肉雞常見傳染病的診斷與控制1、舟遙遙以輕飏，風(fēng)飄飄而吹衣。2、秋菊有佳色，裛露掇其英。3、日月擲人去，有志不獲騁。4、未言心相醉，不再接杯酒。5、黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。肉雞常見傳染病的診斷與控制肉雞常見傳染病的診斷與控制1、舟遙遙以輕飏，風(fēng)飄飄而吹衣。2、秋菊有佳色，裛露掇其英。3、日月擲人去，有志不獲騁。4、未言心相醉，不再接杯酒。5、黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。肉雞常見傳染病的診斷與控制中國(guó)農(nóng)業(yè)大學(xué)動(dòng)物醫(yī)學(xué)院楊漢春●雞新城疫禽流感●傳染性法氏囊病●雞慢性呼吸道病●大腸桿菌病新課程的實(shí)施與推進(jìn)要求教師教學(xué)方式與學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變。新的歷史教學(xué)模式建立的過程，也就是教師如何創(chuàng)設(shè)情境和合理運(yùn)用資源促進(jìn)歷史課堂的有效學(xué)習(xí)的過程。下面就《新文化運(yùn)動(dòng)》一課談?wù)勎沂侨绾蝿?chuàng)設(shè)教學(xué)情境、促進(jìn)學(xué)生歷史學(xué)習(xí)的。一、借助新舊知識(shí)和觀念的關(guān)系創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境學(xué)生所學(xué)的任何知識(shí)只有在整體聯(lián)系當(dāng)中才能被真正理解與掌握，體現(xiàn)學(xué)習(xí)的意義和價(jià)值。學(xué)生對(duì)新知識(shí)的學(xué)習(xí)是以舊知識(shí)為基礎(chǔ)的，舊知識(shí)是學(xué)習(xí)新知識(shí)最直接、最常用的認(rèn)知?？奎c(diǎn)。根據(jù)《新文化運(yùn)動(dòng)》的內(nèi)容與學(xué)生情況，聯(lián)系課程標(biāo)準(zhǔn)的要求，我認(rèn)為學(xué)習(xí)新文化人士在思想上探索拯救中國(guó)的道路時(shí)，首先要復(fù)習(xí)從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)到新文化運(yùn)動(dòng)前先進(jìn)的仁人志士是如何探索救國(guó)之路的：林則徐、魏源提出“師夷長(zhǎng)技以制夷”，李鴻章、曾國(guó)藩提出“師夷長(zhǎng)技以自強(qiáng)”，都只局限在技術(shù)領(lǐng)域，探索失?。豢涤袨樘岢觥熬髁椫啤?，孫中山提出“民主共和制”，從技術(shù)進(jìn)步到制度層面，但因沒有徹底批判維護(hù)舊制度的舊思想，最終也失敗了。而有了這些探索的經(jīng)歷，有了相關(guān)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，也就有了新文化人士以新思想拯救中國(guó)的探索嘗試。這樣利用知識(shí)的遷移，就為學(xué)習(xí)新知打下了基礎(chǔ)。二、借助實(shí)物和圖像創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境圖像是一種直觀的工具，可以把課文中所描寫的景色或背景內(nèi)容，具體直觀地展現(xiàn)在學(xué)生面前，使他們獲得生動(dòng)的形象，理解其中包含的意義和深刻的道理。《新文化運(yùn)動(dòng)》一課講到蔡元培“兼容并包”的思想，實(shí)質(zhì)是讓新思想在北大有生長(zhǎng)的空間，讓舊思想也有生存的余地。為了說明“兼容并包”這一思想，我用投影展示了這樣一幅圖片――“北大講壇上的教授”。并對(duì)圖片做了必要的說明：圖中右邊第二位為近代中國(guó)著名哲學(xué)家梁漱溟，他24歲時(shí)應(yīng)校長(zhǎng)蔡元培的邀請(qǐng)，登上北大講壇。（因校長(zhǎng)蔡元培看過他的一篇論文后就請(qǐng)他來北大教印度哲學(xué)。他自謙學(xué)淺，不敢應(yīng)承。）蔡元培反問：“你說你教不了印度哲學(xué)，那么你知道誰能教嗎？”梁漱溟說：“不知道?！辈淘嗑驼f：“還是你來吧！你不是愛好哲學(xué)嗎？我此番到北大來，定要把許多愛好哲學(xué)的朋友都聚攏來，共同研究，互相切磋，你怎可不來呢？你不要當(dāng)是老師來教人，你當(dāng)是合作研究，來學(xué)習(xí)好了！”圖中前排第一位，為文化怪杰辜鴻銘。他一生積極主張皇權(quán)，為納妾和纏足進(jìn)行頭頭是道的辯解，來對(duì)抗整個(gè)社會(huì)棄絕中華傳統(tǒng)的走向。但由于他學(xué)在西洋，精通英、法、德、拉丁等九種語言，獲得多個(gè)博士學(xué)位，精通西方文化，作為新思想文化擁護(hù)者的蔡元培也邀請(qǐng)他來北大執(zhí)教《英國(guó)詩(shī)》和《拉丁語》。圖中還介紹了從國(guó)外留學(xué)回來的胡適，只有大專學(xué)歷的魯迅等只要有一技之長(zhǎng)都可登上北大講臺(tái)的人物。這幅圖片形象、生動(dòng)、直觀地說明了一個(gè)道理――“兼容并包”，用其所長(zhǎng)，也為由“兼容并包”思想過渡到新文化思想打下了基礎(chǔ)。三、借助問題創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境新課程學(xué)習(xí)特別強(qiáng)調(diào)問題在學(xué)習(xí)活動(dòng)中的重要性。問題意識(shí)會(huì)激起學(xué)生強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)愿望，從而使學(xué)生注意力高度集中，積極主動(dòng)地投入學(xué)習(xí)?！缎挛幕\(yùn)動(dòng)》這節(jié)課的核心內(nèi)容是“民主”與“科學(xué)”，怎樣讓學(xué)生透徹地理解“民主”與“科學(xué)”的概念呢？我結(jié)合學(xué)習(xí)內(nèi)容與學(xué)生實(shí)際自己設(shè)計(jì)或要求學(xué)生設(shè)計(jì)一些問題創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，層層深入，推進(jìn)學(xué)習(xí)。在教學(xué)過程中，一方面讓學(xué)生結(jié)合材料找出“民主”，再據(jù)課文說出“民主”內(nèi)涵，進(jìn)而聯(lián)系舊知識(shí)分析“民主”本質(zhì)，引出“科學(xué)”概念，再讓學(xué)生理解“民主”與“科學(xué)”的內(nèi)在聯(lián)系，理解新文化運(yùn)動(dòng)的核心內(nèi)容。問題情境的創(chuàng)設(shè)與教學(xué)內(nèi)容相關(guān)聯(lián)，既能不斷引導(dǎo)學(xué)生思考，又能推進(jìn)教學(xué)過程。之后我又出示了三組材料來探究新文化運(yùn)動(dòng)的影響。最后分小組讓學(xué)生通過課文內(nèi)容提出問題，然后再由學(xué)生相互討論解答。這樣學(xué)生之間相互交流，心情愉快，學(xué)習(xí)激情很高，課堂活躍。四、借助背景（歷史故事）創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境課堂教學(xué)中恰當(dāng)?shù)匾胗腥の兜臍v史故事，對(duì)促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)很有幫助。“提倡新文學(xué)，反對(duì)舊文學(xué)”，為了說明新文化在當(dāng)時(shí)的作用與意義，我引入了“新文化運(yùn)動(dòng)用白話文宣傳新思想更易普及到老百姓中去”的內(nèi)容，舉了一個(gè)胡適發(fā)電報(bào)的事：胡適是第一個(gè)提出把文言文變成白話文的人，他當(dāng)時(shí)也面臨很大的壓力。有一個(gè)學(xué)生問胡適：白話文就沒有缺點(diǎn)嗎？白話文語言不簡(jiǎn)練，打電報(bào)用的字多，花錢多。胡適以“干不了，謝謝”5個(gè)字反駁了學(xué)生“才疏學(xué)淺，恐難勝任，不堪從命”的文言文，說明了白話文的簡(jiǎn)練。這則故事既活躍了課堂氣氛，又讓學(xué)生對(duì)文學(xué)變革有了初步了解。就在學(xué)生笑著感慨時(shí)，我說：“新文化運(yùn)動(dòng)不但要進(jìn)行文學(xué)形式的變革，還要進(jìn)行文學(xué)內(nèi)容的變革，下面來看陳獨(dú)秀是怎樣在內(nèi)容上進(jìn)行變革的。”這樣學(xué)生就興趣盎然地進(jìn)入了新內(nèi)容的學(xué)習(xí)?？傊?，無論是借助新舊知識(shí)的聯(lián)系創(chuàng)設(shè)情境，還是借助問題、歷史故事創(chuàng)設(shè)情境，只要運(yùn)用適時(shí)得當(dāng)，都能使學(xué)生近距離地感知?dú)v史，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動(dòng)他們的情緒和情感，引導(dǎo)他們進(jìn)行觀察和思考，從而掌握知識(shí)，理解歷史，促進(jìn)正確的情感態(tài)度和價(jià)值觀的形成，提高人文素養(yǎng)。探究性學(xué)習(xí)是新課程改革中所倡導(dǎo)的一種重要的學(xué)習(xí)方式。學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，以教材為載體，親身實(shí)踐，積極思考，提出問題，分析問題，創(chuàng)造性地解決問題。學(xué)生在自主探索式的學(xué)習(xí)研究活動(dòng)中，在攝取已有知識(shí)或經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，經(jīng)過同化、組合和探究，獲得新的知識(shí)、能力和情感態(tài)度的學(xué)習(xí)方式。那么，在初中思品課堂教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生探究性學(xué)習(xí)能力呢？就此，筆者談?wù)勛约旱那猩眢w驗(yàn)。一、創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)學(xué)生探究欲望《初中思想品德新課程標(biāo)準(zhǔn)》中很重要的改革就是注重學(xué)生的情感與態(tài)度的培養(yǎng)。良好的學(xué)習(xí)環(huán)境是達(dá)到學(xué)習(xí)目的的最主要外部條件，只有良好的學(xué)習(xí)環(huán)境才能激起學(xué)生的探究欲望，調(diào)動(dòng)學(xué)生主觀能動(dòng)性，使學(xué)生在輕松愉快的環(huán)境中學(xué)得有趣，學(xué)得愉快、學(xué)得輕松、學(xué)得主動(dòng)、學(xué)得深刻。如在教學(xué)《抓住機(jī)遇，迎接挑戰(zhàn)》一課時(shí)，我通過制作了一組視頻和圖片，通過多媒體將內(nèi)容系統(tǒng)地展示出來，創(chuàng)設(shè)良好的課堂氛圍，激發(fā)學(xué)生對(duì)課文知識(shí)探究熱情。首先圍繞“了解當(dāng)前的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)”這個(gè)主題，通過視頻說明目前中國(guó)需要適應(yīng)當(dāng)今時(shí)代兩大主題的要求，認(rèn)識(shí)國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的實(shí)質(zhì)并積極參與，由此才有可能抓住歷史發(fā)展的機(jī)遇。然后圍繞“認(rèn)識(shí)發(fā)展的機(jī)遇與挑戰(zhàn)”這個(gè)主題，通過視頻指出中國(guó)現(xiàn)在面臨的發(fā)展機(jī)遇，從而說明抓住機(jī)遇和應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)是實(shí)現(xiàn)祖國(guó)騰飛的兩個(gè)側(cè)面。最后通過視頻告訴學(xué)生，在面臨機(jī)遇的時(shí)候，也要增加“憂患意識(shí)”，引出“增強(qiáng)憂患意識(shí)”這個(gè)主題，引導(dǎo)學(xué)生要樹立愛國(guó)責(zé)任，明白“天下興亡，匹夫有責(zé)”的道理，樹立勇于接受挑戰(zhàn)的使命感和責(zé)任感。二、鼓勵(lì)質(zhì)疑，培養(yǎng)學(xué)生的探究意識(shí)愛因斯坦說：“提出一個(gè)問題比解決一個(gè)問題更為重要?！痹诮虒W(xué)中我們要鼓勵(lì)學(xué)生勇于質(zhì)疑。對(duì)于一些難以解決或疑惑的實(shí)際問題及理論問題，勇于質(zhì)疑是思維的動(dòng)力，創(chuàng)新精神的基石，是學(xué)生探求并解決問題的保證。因此，在初中思想品德的教學(xué)中，教師要發(fā)揮問題在思想品德課教學(xué)過程中的作用，要以問題為中心來組織教學(xué)過程，要改變傳統(tǒng)的思想品德課教學(xué)的傳授——授課過程，創(chuàng)新地以問題為紐帶，實(shí)現(xiàn)以發(fā)現(xiàn)問題——解決問題——產(chǎn)生問題——再解決問題的教學(xué)過程。教師要善于從各方面入手，用多種方法，潛移默化，引導(dǎo)學(xué)生勇于發(fā)問，鼓勵(lì)學(xué)生通過主動(dòng)思考來發(fā)現(xiàn)問題，并敢于質(zhì)疑問難，不斷提高學(xué)生的創(chuàng)新能力。如在教學(xué)《科學(xué)發(fā)展振興中華》中的“實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略”內(nèi)容學(xué)習(xí)我國(guó)人口問題時(shí)，我引導(dǎo)學(xué)生勇于發(fā)問，經(jīng)過熱烈地討論和分析，學(xué)生提出了如下的問題：（1）我國(guó)人口是世界最多的國(guó)家，那么人和自然應(yīng)該保持一個(gè)怎樣的關(guān)系？學(xué)生通過討論爭(zhēng)辯得出結(jié)論：人與自然應(yīng)和諧共存協(xié)調(diào)發(fā)展。（2）現(xiàn)階段我國(guó)人口現(xiàn)狀如何？目前我國(guó)人口過多，增長(zhǎng)過快帶來哪些社會(huì)問題？如何解決？然后我通過與學(xué)生一起分析，找出了問題的答案。然后，我“乘勝追擊”繼續(xù)引導(dǎo)學(xué)生發(fā)問，學(xué)生又陸續(xù)提出了：怎樣控制人口增長(zhǎng)？人口過多、增長(zhǎng)過快與人口素質(zhì)有無關(guān)系？如何協(xié)調(diào)？學(xué)生通過探討爭(zhēng)議，勇于對(duì)自己的質(zhì)疑提出問題，然后進(jìn)行探究，化解疑問。這樣即培養(yǎng)了學(xué)生問題意識(shí)，又能喚醒、激發(fā)學(xué)生的思維，使學(xué)生在問題的探究中得到更好的人文教育，同時(shí)也提高了課堂教學(xué)質(zhì)量。三、精心設(shè)計(jì)，培養(yǎng)學(xué)生探究創(chuàng)新能力根據(jù)教材內(nèi)容和學(xué)生特點(diǎn)，教師結(jié)合新近發(fā)生的國(guó)內(nèi)外重大事件，精心設(shè)計(jì)課堂提問培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維意識(shí)和實(shí)踐能力。如在講授九年級(jí)第二課《歷史的昭示》第一框題《弘揚(yáng)民族精神》內(nèi)容時(shí)，我利用社會(huì)關(guān)注的“5?12汶川大地震”的有關(guān)材料創(chuàng)設(shè)情景，并層層設(shè)問：（1）積極組織抗震自救的災(zāi)區(qū)人們身上體現(xiàn)了什么精神？（2）從四面八方奔赴災(zāi)區(qū)的志愿者身上體現(xiàn)了什么精神？（3）為救助被埋群眾把個(gè)人安危拋之腦后的人民子弟兵身上體現(xiàn)了怎樣的精神？（4）世界各國(guó)政府和人民紛紛的慰問和物資支援又說明了什么？（5）我們青少年應(yīng)該為災(zāi)區(qū)人民做些什么？（6）學(xué)習(xí)抗震救災(zāi)精神應(yīng)該怎樣落實(shí)到平日的學(xué)習(xí)和生活中？這樣，選取社會(huì)最新、最熱點(diǎn)和教材中的知識(shí)有機(jī)結(jié)合的方式，不僅可以處理好理論知識(shí)的現(xiàn)實(shí)問題，而且還可以讓學(xué)生在貼近社會(huì)、貼近實(shí)際、貼近生活熱點(diǎn)問題的引導(dǎo)下，層層深入探索，激發(fā)學(xué)習(xí)的熱情，使學(xué)生在學(xué)習(xí)過程更多的成為發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、分析問題、解決問題的主體，從而提高了學(xué)生分析問題、解決問題的能力。四、轉(zhuǎn)變方式，鼓勵(lì)學(xué)生求異創(chuàng)新思維基礎(chǔ)教育課程改革要求每一個(gè)教育工作者要改變課程結(jié)構(gòu)過于注重知識(shí)傳授的傾向，強(qiáng)調(diào)形成積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)態(tài)度，使獲得的基礎(chǔ)知識(shí)的基本技能的過程同時(shí)成為學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)和形成正確價(jià)值觀的過程。改變課程實(shí)施過于強(qiáng)調(diào)接受學(xué)習(xí)、死記硬背、機(jī)械訓(xùn)練的現(xiàn)狀，倡導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與，樂于探究、勤于動(dòng)手，培養(yǎng)學(xué)生搜集和處理信息的能力，獲取新知識(shí)的能力，分析和解決問題的能力以及交流與合作的能力。教師在進(jìn)行教學(xué)過程中應(yīng)以學(xué)生積極互動(dòng)，共同發(fā)展，處理好傳授知識(shí)與培養(yǎng)能力的關(guān)系，注重培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立性和自主性，引導(dǎo)學(xué)生的質(zhì)疑、調(diào)查、探究，在實(shí)踐中學(xué)習(xí)。在老師的指導(dǎo)下主動(dòng)地、富有個(gè)性地學(xué)習(xí)，教師應(yīng)尊重學(xué)生的人格、關(guān)注個(gè)體差異，滿足不同學(xué)生的學(xué)習(xí)需要，創(chuàng)設(shè)能引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與的教育環(huán)境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，培養(yǎng)學(xué)生掌握和運(yùn)用知識(shí)的態(tài)度和能力，使每個(gè)學(xué)生都能得到充分發(fā)展。例如，針對(duì)初二思想政治課關(guān)于：“堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展”的教學(xué)過程中，我結(jié)合本縣建設(shè)生態(tài)島的情況，采?。海ㄒ唬┓纸M的方法進(jìn)行社會(huì)調(diào)查實(shí)踐活動(dòng)：第一組：農(nóng)村生活垃圾處理調(diào)查小組；第二組：農(nóng)村工業(yè)污染調(diào)查小組；第三農(nóng)村水資源狀況調(diào)查小組；第四組：農(nóng)村植樹造林調(diào)查小組。（二）擬定調(diào)查活動(dòng)的對(duì)象和目的；（三）擬定調(diào)查活動(dòng)的內(nèi)容和范圍；（四）擬定調(diào)查活動(dòng)要解決的問題。（五）各調(diào)查小組集中匯報(bào)調(diào)查的情況（六）要求每人寫一份解決環(huán)境問題的建議報(bào)告。（七）舉辦建議報(bào)告展示會(huì)，評(píng)選出優(yōu)秀的建議報(bào)告。通過這種方式使每個(gè)同學(xué)都能饒有興趣地投身到實(shí)踐活動(dòng)中，并從中學(xué)會(huì)了與人分工合作，與人交流，善于發(fā)現(xiàn)，善于挖掘；激發(fā)了廣大同學(xué)學(xué)習(xí)的積極性和創(chuàng)造性，同時(shí)也極大地發(fā)展了學(xué)生的情感態(tài)度與價(jià)值觀。通過社會(huì)調(diào)查實(shí)踐活動(dòng)，學(xué)生們學(xué)到了獲取新知識(shí)的能力，學(xué)會(huì)了應(yīng)用課本理論知識(shí)解決實(shí)際生活問題的技能，也是最好地發(fā)展學(xué)生的認(rèn)知能力。從而使他們的學(xué)習(xí)個(gè)性得以完全自由地發(fā)展。肉雞常見傳染病的診斷與控制中國(guó)農(nóng)業(yè)大學(xué)動(dòng)物醫(yī)學(xué)院楊漢春●雞新城疫禽流感●傳染性法氏囊病●雞慢性呼吸道病●大腸桿菌病流行病學(xué)特點(diǎn)診]各種日雞都可感染發(fā)病●本病一年四季都可發(fā)生,但以冬、春斷季節(jié)多發(fā)。要·易感雞群發(fā)生時(shí),發(fā)病率和死亡率可占達(dá)90%以上●以非典型新城疫多見。近兩年在生產(chǎn)上,雞群因免疫失敗常發(fā)生典型新城疫。非典型新城疫的流行與發(fā)病特點(diǎn)發(fā)生于免疫雞群,多在二免前后和產(chǎn)蛋期(蛋髙峰)。常局限于一棟或兩棟雞舍診。多發(fā)于冬、春季節(jié)斷發(fā)病率和死亡率均低于一般流行要“挑型道,其炎斑斯占引起死●產(chǎn)蛋雞表現(xiàn)為產(chǎn)蛋下降,30%50%,偶可見有神經(jīng)癥狀的雞,繼發(fā)大腸桿菌病可引起雞只死●病理剖檢變化不典型雞群免疫失敗的原因●母源抗體的干擾,導(dǎo)致初免疫時(shí)免疫效果差。●疫苗的免疫程序不合理,如一免與二免疫的間隔時(shí)間;免疫途徑等?！褚呙绲馁|(zhì)量和保存不●雞群有免疫抑制性疾病的存在。雞群發(fā)生其它疫病,影響新城疫疫苗的免疫效果臨床癥狀●最急性型:此型多見于流行初期,突然發(fā)病,無特征性癥狀而突然死亡;雛雞和中診斷要雞多見。●急性型:病程2-5天體溫升高,出現(xiàn)全身性癥狀呼吸道癥狀:病雞咳嗽、呼吸困難、吸氣占時(shí)伸展頭頸作張口呼吸,并發(fā)出“咯咯”的叫聲?？谇缓捅乔环置谖镌龆?。消化道癥狀:嗉囊脹滿、充滿酸臭液體和氣體;病雞下痢,排出黃白色或黃綠色稀糞便,有時(shí)混有血液神經(jīng)癥狀:病雞兩腿麻痹,站立不穩(wěn)共濟(jì)失調(diào)、頭頸向后仰或向下扭轉(zhuǎn)“轉(zhuǎn)脖診產(chǎn)蛋量急劇下降或停止,軟殼蛋、畸斷形蛋增多,蛋殼顏色變淺。要。亞急性或慢性型:流行后期,由急性占型發(fā)展而來。以神經(jīng)癥狀為主,病死率不高,但淘汰率增高病理變化●全身粘膜和漿膜出血,尤其是消化道和呼吸道明顯診↓。腺胃粘膜水腫,其乳頭和乳頭間有出斷血點(diǎn),或有潰瘍和壞死。肌胃的角