【高中語(yǔ)文】《桂枝香+金陵懷古》課件28張+統(tǒng)編版高中語(yǔ)文必修下冊(cè)_第1頁(yè)
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桂枝香·金陵懷古

——王安石掌握文學(xué)常識(shí)及詞作大意能賞析精彩句子并理解詞作主旨學(xué)習(xí)目標(biāo):知人論世:王安石,字____,號(hào)___。撫州臨川(今江西省撫州市)人,y又稱

。中國(guó)____

時(shí)期政治家、文學(xué)家、思想家、改革家?!疤扑伟舜蠹摇敝?。謚號(hào)“文”,世稱“_____”,被封為“荊國(guó)公”,又稱“_____”。被列寧譽(yù)為“

”介甫半山北宋王文公王荊公中國(guó)十一世紀(jì)偉大的改革家臨川先生金陵懷古,諸公寄詞于《桂枝香》凡十三余首,獨(dú)介甫最為絕唱。東坡見之,不覺嘆息曰:“此老乃野狐精也?!薄豆沤裨~話》名家評(píng)價(jià):寫作背景:此詞可能是王安石出任江寧(今江蘇南京)知府時(shí)所作。宋英宗治平四年(1067),王安石第一次出知江寧府,寫有不少詠史吊古之作;宋神宗熙寧九年(1076)之后王安石被罷相,第二次出知江寧府。這首詞當(dāng)作于這兩個(gè)時(shí)段的其中之一。金陵為六朝古都所在。從三國(guó)時(shí)期東吳在此建都起,先后有東晉、宋、齊、梁、陳在此建都。到趙宋時(shí),這里依然是市廛(chán)櫛比,燈火萬(wàn)家,呈現(xiàn)出一派繁榮氣象。在地理上,金陵素稱虎踞龍蹯,雄偉多姿。大江西來(lái)折而向東奔流入海。山地、丘陵、江湖、河泊縱橫交錯(cuò)。秦淮河如一條玉帶橫貫市內(nèi),玄武湖、莫愁湖恰似兩顆明珠鑲嵌在市區(qū)的左右。王安石正是面對(duì)這樣一片大好河山,想到江山依舊、人事變遷,懷古而思今,寫下了這篇“清空中有意趣”的政治抒情詞。1、桂枝香:詞牌名,體裁:詞桂枝香·金陵懷古2、金陵:地點(diǎn),今江蘇省會(huì)南京3、懷古:題材

-懷古詠史詩(shī)解題:“借他人酒杯,澆自己塊壘”由憑吊古跡而產(chǎn)生聯(lián)想、想象,引起感慨而抒發(fā)情懷抱負(fù)的詩(shī)。——明朝.李贄《焚書·雜說》學(xué)法指導(dǎo)懷古詩(shī)手法對(duì)比

烘托

用典直抒胸臆

借景抒情虛實(shí)相生

借古諷今感慨國(guó)運(yùn)衰微

昔盛今衰

盛衰無(wú)常抒發(fā)個(gè)人感慨

壯志難酬

報(bào)國(guó)無(wú)門

愛國(guó)情懷揭露昏庸、腐朽、奢侈淫逸情感懷古詩(shī)弄清史實(shí)揣摩意圖體悟情感分析技巧鑒賞步驟臨古地思古人憶其事抒己志鑒賞結(jié)構(gòu)懷古詩(shī)桂枝香登臨送目,正故國(guó)晚秋,天氣初肅。千里澄江似練,翠峰如簇。歸帆去棹殘陽(yáng)里,背西風(fēng),酒旗斜矗。彩舟云淡,星河鷺起,畫圖難足。念往昔,繁華競(jìng)逐,嘆門外樓頭,悲恨相續(xù)。千古憑高對(duì)此,謾?quán)禈s辱。六朝舊事隨流水,但寒煙衰草凝綠。至今商女,時(shí)時(shí)猶唱,后庭遺曲。金陵懷古

澄江(chénɡ)如簇(cù)

去棹(zhào)斜矗(chù)鷺起(lù)漫嗟(jiē)正字音:詩(shī)歌上下闕分別寫了什么內(nèi)容?上闋:登臨所見的金陵景象。下闋:由所見引發(fā)的感慨。景情這首詞寫景非常精妙,備受世人夸贊,那么這首詞是怎樣寫景的呢?上闕都是寫景的嗎?上闕從哪句開始寫景?登臨送目,正故國(guó)晚秋,天氣初肅。千里澄江似練,翠峰如簇。歸帆去棹殘陽(yáng)里,背西風(fēng),酒旗斜矗。彩舟云淡,星河鷺起,畫圖難足。那么,“登臨送目,正故國(guó)晚秋,天氣初肅?!?/p>

寫了哪些內(nèi)容呢?

1、登臨送目:事件-登山臨水,舉目望遠(yuǎn),總起全文2、故國(guó):朝代更替,金陵:六朝古都,東吳、東晉、南朝宋、齊、梁、陳3、晚秋:時(shí)令,深秋,秋色肅殺,“悲秋”之感4、天氣初肅:天氣,開始蕭條,奠定“凄涼哀嘆”的情感基調(diào)寫景手法1、修辭2、時(shí)空:時(shí)間+空間3、感官:味、嗅、視、聽、觸4、動(dòng)靜:以動(dòng)襯靜、動(dòng)靜結(jié)合…5、色彩:明麗、絢爛、暗淡…6、虛實(shí)7、點(diǎn)面8、白描9、正側(cè)溫故知新千里澄江似練,翠峰如簇。1、練:白色的綢緞2、簇:箭頭,形容山峰林立比喻用了什么寫景手法?比喻、色彩、用典、遠(yuǎn)景3、澄江似練:用典,化用謝朓“澄江靜如練”。生動(dòng)形象相互映襯,明麗多彩含蓄典雅歸帆去棹殘陽(yáng)里,背西風(fēng),酒旗斜矗。1、帆、棹:船3、酒旗:古代酒店懸掛于路邊用與招攬生意的錦旗4、矗:直立、高聳;豎起來(lái)。2、西風(fēng):秋風(fēng),照應(yīng)“晚秋”寫景手法:由遠(yuǎn)及近、動(dòng)靜結(jié)合、色彩層次分明富有生機(jī)相互映襯彩舟云淡,星河鷺起,畫圖難足。1、彩舟:畫船、蘭舟,裝飾華麗的船2、星河:天河,這里指長(zhǎng)江。3、畫圖難足:總括上闕金陵美景。寫景手法:高低、色彩、動(dòng)靜層次分明濃淡搭配、互相映襯富有生機(jī)上闕用了哪些手法描繪出美妙的金陵景色的呢?金陵懷古澄江翠峰歸帆酒旗彩舟白鷺遠(yuǎn)近低→高注重色彩修辭:比喻、用典動(dòng)靜結(jié)合層次分明上闕用了哪些手法描繪出美妙的金陵景色的呢?“千里澄江似練”化于謝朓詩(shī)句“澄江靜如練”,含蓄典雅。①比喻千里長(zhǎng)江明凈得如同一匹素白的綢緞,兩岸蒼翠的群峰好似箭頭一樣突出、峭拔,參差競(jìng)秀。生動(dòng)形象地描繪出一幅金陵壯美的錦繡江山圖。②動(dòng)靜結(jié)合長(zhǎng)江、翠峰、淡云是靜態(tài);歸帆、酒旗、彩舟、白鷺是動(dòng)態(tài)。動(dòng)靜結(jié)合使畫面生動(dòng),富有生機(jī)。③注重色彩潔白的澄江,翠綠的山峰,彩船,白鷺等色彩濃淡搭配,互相映襯,使畫面明麗多彩。④層次分明詩(shī)人登高遠(yuǎn)望,澄江、翠峰是遠(yuǎn)景,歸帆、酒旗、彩舟、白鷺是近景,由遠(yuǎn)及近;彩舟在低,白鷺是高景,由低到高,注重層次。⑤用典在下闋中,詞人懷想的史實(shí)是什么?面對(duì)的現(xiàn)實(shí)又是怎樣的?史實(shí)寒煙衰草凝綠,至今商女,時(shí)時(shí)猶唱,《后庭》遺曲繁華競(jìng)逐,門外樓頭,悲恨相續(xù),六朝舊事隨流水現(xiàn)實(shí)作者憶六朝統(tǒng)治者“繁華競(jìng)逐”的典故是什么?結(jié)果又是什么?典故“門外樓頭”,陳后主與寵妃張麗華的例子門外韓擒虎,樓頭張麗華—杜牧《臺(tái)城曲》結(jié)果“悲恨相續(xù)”,陳后主和寵妃張麗華的奢靡生活,導(dǎo)致國(guó)家滅亡。統(tǒng)治者的窮奢極欲使得競(jìng)逐繁華的國(guó)家相繼滅亡批判千古以來(lái)文人騷客面對(duì)金陵山川只知感嘆朝代的興亡,未能跳出榮辱的小圈子,站不到應(yīng)有的高度(變法),很難從六朝相繼覆滅中引出歷史教訓(xùn)。千古以來(lái)人們登高憑吊,不過都是空乏興亡感慨。千古憑高對(duì)此,謾?quán)禈s辱。千古憑高對(duì)此,謾?quán)禈s辱。杜牧《阿房宮賦》后人哀之而不鑒之,亦使后人而復(fù)哀后人也。面對(duì)過去的歷史,千古以來(lái)的文人騷客是如何做的?六朝舊事隨流水,但寒煙衰草凝綠。六朝舊事隨流水,但寒煙衰草凝綠。六朝相繼覆滅的歷史已隨著長(zhǎng)江水一起逝去,只有那秋風(fēng)寒煙中的衰草還一直在蒼暗的綠著表現(xiàn)了詞人對(duì)國(guó)家命運(yùn)的擔(dān)憂,透露出奮起變革的主張。至今商女,時(shí)時(shí)猶唱,《后庭》遺曲。至今商女,時(shí)時(shí)猶唱,《后庭》遺曲。商女不知亡國(guó)恨,隔江猶唱后庭花。杜牧《泊秦淮》化用詩(shī)句“至今”“時(shí)時(shí)”這兩個(gè)時(shí)間副詞是直指朝廷積弊的投槍匕首,借六朝事,諷當(dāng)朝人。

上闋寫登高遠(yuǎn)望之景,雖為深秋,但“天氣初肅”,色彩絢麗,風(fēng)光秀美,畫面開闊,氣勢(shì)恢宏;下闋追古思今,敘議結(jié)合,運(yùn)用典故,寫出了六朝的衰亡,借古諷今,表達(dá)了作者對(duì)國(guó)家命運(yùn)的擔(dān)憂,透露出居安思危的憂患意識(shí)。懷古傷今立意高遠(yuǎn)奮起變革免蹈覆轍

本詞上闋寫登高遠(yuǎn)望之景,雖為深秋,但“天氣初肅”,色彩絢麗,風(fēng)光秀美,畫面開闊,氣勢(shì)恢宏;下闋追古思今,敘議結(jié)合,運(yùn)用典故,寫出了六朝的衰亡,表達(dá)了作者對(duì)國(guó)家命運(yùn)的擔(dān)憂,透露出居安思危的憂患意識(shí)。文章主旨1.《桂枝香·金陵懷古》中化用詩(shī)句“余霞散成綺,澄江靜如練”的詞句是:“_________________,_________________?!?.《桂枝香·金陵懷古》一詞中,詞人關(guān)注到江上的歸帆和江邊的酒家等人文景觀的句子是:“_________________,_________________,_________________?!?.《桂枝香·金陵懷古》中,詞人感嘆六朝的歷史像流水一樣流逝,未曾給當(dāng)朝的

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