)實力量”“為了擦亮愛崗敬業(yè)、勞動光榮的價值原色，倡導(dǎo)質(zhì)量至上、品質(zhì)取勝的市場風尚，展現(xiàn)創(chuàng)新引領(lǐng)、追求卓越的時代精神，為中國制造強筋健骨，為中國文化立根固本，為中國力量凝神鑄魂”“從贊嘆工匠繼而推崇工匠精神，見證著社會對浮躁風氣、短視心態(tài)的自我療治，對美好器物、超凡品質(zhì)的主動探尋”。解答時首先分析工匠精神的內(nèi)涵，然后分析現(xiàn)實生活中浮躁心態(tài)下的追求，指出工匠精神的欠缺，從而分析工匠精神對個人、國家、民族的深遠意義，最后指出用工匠精神雕琢時代品質(zhì)的重要性。二、閱讀下面的作品，完成下列小題。以工匠精神雕琢時代品質(zhì)李斌①今天，我們迎來了一個更加注重精細品質(zhì)和獨特體驗的時代?！拔艺娴氖窍Ｍそ尘窨梢宰兂晌业哪怪俱??！辈痪们埃晃簧a(chǎn)智能電器的企業(yè)家如是感慨。企業(yè)對高精尖、炫彩酷的不懈追求，同工匠精神不謀而合。像手工匠人一樣雕琢技藝、精致產(chǎn)品，企業(yè)才有金字招牌，產(chǎn)品才能經(jīng)受住用戶最挑剔眼光的檢驗。

②《說文》里記載：“匠，木工也?！苯裉熳鳛槲淖值摹敖场保缫褟哪竟さ谋玖x演變?yōu)樾乃记擅?、技術(shù)精湛、造詣高深的代名詞。一位作家說過，能將胡辣湯做得顧客盈門、生意紅火，和能讓火箭上天沒有本質(zhì)的區(qū)別。職業(yè)與職業(yè)沒有高低貴賤的差別，但人與人卻從來都有職業(yè)品質(zhì)、專業(yè)精神的分殊。工匠精神厚植的企業(yè)，一定是一個氣質(zhì)雍容、活力涌流的企業(yè)。崇尚工匠精神的國家，一定是一個擁有健康市場環(huán)境和穩(wěn)健人文素養(yǎng)的國家。“將產(chǎn)品當成藝術(shù)，將質(zhì)量視為生命”，正是這樣的極致追求，將我們帶往一個更為不凡的世界。③一盞枯燈一刻刀，一把標尺一把鋰，構(gòu)成一個匠人的全部世界。別人可能覺得他們同世界脫節(jié)，但方寸之間他們實實在在地改變著世界：不僅賦予器物以生命，更刷新著社會的審美追求、擴充著人類文明的邊疆。工匠精神從來都不是什么雕蟲小技，而是一種改變世界的現(xiàn)實力量。堅守工匠精神，并不是把“拜手工教”推上神壇，也不是鼓勵離群索居、“躲進小樓成一統(tǒng)”，而是為了擦亮愛崗敬業(yè)、勞動光榮的價值原色，高樹質(zhì)量至上、品質(zhì)取勝的市場風尚，展現(xiàn)創(chuàng)新引領(lǐng)、追求卓越的時代精神，為中國制造強筋健骨，為中國文化立根固本，為中國力量凝神鑄魂。④將一門技術(shù)掌握到爐火純青絕非易事，但工匠精神的內(nèi)涵遠不限于此。有人說，''沒有一流的心性，就沒有一流的技術(shù)”。的確，倘若沒有發(fā)自肺腑、專心如一的熱愛，怎有廢寢忘食、盡心竭力的付出；沒有臻于至善、超今冠古的追求，怎有出類拔萃、巧奪天工的卓越；沒有冰心一片、物我兩忘的境界，怎有雷打不動、腳踏實地的淡定。工匠精神中所深藏的，有格物致知、正心誠意的的生命哲學，也有技進乎道、超然達觀的人生信念。從贊嘆工匠繼而推崇工匠精神，見證社會對浮躁風氣、短視心態(tài)的自我療治，對美好器物、超凡品質(zhì)的主動探尋。我們不必人人成為工匠，卻可以人人成為工匠精神的踐行者。（節(jié)選自《人民日報》）.文中“工匠精神”的含義有哪些？.請簡要概括第②段論述思路。.請結(jié)合文章，闡釋最后一段中畫線句子的內(nèi)涵?！敬鸢浮?.將產(chǎn)品當成藝術(shù)，將質(zhì)量視為生命的極致追求，專注，物我兩忘的境界，格物致知、正心誠意，技近乎道的信念。.首先解釋“匠’’的含義，接著從作家的話引出人的職業(yè)品質(zhì)、專業(yè)精神有不同，最后指出工匠精神對于企業(yè)和國家的意義。.并非人人都能做到心思巧妙、技術(shù)精湛、造詣高深，但我們都應(yīng)該追求并實踐工匠精神，這句話體現(xiàn)/作者對工匠精神的推崇和倡導(dǎo)?！窘馕觥?.本題要求回答文中“工匠精神”的含義，是考查文中重要詞語的含義。仔細閱讀可以找到這些語句：”崇尚工匠精神的國家，一定是一個擁有健康市場環(huán)境和稔健人文素養(yǎng)的國家?！瘜a(chǎn)品當成藝術(shù)，將質(zhì)量視為生命’，正是這樣的極致追求，將我們帶往一個更為不凡的世界”“將一門技術(shù)掌握到爐火純青絕非易事，但工匠精神的內(nèi)涵遠不限于此。……專心如一的熱愛，怎有廢寢忘食、盡心竭力的付出；沒有臻于至善、超今冠古的追求，怎有出類拔萃、巧奪天工的卓越；沒有冰心一片、物我兩忘的境界，……有格物致知、正心誠意的的生命哲學，也有技進乎道、超然達觀的人生信念由此可以歸納出含義。工匠精神指將產(chǎn)品當成藝術(shù)，將質(zhì)量視為生命的極致追求，專注，物我兩忘的境界，格物致知、正心誠意，技近乎道的信念。.本段共6句話，按意思可分為三個層次：第一句是第一層，提出本段的論述重點；二三句話則引用作家的話引出人與人卻從來都有職業(yè)品質(zhì)、專業(yè)精神的分殊：最后三句話從企業(yè)和國家角度談工匠精神意義。將各層意思概述出來即可。.題目要求闡釋最后一段中畫線句子的內(nèi)涵。首先要分析劃線句子，要抓住關(guān)鍵詞來分析，本句關(guān)鍵詞是“工匠”、“工匠精神的踐行者，結(jié)合上下文分析可知，“工匠”指心思巧妙、技術(shù)精湛、造詣高深；“工匠精神的踐行者”指追求并實踐工匠精神。理解本句還要抓住“不必”“卻”等詞來理解句子內(nèi)涵，最后點一下作者的觀點態(tài)度。這樣即可得到并非人人都能做到心思巧妙、技術(shù)精湛、造詣高深，但我們都應(yīng)該追求并實踐工匠精神，這句話體現(xiàn)了作者對工匠精神的推崇和倡導(dǎo)?！菊n外閱讀】一、閱讀下面文章，完成題目。注重“工匠精神”培養(yǎng)曹傳興①工匠精神的精髓在于專注，精益求精。當今，美術(shù)教育及創(chuàng)作領(lǐng)域也非常常要“工匠精神”，需要這種認真、專注、嚴謹?shù)膽B(tài)度，它是提升美術(shù)創(chuàng)作品質(zhì)，創(chuàng)作更多時代精品的重要保證。②高校美術(shù)專業(yè)學生，是美術(shù)事業(yè)的新生力量。在信息爆炸，新潮藝術(shù)觀念涌動的今天，高校美術(shù)專業(yè)有些學生然乏專注，鉆研的精神與態(tài)度，一些人更樂于追求快餐式的作品，甚至有時會鄙夷這種傳統(tǒng)的價值觀以及精神追求。有的學生認識不到基本功的重要性，企圖以觀念取勝，急功近利、盲目地追求所謂的“現(xiàn)代藝術(shù)”。故而，在當今社會快速發(fā)展，藝術(shù)創(chuàng)作環(huán)境受到多重影響的情況下，在美術(shù)教育和創(chuàng)作領(lǐng)域強化工匠精神的培恭，顯得尤為重要。③強化工匠精神，對培養(yǎng)學生的專注度，開發(fā)學生的創(chuàng)新能力以及激發(fā)美術(shù)教育工作者的教學熱情都有很好的幫助。工匠精神的培養(yǎng)，首先，應(yīng)融入課程設(shè)置以及基本功的錘煉：優(yōu)化課程配置，加重基礎(chǔ)課程的比重，同時，加強對傳統(tǒng)文化的研習，雙管齊下，提高藝術(shù)技能和藝術(shù)修養(yǎng)。對新入學學生尤其應(yīng)該夯實基礎(chǔ)訓(xùn)練，通過基礎(chǔ)課程的嚴格考核，提高學生的審美與造型能力。其次，還應(yīng)汲取傳統(tǒng)工匠師徒傳承的長處：整合教師資源，增加個別輔導(dǎo)，重視口傳心授、言傳身教，從而提高學生對藝術(shù)的領(lǐng)悟力，激發(fā)其創(chuàng)造力。④與美術(shù)教育一樣，美術(shù)制作領(lǐng)域同樣需要融入“工匠精神”。美術(shù)創(chuàng)作領(lǐng)域的工匠精神，不僅體現(xiàn)在繪畫技能的繼承發(fā)展方面，更呈現(xiàn)在美術(shù)創(chuàng)作所滲透的創(chuàng)造力和求真精神中。⑤當下，部分美術(shù)作品缺乏文化內(nèi)涵，更像是缺少靈魂的“復(fù)制品”，作品形式趨于世俗化，商業(yè)化，數(shù)碼化，高質(zhì)量、藝術(shù)性和感染力強的作品不多。一些創(chuàng)作者忘記了藝術(shù)創(chuàng)作應(yīng)表達內(nèi)心真實情感的初心，在進行藝術(shù)創(chuàng)作時，首先考慮的不是藝術(shù)性，而是市場認不認可、接不接受，目標是快速成名，快速獲益。在這種情況下制作出來的藝術(shù)作品，無疑是違背藝術(shù)創(chuàng)作規(guī)律、缺乏藝術(shù)感染力的，不僅對藝術(shù)資源造成浪費，也不利于社會正能量、優(yōu)秀文化的傳播。⑥想要解決這些問題，首先，創(chuàng)作者應(yīng)不斷提高手頭功夫，而不是離開繪畫基礎(chǔ)去尋找藝術(shù)制作的“捷徑”。其次，創(chuàng)作者應(yīng)有堅持本心進行藝術(shù)創(chuàng)作的定力，堅守藝術(shù)的審美價值，去除浮躁心態(tài)，拒絕畸形市場的誘惑，在創(chuàng)作主題、造型、色彩、畫面布局等方面都認真對待，踏踏實實，穩(wěn)扎穩(wěn)打地完成每一幅創(chuàng)作，而不是一味迎合部分市場的需求。⑦無論是美術(shù)教育還是美術(shù)創(chuàng)作，都應(yīng)秉承極致、求精、務(wù)實的“工匠精神”。美術(shù)工作者們應(yīng)當有時代的擔當，培養(yǎng)時代新生力量，勤于創(chuàng)作具有文化內(nèi)涵與時代精神的美術(shù)作品，從而推動社會發(fā)展。（節(jié)選自《人民日報》2018年11月18日）.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是（ ）A.今天，高校美術(shù)專業(yè)學生缺乏工匠精神的表現(xiàn)可概括為兩方面，即鄙夷傳統(tǒng)價值觀和精神追求，追求快餐式作品；輕視基礎(chǔ)，急功近利。B.培養(yǎng)高校美術(shù)專業(yè)學生工匠精神的途徑有兩個：一是將其融入課程設(shè)置以及基本功的錘煉；二是對新生夯實基礎(chǔ)訓(xùn)練，嚴格考核基礎(chǔ)課程。C.美術(shù)創(chuàng)作與教育領(lǐng)域工匠精神表現(xiàn)的側(cè)重點不同，前者側(cè)重于繪畫技能的繼承發(fā)展，后者側(cè)重于作品所滲透的創(chuàng)造力和求真精神。D.培育美術(shù)創(chuàng)作領(lǐng)域工匠精神需要創(chuàng)作者從兩方面著手：首先，提高手頭功夫；其次，保持藝術(shù)創(chuàng)作的定力，堅守藝術(shù)審美價值，拒絕時形市場誘惑。.下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項是（ ）A.文章開宗明義，在第①段就提出了當今美術(shù)教育領(lǐng)域非常需要專注、嚴謹、精益求精的工匠精神這一論點。B.文章將事實論證與道理論證結(jié)合起來，既列舉了當令美術(shù)教育與創(chuàng)作中背離工匠精神的種種現(xiàn)象，也指出了解決的方法。C.第②段列舉事實，闡述高校美術(shù)專業(yè)一些學生忽視工匠精神的原因，其中信息爆炸、新潮藝術(shù)觀念涌動是外因。D.文章的論證部分采用了并列式結(jié)構(gòu)，從美術(shù)教育和美術(shù)創(chuàng)作領(lǐng)城分別闡述培養(yǎng)工匠精神的必要性和具體有效的途徑。.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（ ）A.在高校美術(shù)教育中，汲取傳統(tǒng)工匠師徒傳承的長處，有利于幫助學生掌握美術(shù)基本功，但不利于激發(fā)學生的藝術(shù)創(chuàng)造力。B.美術(shù)創(chuàng)作者如果缺少工匠精神，其作品就會缺乏文化內(nèi)涵和靈魂，形式趨于世俗化、商業(yè)化、數(shù)碼化，藝術(shù)性和感染力就不強。C.美術(shù)創(chuàng)作者應(yīng)該提高技能，抵制市場誘惑，在創(chuàng)作主題、造型、色彩、畫面布局等方面一絲不茍，方能創(chuàng)造精品。D.美術(shù)工作者要秉承“工匠精神”，有時代擔當，努力培養(yǎng)新生力量，勤于創(chuàng)作時代精品，從而推動美術(shù)事業(yè)和社會的發(fā)展進步。

4.這篇文章談到注重“工匠精神”的培養(yǎng)與課文觀點有哪些是一致的？【答案】1.D2.A3,A4.本文談到培養(yǎng)美術(shù)創(chuàng)作領(lǐng)域的工匠精神需要創(chuàng)作者從兩方面著手：提高手頭功夫；保持藝術(shù)創(chuàng)作的定力，堅守藝術(shù)審美價值，拒絕畸形市場誘惑。這和課文談到的現(xiàn)代工匠精神需要“發(fā)自肺腑，專心如一的熱愛”“臻于至善，超今冠古的追求”“冰心一片，物我兩忘的境界”“格物致知，正心誠意的生命哲學”“技進乎道，超然達觀的人生信念”這幾方面的要求，實質(zhì)上是一致的?！窘馕觥?.本題考查學生篩選并整合文中的信息的能力。A項，“高校美術(shù)專業(yè)學生缺乏工匠精神的表現(xiàn)可概括為兩方面”錯誤，擴大了限制范圍，由原文“在信息爆炸，新潮藝術(shù)觀念涌動的今天，高校美術(shù)專業(yè)有些學生缺乏專注，鉆研的精神與態(tài)度，一些人更樂于追求快餐式的作品，甚至有時會鄙夷這種傳統(tǒng)的價值觀以及精神追求”可知，“高校美術(shù)專業(yè)有些學生缺乏專注、鉆研的精神與態(tài)度”一句中的“有些”省略了，是“有些，，學生，而不是“全部”。A錯誤。B項，“二是對新生夯實基礎(chǔ)訓(xùn)練，嚴格考核基礎(chǔ)課程”錯誤,對第二點的解說不正確，依據(jù)第③段“培養(yǎng)高校美術(shù)專業(yè)學生工匠精神的途徑”應(yīng)當是“融入課程設(shè)置以及基本功的錘煉”和“汲取傳統(tǒng)工匠師徒傳承的長處”，選項“對新生夯實基礎(chǔ)訓(xùn)練，嚴格考核基賬課程”其實是對第一點的解說。B錯誤。C項，“前者側(cè)重于繪畫技能的繼承發(fā)展，后者側(cè)重于作品所滲透的創(chuàng)造力和求真精神”錯誤，根據(jù)第④段有關(guān)內(nèi)容可知，同美術(shù)教育領(lǐng)域相比，“美術(shù)創(chuàng)作領(lǐng)域的工匠精神，不僅體現(xiàn)在繪畫技能的繼承發(fā)展方面，更呈現(xiàn)在美術(shù)創(chuàng)作所滲透的創(chuàng)造力和求真精神中”，所以美術(shù)創(chuàng)作領(lǐng)域的工匠精神兩者都有，而不是只是側(cè)重于繪畫技能的繼承發(fā)展。C錯誤。故選D。.本題考查學生分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。A項，對論點內(nèi)容的概括不夠全面，把美術(shù)創(chuàng)作領(lǐng)域也非常需要''工匠精神”忽略了，按照原文，論點應(yīng)當表述為“當今美術(shù)教育及創(chuàng)作領(lǐng)域非常需要專注、嚴謹、精益求精的‘工匠精神’”，見原文第一段“工匠精神的精髓在于專注、精益求精。當今，美術(shù)教育及創(chuàng)作領(lǐng)域也非常需要‘工匠精神A錯誤。故選A。.本題考查學生理解概括文本信息的能力。A項，“但不利于激發(fā)學生的藝術(shù)創(chuàng)造力”錯誤，依據(jù)原文第三段“汲取傳統(tǒng)工匠師徒傳承的長處……從而提高學生對藝術(shù)的領(lǐng)悟力，激發(fā)其創(chuàng)造力”可知，有利于激發(fā)學生的藝術(shù)創(chuàng)造力。A錯誤。故選A。.本題考查對文章內(nèi)容的篩選和歸納能力。解答此類題型，考生通讀所有材料，然后根據(jù)題目要求對材料進行篩選整合。此題要求結(jié)合材料分析，由原文“想要解決這些問題，首先，創(chuàng)作者應(yīng)不斷提高手頭功夫，而不是離開繪畫基礎(chǔ)去尋找藝術(shù)制作的‘捷徑'”可知，培養(yǎng)美術(shù)創(chuàng)作領(lǐng)域的工匠精神需要創(chuàng)作者提高手頭

功夫；由原文“創(chuàng)作者應(yīng)有堅持本心進行藝術(shù)創(chuàng)作的定力，堅守藝術(shù)的審美價值，去除浮躁心態(tài)，拒絕畸形市場的誘惑，在創(chuàng)作主題、造型、色彩、畫面布局等方面都認真對待，踏踏實實，穩(wěn)扎穩(wěn)打地完成每一幅創(chuàng)作，而不是一味迎合部分市場的需求”可知，培養(yǎng)美術(shù)創(chuàng)作領(lǐng)域的工匠精神需要創(chuàng)作者保持藝術(shù)創(chuàng)作的定力，堅守藝術(shù)審美價值，拒絕畸形市場誘惑。這和課文談到的現(xiàn)代工匠精神需要“發(fā)自肺腑，專心如一的熱愛”“臻于至善，超今冠古的追求”“冰心一片，物我兩忘的境界”“格物致知，正心誠意的生命哲學”“技進乎道，超然達觀的人生信念”這幾方面的要求，實質(zhì)上是一致的。二、閱讀下面文章，回答問題。呼喚“工匠精神”國務(wù)院總理李克強在參加一個座談會時，說中國至今不能生產(chǎn)模具鋼，比如圓珠筆的“圓珠”都需要進口。中國有三千多家制筆企業(yè)、二十余萬從業(yè)人口，年產(chǎn)圓珠筆四百多億支，是當之無愧的制筆大國，但一連串值得驕傲的數(shù)字背后，卻是核心技術(shù)和材料高度依賴進口、劣質(zhì)假冒產(chǎn)品泛濫的尷尬局面。作為世界制造業(yè)大國，為何我們卻無法實現(xiàn)一個小小零件的完全自主研發(fā)和生產(chǎn)？有關(guān)專家表示，這個小小圓珠筆的困境，其實也是我國制造業(yè)很多領(lǐng)域都面臨的困境。困境的產(chǎn)生有諸多原因，但其中重要的一條就是我們?nèi)狈そ尘?。工匠精神，按照百度百科的詞條解釋，是指工匠對自己的產(chǎn)品精雕細琢、精益求精的精神理念。我們可以從瑞士制表匠的例子上一窟“工匠精神”的含義。瑞士制表匠工作時凝神專一，對每一個零件、每一道工序、每一塊手表都精心打磨，他們用心制造產(chǎn)品的態(tài)度就是工匠精神的思維和理念。在工匠們的眼里，只有對制造的一絲不茍、對完美的孜孜追求，除此之外，沒有其他。正是憑著這種精雕細琢的工匠精神，瑞士手表得以譽滿天下、暢銷世界。東京銀座的小野二郎，捏了大半輩子壽司，被稱為“壽司之神”，日本將他視為國家珍寶。為保證溫度，用餐前的熱毛巾是學徒手擰的；為保證米飯的口感，煮飯的鍋蓋壓力之太需要雙手使勁才能打開；煎蛋這份看似簡單的活，要出自有十年經(jīng)臉的徒弟之手；從前，蝦是早晨煮好后放入冰箱直到上菜前取出，現(xiàn)在是將蝦煮到客人光顧前才取出；給章魚按摩時間從半小時增加到40至50分鐘，只是為了讓肉質(zhì)變軟、帶出香味。專注壽司60載，食客們品味的不是壽司，而是小野二郎的工匠精神：精益求精以期達到新巔峰。在我國古代，“工匠精神”也是非常突出的。早在《詩經(jīng)》中，就把對骨器、象牙、玉石的加工，形象地描述為“如切如磋”“如琢如磨”，孔子在《論語》中對此充分肯定，朱熹對此解讀為“治之已精，而益求其精也”。最值得一提的是魯班，他已成為工匠精神的典范。他以手工操作為職業(yè)，鉆研技巧，全神貫注，精益求精，集工匠、大匠師、技術(shù)家、發(fā)明家于一身，把工匠精神發(fā)揮到了極致，被奉為制造業(yè)的鼻祖，并成為歷代工匠的榜樣。而現(xiàn)在，社會心浮氣躁，人們普遍追求“短、平、快”（投資少、周期短、見效快）帶來的即時利益，那些講究精雕細琢、精益求精的工匠得不到應(yīng)有的回報，久而久之，很多人也就放棄了對工匠精神的追求，以至于一支小小圓珠筆的生產(chǎn)也要嚴重依賴進口的技術(shù)和材料。中國是制造業(yè)大國，但并不是制造業(yè)強國，而中國的發(fā)展卻必須要經(jīng)歷由制造業(yè)大國向制造業(yè)強國的轉(zhuǎn)型。在這樣的時代，優(yōu)秀的工匠跟杰出的科學家、工程師一樣，都是社會的寶貴財富。尊重每一個工匠，以良好的環(huán)境催生新時代的工匠精神，中國的制造業(yè)才會有萬紫千紅的春天。“工匠精神”是深藏于中華民族基因中的精神密碼。“工匠精神”，曾在古代中國人的生活中扎根生長。千百年來，華夏“大國工匠”們用他們的雙手和智慧，創(chuàng)造了令西方仰止的古代科技文明，由他們索斂起來的“工匠精神”，也不斷醞釀，發(fā)酵，直至成為中華民族文化重要精神支柱之一。無論在廟堂上還是江湖間，每一個時代，那些巧思運籌的工匠們亦成為那個時代先進生產(chǎn)力的代表，由他們生發(fā)出來的“工匠精神”亦成為社會的核心價值觀之一。韓非子《五蠹》提到率先民“構(gòu)木為巢”的有巢氏和“鉆燧取火”的燧人氏，均是因為擁有了獨門技藝而得以“王天下”。唐代后期的敦煌文獻《二十五等人圖并序》用了這樣的文字來描述傳統(tǒng)工匠：“工人者，藝士也，非除非仕，不農(nóng)不商……雖無仕人之業(yè)，常有濟世之能，此工人之妙矣?！边@是對能工者、善工者的歌頌，對“工匠精神”的至高認同。而在民間，工匠文化同樣獲得了廣泛的認同與尊重。諸如“良田百頃，不如薄藝在身”“技多不壓身”等說法不勝枚舉，工匠文化漸成民間信仰的重要組成部分。正是出于這種樸素認知，民眾愿意學手藝，愿意將手藝練得精益求精，潛移默化中也孕育了中國工匠獨特的敬業(yè)精神。隨著“工匠精神”的蔚然成風，“工匠精神”的內(nèi)涵和要義，也在歷代人的推敲中逐漸顯現(xiàn)出來?！叭缜腥绱?，如琢如磨”，本是《詩經(jīng)》里描述工匠制作骨器、象牙、玉石的字眼，至宋代，理學家朱熹對其進行了更高層次的闡述和提升，他說：“言治骨角者，既切之而復(fù)磋之；治玉石者，既琢之而復(fù)磨之；治之已精，而益求其精也?！薄媲缶?，這在現(xiàn)代語境中，被認為是“工匠精神”核心和精髓的表述，首次出現(xiàn)在歷史文叢中。再后來，清代文學家、史學家趙翼在《甌北詩話?七言律》中對其做了進一步的引申和闡述——“蓋事之出于人為者，大概日趨于新，精益求精，密益加密，本風會使然“。待到民國時期，孫中山將其擴展到近代工業(yè)，概括提煉出''精益求精”精神，這成為當代技術(shù)道德的重要規(guī)范。精益求精、心無旁鷲地專注于手下世界的“工匠精神”，被不斷內(nèi)化、延伸至更廣的領(lǐng)域。古人們還將“工匠精神”延伸至文化創(chuàng)作領(lǐng)域，于是，就有了“匠心獨運”的說法。此外，文化創(chuàng)作中無論是“打磨”“勾畫”，還是“描摹”“推敲”，都是精益求精的“工匠精神”在文化創(chuàng)造中的對位呈現(xiàn)?！抖Y記?大學》日：“茍日新，日日新，又日新?！痹谛聲r代語境下，從古老而樸素的文化源頭重新出發(fā)，“工匠精神”正成為新的時代熱詞，而熱度的背后是一場新的出發(fā)，“工匠精神”正返本開新，開創(chuàng)著全新的天地。(有刪改)1.下列對文章內(nèi)容的分析，不正確的一項是( )A.《呼喚“工匠精神”》開頭從李克強總理參加座談會這一新聞素材寫起，體現(xiàn)出文章的現(xiàn)實針對性。B.《呼喚"工匠精神”》用事實論據(jù)證明中國制造業(yè)面臨很多核心技術(shù)和材料不能完全自主研發(fā)和生產(chǎn)的困境。C.《“工匠精神”是深藏于中華民族基因中的精神密碼》中講到民間文化很多，但工匠文化被廣泛認同和尊重，成為民間信仰的重要組成部分。D.《“工匠精神”是深藏于中華民族基因中的精神密碼》中朱熹對“工匠精神”進行了闡述和提升，認為凡人為之事，皆應(yīng)精益求精。.文中多處使用了事實論據(jù)，請根據(jù)要求分析這些論據(jù)的作用。(1)《呼喚“工匠精神”》第四段、第五段舉了瑞士和日本的例子，可否刪掉一個？為什么？(2)簡析《呼喚“工匠精神”》第六段提到魯班的作用。.簡析《“工匠精神”是深藏于中華民族基因中的精神密碼》的論證思路。.結(jié)合兩篇文章和課文，談?wù)勀阏J為如何傳承工匠精神?！敬鸢浮?.D.（1）不能。因為第四段瑞士的事例證明工匠精神精雕細琢的理念，第五段日本的例子解釋工匠精神精益求精的理念，和第三段百度百科提出的兩種理念一一對應(yīng)。（意近即可）（2）證明我國古代很看重工匠精神，工匠能得到應(yīng)有的尊重，跟現(xiàn)在中國忽視工匠的狀況形成對比，引出對現(xiàn)在中國缺乏工匠精神的原因的分析。（意近即可）.文章既談了“工匠精神”是社會的核心價值觀之一，又談了它的內(nèi)涵，還談了它的延伸。先概述“工匠精神”的形成發(fā)展，接著既談了發(fā)展歷程，又談了內(nèi)涵和延伸。中間先總說“工匠精神”是社會的核心價值觀之一，然后從“王天下”的有巢氏、燧人氏和民間工匠兩個角度分別闡釋。結(jié)尾部分先講了“工匠精神”可以延伸到其他領(lǐng)域，然后以文化領(lǐng)域為例進行闡述。.示例：一是有干一行愛一行的職業(yè)精神。不管在做什么，最基本的是首先要尊敬自己的崗位，然后再熱愛自己的崗位。只有這樣，才會付出真心去認真對待自己的崗位，才能將每一項工作做得出色、完美。二是工匠精神還要有創(chuàng)新的精神。國家在不斷進步，匠人們也要隨著時代的進步而進步，認真發(fā)掘行業(yè)中別人看不到的東西，努力提升本土品牌，讓更多的人看到本土的魅力?？傊?，工匠精神不是說說而己，行動在先，言在后?！窘馕觥?.本題考查對對文章內(nèi)容的分析能力。D項，張冠李戴，''朱熹”應(yīng)為“趙翼”。故選D。.本題考查對論據(jù)作用的分析能力。小題1：第四段“我們可以從瑞士制表匠的例子上一窺‘工匠精神’的含義”“正是憑著這種精雕細琢的工匠精神，瑞士手表得以譽滿天下、暢銷世界”可見第四段瑞士的事例證明工匠精神精雕細琢的理念。第五段“東京銀座的小野二郎，捏了大半輩子壽司，被稱為‘壽司之神’，日本將他視為國家珍寶”“專注壽司60載，食客們品味的不是壽司，而是小野二郎的工匠精神：精益求精以期達到新巔峰”舉日本的例子解釋工匠精神精益求精的理念。兩段文字所舉事例內(nèi)涵不同、作用不同，故不能刪掉。小題2：第六段“最值得一提的是魯班，他已成為工匠精神的典范。他以手工操作為職業(yè)，鉆研技巧，全神貫注，精益求精，集工匠、大匠師、技術(shù)家、發(fā)明家于一身，把工匠精神發(fā)揮到了極致，被奉為制造業(yè)的鼻祖，并成為歷代工匠的榜樣”以魯班為例，證明我國古代很看重工匠精神；“而