遺傳過(guò)敏性皮炎遺傳過(guò)敏性皮炎遺傳過(guò)敏性皮炎遺傳過(guò)敏性皮炎主海大學(xué)附屬新華醫(yī)院皮膚科概念A(yù)opy原義一特異反應(yīng)性。Atopy醫(yī)學(xué)上一遺傳素質(zhì)引起、伴有多種過(guò)敏表現(xiàn)的癥候群。包括:支氣官哮喘變應(yīng)性鼻炎皮炎本文為三明市基礎(chǔ)教育研究2015年度立項(xiàng)課題（JYKT-1568）“‘十字教學(xué)法’在文科教學(xué)中的運(yùn)用研究”階段研究成果《中學(xué)歷史新課程標(biāo)準(zhǔn)》的頒布，預(yù)示著中學(xué)歷史教學(xué)真正走上了現(xiàn)代科學(xué)教育的軌道。新課標(biāo)是以現(xiàn)代教育心理學(xué)中的建構(gòu)主義為理論基礎(chǔ)的。建構(gòu)主義主張的教學(xué)思想主要體現(xiàn)在知識(shí)觀、學(xué)習(xí)觀、學(xué)生觀、師生觀、學(xué)習(xí)環(huán)境和教學(xué)原則等6個(gè)方面。其優(yōu)勢(shì)在于解決傳統(tǒng)教學(xué)中業(yè)已顯露的問(wèn)題和弊端，而隨著現(xiàn)代教育理論和教育技術(shù)的發(fā)展，建構(gòu)主義教學(xué)思想對(duì)教和學(xué)產(chǎn)生的影響越來(lái)越大。我校的“十字教學(xué)法”是在教育教學(xué)改革涌現(xiàn)出的新的課堂教學(xué)模式，即課堂教學(xué)模式為“預(yù)習(xí)――嘗試――探究――應(yīng)用――歸悟”五個(gè)環(huán)節(jié)，它以現(xiàn)代教育思想為指導(dǎo)思想，以建構(gòu)主義為理論基礎(chǔ)，主要通過(guò)課堂這一教學(xué)陣地來(lái)完成學(xué)生學(xué)習(xí)任務(wù)，達(dá)成教學(xué)三維目標(biāo)。下面根據(jù)自己的教學(xué)經(jīng)歷來(lái)談?wù)劷?gòu)主義對(duì)歷史“十字教學(xué)法”的影響。一、建構(gòu)主義對(duì)歷史“十字教學(xué)法”知識(shí)觀的影響建構(gòu)主義認(rèn)為知識(shí)是人們對(duì)客觀世界的一種解釋、假設(shè)或假說(shuō)，它不是問(wèn)題的最終答案，它必將隨著人們認(rèn)識(shí)程度的深入而不斷地變革、升華和改寫，出現(xiàn)新的解釋和假設(shè)。需要針對(duì)具體問(wèn)題的情景對(duì)原有知識(shí)進(jìn)行再加工和再創(chuàng)造。對(duì)知識(shí)真正的理解只能是由學(xué)習(xí)者自身基于自己的經(jīng)驗(yàn)背景而建構(gòu)起來(lái)的，取決于特定情況下的學(xué)習(xí)活動(dòng)過(guò)程?！笆纸虒W(xué)法”是根據(jù)建構(gòu)主義的知識(shí)觀進(jìn)行設(shè)定學(xué)生對(duì)知識(shí)認(rèn)知過(guò)程的環(huán)節(jié)的。通過(guò)對(duì)歷史知識(shí)的“預(yù)習(xí)”，使學(xué)生對(duì)歷史知識(shí)有個(gè)初步的認(rèn)知，隨著“嘗試”環(huán)節(jié)的展開，認(rèn)識(shí)程度不斷拓深，就形成新的認(rèn)知。再隨著“探究”環(huán)節(jié)的開展，針對(duì)具體問(wèn)題的情景對(duì)原有知識(shí)進(jìn)行再加工和再創(chuàng)造。接著進(jìn)行“應(yīng)用”環(huán)節(jié)，就是把歷史知識(shí)根據(jù)自己的經(jīng)驗(yàn)背景建構(gòu)起來(lái)。最后，通過(guò)“歸悟”環(huán)節(jié)幫助學(xué)生構(gòu)建自己的知識(shí)體系。二、建構(gòu)主義對(duì)歷史“十字教學(xué)法”學(xué)習(xí)觀的影響建構(gòu)主義認(rèn)為學(xué)生學(xué)習(xí)的過(guò)程是知識(shí)建構(gòu)的過(guò)程，即知識(shí)不是通過(guò)教師傳授而獲得的，而是學(xué)生在特定的學(xué)習(xí)環(huán)境下借助他人（包括教師和學(xué)習(xí)伙伴）幫助，利用必要的學(xué)習(xí)資料，通過(guò)意義建構(gòu)的方式而獲得的。這種知識(shí)建構(gòu)過(guò)程其實(shí)直接指導(dǎo)著“十字教學(xué)法”學(xué)生的學(xué)習(xí)觀，最顯著的是要求學(xué)生主動(dòng)參與學(xué)習(xí)，采用“自主――合作――探究”的學(xué)習(xí)方式。我們從“預(yù)習(xí)――嘗試――探究――應(yīng)用――歸悟”五個(gè)環(huán)節(jié)來(lái)看，學(xué)生參與歷史知識(shí)的學(xué)習(xí)，有學(xué)生自主學(xué)習(xí)，有同伴互助學(xué)習(xí)，有老師適時(shí)點(diǎn)撥指導(dǎo)學(xué)習(xí)，有學(xué)生合作探究學(xué)習(xí)等，學(xué)生在對(duì)歷史知識(shí)的學(xué)習(xí)過(guò)程中不斷地進(jìn)行對(duì)知識(shí)的同化和順應(yīng)，也就完成了本節(jié)歷史知識(shí)的建構(gòu)?？梢哉f(shuō)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史知識(shí)重在“習(xí)得”，而不是通過(guò)教師傳授而“學(xué)得”。三、建構(gòu)主義對(duì)歷史“十字教學(xué)法”師生觀的影響建構(gòu)主義倡導(dǎo)在教師指導(dǎo)下，以學(xué)生為中心的學(xué)習(xí)。在強(qiáng)調(diào)學(xué)生的認(rèn)知主體作用的同時(shí)，又不忽視教師的指導(dǎo)作用，教師在課堂上是意義建構(gòu)的幫助者、促進(jìn)者、支持者、引路人、評(píng)價(jià)者，卻不是知識(shí)的傳授者與灌輸者。學(xué)生是課堂知識(shí)加工的主體，是意義的主動(dòng)建構(gòu)者，而不是知識(shí)的被動(dòng)接受者和被灌輸?shù)膶?duì)象，這就要求學(xué)生歷史“十字教學(xué)法”學(xué)習(xí)中應(yīng)充分發(fā)揮其認(rèn)知主體在學(xué)習(xí)中的能動(dòng)作用，并在教師的啟發(fā)、引導(dǎo)、幫助下，拓展思維、積極探索，使自己能順利完成對(duì)歷史知識(shí)的意義建構(gòu)。四、建構(gòu)主義對(duì)歷史“十字教學(xué)法”學(xué)習(xí)環(huán)境的影響建構(gòu)主義認(rèn)為，學(xué)生的知識(shí)是在一定課堂情景中，借助于他人的幫助，如生生之間、師生之間的協(xié)作、交流、利用必要的信息等，通過(guò)認(rèn)知主體對(duì)意義的建構(gòu)而獲得的。理想的學(xué)習(xí)環(huán)境應(yīng)當(dāng)包括情景、協(xié)作、交流和意義建構(gòu)四個(gè)部分。歷史“十字教學(xué)法”的“預(yù)習(xí)――嘗試――探究――應(yīng)用――歸悟”五個(gè)環(huán)節(jié)本身就是學(xué)習(xí)環(huán)境的營(yíng)造。五個(gè)環(huán)節(jié)中學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)習(xí)方式，是老師采用預(yù)設(shè)方法，尋求學(xué)生學(xué)習(xí)歷史最佳的情境與意義建構(gòu)的切入點(diǎn)，通過(guò)“嘗試”環(huán)節(jié)，搭建學(xué)生交流平臺(tái)，有利于學(xué)生對(duì)歷史知識(shí)同化和順應(yīng)。再經(jīng)過(guò)“探究”“應(yīng)用”環(huán)節(jié)進(jìn)行合作或協(xié)作形式進(jìn)一步對(duì)歷史知識(shí)點(diǎn)深入探究，就把學(xué)生的歷史初級(jí)學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)向歷史高級(jí)學(xué)習(xí)。最后，通過(guò)“歸悟”環(huán)節(jié)，積極引導(dǎo)學(xué)生完成對(duì)歷史知識(shí)意義建構(gòu)。五、建構(gòu)主義對(duì)歷史“十字教學(xué)法”教學(xué)原則的影響建構(gòu)主義的教學(xué)原則認(rèn)為：（1）所有的學(xué)習(xí)任務(wù)要更有效地幫助學(xué)生適應(yīng)學(xué)習(xí)；（2）教學(xué)目標(biāo)應(yīng)該與學(xué)生的學(xué)習(xí)環(huán)境中的目標(biāo)相符合，教師預(yù)設(shè)的問(wèn)題應(yīng)該是學(xué)生本人的問(wèn)題；（3）教學(xué)設(shè)計(jì)要體現(xiàn)學(xué)生真實(shí)的任務(wù)；（4）設(shè)計(jì)能夠反映學(xué)生在學(xué)習(xí)結(jié)束后就從事有效行動(dòng)的復(fù)雜環(huán)境；（5）給予學(xué)生解決問(wèn)題的自主權(quán)，教師應(yīng)該刺激學(xué)生的思維，激發(fā)他們自己解決問(wèn)題；（6）教學(xué)設(shè)計(jì)支持和激發(fā)學(xué)生思維的學(xué)習(xí)環(huán)境；（7）鼓勵(lì)學(xué)生在社會(huì)背景中檢測(cè)自己的觀點(diǎn)；（8）支持學(xué)生對(duì)所學(xué)內(nèi)容與學(xué)習(xí)過(guò)程的反思，發(fā)展學(xué)生的自我控制的技能，成為獨(dú)立的學(xué)習(xí)者。這些教學(xué)原則實(shí)際上體現(xiàn)在知識(shí)觀、學(xué)習(xí)觀、師生觀、學(xué)習(xí)環(huán)境中，有力指導(dǎo)歷史“十字教學(xué)法”的落實(shí)，有利于學(xué)生對(duì)歷史知識(shí)的建構(gòu)，確保教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成。六、建構(gòu)主義對(duì)歷史“十字教學(xué)法”教學(xué)設(shè)計(jì)影響歷史學(xué)科的教學(xué)本質(zhì)是人文教育，肩負(fù)著人格養(yǎng)成和文化熏陶任務(wù)。因此，歷史知識(shí)的教學(xué)應(yīng)重視在教學(xué)實(shí)踐中激發(fā)興趣，營(yíng)造民主的學(xué)習(xí)氛圍，合作學(xué)習(xí)，主動(dòng)建構(gòu)等教學(xué)策略來(lái)學(xué)習(xí)歷史。我認(rèn)為建構(gòu)主義理論對(duì)歷史教學(xué)設(shè)計(jì)的影響應(yīng)當(dāng)包含以下內(nèi)容：（1）教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)。建構(gòu)主義強(qiáng)調(diào)學(xué)生是認(rèn)知主體，是意義的主動(dòng)建構(gòu)者，所以要把學(xué)生對(duì)知識(shí)的意義建構(gòu)作為整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程的最終目的。為此，教學(xué)設(shè)計(jì)過(guò)程要緊緊圍繞如何創(chuàng)設(shè)有利于學(xué)生意義建構(gòu)的情境這個(gè)中心而展開。（2）學(xué)習(xí)環(huán)境的設(shè)計(jì)。建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論認(rèn)為“情境”“協(xié)作”“交流”和“意義建構(gòu)”是學(xué)習(xí)環(huán)境。（3）自主學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)。自主學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)是整個(gè)以學(xué)為中心教學(xué)設(shè)計(jì)的核心內(nèi)容。建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論告訴我們，教學(xué)過(guò)程是師生雙向交流的過(guò)程?！笆纸虒W(xué)法”倡導(dǎo)的“教為主導(dǎo)，學(xué)為主體”。這兩者功能互補(bǔ)地完成教學(xué)任務(wù)?？傊跉v史“十字教學(xué)法”中運(yùn)用好構(gòu)建主義理論，就能更好地調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)性，提高學(xué)習(xí)效率，實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。學(xué)科教學(xué)是學(xué)校教育的主陣地，要求任課教師以學(xué)科知識(shí)為載體，把道德教育、法制教育融入學(xué)科教學(xué)中來(lái)。在中學(xué)思想品德課教學(xué)中加強(qiáng)法制教育，是思想品德課的功能性需要。作為一名初中思想品德課教師，加強(qiáng)對(duì)青少年的法制教育，提高學(xué)生的法律意識(shí)是義不容辭的職責(zé)。一、把握時(shí)代脈搏，深化課前演講思想品德課的課前演講一般是時(shí)政演講，那么可不可以充分挖掘課前時(shí)政演講的內(nèi)容呢？考慮到初二思想政治課和法律知識(shí)的聯(lián)系很緊密，于是筆者在“時(shí)事播報(bào)”時(shí)引導(dǎo)學(xué)生增加了“法律快報(bào)”這一版塊。每次上課前，按照一定順序請(qǐng)一名學(xué)生到教室前面面向全班學(xué)生展開演講。演講的主題不限，但要求與法律有關(guān)。學(xué)生演講結(jié)束后，再對(duì)自己所選的案例與知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行綜合分析，教師適當(dāng)點(diǎn)評(píng)。在準(zhǔn)備這些演講主題時(shí)，學(xué)生要搜集、整理、加工處理這些資料，因此他們能在演講時(shí)亮出自己的觀點(diǎn)。學(xué)生準(zhǔn)備演講的過(guò)程實(shí)際上就是一個(gè)進(jìn)行法律思考的過(guò)程。對(duì)于每一個(gè)演講主題，師生都要進(jìn)行點(diǎn)評(píng)，提出自己的觀點(diǎn)或看法。而對(duì)于一些有爭(zhēng)議的問(wèn)題，筆者并不要求學(xué)生完全同意某一種觀點(diǎn)，而是積極鼓勵(lì)他們有自己的想法。這樣，通過(guò)筆者結(jié)合實(shí)踐的點(diǎn)評(píng)，通過(guò)師生不同觀點(diǎn)的碰撞，筆者已經(jīng)不知不覺(jué)地將學(xué)生帶入到用法律思考問(wèn)題的情境中，大大提高了學(xué)生的法律意識(shí)和法律思維能力。二、利用案例引導(dǎo)，注重課堂挖掘教師要根據(jù)學(xué)科特點(diǎn)，以教材為依據(jù)，在教學(xué)中恰當(dāng)?shù)匕盐辗执?，潛移默化地滲透法制教育，既不要把政治課上成枯燥的法律理論課，也不能忽視教學(xué)內(nèi)容中蘊(yùn)涵的法制教育因素。教師要引導(dǎo)學(xué)生觀察、關(guān)注身邊的新鮮事物，直面社會(huì)的熱點(diǎn)問(wèn)題，根據(jù)時(shí)代的發(fā)展，從學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)背景出發(fā)，收集法制教育素材，創(chuàng)造性地使用教材，回歸現(xiàn)實(shí)，活用教材。初二思想品德教材中安排了相當(dāng)多的法制教育內(nèi)容，按照學(xué)生的年齡、心理、知識(shí)現(xiàn)狀、認(rèn)知規(guī)律等因素進(jìn)行編排，其內(nèi)容貼近學(xué)生，操作性強(qiáng)。如在講授《同樣的權(quán)利同樣的愛(ài)護(hù)》這一框題內(nèi)容時(shí)可以選用發(fā)生在南京的一則案例：2013年4月12日，正值南京全城上下齊心協(xié)力應(yīng)對(duì)H7N9禽流感疫情的關(guān)鍵時(shí)刻，家住南京建鄴區(qū)莫愁湖街道轄區(qū)內(nèi)的一名蘇姓女子，為“保護(hù)”自家散養(yǎng)的家禽不被城管隊(duì)員捕殺，竟用碎酒瓶襲擊城管隊(duì)員，致使一名隊(duì)員的腳部肌腱斷了兩根。提問(wèn)：你如何看待蘇某的言行？這一鮮活生動(dòng)的教學(xué)案例極大地提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和參加研討的熱情，結(jié)果學(xué)生很快得出結(jié)論，課本知識(shí)的傳授水到渠成：蘇某侵犯了城管隊(duì)員的生命健康權(quán)。公民享有生命健康權(quán)，這是公民首要的人身權(quán)利，這一權(quán)利受法律保護(hù)。蘇某的行為觸犯了法律，要受法律制裁。通過(guò)一個(gè)個(gè)貼近學(xué)生實(shí)際的真實(shí)情境設(shè)置，扣住了學(xué)生的心弦，增強(qiáng)了學(xué)生的法律意識(shí)，學(xué)生深刻地認(rèn)識(shí)到增強(qiáng)法制觀念的重要性，必要時(shí)要拿起法律的武器維護(hù)自己的合法權(quán)益。這樣，學(xué)生在不知不覺(jué)中明白了自己要做一名學(xué)法、守法、護(hù)法、用法的好公民。三、豐富課外活動(dòng)，提高學(xué)生法律素養(yǎng)“環(huán)境鑄人”，我校是南京市首批32家小班化實(shí)驗(yàn)學(xué)校之一，同時(shí)又把“法苑社”的社團(tuán)建設(shè)作為本校的特色，為法制教育營(yíng)造了良好的氛圍。“紙上得來(lái)終覺(jué)淺”，課堂上的法制教育是膚淺的、缺乏活力的，只有在多彩的社會(huì)實(shí)踐中，才能提高學(xué)生守法、護(hù)法的自覺(jué)性。法制教育的目的不是要進(jìn)行簡(jiǎn)單的法律知識(shí)傳授，而是要切實(shí)提高學(xué)生的法律素養(yǎng)，增強(qiáng)學(xué)生的法律意識(shí)。普及法律常識(shí)，增強(qiáng)青少年法制意識(shí)，提高學(xué)生的明辨是非能力和法制觀念，任重而道遠(yuǎn)。讓法制教育走進(jìn)課堂，讓學(xué)生學(xué)會(huì)用法律知識(shí)保護(hù)自己、規(guī)范自身行為，才能使學(xué)生在民主法制的教育氛圍里全面發(fā)展、健康成長(zhǎng)，成為一個(gè)知法、懂法、守法、護(hù)法和用法的好公民。遺傳過(guò)敏性皮炎主海大學(xué)附屬新華醫(yī)院皮膚科概念A(yù)opy原義一特異反應(yīng)性。Atopy醫(yī)學(xué)上一遺傳素質(zhì)引起、伴有多種過(guò)敏表現(xiàn)的癥候群。包括:支氣官哮喘變應(yīng)性鼻炎皮炎概念A(yù)topicDermatitis,是指一種與遺傳相關(guān)的具有特殊分布皮疹的、慢性、復(fù)發(fā)性、劇烈瘙癢性的皮膚病。該病易伴發(fā)哮喘、過(guò)敏性鼻炎,并伴有免疫、藥理反應(yīng)的異常和家族有Atopy素質(zhì)的傾向。臨床表現(xiàn)嬰兒期(2月~2歲左右)多于生后2個(gè)月開始,也有1個(gè)月或半歲發(fā)病的。常見于肥胖嬰兒。初起自兩頻、前額,為紅斑基礎(chǔ)上的丘皰疹,如細(xì)砂狀,因而擦,致痕破、糜爛滲出,伴鱗屑、結(jié)痂。臨床表現(xiàn)嬰兒期(2月~2歲左右)散在或密集分布,界限不清。嚴(yán)重時(shí)除鼻口周外,整個(gè)面部均可受累。損害廣泛者可延及頭皮,表現(xiàn)為白色鱗屑或脂性黃癡。有時(shí)延及耳部,帶伴細(xì)菌感染,表現(xiàn)為糜爛、溢膠、裂隙附近淋巴結(jié)腫大。臨床表現(xiàn)嬰兒期(2月~2歲左右)伴陣發(fā)性疾癢,常哭吵不寧。病情波動(dòng)很大,出牙、預(yù)防注射、呼吸道感染、氣候突變時(shí),病情就常惡化。如此反復(fù),半數(shù)以下的病例到18個(gè)月后皮疹逐漸減輕、部分嬰兒逐漸發(fā)展至兒童期。臨床表現(xiàn)兒童期(4~10歲)0于嬰兒濕疹緩解1~2年后發(fā)病,或無(wú)嬰兒期病史而在4歲初發(fā),少數(shù)由嬰兒期延續(xù)而來(lái)該期皮損除繼發(fā)感染或急性發(fā)作外,主要傾間于亞急性狀態(tài),有二種類型濕疹型癢疹型臨床表現(xiàn)兒童期(4~10歲)濕疹型0分局限性和彌漫性二種分布。局限性多發(fā)生于時(shí)窩、胭窩,為紅斑、丘疹覆以鱗屑、薄癡,以后苦蘚樣變少數(shù)限于腕、課、手背、肩背、小腿。表現(xiàn)為錢幣狀濕疹。臨床表現(xiàn)兒童期(4~10歲)濕疹型彌漫性以四肢伸側(cè)為主,常累及整個(gè)上下肢。為棕紅色丘疹、丘疹,密集成片抓破后形成糜爛,表面級(jí)以漿液性水珠,時(shí)而干燥,以薄頻。臨床表現(xiàn)兒童期(4~10歲)濕疹