2016年內蒙古各地區(qū)中考語文文言文閱讀試題匯編天下事有難易乎？為之，則難者亦易矣；不為，則易者亦難矣。人之為學有難易乎？學之，則難者亦易矣；不學，則易者亦難矣。吾資之昏不逮人也，吾材之庸不逮人也；旦旦而學之，久而不怠焉，迄乎成，而亦不知其昏與庸也。吾資之聰倍人也，吾材之敏倍人也；屏棄而不用，其與昏與庸無以異也。是故聰與敏，可恃而不可恃也；自恃其聰與敏而不學者，自敗者也?；枧c庸，可限而不可限也；不自限其昏與庸，而力學不倦者，自力者也。（作者彭端淑

節(jié)選自《為學一首示子侄》）8．解釋下面句中加點的詞。（1）迄乎成（

）

（2）可恃而不可恃也（

）9．翻譯下面的句子。（1）為之，則難者亦易矣。譯文：

（2）吾材之庸不逮人也。譯文：

10．本文第②段是如何論證“為學”的重要性的？答：

11．清舉一個事例，論證“自恃其聰與敏而不學者，自敗者也”這一觀點。答：

【答案】8．（1）迄：到（2）恃：依移9．（1）做它，那么難的也就容易了。（2）我的才能平庸．趕不上別人。10．通過對比論證了人最終的成就不是取決于資質，而是取決于能否堅持學習。11．示例：在《傷仲永》一文中，仲永幼時“指物作詩立就”，因其父“日扳仲水環(huán)渴于邑人。不使學”，最終由天資過人變得“泯然眾人”，充分證明了“自恃其聰與敏而不學者，自敗者也”?！窘馕觥?．試題分析：先要梳理文字，讀懂文章，根據文章內容弄清句子的意思，根據句意和自己對文言常用詞的掌握來判斷字詞義，注意辨析詞義和用法的變化?！究键c定位】理解常見文言實詞在文中的含義。能力層級為理解B。9．試題分析：疏通全文，在全文語境中大致了解句子的意思，翻譯要要做到三點，原意不能改變，關鍵字詞要譯準確，句子要通順。本題要解釋清楚關鍵詞語有：“為”“則”“亦”“材”“庸”“逮”，翻譯后要疏通句子。所學課文，做過翻譯練習要加強記憶，可直接寫出譯句。【考點定位】理解或翻譯文中的句子。能力層級為理解B。10．試題分析：仔細閱讀第二段文字，疏通文意，抓住“吾材之庸不逮人也”“吾資之聰倍人也”兩句，分析本段兩層內容，即可了解本段對比論證的方法?！究键c定位】理解文言文內容要點。能力層級為理解B。11．試題分析：結合全文內容，理解“自恃其聰與敏而不學者，自敗者也”此句的意思，即指一個人再聰明而不學習也會自己招致?lián)p害，此由自然想到《傷仲永》一文中的例子?！究键c定位】對作品進行個性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀。能力層級為探究F?！緟⒖甲g文】天下的事情有困難和容易之分嗎？做了，那么困難也變得容易；不做，那么容易也變得困難。人們做學問有困難和容易之分嗎？去學，那么困難也變得容易；不學，那么容易也變得困難。我天資愚笨，趕不上別人；我才能平庸，也趕不上別人。我每天持之以恒地提高自己，等到學成了，也就不知道自己愚笨與平庸了。我天資聰明，超過別人一倍；能力也超過別人一倍，卻不努力去發(fā)揮，即與普通人無異。因此，聰明與敏捷，可以依靠但也不可以依靠；自己依靠著聰明與敏捷而不努力學習的人，是自己毀了自己，愚笨和平庸，可以限制又不可以限制；不被自己的愚笨平庸所局限而努力學習的人，是靠自己努力學成的。（2016內蒙古包頭）【甲】明有奇巧人曰王叔遠，能以徑寸之木，為宮室、器皿、人物，以至鳥獸、木石，罔不因勢象形，各具情態(tài)。嘗貽余核舟一，蓋大蘇泛赤壁云。舟首尾長約八分有奇，高可二黍許。中軒敞者為艙，箬篷覆之。旁開小窗，左右各四，共八扇。啟窗而觀，雕欄相望焉。閉之，則右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清風徐來，水波不興”，石青糝之。船頭坐三人，中峨冠而多髯者為東坡，佛印居右，魯直居左。蘇、黃共閱一手卷。東坡右手執(zhí)卷端，左手撫魯直背。魯直左手執(zhí)卷末，右手指卷，如有所語。東坡現(xiàn)右足，魯直現(xiàn)左足，各微側，其兩膝相比者，各隱卷底衣褶中。佛印絕類彌勒，袒胸露乳，矯首昂視，神情與蘇、黃不屬。臥右膝，詘右臂支船，而豎其左膝，左臂掛念珠倚之——珠可歷歷數(shù)也。舟尾橫臥一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若嘯呼狀。居左者右手執(zhí)蒲葵扇，左手撫爐，爐上有壺，其人視端容寂，若聽茶聲然。（節(jié)選自《核舟記》明·魏學洢）【乙】國初，有喬山人者善彈琴。精于指法，嘗得異人傳授。每于斷林荒荊間，一再鼓之，凄禽寒鶻①，相和悲鳴。后游郢楚②，于旅中獨奏洞庭之曲。鄰媼③聞之，咨嗟惋嘆。既闋④，曰：“吾抱此半生，不謂遇知音于此地?！笨铎棰菘壑?。媼曰：“吾夫存日，以彈絮為業(yè)。今客鼓此，酷類其聲耳。”（《喬山人善琴》清·徐珂）【注釋】①鶻(hú)：一種兇猛的鳥。②郢楚：即楚郢，古地名，春秋戰(zhàn)國時期楚國的都城。③媼(ǎo)：老婦人。④闋：止息，終了。⑤款扉：款，敲；扉，門。9．解釋下列加點的詞語（4分）(1)石青糝之糝：(2)其兩膝相比者比：(3)款扉扣之扣：(4)今客鼓此鼓：10.用現(xiàn)代漢語翻譯下面句子的意思（4分）(1)罔不因勢象形，各具情態(tài)。_(2)今客鼓此，酷類其聲耳。11.甲乙兩文都贊美了民間藝人的精湛技藝，但表現(xiàn)手法不同，甲文是，乙文則用了“，”的句子來側面烘托。（3分）【參考譯文】【乙】在開國初年，有個喬山人善于彈琴。他彈琴的指法很精湛，曾經得到過高人傳授。他常常在荒山野嶺，多次地彈奏，使飛鳥感到凄涼，使鶻鳥感到寒冷，一起應和著悲哀地鳴叫。后來(他)游歷到楚國，在旅店獨自彈奏洞庭曲。隔壁的一位老婦人聽了琴音，非常感動，不禁感嘆惋惜。（曲子）已經彈奏完了，（喬山人）嘆息道：“我彈琴大半輩子，沒想到在這里遇見了知音！”（喬山人）敲門問她，老婦人說道：“我的丈夫活著的時候，是把彈棉花當作職業(yè)的?，F(xiàn)在聽見你在這里彈的琴聲，極像我老伴彈棉花的聲音罷了!"（2016內蒙古通遼）【一】見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語云：“不足為外人道也?！薄径克懖菽局ǎ蓯壅呱蹀?。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來，世人甚愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫!菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之愛，同予者何人?牡丹之愛，宜乎眾矣?！救苦捣?予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉?不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠則憂其君。是進亦憂，退亦憂。然則何時而樂耶?其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎。噫!微斯人，吾誰與歸?【四】燕人生于燕，長于楚，及老而還本國。過晉國，同行者誑之。指城曰：“此燕國之城?！逼淙俗內荨Ｖ干纾漓氲纳裆纾┰唬骸按巳衾镏??！蹦肃叭欢鴩@。指舍曰：“此先人之廬。”乃涓然而泣。指垅（墳墓）曰：“此若先人之冢。”其人哭不自禁。同行者啞然大笑，曰：“予昔紿（欺哄）若，此晉國耳?！逼淙舜髴M。及至燕，真見燕國之城社，真見先人之廬冢，悲心更微。7．下列句中加點詞意思相同的一項是（）（2分）A．率妻子邑人來此絕境奇山異水，天下獨絕B．晉陶淵明獨愛菊故人不獨親其親C．微斯人，吾誰與歸真見先人之廬冢，悲心更微D．及至燕，真見燕國之城社多助之至，天下順之8．從文段中分別找出當“詳細”“應當”“探求”“禁受”講的詞語，并依次寫下來。（2分）9．與“燕人生于燕，長于楚”句式相同的一項是（）（2分）A．停數(shù)日，辭去B．菊之愛，陶后鮮有聞C．此先人之廬D．咨臣以當世之事10．把文中畫線句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（6分）（1）問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。（2）不以物喜，不以己悲。（3）指城曰：“此燕國之城?！逼淙俗內荨?1．你學過了陶淵明和周敦頤的文章，請簡要寫出他們品格相同與不同之處。（2分）【參考答案】7.B(2分)8.具宜求禁(2分)9.D(2分)10.(1)村人問漁人